希腊文化最大规模的对外输出是在什么时代

① 希腊文化对外传播的主要方式

希腊文化对外的传播方式主要有对外贸易、战争等。
希腊文化是指以古希腊为主的地域文化族群。
希腊文化经过几千年的演变，从迈锡尼文化，到最辉煌的古典希腊文化时期，之后受到罗马帝国及拜占庭帝国的影响。其他文化或国家，如拉丁文化，法兰克王国，鄂图曼土耳其帝国，威尼斯共和国，热内亚共和国，大英帝国等等，皆对现代希腊有所影响。而多数历史学家相信希腊独立战争是复兴希腊文化的主因，使得多元的文化得以统一。
古时候，希腊是西方文明的起源。现代民主肇因于希腊民主、陪审团制度，及法律之下人人平等。希腊人能够在许多学科有所发展，如生物学、几何学、历史学、哲学、物理学等等，是因为他们的思考有系统。希腊人亦引介许多文学格式，如史诗、诗歌、历史、悲剧、喜剧等等。他们追求调理与调和，这种美的概念大大影响了西方的艺术。

鄂图曼土耳其占领期间，希腊建筑的重点在海外希腊人的东正教教堂。西欧建筑深深地影响了海外希腊人所建的教堂及其他以知识分子为主的机构、学校等等。19世纪希腊独立之后，不论公共建筑或私人宅院都大大采用新古典主义的建筑。而教堂方面，则受到新拜占庭主义的影响。
1933年，法国建筑师勒·柯布西耶在现代建筑国际会议中提出《雅典宪章》，参加这次活动的建筑师还有其他希腊包浩斯派建筑师。1960—70年代，希腊旅游组织（Hellenic Tourism Organisation）提出全国的饭店建设计划，旨在改善希腊旅游建设，为希腊近代史上最大的建设计划。

② 古希腊什么时候全面进入繁荣时期古希腊的繁荣表现在哪方面

希腊与波斯战争后进入了全面繁荣时期。

古希腊文化的成就是丰富多彩的，主要表现在文学、艺术、哲学、史学和科学技术等方面，并且达到了古代社会的高峰。
古希腊的文学作品大都具有现实主义特色。首先在神话方面，希腊神话内容丰富、形象优美并具有强烈的感染力。它不仅是古希腊文学富饶的土壤，而且是西方艺术创作的一个重要源泉。后来欧洲文学的现实主义和浪漫主义创作方法，都可以从希腊古代文化中找到它的根源。
希腊的建筑和雕刻内容丰富，工艺精美，是西方千古不朽的艺术杰作。古希腊雕刻艺术家对人体结构极有研究，精于人物体态举止动静的艺术表现技巧。现代许多国家雕刻和美术学习者，还是按照希腊雕刻模型来学习人体的雕刻艺术。以“希腊为师”曾经是欧洲文艺界过去几百年很响亮的口号。
希腊的哲学是西方哲学的发源地，在公元前6世纪前后取得了突破性的进展，有了朴素的唯物主义和辩证法的萌芽，德国的古典哲学正是在希腊哲学的基础上发展起来的。其代表人物有苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等。
在科学方面，亚里士多德创立了物理学、生物学、逻辑学、政治学、美学等学科，这些学科从哲学中分离出来而逐步形成独立的体系。希腊各种自然科学（数学、天文学、医学等）发展的特点是从积累实践经验逐步地走向理论化的阶段。

③ 1、古代希腊文化的主要成就有那些2、文艺复兴时期欧洲文化成就概述

一．古希腊罗马文化的复兴

公元五世纪到十五世纪，被称为“黑暗的中世纪”。这是基督教会占统治地位的时期，古希腊、罗马的古典文化衰落了，欧洲进入了神学统治一切的时代。中世纪的基督教神学世界观认为人生来是有罪的，按照教义“原罪”说，人类的祖先亚当和夏娃生活在乐园里，过着美好幸福的生活，但因偷吃了禁果，遭到上帝的惩罚，被驱逐出乐园，堕入永劫不复的尘世。因而人的此生此世就是有罪的，人只有求助于教会，用忏悔、祈祷来求得上帝的恩泽，从罪恶中解救出来，死后才能进入天堂。上帝主宰一切，人是毫无价值的，人是上帝的奴仆、上帝的羔羊，只能忠顺地听从神的摆布。在那些年代里，科学被认为是对上帝的侮辱，而一切学问都“归”神父所有，一切智慧都“集中”在圣经里。在这个时代，正如恩格斯所指出的那样：“科学只是教会恭顺的婢女，它不得超越宗教信仰所规定的界限。”教会利用手中的特权，对所有“异端邪说”进行镇压。据统计，中世纪欧洲各国被判刑烧死的约有五百万人，其中有不少是自然科学家。因此，在这个时期，科学的发展是极其缓慢的，在有些领域与古代科学相比，甚至倒退了。

“在意大利，资本主义生产发展得最早，农奴制关系也瓦解得最早。”（马克思《资本论》第一卷）所以文艺复兴运动首先从意大利开始的。佛罗伦萨这一“文艺复兴的摇篮”，从14世纪起就成为资产阶级新文化运动的中心。在美第奇家族柯西莫统治时期（1434-1464）以及后来的罗梭索统治时期（1469-1492）佛罗伦萨出现了空前的经济和文化繁荣，成为“黑暗”中世纪欧洲的一盏明灯。当时意大利和佛罗伦萨新文化运动打着“复兴”古代希腊罗马文化的旗帜，把矛头直接指向教会神权统治。刚刚登上历史舞台的资产阶级，还没有一套成熟的完备的思想体系，而要同中世纪基督教神学力量进行斗争，必须要有强大的思想武器，他们认为这个武器便是世俗的、理性的古希腊罗马文化。尽管这些古典文化在中世纪遭到了基督教会的排斥，斥之为异端邪说，禁锢达千年之久，新兴的资产阶级思想家们还是让它们再现光辉。

在意大利佛罗伦萨文化界里，“人文主义”也成为了向神学挑战的武器。人文主义者们搬出了古希腊哲学家普罗塔哥拉斯的那句名言：“人是衡量一切事物的尺度”，主张尊重自然和人权，反对禁欲主义；提倡科学和文化，反对迷信。他们把人从神的世界，拉回到现实的人的世界。他们颂扬人、赞美人生和自然，崇尚科学和理性。在人文主义思想指引下，社会科学和自然科学都有了发展，产生了近代现实主义文学和艺术、以实验方法为基础的近代自然科学、唯物主义新哲学、政治学、史学和教育学等，产生了一大批多才多艺、学识渊博的巨人。这些巨人高举人文主义的旗帜，向封建专制主义和基督教神学统治发动了猛烈进攻，从而为人类文化史谱写了新的篇章。

二、自然科学的解放

文艺复兴时期是有利于大胆创新的思想活跃的时代。哥伦布、麦哲伦以及达.伽马的伟大地理发现；达. 芬奇、米开朗基罗和拉斐尔的美术创新都完成于这个时代。中世纪的黑夜之后，科学以意想不到的力量一下子重新兴起，并且以神奇的速度发展起来。其中，尤以哥白尼、布鲁诺、伽利略、开普勒和牛顿等科学巨匠在天文学上的重大发现为代表和先锋。

在哥白尼所处的时代，托勒密的“地心说”在欧洲占统治地位。中世纪的教会把地心说加以神化，用它来作为证明上帝存在的依据。哥白尼认为托勒密由于没有区别现象和本质，将假象视为了真实。由于感觉不到地球的自转，以致只感觉到太阳每天从东方升起而在西方下落，这正象人们坐在大船上行驶时，往往感觉不到船在动，而只见到岸上的东西在往后移动一样。于是，哥白尼提出了日心说并发表了巨着《天体运行论》。他勇敢地提出了太阳是宇宙的中心，地球不是宇宙的中心，它只是围绕太阳运转的一颗普通行星。由于哥白尼受时代和阶级的局限，还不能完全摆脱旧的传统观念的影响。他沿袭了古希腊唯心学派关于圆形是最完美的形状的说法，认为行星绕太阳运行的轨道是圆形的而且是匀速运动的。可事实证明了行星绕太阳运行的轨道是椭圆形的，而且是不等速的。哥白尼学说的这些不完善之处，得到了布鲁诺和开普勒的发展和完善。哥白尼“太阳中心说”的诞生，使天文学从宗教神学的束缚下解放出来，自然科学从此获得新生，这在近代科学的发展史上具有划时代的意义。
三、自然科学向神学的挑战

千百年来，神学愚昧主义猖獗横行，他们抬高神威，贬低人类，扼杀科学的发现，让科学充当神学的奴仆。哥白尼学说的提出是对神学的公开挑战,它把斗争的矛头直接指向罗马教会。哥白尼的学说推翻了当时天文学的基础理论，把科学和神秘的巫术区分开来。它触犯了基督教的教义，遭到了教会的反对。罗马教皇斥责哥白尼学说是“错误的和完全不合乎圣经的异端邪说”，并且将他的着作列为禁书，同时对宣传哥白尼学说的学者进行残酷的迫害。

布鲁诺，这位为真理而呐喊的自然科学家，不顾教会的禁令，大胆揭露宗教的愚昧。他把当时先进的自然科学和哲学有机的结合起来，建立起自己的唯物主义自然哲学宇宙观。他坚持补充并发展了哥白尼学说。哥白尼把地球从宇宙中心天体降为太阳系的一颗行星，从而动摇了天主教神学统治的基础。布鲁诺则把太阳从宇宙中心天体降为一颗普通的恒星，使人们对宇宙的科学认识又前进了一步，这是对教会宣扬的“地球中心说”以及由此产生的“人类中心主义”更加彻底的否定。布鲁诺的主张使上百处宗教裁判所宣布他为异端，罗马教庭更是千方百计要置他于死地。为此，他们采用卑鄙手段把他诱骗回国，将他关押在威尼斯和罗马的地牢中达8年之久，企图迫使他低头认罪，放弃自己的观点，向教会忏悔，谴责自己，屈膝投降。然而，在这8年的监狱生活中，布鲁诺虽受尽了酷刑，却丝毫没有动摇自己的信念，不放弃自己的学说，不承认自己的“错误”。1600年2月17日，布鲁诺在罗马的鲜花广场上被处以火刑。布鲁诺四处热情宣传唯物主义和无神论思想，把哥白尼学说传遍整个欧洲，使他成为反教会、反经院哲学最坚决最勇敢的战士。

同一时期，科学家伽利略为维护真理，也与教廷进行着不屈不挠的斗争。他用自制望远镜观察了天空中的日、月、星辰，揭开了天体中许多秘密，为哥白尼学说提供了有利的证据，使企图麻醉人们的精神和意志的“神的世界”遭到了致命的打击。教皇保罗五世（1605-1621）严重的感到教廷虽然把布鲁诺从肉体上消灭了，但却没有从思想上消灭哥白尼学说，现在伽利略又在用新的发现来支持哥白尼的学说，教廷又一次受到了冲击。于是，1616年3月5日，教皇重申哥白尼学说为“异端邪说”，他的着作被列为禁书，任何人不得谈论、宣传和阅读，否则就要受到宗教裁判所的审讯。然而，教廷的警告并没有使伽利略放弃天文研究工作，在长期观察和研究天体运动后，他更加坚信哥白尼学说的正确性了。1632年，伽利略的《关于托勒密和哥白尼的两大世界体系的对话》经过长期的审查后，终于出版。这部着作出版后遭到了一些教士的极大仇视，他们借口1616年的禁令仍然有效，向宗教裁判提出控告。不久，这本书被禁止出售，伽利略也被召去罗马宗教法庭受审。这时的伽利略年近70，身体衰弱，尽管被折磨得精疲力竭，死去活来，他仍据理力争，坚持自己的观点，不肯向教廷低头。最终，伽利略被判刑入狱，出狱后又在佛罗伦萨被软禁了7年。

德国着名天文学家开普勒同样为捍卫真理而与教会进行斗争。在大学学习期间，开普勒逐渐成为哥白尼学说的崇拜者，对神学的信仰发生了动摇，并常常与同学们进行激烈的争论，旗帜鲜明的捍卫哥白尼的宇宙理论。晚年时期，他仍坚持不懈的同唯心主义作斗争。天主教会对开普勒的行为恨之入骨，包围了他的住所，并扬言要处决他。后因开普勒曾经是皇帝数学家才幸免遇难。但这并没有动摇他的信念，他仍坚持科学研究，并对哥白尼的日心说做出了巨大的发展。

四、自然科学的胜利

人类的理性一旦摆脱神学世界观的禁锢，将拥有巨大的力量。哥白尼、开普勒等天文学家在天文学上的伟大发现，与宗教偏见大相径庭，是对神学体系的彻底否定也正是这些巨人的发现推动了唯物主义世界观的发展。真理的力量是压抑不住的，人类的认识也决不会因宗教思想的愚弄而停止。两百多年后，罗马教皇不得不承认日心说是正确的，并先后为布鲁诺、伽利略等一批含冤逝世的科学家平反。这是真理的胜利，科学的胜利，是文艺复兴时期巨人的胜利。
回答者：cjquim - 总监 八级 10-2 18:09
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古代希腊：
希腊人创造的希腊文化具有超常的渗透力，她能够超越时空的限制，随扬帆远航的船队和罗马人的军团传播到亚平宁，传播到莱茵河，传播到巴克特里亚�她又有无限的生命力，不时被后起的文明吸收、改造，从而成为人类共同和永恒的瑰宝。
古希腊是西方文明的摇篮，人类智慧的象征。她虽然没有形成一个统一的国家，但共同的语言、相同的信仰以及同文同种的历史却把他们紧密相连。他们那“无所不包的才能和活动，给他们保证了在人类发展史上为其他任何民族所不能企及的地位”。古老的希腊民族不但创造了绚丽多姿的文明，在文学、史学、科学、哲学、艺术诸方面都独领风骚，而且还孕育了西方近代文明的一切胚胎。
克里特：
希腊文明的发祥地
希腊文明发祥于克里特———一座相传位于“世界中央”的小岛。在这里，未来的雅典国王提修斯曾闯入迷宫斩下米诺斯牛恐怖的头颅，成为希腊人崇拜的英雄。20世纪初这座迷宫被奇迹般的发掘出来，爆出举世震惊的新闻，现在当人们面对尘封了几千年的王宫废墟，赞赏精美绝伦的壁画和细致独特的器物时，不禁感叹克里特应该就是希腊文化的滥觞之地。
然而历史的无情却把克里特的辉煌一扫而光。野蛮代替了文明，剽悍的民风、无穷的征战、流淌的鲜血和挣扎的死亡，这是一个需要英雄而且确实出现了英雄的时代，他们灼人的功绩呼唤后人敬仰。于是盲诗人荷马重新点燃了希腊文化的火种，划破漫长的黑夜，他力着《伊里亚特》和《奥德赛》两部史诗，热情讴歌万能的神灵与喋血的勇士，不管是神圣的雅典娜、波赛冬，还是凡间的阿基琉斯、赫克托，不管是希腊人还是特洛伊人，不管是胜者还是败将，凡有英雄气概之士均被这位令人尊敬的诗人弘扬。后起的品达是一位仅次于荷马的诗人，他才华横溢，雄心勃勃。他把诗歌看作是传播自身价值的工具，他曾庄严地向世界宣告：“我要用火焰般的诗歌点燃这座亲爱的城市，让它熊熊地燃烧。让我的语言，传播到世界的每一个角落，比奔驰中的骏马，安装了翅膀的航轮行进得还要迅速。”品达的诗气势蓬勃，给人以无限的美感。
希腊纯朴的古风时代是希腊人不断向海外输出移民的时代，他们的殖民地遍布西欧、南欧、北非、小亚细亚和黑海沿岸，从马萨里亚到拜占庭，从波提地亚到西诺普，就像从希腊本土这个树干上延伸出来的无数根须，饥渴地吮吸着周围土壤的文化养料。埃及的宗教，波斯的哲学，腓尼基的文字，巴比伦的天文和“野蛮民族”的艺术，数不清的远古文明和几千年的文化成果都迅速通过这些根系传播到伯罗奔尼撒起伏的丘陵，传播到阿提卡丰收的果园，传播到比阿提亚贫瘠的山岭。希腊人无比幸运，他们如万人呵护的宠儿，被诸多远古文明紧紧拥抱，享受东方文明给他们留下的恩泽。
戏剧：
扮演了丰富人们精神生活的角色
希腊人热爱生活，享受生活。“在生活给人们所提供的范围内，充分发挥人的各种主要能力，使生活臻善臻美”———这是古老的希腊给幸福所写的定义。这是一个充满生活活力的概念，它贯穿在全部希腊的历史之中。典雅的戏剧正好扮演了丰富人们精神生活的角色。索福克勒斯是希腊的悲剧大师，他的作品虽经过遥远年代的洗磨和以讹传讹的遗漏，仍具有优美的风格和练达的技巧。“古典”的味道就是这样，洗练，沉静而肃穆；生气蓬勃而有节制；庄严而又不失幽雅。它的结构也是古典的，每一行诗都相互关联，而且渐渐演变发展至高潮，呈现其主题的意义。希腊文艺硕果累累，戏剧的成就决非事出偶然，或许是希波战争的胜利给予希腊人创造一个伟大戏剧时代所必需的自信和激情，或许是贸易发达。经济繁荣使他们有能力支持消耗万金的合唱与戏剧比赛。大剧作家除了索福克勒斯之外，还有埃斯库罗斯、欧利庇得斯和阿里斯多芬，他们用笔创作了一幕又一幕悲欢离合。牵动人心的场景，塑造了一个又一个鲜活生动、个性突出的人物。民主氛围是希腊戏剧充满活力、丰富多彩的根源，埃斯库罗斯可以不必担心受到中世纪神权至上观念的压制，而让普罗米修斯蔑视来自奥林匹斯的淫威；欧利庇得斯能够冲破男尊女卑思想的藩篱，让受辱的美狄亚道出世界上“唯有女人受害最深”这一发自内心的委屈。奇葩绽放的希腊戏剧将永远是人类宝贵的遗产。
历史：
希腊人对过去的思考
古希腊人把对过去进行思考的回忆视作是人类固有的本能。他们不愿把认知始终停留在问题的表面，而是要追述事情的本质，从而达到完美的理性。希腊人很早就有了历史意识，殊不知荷马就扮演了一部分史学家的角色，他的诗虽有文学成分，但也不乏众多的历史事实。特洛伊的成功发掘本身就证明了荷马记载的真实。波澜壮阔的希波战争以及希腊人在这场战争中遭受的无数苦难和经受的严酷考验都无不在希腊人头脑中留下了抹不掉的印痕。这刺激了一位伟大的历史学家希罗多德，他发誓要把这可歌可泣的事迹传至后世，以便让其千古流芳，被尊为古典史学名着的《希波战争史》就这样诞生，希罗多德也因此获得了“历史之父”的美誉。稍后的修昔底德更是把希腊史学推向新的高峰。他曾亲历发生在公元前五世纪末的伯罗奔尼撒战争，难以忘记城邦间的弟兄穿上重装铠甲，拿起投枪短剑，无情地冲向对方；同胞一批批倒下，亲人一个个死亡；瘟神漫天飞，白骨露山岗，这简直是希腊人的灾难和梦魇！战争的创痛，国家和个人的兴衰际遇深深冲击了修昔底德的心灵，导致他用心智撰写出一部垂诸久远的精品《伯罗奔尼撒战争史》，在史学史上树起一座后人敬仰的丰碑。
科学：
为希腊的蓬勃发展提供了契机
埃及人为了建造金字塔、宫室和神庙并丈量尼罗河泛滥后留下的肥沃土地而研究计量方法，祭司们也时常观测天空以便从中得知“神”的谕旨。与他们相比，希腊人对宇宙的奥秘和万物规律表现出更加浓厚的兴趣。亚历山大的远征几乎让希腊人看到了世界“尽头”，面对波涛汹涌的印度河，翻越人迹罕至的高加索，他们不禁感慨从前的无知和愚昧。与此同时，希腊化城市大量兴起在亚非欧的汇集处，图书馆也雨后春笋般建立起来，这无疑给科学的蓬勃发展提供了契机。我们知道，毕达哥拉斯很早就发现了“宇宙大定理”；欧几里得总结前人经验创立了系统的几何学，他的《几何原理》流传千年而不衰，直到现在都是欧洲大学里流行的教材；叙拉古的阿基米德善于思考，他从洗澡盆中溢出的水里悟出浮力的存在，求出浮体均衡位置的数学公式而创立了液体静力学。他从科学中得到力量和自信，断言如果给他一个支点将撬动整个地球，这是一种向自然挑战的大无畏精神和坚韧不拔的品质。希腊科学家的可贵之处就在于此。那个罗马士兵杀死哀求宽限时间来思考难题的阿基米德，意料不到会落下永世不得饶恕的罪名。希腊的天文学得益于巴比伦，萨摩斯人阿里斯塔克早在哥白尼之前就怀疑过“地球中心论”，希巴库斯制成了当时主要的天文仪器观像仪及象限仪，发明了以经纬线确定地面位置的分度法，并以相当接近准确的数值算出阳历年、阴历年及恒星年的长度。浪漫的希腊人还把神话赋予扑朔迷离的天穹和他们划分的星座，每当夜幕降临，我们坐在恬静的农家小院里仰望长空，在萤火虫与星光的闪烁中遐想，就仿佛看到阿波罗穿着带有翅膀的飞鞋奔向弹竖琴的仙女，飞马腾空而起越过猛狮的头顶，还有那骠悍的猎户正狠命地挥棒砸向天狼……除了显赫的天文学、物理学和数学，希腊人在植物学、动物学、医学等各方面都取得了探索性的成果，为现代学科发展奠定了扎实的基础。
智慧：
推动希腊人追求至高无上的真理
希腊人崇尚智慧，他们心目中掌管智慧的神祉是美丽而神通广大的雅典娜。没有几个古代文明像希腊一样涌现过那么多的哲人和圣贤。花开花落，寒来暑往，月移星动，江河奔腾，希腊人总是困惑于大千世界的捉摸不定，乐于探求亘古不变的真理。智者们灵光闪动，思索不竭，米利都的泰勒斯把孕育生命的水看作万物起源，阿那克西曼尼坚持弥漫四周的空气是宇宙根本，而赫拉克利特则仿佛从跳跃舞蹈着的火焰中看到终极答案，他说：“这个世界，既不是由一个神，也并非由一个人所造，很早就是，现在也是，将来也是一个永存的火。”巴门尼德与德谟克利特也各抒己见。这种百家争鸣的局面得益于贸易的发展。有贸易就有人员的流动，各地精英汇集到一起必然碰撞出思想火花。雅典在战胜波斯人后成了希腊世界商贸最发达的城邦之一，完善的民主制度释放出自由空气，磁铁一般吸引着各处人才，并且赋予他们思考的闲暇。苏格拉底、柏拉图、亚历士多德和色诺芬就是在这种条件下纷纷摘取了智慧王国的桂冠。相貌丑陋、衣冠不整的苏格拉底没有写下什么东西，但点化了柏拉图，使他忘却戏剧、运动和女人，去追求至高无上的真理。柏拉图在市郊得到了一块休憩园林，后来就成了闻名于世的“雅典学院”，重点教授数学和哲学。在那里学生无需交费，女性也可以驻足聆听，它就像一座大熔炉，把几百年间希腊的文化成果汇集起来并提炼翻新。我们总是把柏拉图的意念分为逻辑、形而上学、伦理学、美学和政治学等，但他的学说本无系统，而是杂揉在优美沉思的“对话录”中。柏拉图认为万物取决于理念，崇拜超越肉体和精神的真理之爱，憧憬没有堕落、贫穷、暴虐和战争的社会，在他的理想国里，人人有权接受教育，由贤明统治愚昧。亚里士多德承继柏拉图的事业，他博学深邃，智力超群，无论是哲学、政治学、逻辑学、修辞学，抑或诗学和理学，都留下了他坚实的足印。
希腊是一个敢于思考、敢于挑战、敢于实践的民族。尽管一些最值得赞美的作品已不复存在，但细心地研究残存的建筑、雕刻和瓶画，还是能够洞察希腊艺术成就的辉煌。帕特农神庙是希腊建筑的杰作，是人们征服自然的象征。它的各个部分都有一种持久的平衡，并不因为赖以支撑的陶立克柱故意造成的长短不一而倾覆，它舒展、伸张、挺立、强壮，与文雅相和谐。希腊人崇尚人体美，为万能的神和奥林匹斯运动会上的佼佼者塑像。他们欣赏男人的阳刚强健，推崇女子的婀娜妩媚。“掷铁饼者”向后抡起的手臂和曲膝扭转的态势永远让人感到一股势不可挡的强力，米洛斯的维纳斯优美的“s”型的站姿和残缺的手臂令人遐想无穷。红与黑的搭配产生出稳重、高雅的视觉效果，希腊人以它们作为烧陶的釉色，用千变万化的几何图形和行云流水般的线条在瓶瓶罐罐上讲述动人的传说：有马拉战车在驰骋疆场，有奥德赛艰辛的回乡旅程，还有大海深处女妖塞壬诱人的歌声。无怪乎，马克思高度评价希腊的艺术不但能给后人以精神上的享受，而且“就某方面说还是一种规范和高不可及的范本”。岁月可以流逝，权力可以更替，但希腊人所创造的文明却如永恒的圣火永不磨灭。
古罗马：
文化
东罗马帝国的主宰文化是希腊文化。希腊语不但是日常用语，而且是教会、文学和商业的共同语言。对于当时的罗马人来说，今天对“西部的拉丁帝国”和“东部的希腊帝国”的区分，以及今天所强调的东部的帝国并不是“真正”的罗马帝国，并不重要。罗马帝国是一个多语言的帝国，东罗马并不例外。在这个国家里有希腊人、弗拉赫人、亚美尼亚人、犹太人、埃及人、叙利亚人、依利里亚人和斯拉夫人，他们都有自己的语言。但希腊文化从帝国的都市如君士坦丁堡、安条克、以弗所、塞萨洛尼基和亚历山大传向全国。虽然当时还不很明显，但东罗马帝国在其学者如约翰·桂索斯通的印象下发展了他们自己风格的

④ 古希腊文化，经历了哪五个阶段

第一阶段：克里特文明（在克里特岛，里面的宫殿有完整地下水道卫生系统，当时让世人震惊）

第二阶段：迈锡尼文明（就是特洛伊战争时期）

第三阶段：黑暗时期（荷马生活的时代）

第四阶段：古典文明（公元前5—4世纪中期）

第五阶段：马其顿统治时代（公元前4世纪晚期到公元前2世纪中期）

(4)希腊文化最大规模的对外输出是在什么时代扩展阅读：

古希腊文化的特点：

一、理想主义

古希腊的一个重要的美学思想就是和谐是美。古希腊人很早就提出黄金比例的观点，并运用于绘画雕刻。

二、人文主义

文艺复兴的核心思想是人文主义决不偶然。古希腊文化起了重要作用。希腊人重视个人价值，追求自由，享乐。希腊神话中经常出现半神般的英雄，像赫拉克勒斯`忒修斯`珀修斯等，不需要再举例。神同人一样，追求女色，争强好胜。

三、理性主义

希腊人是奔放的，拥有所谓的“酒神情绪”。但比起其他民族，理性色彩还是比较突出的。古希伯人信奉上帝`埃及人崇敬太阳神。

四、悲剧性

自身的追求与命运的矛盾，就形成悲剧。严格说，每个民族都有悲剧性，但希腊最浓，似乎只有日本与其向近。荷马史诗就是悲剧的代表。阿喀琉斯和赫克托尔是两种典型的悲剧人物。前者是自身追求与命运矛盾，后者是自身思想与国家使命矛盾。这里不详加介绍。

五、雄伟性

悲剧不是侧重写悲，而是写悲壮雄伟。希腊的史诗戏剧大多体现英雄主义色彩，抒情性较强。语言高亢，句式短促。希腊建筑帕特农神庙高大壮观，雕塑《掷石饼者》形象健美，都体现这一点。

⑤ 2021《超星尔雅》世界文明史答案

超星尔雅世界文明史的课程很多小伙伴都有在 学习 ，这是很多同学都在进行学习的课程。下面我为大家整理带来了超星世界文明史章节答案完整版分享给大家，有需要的小伙伴们快一起来看看吧！

【 超星学习通尔雅全部课程答案汇总列表 】

2021《超星尔雅》世界文明史答案

1.1什么是世界文明史

1【单选题】

西方史学之父是()

A、赫卡泰俄斯

B、希罗多德

C、修昔底明宽德

D、波里比阿

我的答案：B

2【单选题】

人类最早的文明出现在()

A、古埃及

B、两河流域的苏美尔

C、印度河流域

D、爱琴海地区

我的答案：B

3【判断题】

奥古斯丁《上帝之城》中的世界历史只是宗教意义上的历史。

我的答案：√

1.2农业革命的产生和影响

1【单选题】

人类最早的农业中心不包括()。

A、西亚

B、印度

C、中美洲

D、中国

我的答案：B

2【单选题】

玉米种植起源于()。

A、西亚

B、印度

C、中美洲

D、南美洲

我的答案：C

3【单选题】

小麦的原产地是()。

A、西亚

B、印度

C、中美洲

D、中国

我的答案：A

4【判断题】

农业革命时期人类才知道种子能够生长的原理。

我的答案：×

5【判断题】

农业革命导致人类分化为农耕和游牧两种生活方式。

我的答案：√

2.1天狼星偕日升：古代埃及文明

1【单激漏亮选题】

()后，古埃及断绝了自己文字的历史记载。

A、公元前305年

B、公元前30年

C、公元400

D、公元640年

我的答案：D

2【单选题】

古埃及历法公有()。

A、6个月

B、8个月

C、10个月

D、12个月

我的答案：D

3【多选题】

古埃及在地理上分为()两部分。

A、上埃及

B、利比亚

C、西奈半岛

D、下埃及

我的答案：AD

4【判断题】

利用“天狼星偕日升”重建的埃及年代学与历史记载完全符合。

我的答案：×

5【判断题】

古代中国的理性精神主要表现为人文理性。

我的答案：√

2.2《荷马史诗》与希腊的人本主义

1【单选题】

《搜弊荷马史诗》中希腊第一智多星是()。

A、奥德赛

B、墨涅拉俄斯

C、阿伽门农

D、托尔

我的答案：A

2【单选题】

奥德修斯德故乡是()。

A、迈锡尼

B、雅典

C、斯巴达

D、伊大卡

我的答案：D

3【多选题】

《荷马史诗》分为()。

A、小伊利昂

B、七将攻忒拜

C、伊利亚特

D、奥德赛

我的答案：CD

4【判断题】

特洛伊是非希腊城邦。

我的答案：×

5【判断题】

古代希腊仅限于今天希腊的一部分。

我的答案：×

2.3古希腊城邦时代

1【单选题】

希腊城邦的本质特征是()。

A、小国寡民

B、公民自治

C、商业发达

D、轮番而治

我的答案：B

2【单选题】

伯罗奔尼撒同盟的主导城邦是()。

A、斯巴达

B、科林斯

C、基西拉

D、奥林匹亚

我的答案：A

3【单选题】

希腊文化最大规模的对外输出是在()。

A、爱琴文明时代

B、大殖民时期

C、古典时代

D、希腊化时代

我的答案：D

4【多选题】

进攻过希腊本土的波斯国王有()。

A、居鲁士

B、冈比西斯

C、大流士

D、薛西斯

我的答案：CD

5【判断题】

亚历山大帝国未能有效传播希腊文化。

我的答案：×

2.4奥古斯都元首政制的几个基本特征

1【单选题】

屋大维何时在罗马建立元首制的独裁统治?()

A、公元前44年

B、公元前43年

C、公元前30年

D、公元前27年

我的答案：D

2【单选题】

元首制的权力最接近()。

A、执政官

B、保民官

C、无限期独裁官

D、大祭司

我的答案：C

3【判断题】

骑士阶层是元首制的统治基础。

我的答案：√

3.1波斯帝国的历史地位

1【单选题】

波斯帝国的建立者是()。

A、居鲁士

B、冈比西斯

C、大流士

D、薛西斯

我的答案：A

2【单选题】

贝希斯敦铭文记载的国王是()。

A、居鲁士

B、冈比西斯

C、大流士

D、薛西斯

我的答案：C

3【判断题】

大流士开始铸造统一的货币。

我的答案：√

3.2拜占庭的查士丁尼时代

1【单选题】

集中记载查士丁事迹的史书是()。

A、《往年纪事》

B、《战争史》

C、《编年史》

D、《通史》

我的答案：B

2【单选题】

()查士丁尼关闭了雅典学园。

A、公元518年

B、公元527年

C、公元529年

D、公元530年

我的答案：C

3【判断题】查士丁尼出身高贵。

我的答案：×

3.3印度的种姓制度

1【单选题】

最为古老的吠陀是()。

A、《梨俱吠陀》

B、《耶柔吠陀》

C、《阿达婆吠陀》

D、《沙摩吠陀》

我的答案：A

2【单选题】

主要从事祭祀工作的种姓是()。

A、婆罗门

B、刹帝利

C、吠舍

D、首陀罗

我的答案：A

3【多选题】

婆罗门教中的“非再生族”包括()。

A、婆罗门

B、贱民

C、吠舍

D、首陀罗

我的答案：BD

3.4中国传统社会的祭天礼

1【单选题】

中国传统中认为天子的权力来源于()。

A、庶民

B、贵族

C、上天

D、祖先

我的答案：C

2【多选题】

基于农业生产的祭天礼有()。

A、祈谷礼

B、雩祭礼

C、祈雨礼

D、送蝗礼

我的答案：AB

3【判断题】

周礼中吉礼最重。

我的答案：√

3.5日本的武士道传统

1【单选题】

武士最高的效忠对象是()。

A、天皇

B、幕府将军

C、大名

D、藩主

我的答案：B

2【单选题】

日本第一个武士政权的建立者是()。

A、藤原不比

B、源赖朝

C、楠木正成

D、德川家康

我的答案：B

3【判断题】

武士道的本质是行动。

我的答案：√

4.1日耳曼民族大迁徙与西欧中世纪的开端

1【单选题】

日耳曼人起源于()。

A、斯堪的那维亚

B、德意志

C、南俄草原

D、小亚

我的答案：A

2【单选题】

在北非建立蛮族政权的是()。

A、西哥特人

B、苏维汇人

C、汪达尔人

D、伦巴德人

我的答案：C

3【多选题】

塔西佗同时代的日耳曼人贵族议事会由()组成。

A、军事贵族

B、商业贵族

C、祭司

D、氏族贵族

我的答案：AD

4.2黑死病

1【单选题】

黑死病爆发初期应对的主要机构是()。

A、封建政府

B、医院

C、行会组织

D、天主教组织

我的答案：D

2【单选题】

天主教对黑死病爆发的解释是()。

A、魔鬼的罪恶

B、上帝对人类罪恶的惩罚

C、犹太人的阴谋

D、宗教异端的阴谋

我的答案：B

3【判断题】

十四世纪的黑死病几乎席卷整个欧洲。

我的答案：√

4.3蒙古西征

1【单选题】

蒙古较大的西征共有()。

A、两次

B、三次

C、四次

D、五次

我的答案：B

2【多选题】

蒙古第二次西征主战场集中在()。

A、波斯

B、花剌子模

C、基辅罗斯

D、波兰

我的答案：CD

3【判断题】

成吉思汗主持了第二次蒙古西征。

我的答案：×

4.4哥伦布交流

1【单选题】

最早开始探索新航路的欧洲国家是()。

A、英国

B、西班牙

C、意大利

D、葡萄牙

我的答案：D

2【单选题】

第一个到达好望角的航海家是()。

A、亨利王子

B、哥伦布

C、迪亚士

D、麦哲伦

我的答案：C

3【判断题】

哥伦布到达美洲后认识到他抵达了一个新大陆。

我的答案：×

5.1九十五条论纲

1【单选题】

《九十五条论纲》发表的年代是()。

A、1512年

B、1513年

C、1516年

D、1517年

我的答案：D

2【单选题】

《威斯特伐利亚和约》签订于()。

A、1625年

B、1635年

C、1648年

D、1650年

我的答案：C

3【判断题】

路德在《九十五条论纲》完全否定了教皇的权威。

我的答案：×

5.2启蒙时代

1【单选题】

康德对启蒙的经典定义发表于()。

A、1780年

B、1782年

C、1783年

D、1784年

我的答案：D

2【单选题】

法国启蒙导致的政治革命开始于()。

A、1789年

B、1794年

C、1799年

D、1804年

我的答案：A

3【多选题】

德国启蒙运动中重视()。

A、逻辑

B、理性

C、民族情感

D、热情

我的答案：BC

4【判断题】

苏格兰启蒙运动注重研究人性。

我的答案：√

5【判断题】

理性不会犯错。

我的答案：×

5.3近代以来的军事技术

1【单选题】

16世纪欧洲人使用的火枪主要是()。

A、火绳枪

B、燧发枪

C、米尼抢

D、线膛枪

我的答案：A

2【单选题】

现代炸药的发明者是()。

A、诺贝尔

B、爱迪生

C、阿基米德

D、伦琴

我的答案：A

3【判断题】

火绳枪可以全天候使用。

我的答案：×

5.4近代以来的军事制度

1【单选题】

组建欧洲第一支常备军的是()。

A、克伦威尔

B、法国查理七世

C、英国亨利八世

D、瑞典古斯塔夫二世

我的答案：B

2【单选题】

普鲁士最杰出的军事理论家是()

A、沙恩霍斯特

B、华伦斯坦

C、克劳塞维茨

D、老毛奇

我的答案：C

3【判断题】

克劳塞维茨认为战争是政治的继续。

我的答案：√

5.5文明开化

1【单选题】

“文明开化”的核心是()。

A、移风易俗

B、学习西方

C、改革教育

D、培养西方生活方式

我的答案：C

2【单选题】

日本第一个研究西方民主的组织是()。

A、明六社

B、宪法研究会

C、科学促进社

D、文明研究会

我的答案：A

3【多选题】

福泽谕吉的作品有()。

A、《日本开过五十年史》

B、《劝学篇》

C、《文明论概略》

D、《一年有半》

我的答案：BC

6.1温斯洛普《山巅之城》布道词

1【单选题】

“山巅之城”的概念引于()。

A、《马太福音》

B、《马可福音》

C、《路加福音》

D、《约翰福音》

我的答案：A

2【单选题】

《山巅之城》布道词核心内容不包括()。

A、团结

B、使命感

C、开拓精神

D、宗教宽容

我的答案：D

3【判断题】

温斯洛普在美国历史发展中所作的贡献与其在美国史学中所应有的地位是相称的。

我的答案：×

6.2美国独立战争和星条旗

1【单选题】

美国诞生于()。

A、1776年7月4日

B、1774年7月6日

C、1776年6月7日

D、1777年6月4日

我的答案：A

2【单选题】

美国国旗第五十颗星代表()。

A、阿拉斯加州

B、夏威夷州

C、加利福尼亚州

D、佛罗里达州

我的答案：B

3【判断题】

在一根旗杆上升起若干面旗帜，国旗必须立于最上面。

我的答案：√

6.3 美工总统托马斯·杰斐逊的平等观悖论

1【单选题】

托马斯·杰斐逊生于()

A、马里兰州

B、弗吉尼亚州

C、新泽西州

D、罗德岛

我的答案：B

2【单选题】

托马斯·杰斐逊在1803年主持购买了()。

A、阿拉斯加

B、佛罗里达

C、俄勒冈

D、路易斯安那

我的答案：D

3【多选题】

起草《1787年宪法》前10条修正案的是()。

A、托马斯·杰斐逊

B、汉密尔顿

C、富兰克林

D、詹姆斯·麦迪逊

我的答案：AD

6.4林肯-道格拉斯的奴隶制辩论

1【单选题】

联邦参议员名额按照()。

A、按全国总人口划分

B、按州划分

C、按选区划分

D、按地域划分

我的答案：B

2【单选题】

林肯-道格拉斯奴隶制辩论发生在()。

A、1855年

B、1856年

C、1857年

D、1858年

我的答案：D

3【判断题】

美国宪法直接承认奴隶制合法。

我的答案：×

7.1工匠精神与第一次工业革命

1【单选题】

发明轮船的是()。

A、瓦特

B、富尔顿

C、道尔顿

D、拉瓦锡

我的答案：B

2【多选题】

工匠斯蒂芬逊的发明有()。

A、火车

B、汽船

C、蒸煮器

D、煤矿安全灯

我的答案：AC

3【判断题】

第一次工业革命起源于英国。

我的答案：√

7.2科技引领第二次工业革命

1【单选题】

第二次工业革命的主要能源是()。

A、煤炭

B、石油

C、风能

D、核能

我的答案：B

2【单选题】

建立电磁理论体系的是()。

A、法拉第

B、爱迪生

C、麦克斯韦

D、贝尔

我的答案：C

3【判断题】

第二次工业革命几乎同时在世界几大强国出现。

我的答案：√

7.3第一次世界大战的起源

1【单选题】

德意志第二帝国建立于()。

A、1867年

B、1870年

C、1871年

D、1875年

我的答案：C

2【多选题】

组建“三皇同盟”前德国的结盟对象主要是()。

A、俄国

B、奥匈

C、意大利

D、西班牙

我的答案：AB

3【判断题】

一战本质上是一场帝国主义争霸战争。

我的答案：√

7.4致命的凡尔赛体系

1【单选题】

未在《凡尔赛合约》上签字的国家是()。

A、英国

B、法国

C、美国

D、意大利

我的答案：C

2【多选题】

一战后根据民族自决原则建立的国家有()。

A、波兰

B、苏俄

C、捷克斯洛伐克

D、罗马尼亚

我的答案：AC

3【判断题】

魏玛共和国自诞生起就根基不稳。

我的答案：√