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请问官员上朝礼仪有什么文化

发布时间:2023-03-23 10:18:45

1. 古代的上朝退朝需要的礼仪

西周时,王每日视朝,与群臣议政。汉宣帝每五日一上朝。后汉减省为六月、十月朔朝,其后又以六月盛暑为由而去之,所尺袭漏以一年仅十月朔临朝。魏晋南北朝有朔望临朝的制度。朔、望日的上午,公卿在朝堂议论政事;午后,天子与群臣陵烂共议。隋高祖勤于政事,《隋书·高祖本纪》说:‘上每旦临朝,日昃忘倦。‘唐代的视朝制度,九品以上的官员每月朔、望上朝;文官五品以上每日上朝,故称常参官;武官三品以上三日一朝,称九参官;五品以上五日一朝,号六参官禅州。 到唐代,开始在京师为外地的官员设置邸舍。唐初,各地都督、刺史、充考使到京师等候朝见,都是各自租赁屋舍而居,往往与商人杂处,不成体貌。贞观十九年,唐太宗下诏,就京城内的闲坊,建造邸第三百馀所。对官员上朝的服装也有了严格的规定。朝廷的礼仪规范也日益细密。 至于其他细节很多很杂乱

2. 上朝时大臣回禀陛下的礼仪

官员上朝礼仪的变化
两汉时期,皇帝对丞相待之以礼。丞相觐见皇帝时,皇帝凄厉,赐丞相座。丞相生病了,皇帝还要亲自前去探视。隋唐时期的官员上朝奏事也均有座,到了宋代,官员上朝必须站着奏事。至明清,大臣奏事连站都不行了,必须棚亩跪着。明代自朱元璋起,就明文规定,“大朝仪”须“众官皆跪”。清朝的官僚上朝时跪地时间特别长,以至于大臣们都有特别的护膝。从礼仪上的变化可以看出,自宋代以后,皇帝的权威越来越高,而官僚的而地位却不断下降。
两汉时期,皇帝对丞相待之以礼。丞相竭见皇帝时,皇帝起立,赐丞相座。丞相病了,皇帝还要亲自去探视。隋唐时期的宰相大臣上朝奏事也有座位。但到宋朝,宰相只能站着同皇帝议事。据说是宋太祖改变这一做法的,有一天,宰相范质等人向宋太祖奏事,开始大臣们还拦和陵坐着,宋太祖称自己眼睛昏花看不清,让大臣们近前指给他看。等范质等人回到原处,座位已被撤掉。此后宰相大臣就只好站在皇帝面前议事了。明代自朱元璋起,明文规定“大朝议”须“众官皆跪”。清朝的官僚上朝跪地时间特别长,以至于大臣们都备有特别的护膝。从坐而上朝到立而上朝再跪而上朝。反映了君相关系日益紧张严峻。可见,历代中央机构在不断调整、改革,但总的来说,简戚是相权不断削弱、皇权不断加强。

3. 唐朝大臣们坐着上朝,宋朝时站着,明清时跪着,这是文化的进步还是倒退

我国古代的官员上朝方式,一方面体现着礼仪制度的发展,一方面体现着皇帝和大臣关系的演变。随着时代的发展,人类的文明肯定是在不断地进步的。文明的进步或倒退,是从整个社会的方方面面来说的,是从整体的生活水平和思想变化来看的,但仅从官员的上朝方式并不能说明文化文明的进步或倒退。


有关上朝的记载,最早可以在《诗经·齐风·鸡鸣》里看到。“鸡既鸣矣,朝既盈矣;东方明矣,朝既昌矣。”这说明,春秋时期官员就会在鸡鸣时准备起身上朝。后来,上朝的时间基本固定在早上的五点到七点,也就是卯时,所以有点卯的说法。

不同的官员笏板材质不同。唐朝规定五品之上执象牙笏,六品以下官员执竹木做的笏。明代规定五品以下就不用执笏,清代就彻底废除了。

4. 古代上朝都有什么礼仪

上朝的礼仪简称“朝仪”。朝,指的是在清晨入宫廷理事。在我国古代,君臣一般要在鸡鸣天亮时入朝去参加朝会。而在历朝历代,不管是明君还是昏君,只要临朝理政,都要举办朝仪。古代朝仪分为两种:常朝仪和大朝仪。
常朝仪指的是皇帝与大臣在朝堂上办理政务的礼仪。礼仪主要涉及听朝的场所、时间及与听朝相关的仪式和特殊规定。我们平常所说的“朝仪”,如果不加特殊说明,一般指的都是常朝仪。
常朝仪有很多种,如因皇帝登朝时间的不同,有早朝、午朝、晚朝的区分;因觐见人员身份的不同,有皇太子朝、诸王朝等的区别。常朝仪时,位次有很明确和严格的规定。按规定,天子面向南,三公面向北以东为上,孤面向东以北为上,卿大夫面向西以北为上,王族在袜正路门右侧、面向南以东为上,大仆大佑以及大仆的属官在路门左侧、面向南以西为上,朝仪之位已返氏定。天子和臣子揖礼,礼毕退朝。
而大朝仪,是相对于常朝仪说的,是指比常朝仪规模更大的朝会。大朝仪是一种非常庄重的典礼。在大朝仪时,皇帝大会文武百官,有时还包括外国使臣。在大朝仪期间,皇帝一般不会处理国家政事。
在我国古代,举行大朝仪的时间多是在元旦、冬至及大庆之漏好散日。在大朝仪之日,皇帝要与文武百官及地方官吏、各国使者等欢聚一堂,共庆佳节。据唐代《开元礼》记载,元旦这一天,皇帝、皇后首先要接受以太子为代表的宗室皇亲的朝贺,然后接受文武百官的朝贺,最后接受少数民族的朝贺和外国使者的朝贺,每次朝贺之后还要举行规模更大的宴会以示庆贺。

5. 大臣们上朝有什么讲究

谈起前清皇帝每日上朝办公来,说庄严是非常的庄严,说腐败也非贺搭橘常的腐败。按皇帝在便殿,与群臣随便宴聚的时候,有如家人父子,师生朋友一个样,是很随便的,例如大家常传说纪文达公晓岚,呼干隆皇帝为老头子等等,是往往有的事情,但这些事都未见过正式的记载,不必详谈;但如尹文端公继善给自己的姨太太作赞语一事,有两三种正式的笔记都载过,实事如下:干隆因西域凯旋,画功臣于紫光阁,与群臣在便殿中吃饭并商议此事,尹继善当然亦在座,因尹之妾所生女,指为皇子之妃,于是封其妾为三品;又其妾手纹,系十指九斗,俗传此为贵相,于是各功臣同他开玩笑,干隆大乐,因命尹代其妾作赞语。尹即席作成曰:继善小妾,侍臣最久,貌虽不都,亦不甚丑,恰有贵相,十指九斗,上相簪花,元戎进酒,同画凌烟,一齐不朽。(是否还多,但我只记得这几句。)类似这种的记载还有,不必多举,即此数句,在皇帝面前,拿姨太太同宰相功臣开玩笑,岂非不敬吗,但在宴私之际如此,亦颇显出君臣的融洽,还没什么使不的,若在正式朝堂上,则是万万不可;可是在朝会的时候,也有些不规矩的事情,那就不能不说他是腐败了。现在先谈谈他的庄重,再谈腐败。

到了乾清门,就又森严多了,其他的门都是由步军统领(俗称九门提督)衙门的兵丁把守,乾清门则用侍卫监察。侍卫这个差使,从前有武科举的时候,有的由武进士提升,有的由旗门中大员子弟提升,后来则都是大员子弟了。在乾清门者,名曰乾清门侍卫,可以算是冷差使,然可以提升到御前侍卫。御前侍卫于每日上朝时,则站立于御座之后,虽然没有什么权势,但天天可以看到皇帝,有时也可以同皇帝说几句话,而且是皇帝到什么地方,总有他们跟随,是同皇帝最亲近的一种差使。所以亲贵子弟,也恒当此差。每日早晨三点钟就得上朝,皇帝入座之后,永远先召见军机大臣,官场说话,名曰叫起儿。第一起召军机说话后,才召见其他的大臣。外省督抚或大将进京,先上摺请安,皇帝即有上谕曰,某日预备召见,则于该日召见。司员们无论京内京外,有事见皇帝,须由各有关系之部派部员带领引见。皇帝每晨都是办这些事,召见者可以自己上殿,引见者则必须有人带领。各部中带领引见的官员,都是熟手,于各种仪注都极在行。蒙引见的官员,都得预先到部中,由引见官领导,把所有上朝的礼节排练纯熟,次日方能引见。因为引见时,倘有失仪之处,则带领引见之官须受罚也。

在同皇帝说话的时候,必须得跪着,这是人人知道的。平常的官员,说话时短,还没什么要紧;若军机大臣奏对,往往一次就说一个多钟头,膝盖当然是受不了,虽然殿中有厚的褥垫,也无济于事。所以军机大臣等,都得有自备之护膝,乃用丝绵制,厚约一寸,每日上朝之前,绑于膝上,否则跪那样大的工夫,就疼得站不起来了。以上说的都是皇帝与群臣当面说话的情形,至于交代公事,则多由太监办理。比方昨日以前,所收到的奏折,经皇帝阅览后,或准或驳,由皇帝批好,有的由皇帝当面交军机大臣,有的各部的奏折,则仍直交各部,这种便由太监转交。这种太监,就叫捧摺太监,亦曰奏事太监,每早晨由皇帝处,把各部之奏折领下,拿到乾清门,在门限里面嚷一声:各部官员领奏折。各部院都有捧摺官,又备有奏折匣。每日的奏折,装在匣中,由奏折官捧到乾清门,单有收摺之官。交上奏折之后,就在乾清门外,阶下等候,遇落雨则可到门檐下,然绝对不许过门限。听到太监一嚷,则都向前把摺取回。好在都是熟手,自己部中之摺匣自己都认识,所以交接都很快。该太监对这些人,大致也都认识。以上每日上朝之庄重情形也。

6. 宋朝的官员在上朝时,为什么会在脖子上套一个白圈

近几年来,有关宋代的电视连续剧五花八门,也许有一些阅读者早已留意到,在一些认真细致的宋朝电视剧中,官员早朝都需要在自身的脖子上套一白圈。

这到底是什么东西,为什么会每一个早朝的官员都务必要套上呢?


宋代官员早朝的情况下,为什么要往自身脖子上套一白圈?缘故就2点

但是,曲领的更改还不仅这般,宋朝皇帝强制性全部早朝的官员都务必要配戴“方心曲领”,就连皇帝都不除外。

1、避免叛变。大家都了解,五代十国阶段,名将割据一方举兵叛变是经常出现的事,就连宋太祖赵匡胤也是龙袍加身才当上皇上。自知伤害的他,因此便参加设计方案了“方心曲领”,上边代表着天,下边则是代表赵宋君权。

借此机会让大臣遵守礼法,不必长出举兵造反的心。

2、威势,由于宋代官员的衣服十分质朴,难以令人有威势的觉得,凯轿拥有这一“方心曲领”,便能让官员一瞬间越来越很威势。

依据史籍记述,“方心曲领”一直被延用到明末,满族进关后,实施剃发易服的现行政策,“方心曲领”这才消退在了历史时间当中。

7. 古代官员是怎样上朝的

古代官员是怎样上朝的?

从影视剧和小说中看,中国古代官员的上朝方式似乎千篇一律,他们都是在宫殿中面见皇帝,一如现代的上班族到会议室参加公司会议。那么,古代官员上朝真的是这样吗?

朝会的起源

宋朝话本和元朝戏曲兴起后,西汉式的朝会仪式得到了广泛传播。明清小说兴起后,西汉式的朝会仪式更是广为人知,以至于现代的影视剧作品也普遍采用了这种形式。

影视剧中普遍采用西汉式的朝会仪式不能说全错,也不能全对。之配亩所以这样说,还要从大朝和常朝说起。

8. 古代大臣上朝礼仪

上朝:据大明会典记载:早朝时,大臣必须午夜起床,穿越半个京城前往午门。凌晨3点,大臣到达午门外等候。当午门城楼上的鼓敲响时,大亏掘臣就要排好队伍;到凌晨5点左右钟声响起时,宫门开启。百官依次进入,过金水桥在广场整队。官员中若有咳嗽、吐痰或步履不稳重的都会被负责纠察的御史记录下来,听候处理。通常,皇帝驾临太和门或者太和殿,百官行一跪三叩头礼。四品以上的官员才有机会与皇上对话,大臣向皇帝报告政务,芦消皇帝则提出问题或者做出答复。明朝最勤陪空知奋的皇帝应该是亡国君崇祯皇帝了,根据史料记载当时崇祯雄心壮志,立志做个中兴之主,每日批改各地奏折到凌晨1,2点是很常见的,每日早朝必到.比明朝开国皇帝朱元璋还要勤政。
礼仪的变化
两汉时期,皇帝对丞相待之以礼。丞相觐见皇帝时,皇帝起立,赐丞相座。丞相生病了,皇帝还要亲自前去探视。隋唐时期的官员上朝奏事也均有座,到了宋代,官员上朝必须站着奏事。至清朝,大臣奏事连站都不行了,必须跪着。明代自朱元璋起,就明文规定,“大朝仪”须“众官皆跪”。清朝的官僚上朝时跪地时间特别长,以至于大臣们都有特别的护膝。从礼仪上的变化可以看出,自宋代以后,皇帝的权威越来越高,而官僚的地位却不断下降。

9. 古代官员上朝有什么规矩吗是每天都要休息吗

大家对于上朝这件事一定都不是很陌生,但是我想对于上朝来说肯定是电视的渲染力比较大,可能很多人会认为上朝是一件比较轻松的事,每天只需要上一次朝,然后有事禀报,无事就退朝了,其实不然,上朝是一件很辛苦的事情。

但是事无绝对,有些大臣还是可以上朝后直接回到自己的家中的,这些人就是古代的那些王爷什么之类,虽然说这些搭码铅人的权位比较重,但是在皇帝这里还是没有什么用,到了时间,他们还是要拿出一定的东西来说话的,而他们的任务其实笼统的说,在古代就知好是搞科研。

所以在古代其实没有什么事看起来是简单的,大臣也是一样,每天都是累的要死,还要担心着自己的一言一行,如果是好的朝代还好,要是碰到个昏庸的皇帝,那每天过得真的是小心翼翼了。

10. 古代大臣上朝是从什么是跪着的站着呢坐着呢

会出现这种状况有两方面的原因。一方面,是随着我国朝代的发展,每个朝代的礼仪都会有所改变。另一方面是是因为在不同的朝代,皇帝掌控的权力大小以及他们对大臣们的态度都在改变。这些都在上朝时有所体现,所以才会出现不同朝代大臣上朝需要念岩站着、跪着铅判或是坐着的情况。

到了明朝,朱元璋在上朝礼仪这方面制定的规则更加严格。大臣们觐见皇帝必须要先三拜九叩,在皇帝说完平身之后,才能站起来向皇上禀报事情。跪拜礼在清朝达到了极致。清朝在沿用了明朝的标准的同时,还要求上奏的大臣必须要跪在中间,才能开始禀报,等说完之后,很多年龄较大的官员的腿都要跪得站不起来了。

由此可见,大臣们上朝的礼仪的变化说明了古代政治权力中心的不断转移。官员们手中的权力越来越少,上朝规定的礼仪也就越来越严格。

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