莫高窟文化有哪些内容

1. 莫高窟的历史文化

敦煌莫高窟是一座融绘画、雕塑和建筑艺术于一体的大型石窟寺，历史悠久，规模宏大，制作精美，是中国古代文化艺术的珍贵遗产，是一个必去之地。

距今一千多年前居然有如此精湛的绘画雕刻艺术，九层楼里高三十四米的北大佛太壮观了！

2. 敦煌莫高窟有哪些艺术价值

莫高窟俗称千佛洞，开凿在敦煌城东南25千米鸣沙山东麓的崖壁上，南北大约1600米，上下共5层，最高处达50米。据唐代碑文记载，莫高窟创建于前秦建元二年（366年），在唐朝时大大扩展，到武则天时总共已修建了1000多佛龛，所以又称“千佛洞”。因为唐朝时此处地名“莫高里”，因此又称“莫高窟”。莫高窟迄令保存有北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、百代、宋、西夏、元，历时一千多年的多种类型洞窟735个，其中有壁画和彩塑的洞窟492个。壁画4.5万平方米，彩塑2400余身，唐宋木构窟檐5座。1900年，于藏经洞（今编号第17窟），发现西晋至宋代经、史、子、集各类文书及绘画作品5万余件。莫高窟是当今世界规模最宏大、内容最丰富、艺术最精湛、保存最完整的佛教石窟寺。它与山西云冈石窟、河南龙门石窟并称为中国“三大石窟艺术宝库”。1961年被国务院列为第一批全国重点文物保护单位，1987年被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》。

莫高窟各窟均由洞窟建筑、彩塑和壁画构成。洞窟建筑形式主要有禅窟、中心塔柱窟、佛龛窟、佛坛窟、大像窟等。塑绘结合的彩塑主要有佛、菩萨、弟子、天王、力士像等。壁画内容手富博大，分为佛教尊像画、佛经故事画、佛教史故事画、经变画、神怪画、供养人画像、装饰图案等7类，是古代社会历史的真实反映。精美的彩塑与壁画系统地反映了各个时代的艺术风格及其传承演变，具有珍贵的历史、艺术、科技价值。

跟南北朝时期佛像的“瘦骨清像”不同，唐代佛像大多“丰肌腻体”。如第79窟属于盛唐时期的两名侍菩萨，一坐一立，都袒胸裸足，形体丰满圆润，神态雍容华贵，是“曲眉丰颐”的唐代美人的典型形象。本来佛教中的菩萨是不分男女的，唐代佛像以美女为原型，显然是为了“取悦于众目”，投世人之所好。这件作品除了在衣着上仍然可以看到来自印度佛像的一些影响外，整个人物形象都彻底中原化了，已成为中国佛教造像中的一件优美的艺术作品。

唐代的泥塑佛像特别注重人物性格的刻画。如迦叶、阿傩的塑像就是典型的例子。第45窟的阿傩像，身躯侧欹，两手随意抄在腹前，意态憨厚，笑容可掬。与阿傩相对的是迦叶。第40窟的迦叶像，身姿挺直、眉头紧锁、面容清瘦、胸骨嶙岣、嘴角略带嘲讽，俨然一副令人生畏的苦行僧形象。

敦煌莫高窟是集建筑、雕塑、绘画于一体的综合艺术，古代艺术家在继承中原汉民族和西域兄弟民族艺术优秀传统的基础上，吸收、融合了外来的表现手法，发展成为具有敦煌地方特色的中国民族风俗的佛教艺术品，为研究中国古代政治、经济、文化、宗教、民族关系、中外友好往来等提供了珍贵资料，是人类的文化宝藏和精神财富。

3. 敦煌莫高窟里面有什么

1、现存的492个洞窟中，保存着十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、回纥、西夏、元、清、民国等时期的壁画45,000多平方米。

2、在莫高窟的492个洞窟中还保存着历代彩塑3390身，其中圆雕塑像2088身，影塑1302身。

3、有唐、宋、清、民国等时期的木构建筑10馀座。莫高窟曾于1900年发现藏经洞，保存了4至11世纪的佛教经典、经济文书、文学、科技、史地资料以及帛画、纸画、织染刺绣等文物五万馀件。

1、敦煌莫高窟是甘肃省敦煌市境内的莫高窟、西千佛洞的总称，是我国着名的四大石窟之一，也是世界上现存规模最宏大，保存最完好的佛教艺术宝库。

2、莫高窟位于敦煌市东南25公里处，开凿在鸣沙山东麓断崖上。南北长约1600多米，上下排列五层、高低错落有致、鳞次栉比，形如蜂房鸽舍，壮观异常。

历史价值

敦煌石窟营造及其历史过程，敦煌的悠久历史，当地有影响的世族与大姓，以及敦煌同周围民族与西域的关系，在历史中没有或很少记载。敦煌石窟有成千上万个供养人画像，其中有一千多条还保存题名结衔。能够了解许多历史状况和历史线索。

本生、佛传、福田经变、弥勒经变、宝雨经变、楞伽经变及供养人题记，可帮助了解古代经济生活的状况。

法华经变、涅槃经变提供了古代军队操练、出征、征伐、攻守的作战图，及兵器装备的宝贵形象资料。

敦煌壁画中保存有属于体育属性的资料，如骑射、射靶、马技、跃马、相扑、角力、举重（举象、举钟）、奕棋、投壶、武术、游泳、马球、蹴踘等。

敦煌石窟的彩塑和壁画，大都是佛教内容：如彩塑和壁画的尊像，释迦牟尼的本生、因缘、佛传故事画，各类经变画，众多的佛教东传故事画，神话人物画等，每一类都有大量、丰富、系统的材料。还涉及到印度、西亚、中亚、新疆等地区。

可帮助了解古代敦煌以及河西走廊的佛教思想、宗派、信仰、传播，佛教与中国传统文化的融合，佛教中国化的过程等等。

4. 莫高窟有怎样的文化价值

莫高窟位于敦煌东南鸣沙山东麓，在1700多米长的断崖上，像蜂窝一样，密密麻麻排满了洞，迄今保存了 235个洞窟、45000平方米壁画、2000 多身彩塑。敦煌莫高窟，给人以心灵震撼。它是建筑、彩塑、壁画组成的综合艺术体，不仅是佛教艺术的典范，而且是中古社会的历史画卷。

莫高窟真实地记录了佛教在中国的传播。敦煌既是东西方贸易的中转站，也是古代宗教、文化和知识的交汇处。莫高窟藏经洞汇聚了多种中外宗教典籍和文献，主体是佛教。佛教传进中国是公元一世纪东汉时期，敦煌是中国最早受到佛教影响的地区之一。刚传入时，主要依靠写经、诵经、转经来传播佛教思想，但由于佛经内容浩繁、博大精深，难以为社会所接受。六世祖慧能创立禅宗，倡导“顿悟成佛”。这时，诸多佛教经典中都强调，除了写经、诵经、转经之外，造窟、造佛堂、造兰若、造像、造塔、施舍、设斋等，都是做“功德”， 都可以为自己带来福报或免除灾难。这种“功德”思想，就使佛教与中国传统文化相融合，创造了中国佛教思想，也创造出多彩多姿的中国佛教艺术，推动了佛教在中国的传播。这种“功德”思想，唐宋时期还通过疑伪经、佛教灵验记、俗讲及其他方式传播，为社会各阶层所接受，从而产生了“人间佛教”。在敦煌石窟的发愿文、造窟功德记、写经题记等壁画中都能看到，无论是世家大族、地方精英，还是普通民众，无论是大德高僧，还是一般僧侣，都信奉、遵从这一功德思想，成为他们的精神信仰并付诸社会实践。敦煌石窟的大量壁画，真实反映了古代敦煌以及河西走廊佛教思想的传播以及中国化的过程，对今天研究中国佛教史有极高的价值。

史书称敦煌“华戎所交,一都会也”。在莫高窟，可以管见西北民族的生动融合。古代敦煌是多民族聚居地之一。在不同历史时期，先后有鲜卑、吐蕃、回鹘、党项、蒙古等诸多民族在这个地区生产、生活。能看到的许多壁画都留下他们活动的影子。在这里，各民族融洽共处，曾是一片繁荣的景象。莫高窟第220窟东壁门南有一幅依据《维摩诘经·方便品》所绘的《王子官属问疾图》，画面描绘了一组外国王子、使臣群像，共11人，面貌、神采各有特点，肤色、服饰也不相同。这幅画绘于唐贞观年间，画面所表现的是初唐时期一些少数民族首领和使臣往来于丝绸之路的情景。《土蕃赞普问疾图》就是土蕃统治敦煌的写照。还有，东壁门北回鹘公主供养像、东壁面南于阗国王供养像、南壁西夏武官像、东壁门东西夏僧国师像、前室西壁的蒙古贵族像等壁画，都是唐中期以来西北地区民族关系史的形象反映。敦煌石窟壁画是展示中古时期西北民族关系的画卷，为今人研究民族关系史提供了第一手资料。

莫高窟形象地描述古代社会的经济生活。敦煌壁画中有许多本生故事画和佛传故事画，这些画从不同的侧面为我们了解古代社会经济生活提供了不可多得的珍贵资料。北壁西侧的《耕稼图》，表现的是弥勒菩萨从兜率天下生阎浮提，于龙华树下成佛，大地一片净土的情景。“雨泽随时，奋稼滋茂，不生草秽，一种七获，用功甚少，所获甚多”，这一《一种七收图》是反映唐代北方农业生产生活的代表作。《胡人驯马图》则向我们展示古代敦煌地区畜牧业的发展情况。敦煌地处丝绸之路的咽喉要道，又是古代边境商业贸易中心，丝绸之路商贸繁盛的景象在敦煌石窟壁画中也得到充分反映。此外，壁画中还出现了商贸、酿酒、粮油加工、皮草制作、兵器制造等手工业方面的画面。所有这些画面，都再现了敦煌地区农业、畜牧业、商业、手工业的发展状况，为我们提供了难得的真实资料。

敦煌莫高窟是一座独具特色、博大精深的宝库。虽然主要以佛教内容为题材，但若揭去宗教的面纱，我们不难发现，研究历史的任何一个方面都能在这里找出所需的图像资料。因此，把敦煌莫高窟称作“画在墙壁上的图书馆”一点也不过分。壁画所展示的历史文化价值不可估量。

5. 敦煌莫高窟的文化价值

敦煌莫高窟规模巨大，有洞窟735个、壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，为我国艺术领域研究和了解中国古代绘画历史、文化等方面提供了重要、极有价值的形象和实物图样。
敦煌莫高窟的文化价值

莫高窟，俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌，始建于前秦宣昭帝苻坚时期。
莫高窟于1987年被列为世界文化遗产，里面的主要文物有藏经洞、九层楼、飞天壁画等。
敦煌莫高窟、河南洛阳龙门石窟、山西大同云冈石窟和麦积山石窟称为中国四大石窟。