我国文化方面存在哪些问题和挑战

㈠ 中国传统文化面临的挑战

中国斗扒传统文化面临的在现代文扮销扮化中挑战

（一）非物质文化的保护不利（二）外来现代文化带来厅灶冲击（三）本土现代文化带来冲击

㈡ 如何认识中国文化发展面临的机遇和挑战

中国文化面临的机遇与挑战
中国特色社会主义的经济、政治、文化协调发展的高度，从社会主义事业兴旺发达和民族振兴的高度，认识中国特色社会主义文化建设在社会主义现代化建设总体布局中的极端重要性。先进文化是健康的科学的向上的，是代表未来发展方向，推动社会前进的文化。是否拥有先进文化，是否代表先进文化的前进方向，决定一个政党、国家和民族的素质、能力和兴衰。

综合国力的激烈竞争需要大力加强中国特色社会主义文化建设。总体上处于弱势地位的广大发展中国家，不但在经济发展上面临严峻挑战，在文化发展上也面临严峻挑战。保持和发展本民族文化的优良传统，大力弘扬民族精神，积极吸取世界其它民族的优秀文化成果，实现文化的与时俱进，是关系广大发展中国家前途和命运的重大问题。关于文化建设在综合国力中的重要作用的深刻揭示，突出了中国特色社会主义文化建设的重要性和紧迫性，体现了新世纪中国共产党人的文化自觉。

文化的碰撞、交流、融合对人类的作用，可能超越军事、政治、经济、意识形态乃至民族与国家。"一个人的思想风貌、精神境界、道德情操、认识水平、智慧程度、创新能力，一个民族的灵魂与脊梁，一个社会的秩序、公正和良知，一个国家的文明程度和进取精神，一个时代的变革力量、开拓勇气、知识积储和道德素养等，都是文化及其作用所形成的后果，都是文化用自己神秘而万能的雕刀所精心雕塑出来的精神形象，道德形象，智慧形象与文明形象，都是文化的造化与赐予。"我们应当以全球化为背景和观照，加强文化建设的自觉性与责任心，在与不同文化和文明的交流对话中，建设中国特色社会主义文化。

在现代社会中，我们深切地感受到，文化的内涵越来越丰富，文化的作用越来越大。加强中国特色社会主义文化建设，是刻不容缓的战略任务。中华民族具有悠久的历史和优良的传统。中华民族文化对于凝聚和团结全国各族人民，起着重要的纽带和基础作用。继承优秀的中国传统文化，其中最重要的就是继承、培育和弘扬民族精神。

要立足于改革开放和社会主义现代化建设实践，着眼于世界科学文化发展前沿，进行文化创新，不断增强中国特色社会主义文化的吸引力和感召力。全球化是当今人类社会不容置疑的客观大势，作为理性的民族主义，只有主动地参与到这一进程中去，并保持清醒的文化自觉，才会发挥积极的作用，才会有光明的未来。

㈢ 中华传统文化继承与发展中存在的问题及解决方法

近年来，中华优秀传统文化传承和弘扬引起了社会各界的关注，也取得了明显的成效。但是，还存在一些不足和问题，需要引起重视。

一是文化割裂现象比较严重，尤其在青少年人群中，存在片面追求西方文化、忽视本民族文化的现象。

二是缺乏结合当代中国文化发展创新时代需要的深入系统的挖掘研究。缺乏对中华传统文化现代性转化，在赋予民族传统文化以时代精神和适宜形式等方面的研究和实践严重不足。同时，缺乏科学的通俗化阐释。

三是传承与弘扬创新能力相对较弱，活化利用水平有待提高。对中华优秀传统文化的有效利用不足，深度开发利用不够。有的地方对传统文化元素挖掘不够，无法有效地和文化产业对接等。同时，也存在文化遗迹保护与改善居民生活相矛盾的现象。

四是文化遗产保护理念有待加强。特别是文化遗产资源丰富的经济欠发达地区，由于地方财政困难，基层文化遗产保护事业管理和专业技术人员欠缺现象严重，有的非物质文化遗产项目传承人后继乏人，存在人走艺绝的现象。

五是传承和弘扬的方式和手段相对单一。中华优秀传统文化传承和弘扬的社会参与程度相对较低，社会力量参与的渠道不畅通，参与意愿不强烈，难以形成全社会参与的合力。

事实证明，仅靠政府的力量是难以实现中华优秀文化有效传承的，因为政府的力量是有限的，其职能应是加强宏观管理，引导社会力量积极参与优秀文化传承与弘扬。部分地方政府缺乏有效的手段吸纳和推广民间优秀的经验和做法，不能充分发挥家庭、科研院所、社区、社会组织、企业等社会力量的积极作用。

传统文化只有在传播中才能得到升华，但当前的传播手段相对单一，主要是以纸质媒介、通过传统购买和阅读完成为传播，互联网技术和数字技术的运用不足，严重影响了传统文化的生命力。对传统文化的弘扬以说教灌输方式为主，不能寓教于乐，无法与公众需求有效对接，难以调动社会多元主体参与传统文化传播的积极性，影响了传播的效率。

这些问题的存在，严重制约中华优秀传统文化的的弘扬与传承，必须尽快加以解决。当前，针对这些问题，解决这些问题，对症下药。这个药就是培训。从干部培入手，引进进一步的关注。通过学习和培训，能够准确把握中华优秀传统文化的主要内容，以及蕴含的思想观念、人文精神、道德规范。能够秉持历史唯物主义的原则立场，处理好马克思主义指导思想与中华优秀传统文化固有根本的关系；处理好尊重传统与反省传统的关系；处理好继承弘扬与转化创新的关系。在与不同文明的对话、交流、互鉴中兼容并蓄、海纳百川，在不断汲取各种文明养分中弘扬和传承中华优秀传统文化。形成中华优秀传统文化现代意识的认同感，唤起弘扬私传承中华优秀传统文化的使命感，发扬光大中华优秀传统文化的人文精神，激活中华优秀传统文化的强大基因，增强文化自信。

㈣ 当前我国文化建设存在哪些问题及解决办法

当前我国文化建设存的问题有：

一、在硬实力的基础上如何提升文化软实力

面对当代中国和当今世界的变化、变革、变动，面对国际上各种思想文化的交流、交融、交锋，我们应当始终保持头脑清醒，增强创造既富有民族优良传统又有鲜明时代特点，既立足中国大地又面向世界，既正视国情现实又放眼未来的新文化的坚定性，更加自觉、更加主动地推动社会主义文化大发展大繁荣。

二、如何处理马克思主义与中国传统文化的关系

马克思主义中国化这一过程实际上包括两个方面：一是和中国实践相结合，二是和中国文化相结合。马克思主义中国化不仅包括实践诠释，而且包括文化解读。马克思主义中国化的本质内容要在中国社会实践和中国文化传统两个维度上展开，并由此揭示马克思主义中国化的实践意义和文化意蕴。

三、如何提高文化的品位与格调

社会主义核心价值体系是当代中国的精神旗帜，是优秀中华文化在新的时代条件下的重要体现，是国家文化软实力的核心内容，建设社会主义核心价值体系具有十分重要的意义。

当前的问题是功利化和低俗化。前者是因，后者是果。因为急功近利、唯利是图，因为追逐暴利、见利忘义，于是就没有了格调，没有了品位，没有了境界，甚至没有了道德底线。

解决当前文化建设问题的方法：

一、专设文化产业发展的统筹机构

我国应设立专门统筹机构，制定文化产业规划，完善产业经济政策，提供财政支持，打破各行业界限，在组织管理、人才培养、生产经营等方面逐步加强机制建设，对文化产品的研发、制作、经销、出口，实施系统性扶持。在体制改革持续推进同时，可采取先行委托统筹管理的专门部门，逐渐在改革深入的过程中整合各部门功能。

二、建立、健全文化产业法律体系

法律制度的健全对于文化产业的发展尤为重要。文化产业的全球流通、交易与创新，是以文化、知识、信息、技术为内容的产权交易与版权经济的产权资本流通。中国一方面要推进全球版权经济中建立自己的文化版图及版权保护体系，另一方面在国内立足于促进文化产业的发展。

三、构建统一开放的现代文化市场

制定支持和保障公共文化服务体系的投入办法，形成稳定的投入保障机制。鼓励企业和个人参与文化事业，促进公共文化服务多元化、社会化。大力加强地方县级和城乡基层宣传文化队伍建设，加大公共文化产品供给力度。
只有构建统一有序的现代文化市场，才能真正促进文化建设的持续发展。

(4)我国文化方面存在哪些问题和挑战扩展阅读：

新时代我国文化建设的重要使命：

一是提升人文素养

人文素养是一个人所具备的最基本素养，影响个人的发展方向和价值观的确立，主要包括审美观、文化品质和自我创造能力、创新精神等。通过培养个人对于各种艺术形式的爱好和欣赏能力，提升国民的审美情趣和鉴赏能力，是文化建设的归宿和价值性成果。

二是提高文明素质

文明素质主要包括正确的世界观、人生观、价值观，高度的责任感和使命感，坚强的意志力和文明的行为习惯，其核心是理想信念和价值取向。提高公民的文明素质，对公民人格塑造、社会文明发展和国家综合国力的提高都具有重要意义。

三是促进身心健康

身心健康是公民适应社会发展的重要精神资源和物质基础。提升文化产品的思想品格和艺术品位，用思想性、艺术性、观赏性相统一的优秀作品，传递积极人生观和价值观，弘扬真善美，贬斥假恶丑，促进人民群众身心健康的发展，尤其是那些处于世界观、人生观、价值观形成关键时期的青少年。

参考资料来源：人民网—我国文化建设三大前沿问题

㈤ 我国发展文化面临的挑战有哪些

我国文化发展面临的问题与挑战
就国内来讲，我们的经济、社会和政治建设都获得了长足的进展，受到世界人民的广泛关注。但是，我们的思想文化建设在国际上的影响力还很小。我们对经济发展模式、政治发展模式以及社会发展模式的研究还不够，还没有提升到思想文化的高度来认识。当前，世界各国都在关注我们、研究我们，而我们在这方面的研究却显得比较落后。这就需要我们认真加以研究，把中国道路、中国经验总结好，提升到思想文化的高度，包括中国现代的经济思想、政治思想、社会思想、文化思想等，使之理论化、系统化。此外，人民群众在物质生活条件不断改善的同时，精神文化生活的要求越来越高，这就要求我们必须大力加强文化建设，以满足人们的精神文化需求。

从国际方面来讲，也非常有必要来深入研究文化问题、推进文化建设。近代以来，西方文化在世界上一直占主导地位，对中国的影响很深，虽然给我们带来了一些发展的机遇，但也给我们的民族带来了很多灾难，特别是近170年来，在中西文化交往、碰撞中，我们有很多教训和经验，需要好好总结。同时，随着中国经济社会的快速发展，世界人民对我们寄予厚望，我们也需要研究总结自己的经验，使我们的思想文化走出去，以推动现代人类文明的发展进步

㈥ 当代中国存在的文化问题有哪些

当代中国存在的文化问题有很多，例如传统手艺正在逐渐失传。文化是国家发展的动力，在这个不断发展的社会里，文化问题总是无处不在，面对这些问题，加强道德教育是当前的首要准备。
现代中国存在的文化问题是什么？
目前中国文化简史中存在的问题主要是摆脱不了意识形态的束缚，至少在上层建筑中是这样说的。 同时主流文化和民间文化不能很好地融合，导致脱离状态。 市场经济的发展，西方世俗化的思想传到了中国，拜金主义变得严重，传统文化的精髓无法与市场文化相抗衡。 国民物质富裕，精神空虚，为了解决这个问题，急需进行相应的文化建设。
已经失传的传统手艺有哪些？
1、糖塑
糖工艺品，是汉族的民间工艺品之一，通常被称为吹糖、糖工艺品。 做这项工作的人被称为吹糖人，遍布全国各地。 糖塑以麦芽糖为原料，加热糖使其变软，吸收红、蓝、黑等色素，必要时可调出数十种不同的颜色。 之后，用剪刀、梳子、小竹刀等工具和竹片、弹簧、石膏粉等辅料，经过艺人吹、擦、拉、拉、捏、按、切等技术成型。 常见的有连年有鱼、二龙戏珠、麒麟送子、穆桂英挂帅、杨宗保点兵等，为传统工艺品。
2、瑶绣
瑶绣是中华民族传统手工刺绣的一种，是中国刺绣文化的重要组成部分，具有重大的科学价值、实用价值和艺术价值。 广西壮族自治区刺绣历史悠久，刺绣工艺精巧精巧。 刺绣的图案、图案的颜色有一定的规定，即使是布也很讲究。
在科学技术不断发展、人类文明飞速前进的今天，许多传统艺术由于在生产生活中的作用逐渐减少，被人们忽视、遗忘、寂寞地退出历史舞台。 其实，这些珍贵的传统技艺值得我们重视。

㈦ 请问我国文化建设中存在哪些问题以及哪些好的建议

一、要加快文化体制机制改革创新，按照创新体制、转换机制、面向市场、增强活力的要求，加快经营性文化单位转企改制，稳步推进公益性文化事业单位改革，构建统一开放竞争有序的现代文化市场体系，加快推进文化管理体制改革。
二、要加快构建公共文化服务体系，按照体现公益性、基本性、均等性、便利性的要求，坚持政府主导，加大投入力度，推进重点文化惠民工程，加强公共文化基础设施建设，促进基本公共文化服务均等化。
三、要加快发展文化产业，认真落实文化产业振兴规划，精心实施重大文化产业项目带动战略，推进文化产业结构调整，培育新的文化业态，提高文化产业规模化、集约化、专业化水平。要精心打造中华民族文化品牌，提高我国文化产业国际竞争力，推动中华文化走向世界。
四、要加强对文化产品创作生产的引导，真正从群众需要出发，继承和发扬中华文化优良传统，吸收借鉴世界有益文化成果，推出更多深受群众喜爱、思想性艺术性观赏性相统一的精品力作。要引导广大文化工作者和文化单位自觉践行社会主义核心价值体系，坚持社会主义先进文化前进方向，坚决抵制庸俗、低俗、媚俗之风。

㈧ 文化领域面临哪些挑战和问题

（一）文化在经济社会发展中的战略地位和作用日益突出，这对我们深刻理解和全面贯彻落实科学发展观提出了更高要求。当前，一些地方还没有真正从四位一体战略布局的高度来认识文化的战略地位。在思想观念中，有的往往只把文化作为推进经济社会发展的手段，忽视其作为社会发展目标的一面。在实际工作中，有的没有将文化建设纳入地方经济社会发展规划、财政预算的总盘子和干部的考核指标，对加强文化建设的措施办法不多，现有政策法规的执行和落实不到位。

（二）我国文化发展的整体水平还不高，不能满足人民群众日益增长的精神文化需求。近年来，各级财政对文化的投入有了较大增长，但就总体而言，底子薄，基础差，历史欠账多，基础设施不完备，基层文化单位缺乏正常运行的经费保障，这些仍然是制约文化发展的瓶颈。投入严重不足带来文化产品和服务供给的严重短缺，这与我国当前文化需求快速增长之间形成了巨大的结构性缺口。不同地区文化投入不平衡现象使公共文化产品与服务的供给还不能完全实现均等化。

（三）随着社会主义市场经济体制的建立和完善，进一步解放思想、创新体制机制、增强文化发展活力和竞争力的任务更加紧迫。当前，文化体制改革处于由试点向面上推开的关键时期，进入了破解深层次矛盾和问题的关键阶段。一些地区和单位对社会主义市场经济体制为文化发展提供的新动力、新条件认识不足，束缚了改革的信心和决心。相当数量的经营性国有文化单位还游离于市场体制之外，造成合格市场主体的大量缺位。条块分割、地区封锁、城乡分离的市场壁垒，制约了统一开放、竞争有序的文化市场体系的形成。文化产业集约化程度低，存在“散、小、弱、差”，低水平重复建设的问题。丰富的民族文化资源还没有与资金、技术等生产要素有机地结合。

（四）互联网等新兴媒体的兴起带来传播方式的深刻变革，占领文化传播制高点的任务更加紧迫。新的文化业态和文化传播方式迅猛发展，各种价值观念、各种文化思潮、各种利益诉求及表达更为便捷。提高传播能力、弘扬先进文化、引领社会思潮、维护网络文化安全的任务十分艰巨。

（五）文化发展还缺乏有力的智力支持，这对文化人才队伍建设提出了更高的要求。当前，不同地区文化从业人员在物质待遇、工作环境、发展机遇等方面都存在较大的差别，特别是中西部地区各类文化人才短缺的现象相当严重。基层文化人才流失、队伍不稳定问题比较突出。高层次专业人才队伍老化问题比较严重，各艺术门类领军人才的培养力度仍需加大。熟悉市场经营规则的经营管理人才和熟悉现代信息技术的技术人才储备严重不足，新兴文化产业人才需求更为短缺。

㈨ 新时期中国特色社会主义文化建设的重点和难点问题有哪些

国特色社会主义文化发展面临的问题与挑战
中国特色社会主义文化发展道路已经初步形成，但还不完善。在全球化、市场化、网络化充分发展并相互影响的历史背景下，中国特色社会主义文化的进一步发展还面临着一系列问题与挑战，这些问题与挑战主要表现在以下几个方面。
1.如何在全球化背景下进一步增强文化认同，从而巩固中国特色社会主义文化发展的精神基础
文化认同是国家整合、社会团结的基石，国家向心力、社会凝聚力都深深依赖于高度的文化认同。当今世界，文化构成了国家综合国力和核心竞争力的基本要素，历史经验证明，一个强大的、能在世界历史舞台立于不败之地的国家必然是一个人民团结、具有充分的社会凝聚力的国家，而这样的国家也必然有着强烈的文化认同。反之，一个文化撕裂、一盘散沙的国家必然丧失民族凝聚力和国家向心力，在世界竞争中一败涂地。十七届六中全会提出“文化是民族的血脉，是人民的精神家园”，显示出中央高度重视文化在凝聚人心、增进共识、强化国家认同、推动社会整合等方面的重要功能和积极作用。因此，就需要不断增强文化认同，形成社会各阶层对于中国特色社会主义文化系统的共同体认。
在全球化深入发展的背景下，西方文化输出和文化殖民主义大行其道，侵蚀着我国文化认同的精神基础，给我国文化安全带来严峻挑战。在当今世界，全球化的浪潮荡涤着一切保守与封闭的角落，任何国家都不可能避居全球化进程之外而独善其身。全球化的行进既表现为资金、技术等经济层面的交往，也表现为思想文化领域的交流与相互影响。在全球化的深刻影响下，东西方文化交流日益频繁，在“西强我弱”的世界文化态势下，西方国家凭借经济、技术强势，借助大众传媒对我国进行文化扩张和文化渗透，通过彻底否定中国传统文化，丑化、歪曲社会主义文化，以疏离人们共有的文化情感，进而通过文化殖民和文化同化，不断侵蚀我国文化认同的精神基础，给我国文化安全带来严峻挑战。
文化认同是文化安全的灵魂所系，培育文化认同是实现文化安全的根本之道。文化安全一般是指国家的文化传统与民族特性始终得以继承与保持而不受外来文化的威胁与挑战，文化安全既依赖于传承与创新的互动平衡，以使其始终保持迅没发展的内在生命力，又依赖于广泛的价值认同，这是文化安全得以实现的精神形式。因此，确保中国特色社会主义文化安全就需要动员各方力量、利用多种渠道，通过深入宣传、教育、引导，使社会主义核心价值观深入人心，培育人们对于中国特色社会主义文化发自内心的价值认同，在精神层面形成最广泛的文化认同感。
文化认同是一元与多元的统一，即主流价值与非主流价值的兼容并蓄、平衡协调。任何社会文化领域都存在主流价值与非主流价值，主流价值居于社会主导地位，为绝大多数社会成员所认同，它决定了社会文化发展的基本价值导向。非主流价值虽然在社会文化领域居于次要地位，不能发挥主导性影响，但由于其存在具有一定的社会基础，应给予其一定的自由空间。尤其是市场经济谨棚条件下，人们思想活动的独立性、多变性、差异性进一步增强，文化多元化已成为客观现实，所以应在发挥一元主导的前提下，充分尊重多元，实现一元与多元的协调统一，这对于巩固文化认同是极具现实意义的。
全球化条件下增强文化认同需要整合文化资源，提升文化软实力，向世界传播中华文化，建构文化认同的多维渠道。当代中国的文化认同不可能回归过去，单纯依赖传统文化进行建构，更不可能割裂传统，无历史传承的文化认同是不可想象的。因此，文化认同依赖于对传统文化资源与中国特色社会主义实践资源的积极整合，这种整合既体现了文化传承中的现代感，又体现了文化创新中的历史感，这种整合是长期的，也是必然的。通过整合文化资源以提升中国文化软实力，并进而向世界展示中华文化的魅力，提升文化影响力，祥昌则培育中华民族的文化凝聚力，这是增强文化认同的现实渠道。
2.如何在市场化条件下确保主流意识形态话语权，从而规范中国特色社会主义文化发展的价值导向
十七届六中全会提出“社会主义核心价值体系是兴国之魂，是社会主义先进文化的精髓，决定着中国特色社会主义发展方向”，要“坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮，在全党全社会形成统一指导思想、共同理想信念、强大精神力量、基本道德规范”。为此，必须确保主流意识形态话语权，以规范中国特色社会主义文化发展的价值导向。
话语权作为一种“话语权力”，一般表现为话语表达主体对于话语资源的支配与主导，并相应使得话语体系的内在价值广获认同。话语权的获得是一个自然的发展过程，这一方面表现为话语体系本身的内在合理性与科学性需要随着实践的发展逐渐塑造，另一方面表现为人们对于话语体系的接受与服从还需要长期的精神内化过程。话语权的形成依赖于两个基本构件：其一是话语表达主体的话语支配权和主导权；其二是话语体系所获得的价值认同和广泛遵从。二者是形式与内容的关系，是一个紧密联系、不可分割的整体。失去了支配权与主导权的话语体系是不可能拥有广泛价值认同和社会遵从的，同样，失去了内在价值认同的话语体系也必然会使其话语主导权与支配权荡然无存或者名存实亡。在社会文化系统中，意识形态是一种比较独特的话语形式，其独特性表现在与国家权力相结合而成为统治与管理社会的强大力量，并能够对其他文化形式施加重要话语影响，现实社会中的话语权之争更多表现为意识形态话语权之争。意识形态话语权的本质在于实现国家意识形态安全，即国内层面拥有规范社会、主导社会舆论和凝聚人心的力量，在人们的精神世界和思想深处牢固确立马克思主义信仰。国际层面能够消解西方话语霸权，在世界文化谱系中融入中国特色社会主义的话语体系和核心价值观。
市场化条件下，市场经济深入发展所带来的文化多元与思想多样，改变了主流意识形态建设的外部环境，深刻影响着主流意识形态话语权建构的路径、策略与效果。主流意识形态的生产机制、传播机制和教育机制需要加以创新，以适应市场化条件下社会思想意识多变性、多元性、差异性增强的现实。一方面，从理论逻辑来看，由于物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程，因而，原先建构于计划经济体制基础之上的意识形态生产机制、传播机制和教育机制都需要加强创新，以适应经济社会变革的需要；另一方面，从现实来看，市场经济的深入发展和利益主体的日益多元化使得社会成员的思想意识变得复杂，这种复杂既表现在人们精神上的独立性、主体性，也表现在人们思想上的差异性、多元性。同时，当下社会文化的世俗化和娱乐化大行其道，消解并腐蚀着主流价值的严肃性和影响力。在此背景下，主流意识形态的生产机制、传播机制和教育机制必须相应创新，与当下的社会文化生态相适应，让社会主义核心价值体系深入人心，成为社会成员共同的价值追求。
市场化条件下，多种社会思潮的相互影响、大行其道已是不争的事实。西方政治思潮的强势文化输出与意识形态渗透更加隐蔽和快速，与主流意识形态争夺话语权，维护我国文化安全与意识形态话语权的任务更加艰巨。同时，文化传播中充斥着大量对于马克思主义思想与观点的误读和曲解，甚至故意歪曲、丑化，这必然侵蚀着马克思主义意识形态话语权的理论根基，应该加强马克思主义理论研究，为确保主流意识形态话语权奠定学理基础。
此外，改革进程中累积的一些矛盾和问题以及政治领域部分党员干部的贪污腐败行为，容易激化公众情绪，进而消解主流意识形态的说服力、吸引力和凝聚力。实现主流意识形态安全不仅需要马克思主义、中国特色社会主义理论体系的理论科学性，更需要在制度建构和制度实践层面不断彰显社会主义意识形态体系的应有价值属性，这深深依赖于各级党委政府部门不断推进对于社会政治领域、经济领域以及民生领域诸多问题的真正解决。只有如此，才能真正巩固主流意识形态吸引力和凝聚力的社会基础。
3.如何在网络化条件下有效引导社会舆论，从而为中国特色社会主义文化发展提供充分的思想共识
在网络时代，互联网已成为思想文化信息的集散地和社会舆论的放大器。十七届六中全会提出“舆论导向正确是党和人民之福，舆论导向错误是党和人民之祸”，“加强网上思想文化阵地建设，是社会主义文化建设的迫切任务”，要“加强和改进网络文化建设和管理，加强网上舆论引导，唱响网上思想文化主旋律”，体现出中央对于网络化条件下社会舆论引导问题的重视。
社会舆论一般是指针对特定的社会现象或社会问题，一定范围内居于多数的社会成员经过充分的思想沟通、观点碰撞而最终达成的共识性认识的集合体。社会舆论既表现为社会成员对于特定社会现象和社会问题在事实认定意义上的经验性共识，又表现为社会成员针对特定社会现象和社会问题在价值判断意义上的精神性共识。前者体现了人们对于社会事实的共同体认，后者体现了人们在是非对错判断上的共同标准。因此，正常的社会舆论既需要人们对于社会事实真实而全面地把握，又需要人们在前者基础上进行审慎而理性的价值判断。如果人们基于不完整甚或不准确的事实认定而形成了一定规模的情绪化价值判断，这就不属于正常的社会舆论范畴。
网络时代条件下，网络舆论一般被认为是民意的化身和社会舆论的新形态，而实际上，网络舆论既不能完全等同于民意，也不能简单等同于社会舆论。这一方面是因为网络舆论得以形成的事实基础可能是虚假的，这导源于不真实的网络信息传播；另一方面，网络舆论形成机制可能是激进主义的情绪化宣泄，这根源于网络群体基于自身利益诉求而对于社会制度安排不满的负面情绪。因此，对于网络舆论与社会舆论的关系要一分为二地看，既要看到网络舆论特殊性的一面，不能把它与社会舆论与民意完全等同，又要看到网络舆论对于社会舆论走向的重大影响，在一定程度上和一定范围内，二者存在充分的“交叠共识”，网络舆论可以作为社会舆论的晴雨表，展示出社会成员对于社会现象和社会问题的看法与态度，国家应保持对于网络舆论的高度敏感。因此，加强网络时代的舆论引导就成为一项迫切的任务。
网络时代条件下社会舆论引导面临诸多挑战。首先，网络时代的信息传播新特点对传统意义上的社会舆论引导构成挑战。网络时代的信息传播具有开放性、互动性与多元性的特点，网络信息面对受众广泛，信息传播中双向互动与多向互动并存，网上多种文化思潮并存并发挥影响。同时，网络信息传播速度快、范围广、影响大，信息扩散可以在较短时间完成，容易形成社会关注热点和社会舆论，并且覆盖全社会最广泛领域的热难点问题和最广泛的社会群体。面对网络信息传播的新现实，国家应创新舆论引导方式，积极融入网络，加快舆论引导的节奏和效率。
其次，网络已成为社会热难点问题的聚焦点、社会情绪的宣泄平台，网民在信息接受上的心理逆反与网络谣言的轻易生成并传播，构成了社会舆论引导的强大阻力。网络给每一个社会成员提供了自由表达个人利益诉求和价值判断的机会，但这并不表示，网络上每个社会成员的利益诉求一定是理性的、合理的，价值判断是正确无误的。相反，在众声喧嚣、鱼龙混杂的网络世界，网络民粹主义甚嚣尘上，网络信息真假难辨，网络谣言可以轻易生成并得到传播，而网民在信息接受上的心理逆反则为网络谣言的传播推波助澜。这种信息接受上的心理逆反主要表现在倾向于相信丑闻而罔顾事实与真相，这种心理逆反实质上反映了一种社会病态心理，对社会舆论引导构成不利影响。
最后，国外敌对势力借助网络平台散布错误信息，在网络舆论生成过程中渲染负面情绪，不断侵蚀社会团结的文化心理基础，试图主导社会舆论走向。当前，全球网络空间秩序处于极不平衡的状态，以美国为代表的西方国家拥有绝对的优势。全球80%以上的网络数据库集中在美国，人们一旦进入网络空间，实际上就进入了美国设计的文化环境之中，我国网民尤其是青少年的思维模式和行为方式，以及价值与信仰都容易在潜移默化中受到影响，甚至被最终改造，这必然侵蚀我国社会团结的文化心理基础。此外，主导网络话语权的美国，经常通过网络平台来介入我国突发性、群体性事件，并通过散布错误信息、渲染负面情绪以影响社会舆论。例如拉萨“3·14”事件发生后，CNN网等西方主流媒体通过发布有违事实、张冠李戴的照片和文章，篡改真相，极端丑化我国政府的形象。因此，我国应积极适应信息接受方式和意见表达渠道日益多样的趋势和现实，净化网络文化环境，营造健康向上的舆论氛围，提高网络舆论引导能力，从而为中国特色社会主义文化发展提供充分的思想共识。
参见《冯宏良：中国特色社会主义文化发展道路的历程、经验与问》

㈩ 我国文化建设面临的形势

认清社会主义文化建设的形势，其实就是充分认识所面对的挑战和机遇这两方面的问题。
首先，要深刻认识社会主义文化建设所面对的挑战。面对竞争态势，我国文化建设要适应这种形势，认真应对竞争，积极参与竞争。而当前的现实情况是，我们对应侍行袜对和参与竞争的准备不很充分。以往对文化的意识形态性有清醒的认识，但对文化的产业属性了解甚少。我们谈论“文化产业”的概念才短短几年，与竞争对手相比，在实力上有着明显而悬殊的差距。我们抢占国外文化市场和稳定国内市场方面都有点力不从心，与形势发展要求存在很大差距。差距的存在，就是一种巨大的挑战。
我们还要看到，在资本裹挟下涌入我国的外部文化中，泥沙俱下，良莠并存。西方敌对势力始终对我国有着分化、西化的图谋，他们以传播西方文化为幌子乘隙而入，危及我国文化主权，也对我国主流意识形态提出挑战。我们要清醒对待外部文化的双刃剑效应，正确掌控其对我国思想界的影响。对于外界腐朽的落后的思想成份和不健康文化产品的消极作用，进行全面的充分的估价，在看到其产业领域竞争性的同时带竖，更要看到其在政治领域的挑战性和精神方面的腐蚀性。
其次，也要清醒认识社会主义文化发展所具有的历史性机遇。老激伴随经济全球化的步伐，对外文化交流必然要进一步发展，这是我国文化发展的良好机遇。中国民族文化要大胆地“走出去”，展示其特有的魅力和风采。中国对外文化战略的制定和实施，体现着充分的时代性和科学性。今年，中法文化交流活动取得很大成功，就是明证。实现中华民族伟大复兴的历史使命已经确立，社会主义文化建设在其中的重要地位和作用已得到充分肯定。这就在战略发展的层面上，为我们抓住机遇、发展文化奠定了理论、路线、方针和政策上的基础。