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什么是大学文化

发布时间:2022-04-25 18:15:04

⑴ 大学文化和大学精神的含义是什么

1. 什么是大学文化?
大学文化是大学人群体在对知识进行传承、整理、交流和创新的过程中,形成的一种与大众文化或其他社会文化既相联系、又相区别的文化系统。虽然不同大学有着其大学文化的不同特点,但是它们拥有基本的特点:大学文化是一种追求真理、追求理想和人生抱负、崇尚学术、严谨求是、具有强烈批判精神的文化。

2. 什么是大学精神,
而大学精神则是大学在长期的发展过程中所形成的约束大学行为的价值和规范体系,和体现这种价值和规范体系的独特气质。

3. 大学文化和大学精神的关系和作用是什么?
大学精神是大学文化的核心和灵魂,它是在长期的办学历史中,通过对自己办学理念的倡导、践行、提炼和升华,并在这个过程中形成了独特的价值判断和理性诉求。
大学精神一旦形成,就将为学校稳固建设,迅速发展注入坚强的生命底蕴,并发挥出强有力的价值导向、群体凝聚和社会辐射等一系列功能。
正是有了既有共性又极富个性魅力的大学精神,才是一些大学经久不衰,青春常在的根本。比如北京大学以“提倡新学,主张思想自由、兼容并包”而闻名,清华大学以“自强不息,厚德载物”而着称。

⑵ 大学文化是什么,具体包括哪些内容

广义讲包括大学环境,大学制度,大学精神与核心价值观三方面。狭义讲就是大学精神与核心价值观。

⑶ 大学的本质是什么

大学的本质观点不一,莫衷一是。下面是北京师范大学教育管理学院院长,北京师范大学研究生院院长顾明远的观点。
顾明远曾说大学的本质是求真育人。求真就是研究学术,追求真理;育人就是培养真才实学的人才。大学从她产生那天起,就是一群学者自由研究学问的地方,同时在研究学问的过程中培养人才。当初以培养文科神职人员、法律人员、医生等为主。经过几百年的变迁,大学的职能有了很大变化,特别是工业革命以后,科学技术与生产的结合,迫使大学走出象牙之塔,为社会服务成为大学的重要职能之一,一方面大工业生产需要大学为它创新知识、培养科学技术人才;另一方面大学需要从企业获得资金,才能更新设备、聘任高水平的教师,学校得到进一步发展。但是大学的本质没有变化。为社会服务也需要建立在知识的创新和人才培养的基础上。没有创新的知识,如何为社会的发展服务?没有人才的培养,谁去为经济发展创造财富?因此,大学的本质仍然是求真育人。大学不同于其他研究机构,研究机构的任务是单纯地研究学问,虽然参加研究的青年会随着经验的积累而成长,但人才的培养不是研究机构的主要任务。大学是既要开展学术研究又要培育人才,两者是结合的,只有开展学术研究,创造新的知识、新的学术,才能培养高质量的人才。
大学如果泛指高等教育而言,那么,近百年来已从精英教育阶段发展到大众教育阶段,即由少数人能够接受高等教育发展到一大批人有接受高等教育的机会。也就是我们常常引用的马丁Ÿ特罗(Martin Trow)的定律:高等教育毛入率超过15%为大众高等教育阶段,超过了50%为普及高等教育阶段。那么高等教育进入大众教育阶段以后,大学的本质有没有变化呢?我认为,高等教育在层次结构上有了变化,但大学的本质没有变。大众教育阶段的高等学校有了层次的差别,有一批研究型大学,大批的本科教学为主的大学、学院,还有一批培养应用性人才的高等专科学院。如果按照中国的称呼都把它们称为大学的话,它的职能的构成会有所调整,但求真育人的本质没有变。即使培养应用技术人才的高等职业院校,他们不以研究学术为主要任务,但仍然要追求真理,追求知识的创新、技术的创新。特别是当今科学技术日新月异的时代,没有创新,怎么能培养时代需要的人才?
大学文化应是高骓文化
大学文化就是要围绕着大学的本质来建设。大学应该是具有浓厚学术氛围的、生机勃勃的、具有青春活力的文化,集高大、深厚、浓郁、清新于一体,是一种高雅文化。文化有高雅文化、低俗文化之分。大学是学术的殿堂、知识分子荟萃的地方、是社会的最高学府,大学应该具有高雅的文化,培育高雅的人才,引领社会的风尚。
大学文化体现在学风上,学校学风好坏,关系到学校的质量。学风问题,就是学校办学的理念问题、师生的思想方法问题、工作态度问题。大学学风建设要以学术为中心,应该具有追求真理、独立思考、批判创新、敬业爱生、严谨笃学、团队合作的精神。教师为了追求真理,把学术视为自己的生命;为了发现人才、培养人才,爱生如子,诲人不倦。学生为了追求真理,志存高远、孜孜以求,爱师更爱真理,这样才能青出于蓝胜于蓝。学校管理要以学术为中心,充分尊重教授治学的权利,为教学科研服务,为师生服务。学校管理者与教师之间、教师与教师之间、师生之间形成一个和谐进取的共同体。

⑷ 领导干部简历中的大学文化指的是什么文化程度,本科,专科

不知道你所说的领导干部,是指机关单位的领导干部,还是指公司层面的领导干部。如果是指公司层面的领导干部的话,一般情况是指本科。但是这种情况不是绝对的,公司层面是看重能力的,如果你的能力足够好,学历就会演变成为一种次重要的条件。但是能力要是一般情况下,那么本科就成为重要的选择条件了。
若满意,请采纳。谢谢。

⑸ 大学文化 大学本科有什么不同

大学文化范围更广的,
不管你是自学的、函授的、参加培训取得的,
只要有相当于大学的证书就行,
大学本科一般是指正规院校毕业的本科生,
但是,现在为了贴金,都乱写的。

⑹ 大学之魂是什么

大学文化是大学之“魂”,是一所大学内在品质和外在影响的根本体现,也是民族文化的中坚力量。而文化自觉是一种深刻、理性的文化思考,也是一种贯通古今中外的文化境界,逐渐成为一种文化观,一种意涵丰富的文化理论。因此,从文化自觉的维度反思大学文化建设的问题,是大学应对挑战解决实际问题的新视角,也是大学文化建设追求的理想境界。当前,面对全球文化多元化、中国文化转型、高等教育自身改革的挑战,大学文化的建设与发展出现价值取向功利化、文化主体意识不强、治理偏行政化等文化自觉不足的问题。在深入分析了大学文化自觉相关概念的内涵与特征的基础上,针对大学文化建设存在的现实问题,探索大学文化自觉的提升路径具有重要的现实意义。

自觉行为是提升大学文化自觉的关键因素。文化自觉的本质在于文化主体的自觉,文化主体的自觉即人的文化自觉,是一种更为重要的自觉,是一种更高层次的自觉。大学人是大学文化自觉最直接的主体,主体的自觉行为是大学文化自觉的具体体现。而大学人所面对的是多元文化冲突交锋、相异相生的文化格局,必然要求以社会主义核心价值观武装大学人,坚守主流文化、继承传统文化、借鉴外来文化,从而实现自身文化和民族文化的创造性转化和创新性发展。唯有注重文化素养,提升大学领导、教师、大学生和管理者的文化自觉,才能整体提升大学文化自觉。

重塑精神是提升大学文化自觉的核心内容。大学精神是大学文化的内核和主心骨,具有科学精神与人文精神互融、批判精神与创新精神齐驱、独立精神与自由精神并重的丰富内涵。重塑大学精神,要求以社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观为引领,形成大学精神重塑的具体策略,即明确大学精神的定位,守望大学精神的传统,注入时代精神的质素。 完善制度是提升大学文化自觉的重要保障。大学制度是大学精神转化为大学行为,形成环境氛围的长效机制,是大学文化在制度层面的反映,其本身的形成、创新及执行就是一种文化过程。完善制度要求厘清大学制度的内涵与特性,追溯现代大学制度在西方的起源和变迁,回顾我国大学制度的历史演进,获取现代大学制度的国际借鉴。以现代大学理念指导建设大学章程,以大学主体性为根本建立大学自治制度,以学术权力为主导实施教授治学制度,以大学师生为核心落实民主管理制度,创建现代大学制度的文化自觉路径。

⑺ 大学文化是什么

大学文化是大学在长期办学实践的基础上,经过历史的积淀、自身的努力和外部环境的影响,逐步形成的一种独特的社会文化形态。它以大学人为主体,以知识及其学科(专业)为基础,主要凝聚在大学拥有的深厚的文化底蕴之中,是大学精神文化、物质文化、制度文化和环境文化的总和,是大学作为人类社会知识权威的文化基础,是人类先进文化的重要组成部分。大学文化是大学核心竞争力之所在,主要包括凝聚力、教育力、创造力和影响力,是大学赖以生存、发展、办学和承担重大社会责任的根本。

⑻ 什么叫做大学如何定义

、大学,学名为普通高等学校,是一种功能独特的组织。它与社会的经济和政治机构既相互关联又鼎足而立,是传承、研究、融合和创新高深学术的高等学府,不仅是人类文化发展到一定阶段的产物,还在长期办学实践的基础上,经过历史的积淀、自身的努力和外部环境的影响,逐步形成了一种独特的文化。

2、大学从产生到至今已有上千年的历史。起初,主要是从德国、英国等国家最早发展起来的。中国现代大学源起于西方,现代西方大学又是从欧洲中世纪大学、英国大学、德国大学再到美国大学这样逐渐演化过来的。一般认为,1809年德国柏林大学的创立标志着现代意义上的大学的诞生。

3、各教育家对大学有许多经典的言论,如蔡元培认为:“大学者,囊括大典,网罗众家之学府也。”英国教育家纽曼认为:“大学教育应提供普遍性的知识(具有普通意义的真理)和完整的知识,而不是狭隘的专业知识。”他所说的知识既包括具体的科学真理,也包括经过抽象、被科学化了的哲学知识。

4、大学文化的特点:大学文化是大学在长期办学实践的基础上逐步形成的;大学文化是以大学人为主体积淀和创造的;大学文化以知识及其学科(专业) 为基础;大学文化是本土文化与国际文化相互交融的结果。

二、大学的职能

1、人才培养、科学研究、服务社会、文化传承创新是我国新时期高等教育的四大功能。培养人才是高等学校的基本职能;发展科学是高等学校的重要社会职能;服务社会是社会的客观需要,也符合高等学校自身发展的逻辑;文化传承创新是高等学校的基本要求。

2、对于大学而言,人才培养是核心,科学研究是做好人才培养工作的前提条件,人才培养是服务社会、传承和创新文化的直接表现。

3、科学研究、服务社会、文化传承创新应该围绕人才培养而开展,不能脱离人才培养,人才培养要通过科学研究、服务社会、文化传承创新来实现。它们是一个有机整体,应该齐头并进。

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⑼ 大学文化与大学学历的区别

大学文化与大学学历的区别:大学文化即大学文化程度,是标志一个自然人的文化、教育、知识、能力和水平,已经达到大学本科的标准,而大学学历就是指大学的毕业证,学历证明了学习的经历。
详细说明:什么是学历
学历是指人们在教育机构中接受科学、文化知识训练的学习经历。一个人在什么层次的教育机构中学习,接受了何种层次的训练,便具有相应层次的学历。从广义上讲,任何一段学习经历,都可以成为学习者的“学历”。而在社会中,人们通常所说的“学历”则是指具有特定含义、特定价值的“学历”,也就是说一个人具有什么学历,是指一个人最后也是最高层次的一段学习经历,以经教育行政部门批准、实施学历教育、有国家认可的文凭颁发权力的学校及其它教育机构所颁发的学历证书为凭证。
详细说明:什么是大学文化
大学文化,是大学思想、制度和精神层面的一种过程和氛围;是理想主义者的精神家园,是大学里思想启蒙、人格唤醒和心灵震撼的因素的结合体。大学应该让大学外的人神往,让大学内的人心情激动。大学是一个让我们永远怀念的场所。大学用人文精神培育出全面发展的优秀人才,使其成为民族复兴和文化复兴的中坚,大学要引领社会前进。大学文化是知识、能力、人格的升华和结晶。以前习惯于用“校园文化”这个说法,而今天,专家、学者、媒体和官方文件,都逐渐用“大学文化”这个说法去取代它了。

⑽ 什么是大学文化如何构建大学文化

大学是人类精神资源的传递和创造的最佳学堂,是一个聚集了智慧的学者,对世界进行不断的研究、解剖的理想场所。

建设和谐文化,是构建社会主义和谐社会的重要任务。我们今天所要建设的和谐文化与中国传统文化有着千丝万缕的联系,中国优秀传统文化是社会主义和谐文化的丰富思想资源。

文化是人类认识的共同结晶,是在人类长期的社会实践中逐步形成的,其发展无不以一定的传统为基础。中华民族在几千年的历史进程中积累了灿烂的文明与文化。和谐,就

是中国传统文化的基本精神之一。在我国最早的文字——甲骨文里,“和”字已赫然存在,并在《易经》、《尚书》中得到应用。“和为贵”、“君子和而不同,小人同而不和。”是孔子的名言。老子则提出:“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”在老子那里,“和”是宇宙万物的本质以及天地万物生存的基础。在以后的历史发展中,“和”的思想一直被传承。“天人合一”、“天人一体”、“顺天合人”、“中庸”、“中和”,将和谐体现在了自然、社会、思想、生活等各个方面。可以说,中华民族的发展史有多长,和谐的思想光辉就有多远。

任何阶级社会都有两种文化,统治阶级的文化和被统治阶级的文化。但任何民族文化除了具有阶级性的内容外,还包括大量具有社会性的共同文化,反映对客观规律的真理性认识。因此,在建设社会主义和谐文化过程中,既不应盲目夸大传统文化的作用,也不能把传统文化视为一钱不值,而是应该辩证地看待传统文化的历史价值,因为它毕竟是中国几千年发展的产物和积淀。我们要吸收它能够和现代社会发展相适应的内容,经过现代转换,赋予其时代价值和现代意义。以马克思主义为指导思想的中国共产党人,历来就是这样做的。比如,中国共产党人借鉴了中国传统文化蕴涵的唯实思想的精华,将“实事求是”赋予了辩证唯物主义的解释和发挥,使之成为中国共产党人的马克思主义思想路线。和谐文化的特点是多样性共存,兼容并蓄。两种异质文化相遇,总是既互相碰撞、互相冲突,又互相学习、互相吸取,这是文化传播的一般规律。不同民族的文化形态往往具有不同的内涵、特点和意义,有其独特的价值和魅力。海纳百川,有容乃大。马克思主义传到中国后,经过中国革命和建设的具体实践的催化,同中国的传统文化水乳交融地结合起来,由欧洲形式变成了人民群众喜闻乐见的中国形式,赋予马克思主义以中国特性、中国气派和中国作风。

和马克思主义中国化一样,我们所倡导的和谐文化与人类优秀的文明成果之间并不全是你死我活的对立关系,在很多情况下是可以相互借鉴、共生共荣的。因此,建设社会主义和谐文化应该吸收借鉴人类优秀的文明成果、承认不同文化存在的价值,站在历史与现实、东方与西方的文化交汇点上,正确处理好本土文化与外来文化、主流文化与多样文化的关系。当前经济全球化进程不断加快,以信息为载体的各种文化和思潮相互激荡。我们要着眼于世界文化发展的前沿,学习和借鉴世界各国所创造的一切优秀文明成果,不断丰富中华民族的民族精神,不断发展社会主义先进文化,做到内不失自己固有之血脉,外能适应世界浩荡之潮流。

建设社会主义和谐文化,为的是树立和谐的思想观念、思维方式和行为方式。构建和谐社会需要弘扬传统的和谐思想、和谐文化、和谐理念,并结合时代特点在新的历史条件下加以超越

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