郴州红色文化遗址有哪些

1. 推荐沙洲村革命基地的理由

是红色革命老区。推荐沙洲村革命基地的理由是因为郴州市汝城县沙洲村是红色革命老区，因野仿“毕脊樱半条被子”的故事而闻名。是全国爱国主义教育示范基地、中组部备案的省级党性教育基地。在这里，你可见证什么是初心、什么是使命、什么是军民鱼水手丛情，在这里，你可找到什么是共产党的答案。

2. 湖南红色旅游景点有哪些

1、毛主席同志故居：位于湖南省韶山市韶山乡韶山村，主要景点是毛泽东故居、铜像广场、滴水洞。

2、杨开慧纪念馆：位于长沙县开慧乡开慧村，由杨开慧同事故居、杨开慧烈士陵园及板仓旅游活动中心三部分组成。

3、刘少奇故里：位于湖南省宁乡县花明楼镇，占地面积1200多亩，是以刘少奇故居为依托建立起来的，全国唯一一座完整地展示、宣传、研究刘少奇生平思想和收藏、保护、研究刘少奇文物的人物类纪念专馆。

4、彭德怀故里：湖南省湘潭县乌石镇乌石村彭家围子，该建筑是彭德怀为湘军任团长时出资修建，是彭德怀早年居住地，也是其投身革命后在家乡唯一长时间居住活动的场所。与毛泽东故居、刘少奇故居形成了爱国主义和革命传统教育的伟人纪念地“金三角”。

5、衡山罗荣桓故居：位于衡阳市衡东县荣桓镇南湾村，为国家4A级旅游景区、全国100个红色旅游经典景区、第四届中国红色旅游市场游客满意并碰游十佳景区。

6、贺龙故居：位于湖南省张家界市桑植县洪家关村，是湘西常见的木架毛瓦平房，院内修建了贺龙生平事迹陈列室。

7、任弼时故居：位于汨罗市城南45公里的弼时镇唐家桥新屋里。1904年4月30日，任弼时诞生在这里，并在此读完小学，度过童年和少年时代。2016年12月，任弼时故居被列入《全国红色旅游经典景区名录》。

8、怀化芷江受降纪念坊：位于芷江县城3.5公里的七里桥村，原是中华民国空军司令部群力礼堂，1945年8月15日本宣布无条件投降，8月21日至23日国民政府在此举行受降仪式。芷江受降纪念坊为中国惟一的纪念抗日战争胜利的建筑物。

9、秋收起义会师旧址纪念馆：在浏阳文家市里仁学校。。1927年9月，湘籍边秋收起义部队进攻中心城市失利后绝销，毛泽东领导的各部队在此会师。

10、平江起义旧址：原为1867年所建的天岳书院，位于距湖南省平江县城开发区1928年6月，彭德怀同志率领的国民革命湖南陆军独立五师第一团和第三团三营驻平江，在南昌起义和秋收起义的感召下，彭德怀、滕代远、黄公略等共产党人在天岳书院发动了“平江起义”。成立中国工农红军第五军。

11、宜章县湘南暴动指挥部旧址：位于湖南省南部宜章县城关镇，旧址是吵则四栋两层建筑物的四合院，1979年被全面维修，按原貌作了复制陈列。其中包含湘南起义史料陈列、复原陈列、珍贵藏品等陈列。2001年6月，该址被中宣部公布为第二批全国爱国主义教育基地。2016年12月，宜章县湘南暴动指挥部旧址被列入《全国红色旅游经典景区名录》。

12、永顺县湘鄂川黔革命根据地旧址：位于湖南省永顺县塔卧镇，是第二次国内革命战争时期由贺龙、任弼时、肖克等老一辈无产阶级革命家创建的红色革命根据地之一。

3. 郴州的文化遗产

郴州市物质文化遗产和非物质文化遗产如下：

1、湘昆

湘昆是湖南昆曲的简称，是湖南省的传统戏曲剧种之一。与中国南方的苏昆、北方的北昆同源。 因流行于湖省湘南的桂阳、嘉禾、新田、宁远、蓝山、临武、宜章、郴县、永兴、常宁等地，并以桂阳为其发展和活动中心，故又称“桂阳昆曲”。

2、汝城香火龙

据民间传说，宋朝时，汝城连年水灾，民不聊生，乡民扎草龙烧掉，以求消除水灾。制稻草龙便成为习俗历带沿袭下来，成了一种传统民俗娱乐活动。每年新春佳节之际，各村举行舞龙活动，庆贺丰收，祈求风调雨顺、五谷丰登。

3、城关夜故事

其形式是：将传统民间传统、神话故事，着名文学、戏剧故事和各时期新人新事等，用戏剧手法将真人化妆、着装、造型，配之以道具和场景，利用马、板车、轿子、彩棚等，或驮，或推，或抬，将“故事”高高托起游行展示，使观众见其型而悟其意，联想其故事情节。

4、苏仙传说

苏仙，名耽，桂阳人。苏耽早年丧父，与母亲相依为命。一年瘟疫流行，肢拍芦他与母亲用桔叶、根、井水配马岭山桃石熬制汤剂，救治了病人。后随道士出游，民间传说他已跨鹤成仙。2014年11月11日，苏仙传说列入中国第四批国家非物质文化遗产名录。

5、临武傩戏

被称为汉族民俗文化的活化石。傩祭源于原始社会的图腾崇拜，表演的主要特征是角色头戴柳木制做的假面具，扮作鬼神歌舞，表现鬼神的身世事迹。其表演内容涉及汉族民间信仰、2014年11月被列入国家非物质文化遗产代表性项目名录。

4. 郴州有什么旅游景点

郴州市已列入国家级，省级的旅游资源如下,响应网现在就为你一一推荐： * 省级历史文化名城：郴州市 * 省级风景名胜区：苏仙岭、东江 * 国家级森林公园：五盖山狩猎场、宜章县莽山、资兴市天鹅山 * 国家级自然保护区：宜章县莽山 * 省级自然保护区：桂东县八面山 * 国家级文物保护单位：宜章县湖南年关暴动指挥部旧址 * 省级文物保护单位：7处 2、资兴市揽胜 （1）东江湖 东江水电站位于罗霄山脉南端，耒水上游，距资兴市内仅16公里，水库区内正常水位为海拔285米，总面积达160平方公里，相当于半个洞庭湖。中心蓄水区正处市境中部，面积在72.5平方公里，水面有大小半岛和湖心岛13个，其中最大的孤岛——兜率灵岩，为资兴八景之一，此洞距今约270万年，洞深不下十华里，最宽处约70米，最高处达三、四十米，最窄不到一米，现已发现洞内18个洞，迂回曲折，洞洞相连，幽深遂密，景态万千。水库形成浩渺的湖泊，湖周山峦起伏，青葱翠绿、蓝天碧水、青山连绵，构成一派迷人的湖光山色。 东江水电站的拦河大坝位于资兴市上游11公里处，坝高157米，为混凝土双曲拱坝，大坝结构新颖，气势雄伟，在我国属于首位，在国际上名列同类大坝第二位，颇具观赏价值。 东江湖的上游浙水两岸，林木深密，生态原始，从龙王庙到燕子排10多公里水路，有急浪滩头108个，落差75米，是一处集历险、探幽、猎奇、拾趣为一体的漂流旅游胜地，号称“中国生态旅游第一源”，被香港中国旅游协会会长马志民先生誉为“亚太第一漂“。号称“亚太第一漂”。 东江新开发了水上跳伞，水上摩托艇、水上飞机等水上游乐项目，并正在建设中国水上体育训练基地，而东江大坝下游由于库水与下游江水温差而形成的雾带，似一条银链嵌在崇山峻岭之中，实乃中华一绝。 东江湖区还是国家重点林区，植被覆盖率达90.8%，高等植物达1500多种，列入国家重点保护的有21种，特别是在烟坪顶还发现了地球上的活化石——银杉群，是一个植物王国。 （2）兜率岩 兜率岩位于资兴渡头的东江河畔。“岩外虚无物，洞内别有天。凭空罗万象，选性累千年。鬼斧修缨珞，神工铸蜿蜒。此间来老子，返照亦流连。”这是古代诗人对兜率岩的赞美。确实，兜率岩里景物奇异壮观。整个岩长十余华里，曲径通幽，洞中有洞，洞洞相连，每个洞的景色都迥然不同，到目前为止，能叫出洞名的就有十八处之多。岩壁间，钟乳石凝成的天然物象，出神入化，森罗万象；有的如玉龙腾挪，有的象瑶池仙阁，有的似翠峰飞爆。 更奇妙的是铜钟洞和锣鼓洞了。洞壁岩石皱褶，石笋石柱上下交错，用石块敲击这些物体，便会发出高低不同的声音来。 兜率岩“石奇、景异、音美”色彩也很丰富。有一个彩石洞，洞壁挂满了巨大的石帷石幔，层层迭迭，绚丽缤纷，有乳白、橙黄、深红、淡红等各种色彩。洞底有许多晶莹透明的细石，用火把或电光照射，光芒闪烁，宛若天河群星，璀灿夺目。游人到此，无不称奇。 现在，流经兜率岩下的东江，已建设成一个大型水电站，蓄水淹没了兜率岩周围的小群山，独有它仍显露在碧波潋艳的水面上，成为一个“鼓浪屿”式的小岛。 （3）布田革命烈士塔 在厚玉乡，为纪念1928 年布田村被国民党杀害的红军和百姓而建，因建东江水库，纪念塔被迁到云盖山。 （4）天鹅山国家森林公园 天鹅山国家森林公园处于罗霄山脉南端，地形复杂，最高处八面山海拔2042米，西面为号称“南洞庭”的东江湖所环抱，与东江湖风景名胜区连成一体，湖光山色，相互映衬。公园内珍禽异兽、奇花异木繁多，神话传说、人工奇迹丰富，有众多的自然森林景观和人文景观，是理想的避暑、疗养和旅游胜地。 （5）其他景观 城东的杨家坪是1928年中共湘南特委旧址。旧市是东汉至南宋的千余年历史的古县城，有古县署旧址楚安寺，北端五里桥一带有春秋战国时古墓群九十九座。城南有温泉两处，一处在旧市，一处在汤市乡的村边。 3、郴州市区揽胜 （1）五盖山国际狩猎场 五盖山位于郴州市东南面，距市中心45公里。狩猎场总面积8000公顷，海拔400—1619米，森林覆盖率78%，其中原始次森林1466公顷，年平均气温17.8℃，气候宜人，风光秀丽。据专家考证，场内有野生动物130余种，其中有狩猎价值的36种，如水鹿、小鹿、野猪、獾、果子狸、山鸡、野兔等。场内夹山尾、大垄里、天鹅塘、铁甲坪、麻石坳等处动物密度大。当地瑶族和汉族群众经常去狩猎，是天然的理想狩猎场所。 猎狩场历经9年建设，总投资已达2000万元，已完成通路、通水、通电、通讯四大基础设施建设。建成了80公顷的大型封闭式围猎场 ，风林人工湖水上游乐场、游泳池、军事体育射击场、修复文化古迹“风林寺”，建设风林山庄宾馆等配套设施，形成了以狩猎为龙头，集渡假、避暑、休闲、森林旅游为一体的综合旅游景区。 （2）苏仙岭 苏仙岭位于郴州市城东1.5公里处，属骑田岭山系余脉，海拔526米，自古以来就是一处古雅秀美的风景名胜之地。唐代大文学家韩愈对苏仙岭有“山作剑攒江泻镜”的赞美诗句，享有“天下第十八福地”的美称。当年爱国将领张学良将军，曾幽禁于此。从1976年起，政府拨款先后兴建、修缮了十多个风景点，其中以桃花居、白鹿洞、三绝碑、苏仙岭等最为着名，并修通了从山麓到山顶的盘山公路和架空索道，使苏仙岭的面貌为之一新。 （3）天下第十八泉 泉水从石壁圆孔中流出，在地面汇成一个圆形水潭，故此泉又名圆泉。北魏郦道元的《水经注》记载，那时的圆泉水“一边暖一边冷。冷处极清绿……暖处白且浊。”一池之水，迥然不同，确属罕见。古人雅称之为“圆泉香雪”，列为郴州八景之一。 圆泉是优质矿泉水，水色晶莹，水质清醇，水味甘冽。用圆泉水沏茶，芬芳馥郁，妙不可言。据《万历郴州志》记载，唐代有个叫张又新的写了一篇《煎茶记》，说他在僧室得到一本书，里面写着唐代“茶神”陆羽同李季卿评论水品时，把天下煎茶之分为二十等，郴州圆泉排列第十八。公元1218年，南宋郴州知军万俟侣在泉水左上方的石壁上竖镌“天下第十八泉”六字，从此，圆泉便以“天下第十八泉”而驰名了。 （4）万华岩 万华岩离郴州17公里，从市中心有游览专车直达。洞长2110米，最宽处40多米，洞顶最高处20多米，总面积27000平方米水面9300平方米，现保存宋碑一块，立于洞口，刻有南宋郴州郡赵不退《劝农记》南宋着名理学家张南轩题刻在岩顶的“万华岩”三个大字还隐约可见。万华岩是我国少见的正在发育的地下河溶洞，具有洞大、景奇、恒温三大特点，兼有旅游、探险、科研价值，被美国探险队誉为“世界洞穴奇观”。而新近开发的“国宝”水底钙镆晶锥，全世界只有二处可见。近期万华岩还在洞口修筑了湖，修建了园林式的游道，整个面貌焕然一新。 （5）仰天湖草原 郴州市仰天湖高山草原，总面积约40平方公里。仰天湖海拔1350米，约20为亩，系第四纪冰川孓遗的一个死火山口，它汇集周边数股矿泉，象一块晶莹的碧玉静躺在草原上，乘游车上山，可见成片竹海，梯田重重，飞瀑直冲而下，响声如雷，最高梯级落差近400米。原始生态，云海奇观，林立的怪石，千姿百态，令人惊叹大自然的鬼斧神工。每当春夏之交，仰天湖方圆数十公里映山红环绕山岗，灿若云霞，7-8月牛羊满坡，若骑马持鞭狂奔原野仿佛置身于草原之中。目前，仰天湖已建成东门当风、苇荡大桥、魔鬼沼泽、南国长城、竹楼餐厅、南风山庄、古保残月等30余处景点，有接待床位100余个。 （6）仰天巨佛 新近在仰天湖草原不远处发现了世所罕见的仰天巨佛，整个山体象一仰卧的巨佛，仅头部就有300多米，远超过四川乐山大佛，实为世之罕见。仰天巨佛在离郴州市城区西南方向7.8公里远的群山之中，巨佛耳朵下方堆积着小山丘般的坚锐石块。石壁上有硝烟痕迹、放射状裂纹、弧形石门。同时，仰天湖的“湖”字与“佛”字，在郴州方言中谐音。因此仰天巨佛可能是古代先民的粗加工艺术作品。 （7）飞天山 飞天山郴州市飞天山风景区，距市中心32公里，该风景区属典型的丹霞地貌，面积约40平方公里。郴江在此汇入东江，两岸丹峰耸立，形态怪异显示出大自然的神奇。整个风景区有9寨48巷道，形成了以“寨堡”形态为中心的“丹崖绿水”景观。此处人文景观也很丰富，相传这里曾是黄巢起义军作战的地方，太平天国军队也在此抗击清兵，是历代兵家必争之地，留下了许多古代练兵习武遗址。 （8）南塔 南塔建于何时，尚无考证。北宋诗人阮阅在郴江百咏中有南塔诗云：“江岸南峰对石城，僧房高在乱云层，台前天阔秋月多，塔上风微夜有灯。”可知北宋时已有塔。现存塔重建于清朝干隆八年(公元1743年)，高七层，塔身呈八方形，八方中惟东南西北四面有巷门。五层以上为假巷门，塔身夹墙中有石级螺旋上升，可登至四层。各层有雕石突出，支撑檐板。第一层有雕石24个(八方，每方四个)，二至七层，每层16个(每方三个)。过去，上三层转角斗拱吊有铁钟，有风则鸣，声闻遐迩。故景名叫“南塔钟声”。 （9）郴州石林 郴州石林位于我市北湖区芙蓉乡与临武县、宜章县的结合部，离林州市约80公里左右。面积目测有几平方公里，超过云南路南石林。郴州石林的千百座石柱石峰由大理岩、花岗岩构成，高十多米至几十米不等，造型千姿百态，鬼斧神工，雄奇而壮观，特别是颜色以黑白两色为主，整体完全就是一幅天然的国画。有关专家参观郴州石林后评价说：郴州石林开发出来完全可以成为湖南第二个张家界。 （10）剑泉 剑泉，在现在的市人民医院前五通桥下，为一条石砌围的方井，高于小溪水面。雨季溪水浊，而泉水清。传说项羽英布杀义帝于穷泉后，“卓(插的意思)剑于此，而泉水出，故名。” “喜论事，善为文”的宋张舜民，曾刻铭文于剑泉边。据《宋史》载：“张舜民，字芸叟，邠州人。中进第，为襄乐令，元丰中，朝廷讨西夏，陈留县五路出兵，环庆帅高遵裕辟掌机宜文字。王师无功，舜民在灵武有‘白骨似沙沙似雪’，及‘官军砍受降城柳为薪’”之句，“坐谪监邕州盐米仓，又追赵鄜延诏狱，后监郴州酒税……”此剑泉铭，为张舜民贬谪郴州时所作。 （11）龙泉塘 龙泉塘位于郴州市西五里的郴江三里田，是郴州八景之一，景名又叫“龙泉烟雾”。 龙泉塘面积约八亩。据说，塘里有72个湖眼，72股清泉。泉水冬暖夏晾，清澈碧透。每天清晨和傍晚时分，塘面水气弥漫，白茫茫如烟似雾，故名“龙泉烟雾”。 相传在很久以前，每当夜深人静、皓月当空的时候，波光粼粼的塘面上便有一只金龙船，在水中来回游弋。般上灯火辉煌，五彩缤纷，丝弦声声，仙乐飘缈。金龙般出现的次数越多，塘里的鱼也越多。这塘里的鱼，不仅味道鲜美，有人说还可以治某些疾病呢。 （12）桔井观 “郴州颇凉冷，桔井尚凄清。”这是唐代大诗人杜甫吟咏桔井观的诗句。桔井观座落在郴州古城东门外约一里处(今郴州市第一中学内)。观堂为唐代砖木结构建筑，清代屡次重修，四周围以砖墙。观东侧有一株苍老蓊郁的桔树，树旁有一眼清泉竖井。 相传桔井观为汉时仙医苏耽的故居。他驾鹤升天拜别母亲时，母泣道：“你去后，丢下我孤苦一人，往后靠什么生活?”苏耽双手递给母亲一个石匣，说道：“母亲不必耽心，你以后就靠这个石匣维持生计。你想什么，叩一叩石匣，就会有什么。只是孩儿走后，人间并不安宁，乡亲们若有病痛，还望母亲多多照应。”接着，苏耽告诉母亲：“明年天下将有瘟疫流行，若是乡亲们前来求医，每人只要赠给院内的井水一升，桔叶一片，即可获救。”果然，在苏耽升天后的第二年，天下瘟疫爆发，前来桔井观向苏母求医的人络绎不绝，有的甚至不远千里而来。苏母按照儿子的嘱咐，用桔叶和井水进行医治，凡服用者无不转危为危，救活病人无数。于是，桔井观从此名闻天下，受到世人的景仰和称誉。 （13）相山瀑布 相山瀑布位于郴县板桥白水境内，为郴州八景之一。 相山瀑布景象极为壮观：远望，苍岩翠壁中，“一条界破青山色，瀑布长如白练飞”，宛如一幅绮丽的山水画；近观，瀑布从两百多米高的悬崖上飞泻直下，落地激起千层雪浪，发出巨雷般的轰鸣，气势雄浑磅礴。若是雨后放晴，红日偏西，飞瀑映日，生七彩长虹，壮丽无比。 很早以来，相山瀑布的绮丽景色就为游人所注目，留下了许多诗篇画卷。宋朝时候，画家王茂悦来郴州游览，曾取瀑布入画，作了一幅《郴州白水奇清图》。朝廷参政高斯得见了这幅画，也深深为这壮观的景色所激动，欣然在画上题了一首长诗：“灵区有异产，化国无潜珍。坡公论人物，我则赋奇清。壮哉此白水，谁其泻青冥……。”知州范廷谋一首咏相山瀑布的诗，写得更为形象： 面面苍崖锁翠微，万山攒动一泉飞。 凌空卷雪天边落，历乱奔雷涧底归。 似练平铺凝暮霭，如银闪烁映斜晖。 当年采药人何处，但觉清泠沁客衣。 （14）鱼绛飞雷 鱼绛山在郴州市东三十里，四山挺峙，西麓有东河流经，水面宽约二十米，河中有大滩石堆。每滩石头十数个、数十个不等，大者丈余见方，小者周长数尺。其状或如群峰叠峙，或如巨龟遏流，气势磅礴壮观。两岸悬崖峭壁，山高壑深，湍急的河水从峡谷中飞泻而下，激起冲天巨浪，涛声如雷，因此美其名曰“鱼绛飞雷”。 北宋着名诗人秦观被贬谪郴州时，曾到鱼绛山观赏游览，赞美这里“形胜大类华山之阴，而沃润过之。” 东岸边有一座柳毅庙。传说在唐朝仪凤年间，洞庭龙王之女因触犯天条，被贬到郴州万员外家为奴，备受虐待折磨。有一天，龙女遇到上京应试的柳毅，托他传书给龙王求救。龙王救女回宫后，将龙女许给柳毅为妻，婚后，他们就居住在鱼绛山。后来柳毅被封为鱼绛侯，人们就在这里起了一座庙宇纪念他。 （15）瓦窑坪 郴州桥口镇的瓦窑坪、黄泥滩，在郴州城北约十五公里处，人称“小桂林”。 两江汇合处，凉伞砦、铁鼎砦和神仙砦如鼎之三足，隔江峙立。左边是铁鼎砦，山势壁立，山巅裂罅中有个巨大的天然石鼎，鼎耳中还长有围大数尺的柏树，铁鼎砦又名曹王砦，史书上有关于唐代曹成王皋在此处大败叛军的记载。凉伞砦在两江合口的右首，陡峭高耸，有如古时帝王出游的御用华盖。神仙砦则屹立于两江相汇的正面。此山周围长15公里，高20 0余米。山上有48个峰，98个窝，峰回路转，错落有致。四周有18条小路盘旋通向山顶。临江的一面断层裸露，峭壁悬崖，陡然兀立，其势逶迤如长城宛转，巍峨似城堡矗立。砦上部有一宽300平方米、高2米的岩洞，里面有石臼、炉灶及茅厕等遗址，相传为昔日避兵之用物。砦顶有一座两百立方丈巨石，名狮子石，形似雄狮仰天长啸。山麓临河处有座小山峦叫石佛山，倚砦壁处有六尊彩色石雕佛像，每尊高约2米，或坐或立，姿态生动逼真。有尊女佛，头上云鬓高挽，脚下长裙拽地，虽年深月久，风雨侵蚀，仍不失昔日风采。 自神仙砦东江而上，两岸石峰如林，人们根据其形取了一个个饶有风趣的名称，如一对天鹅戏水的，称为鹅公鹅婆砦；似西施偕同三五村姑临江浣纱的，称为浣纱砦；如一尾金色巨鲤的，称为鲤鱼砦……自神仙砦沿东江顺流而下，两岩石砦则更为奇异壮观，如金鸡砦，横看象两只金鸡一俯一仰，临江啄饮，侧看象凌空展翅，比翼双飞；牧牛砦，砦上石林竞秀，放眼望去，宛若一群放牧村童；还有一处叫“美人镜”的石砦，上半部有一个宽50余米，高30余米，两头对穿的溶洞，远处遥望，如一面凌空高悬的明镜，而四周的石砦则象一个个风姿绰约的美人，联系来看，仿佛一幅美人照镜图，那般景致，实在令人称奇叫绝。 （16）犀牛井 在郴州市城南的裕后街，有一眼神奇的古井，此井用长条石砌成，呈长方形，长丈余，宽八、九尺，深一丈左右。水清见底，井中横卧一巨石，周身贴着一层苔藓水草，酷似一头体健毛丰的大犀牛，沉在水底嬉戏。这就是郴州有名的犀牛井，原名“涌泉”。 传说：在远古时候，神农给郴州带来了九条神犀牛，使郴州这个地方风调雨顺，人寿年丰。可是，好景不长，不知从什么地方来了一条造孽的恶龙，把瘟疫带到了郴州。为了战胜恶龙，九头犀牛与它搏斗了九天九晚。最后，恶龙被打败了，八头犀牛将恶龙驱出郴州，一直追到东海去了。还有一头犀牛，由于在搏斗中跌伤了脚，落在涌泉这眼井里，变成了横卧井底的巨石，从此，这眼井就唤作“犀牛井”。 落在井中的这头神犀牛，虽然化成了石头，但灵性未泯。它见恶龙带来的瘟疫在郴州肆虐，害得民不聊生，一片荒凉，便从口中喷出一股清凉甘美的泉水，人们患了疾病，饮上一口井水，便可痊愈。因此，人们又称犀牛井为“愈泉”。 犀牛井确实是一眼好的泉水，冬天温热，夏天清凉，水质特别纯净，周围居民都嗜饮成习。 （17）陷池塘 在郴州市郊铜坑湖附近的一个山窝里，有一口天然山塘，状如铁锅，水面约有十几亩。塘深水碧，天干地旱，永不干涸。这就是郴州古今有名的陷池塘。 相传古时候郴州一带住着一万户人家。有一年，久晴不雨天大旱，山泉枯竭了，溪水断流了，眼看禾苗就要枯死，百姓们万分焦急，联名写了一份呈文，请求天上玉皇大帝降下甘霖，滋润庄稼，呈文本来是写“玉皇大帝御览，不知谁在“大”字上面加了一点，变成了“玉皇犬帝御览”。玉皇看了，大怒，立即命令东海龙王敖广下界，用滔天大水淹没郴州万家人。 乐为百姓做好事的寿佛爷发现敖广来意不善，便化装成一个老实的农民。寿佛爷听说要淹没郴州万家，眉头一皱，便计上心来，他向敖广走近一步，彬彬有礼地说：“大人，郴州哪有一万家，万家是那个姓万的大财主，他会文墨，玉皇大帝要你来陷郴州万家，可能就是陷他吧!”敖广听了觉得有理。 从此，不可一世的万家鸡犬不留，断了烟火，百姓无不拍手称快。 敖广淹没了万家，回到天上启奏玉皇大帝。玉皇听了，拍案而起，骂道：“不中用的奴才，谁叫你去陷姓万的财主，我是要你淹没郴州全城。再去，办不成此事，我要拿你斩首问罪。”说罢，亲手交给敖广五个龙蛋。敖广带了龙蛋，又下凡来。 陷了姓万的财主之后，寿佛爷料定玉皇大帝不会罢休，还会叫敖广下凡作孽。他日思夜想，盘算解救郴州百姓的计谋。 （18）义帝陵 公元前208年。项梁拥牧羊人熊心为怀王。公元前206年，项羽佯尊熊心为义帝，从彭城(今江苏徐州)迁都郴县。同年秋，项羽暗地派九江王英布追到郴州，将义帝杀害。 义帝陵，其冢大而圆，高三米，径四米。有一石碑，两面镌刻，一面为宋嘉祐四年刻，文曰：“义帝新碑”。一面为元至正五年刻，文曰：“义帝祠碑”。墓侧有两个华表石柱，上刻对联：“楼头有伴应归鹤；原上无人更放羊。”1957年重修时，切去封土边沿，砌以砖围，有汉白玉碑立于墓前，隶书“义帝陵”三字。 陵右有义帝祠，元至正年间移建陵前，清干隆12年重修。祠内绘有义帝像。 义帝像、义帝祠碑先后于1956年7月、1959年1月公布为省重点保护文物。 （19）明代古尸 1978年8月出土，距今约450多年。 棺内装满酱红色液体，可闻芳香。尸体由石膏固定浸没于液中，无一处溃烂，毛发胡须完好，肌肉具有弹性，四肢能伸屈。随同这具古尸出土的绸、缎、麻、布衣物，以及书、笔、墨、折扇等，均保存完好。其中木刻板线装书《刘向新序》上下两册，装璜工整，色新如初。书的封面写有“明故承德郎通判江西赣州府事喻公”一行毛笔字。 古尸现藏地区文物队。 （20）唐盘口壶 盘口壶通高44.4厘米，口径20.3厘米，腹径25.6厘米，底径14.4厘米，盘口长颈，长16厘米。鼓腹削肩，平底，肩有贴符六系。青灰胎，口、颈、肩部饰黄釉，涂釉均匀，釉面多开片，部分剥落。腹部及底部未施釉，呈红褐色。整壶通身为素面，无纹饰，系唐代产品，现藏地区文物队。 （21）汉四神兽规矩铜镜 镜为圆形，直径15.8厘米，缘厚0.4厘米。镜面略有弧度，素面磨光，虽铜锈斑斑，仍可映照。镜背面纹饰，制作生动，独具匠心。镜背边宽2.3厘米，缘饰锯齿纹二周，间绕波纹。沿内凹下，铸铭文一周，字为小篆。文曰：“尚方作竟真大巧，上有仙人不知老，渴饮玉泉饥食枣。”自铭文向内至小方栏区间，饰规矩纹，有乳钉八个，格局匀称。所饰青龙、白虎、朱雀、玄武四种兽，各居一方，咫尺相对。半球形钮座于方栏正中，钮座为柿蒂纹。系汉代文物，现藏地区文物队。 （22）北湖公园 北湖公园在郴州市的中心，其中湖面积12公顷，占整个北湖公园面积的1/3。“北湖水月”为郴州八景之一，曾吸引过历代文人墨客。唐贞元21年韩愈从广东阳山来郴州待命，与郴州刺史李柏康泛舟旅游叉鱼为乐，兴致勃勃地写下有名的《叉鱼招了张功曹》一诗，后人为了纪念韩愈，在湖心筑岛造亭，取名“叉鱼亭”，将叉鱼诗刻成碑文，铸造了韩愈大型铜像。营造了岛上石栏，并以明代石狮、石雕罗汉松和花卉绿草点衬，供人观仰。近年又新建湖心水榭东园，与叉鱼亭遥遥相对，另有风味。 更多的郴州旅游景点你可以到响应网查询，资源非常丰富。

5. 长沙的红色革命地点有哪些

1，清水塘。

位于长沙市博物馆院内。这里既是中共湘区委员会旧址，也是毛泽东和杨开慧结婚后组建的第一个家的所在地。1922年5月，中共湘区委员会成立，毛泽东任书记，而清水塘就作为区委机关的办公地，同时用于支部书记毛泽东一家住宿。

现在，中共湘区委员会旧址已辟为展览室。改革开放后在原中共湘区委员会旧址纪念馆基础上，建成一座综合性的地志博物馆——长沙博物馆，占地面积4.2万平方米，建筑面积1.2万平方米。该馆收藏2万余件反映长沙历史和近现代革命史的珍贵文物。

2，刘少奇同志纪念馆。

刘少奇故居是全国重点文物保护单位，始建于1871年，于1959年开始对外开放，在“文革”中被迫关闭并遭到破坏，1980年少奇同志平反后再次恢复对外开放。现在的故居为原状陈列，除按原貌恢复了原有的茅房和瓦房外，还陈列了190余件展品，通过这些展品，再现了湖南农家的典型风貌和刘少奇在这里学习和活动的部分场景。

刘少奇同志故居是一栋坐东朝西，土木结构的普通江南农舍，共有房屋21间半，其中瓦房16间半，茅房5间。故居前临碧水，背靠青山，左有参天古树，右为村民农舍，环境十分优雅。

3，文家市会师旧址。

秋收起义文家市会师旧址位于长沙市浏阳县东南51公里处，原为清代浏阳县文华书院，建于1841年，1912年改为里仁学校。整个建筑群规模宏大，有前后殿、东西两斋、文昌阁、成德堂等二十余处建筑。

1977年在旧址西侧兴建“秋收起义文家市会师纪念馆”，占地1040平方米，展出有秋收起义的大量文物、照片及1930年毛泽东、朱德率部在文家市歼敌获胜和组建中国工农红军第一方面军的有关资料。
秋收起义文家市会师旧址现保存有毛泽东住室、前敌委员会会议室、会师草坪等遗址。旧址内设有秋收起义文家市会师历史事迹陈列馆。

4，黄兴故居。

黄兴故居位于长沙市长沙县高塘乡杨托村凉塘。1874年10月25日辛亥革命着名领导人黄兴诞生在这里，并在这里度过了22个春秋。黄兴故居建于1864年，占地2.05亩，原为两进两横，左右披厦厢房32间的四合大院，现尚存12间。
修葺后的故居，陈列有黄兴故居简介，黄兴生平事迹介绍以及故居示意图等。并恢复陈列了黄兴和父亲黄筱村先生及母亲罗夫人生前居室的原貌和什物摆设。1981年被定为省级重点文物保护单位。同年10月对外开放。

5，八路军驻湘办事处。

八路军驻湘办事处位于长沙市蔡锷中路徐祠巷15号，为省级重点文物保护单位。1937年10月，在国共合作抗日的形势下，中共中央派徐特立、王凌波从延安来长沙建立八路军驻湘办事处。历时近三年，由徐特立担任驻湘代表、高级参议，王凌波任办事处主任。

1938年3月办事处迁往寿星街2号。1938年10月周恩来，叶剑英由武汉来长沙，就住在这里。通讯处成立后，积极宣传中国共产党的抗日主张和抗日救国的形式，吸收革命青年分赴抗日前线，向抗日前线转运通讯器材和医药用品。1938年通讯处被焚毁，现已按原貌重修。1972年，省政府将徐祠巷15号（徐家祠堂旧址）确定为八路军驻湘办事处，作为革命纪念地，并重新修缮，对外开放。

6. 郴州的文化遗产

嘉禾民歌是郴州嘉禾人民在长期的社会生活实践中创造出来的文化遗产，它集诗、歌、舞、剧于一的综合体，既是倾诉妇女情感的抒情长诗，又是反映妇女婚嫁习俗为主要内容的民俗歌舞剧。现已搜集整理的民歌、民谣2369首，有伴嫁歌、情歌、劳动歌、生活歌、儿歌等。

汝城香火龙起源于庆贺丰收、祈福祛灾的图腾信仰，特定于每年春节的正月至元宵节期间夜晚隆重举行，至今已有一千三百多年的历史，集中表达了人民追求风调雨顺、国泰民安、祛邪消灾的美好愿望，蕴含了尊敬祖先，追求进步，遵礼崇教的文化底蕴，是一种独具特色的民间综合艺术活动。

昆剧（又名昆曲）已有600多年的历史，是中国优秀的民族文化遗产，被称之为“百戏之祖，百戏之师”，与古希腊悲剧和印度的梵剧并称为世界三大古老戏剧，是世界首批“人类口头和非物质遗产代表作”，在世界艺术之林中具有极高的声誉。

(6)郴州红色文化遗址有哪些扩展阅读：

民族文化：

郴州是一个多民族地区，在全国56个民族中，郴州辖区内有27个民族，民俗资源丰富，地域特色独特，既有美丽动人的传说，古老质朴的民间戏曲，又有巧夺天工的民间工艺，如傩戏傩舞、安仁赶分社、瑶族盘王节、伴嫁哭嫁歌、香火龙、元宵花灯及遍布农村各地的赶圩场等。

已经被列入中国国家级非物质文化遗产保护名录的汝城香火龙，起源于庆贺丰收、祈福祛灾的图腾信仰，特定于每年春节的正月至元宵节期间夜晚隆重举行，至今已有一千三百多年的历史，集中表达了人民追求风调雨顺、国泰民安、祛邪消灾的美好愿望，蕴含了尊敬祖先，追求进步，遵礼崇教的文化底蕴。

嘉禾民歌是郴州嘉禾人民在长期的社会生活实践中创造出来的文化遗产，它集诗、歌、舞、剧于一的综合体，既是倾诉妇女情感的抒情长诗，又是反映妇女婚嫁习俗为主要内容的民俗歌舞剧。现已搜集整理的民歌、民谣2369首，有伴嫁歌、情歌、劳动歌、生活歌、儿歌等。

戏曲文化：

郴州传统文化艺术厚重，仍广为流传的戏剧有：昆剧、祁剧、京剧、越剧、花鼓戏、花灯戏、皮影戏及杂技等，其中尤以昆剧最负盛名。昆剧（又名昆曲）已有600多年的历史，是中国优秀的民族文化遗产，被称之为“百戏之祖，百戏之师”，与古希腊悲剧和印度的梵剧并称为世界三大古老戏剧。

全国六大昆剧院团中郴州占有一席的湖南省昆剧团，成立于1964年，是中国文化部确立为全国专业昆剧保护院团之一，在充分吸收郴州地方戏曲、语言和民情风俗的基础上，其创作、演出的《雾失楼台》、《荆钗记》、《彩楼记》等昆曲被列为经典剧目。

参考资料来源：网络-郴州