自古来的相亲文化怎么样

Ⅰ 为什么中国人那么喜欢相亲

并不是中国人喜欢相亲，而是种种原因导致的，具体如下：
1、大学期间，有丰坦锋富的男女资源，可惜大家心态都不是很成熟，谈恋爱也不是奔着薯磨婚姻而去的！大多毕业后就自然分开了！
2、大学毕业后，急于找工作，稳定生活，打下一定的物质基础，根本没时间和精力去谈感情；
3、就算工作生活稳定下来，可惜由于圈让手晌子太小，可用的男女资源已经很少，能找到合适的对象更是难上加难！
综上所述，相亲成了广大中国人的感情连接线！

Ⅱ 上海相亲角的“相亲文化”有何怎样的历史

“上海相亲角”是上海市人民公园内得一片区域，因为常年被为子女物色对象得父母们占据，形成了一个相亲广场，因此被称为“上海相亲角”。

上海这座城市，每周相亲活动从洞派几百人到几十人一场无数，内容丰富，有桌游、旅游、读书会、八分钟、轰趴等等，价格少到三四十元，多春拦到七八百元不等。按理说，这么多机会，认识异性应该是一件极简单得事，只要勤奋，多跑几个场子就能很容易得认识大量异性。然而，现实扒颤胡情况，上海是全国单身人数排名最靠前得城市，结婚率逐年递减，单身大军充斥着整个城市。

什么样得业务员会自称老师，天天关心你我得嫁娶？当然是婚恋网站，一家知名婚恋网站“老师”曾自豪得给出一组数据，自称他们在上海得女会员高达2000万人，我们先不深究上海常住人口减去已婚、老人、未成年、男人，还有没有2000万人？只看这家婚恋网成立至少10年，10年中业绩腾飞，吸引大量资金涌进相亲市场，开发各类APP。也就是说，婚恋网站在10年内并没有为上海青年男女作出贡献，成功率低到不能再低的水平，10年中居然还有千万会员，证明了会员只有注册得，没有注销得。我们就以上海常住人口2500万的十分之一计算250万人也已是一组很庞大得人群了。

针对以上情况，很多人给出自己的建议：“经济水平与结婚率成反比，经济水平越发达，结婚率越低。”“一线城市工作压力过大，生活成本过高，压力与成本导致单身人口剧增。”“中国较优秀女性大量涌进一线城市，一线城市单身女性远高于男性；而三四线城市单身男性又远高于女性。一线城市的女性看不上老家得男性，而一线城市里得男性也看不上外地的女性，逆循环就此形成。”......这些观点多多少少都说明了问题。

那么，问题背后的问题是什么呢？我们暂且放下城市变迁、国家政策、经济环境这类客观因素，这类因素只能代表几个侧面，由于单身人口基数过大，2019年最新统计已超2亿人，占总人口10%以上，这是多恐怖的一组数据，基数过大，一定不会只有客观因素，肯定还有多个主观因素，这种主观因素映射出了某种社会现象，而这种社会现象又反射出人们得某些心理特征，这些心理特征得到普及和广泛认知，从而促使中国相亲市场得活跃与无奈。

Ⅲ 中国相亲文化发展史

中国的婚姻发展史：指腹为婚－>包办婚姻－>门当户对 －>介绍婚姻（相亲）

古代女子往往“生在深闺人禾识，是妍是媸无人知晓”。经媒人说合后，男方往往提出看一看的要求。这种由男方在媒人的带领下到女家作初次访问的活动，称之为“看亲”。雅称“相亲”。
相亲是男女两家直接相看婚姻当事人。女家是相看女婿，男家相看儿媳。相亲礼俗是起源于择婿。父亲看到某个青年男子各方面条件不错，有意将女儿许配给他，便主动谈及婚事。春秋战国时，史书开始载有择婿之事。到了汉魏六朝，择婿礼俗十分盛行。汉高祖刘邦即是吕后父亲吕公亲自挑选的女婿。宋时《梦梁录》说：“然后男家择日备酒礼诣女家，或借园圃。或湖舫内，两亲相见，谓之相录。“这里说的相亲，只是说男女双方家长相见、并未说是否相看婚姻当事人。
在明清时相亲则是专指相看当事人。相看未来的女婿，女家多是由父亲出面；相看未来的儿媳。男家多是由母亲前往，这样相看也较为方便，也有委托媒人或至亲去相亲的。相看时男女当事人有时知情，有时不知情，这要看父母是否开明。大多数父母会在事前告诉儿女。当事人即使明白事由，按规矩也要装作不知，不能让相看人觉得有什么虚假造作。
相看女婿的形式很多，事前定好时间和地点，或在集市上相遇，或在地里做活路过。有时直接到男家串门，有时是媒人陪着男方前往女家拜访。今古奇观，钱秀才错占凤凰俦中有一段相亲描述,反映了女家相看女婿的情形。
富家子弟颜俊，相貌丑陋，不学无术，听说几十里外的高赞有个女儿才华出众，貌似天仙，正在择媚，便委托媒人前去说亲。高家提出要男方来家相亲，颜俊自知亲自去事情肯定会告吹，便央羡逗求虽无什么家财，但一表人才的表弟钱青代表自己前往女家。钱青因依附表兄家读书，无法推辞，只好答应。钱肯到达高赞家后，高赞看到钱青一表人才，心中已经十分高兴。两人枝拦交谈后，高赞看到钱青的举止谈吐优雅，暗中佩服。然后让儿子的老师考查他的才学，结果这位老师都自愧不如，高家对这门婚事是十二分的满意。
男家对女方的相亲形式比较单纯 一般都是在女方家里进行。旧时讲究闺范，末婚青年女子，平常大门不出，都是在家中做事。相亲时，男家有时根本不去，媒人以串门聊天的形式，到女家去相亲。女方这时大多坐在炕上，做针线活。相亲人一边与女方母亲聊天，一边仔细端详女方。从容貌、舟捞肤色，到兄搭卖针线活水平，都会一一相看。有时还会找些话题，与女方直接说几句话。如果女方手巧，女方母亲就会拿出女方做的针线活，让相看的看，相亲人借此夸奖几句。女方明知是相亲来了，但又不好说什么，这时多是羞涩难当。相亲人不仅看女方本人情况，还要看家庭情况，有其母必有其女。家里收拾得整齐干净，女儿必是手脚勤快之人。
相亲的日子是由媒人预先定好并通知男女双方的，因此，双方都要做好准备。男方要根据女方父母的爱好，准备一点礼物；女方要洒扫庭院，准备接待客人。作为当事人，男女二人都要打扮得尽可能有风度，有光彩一些，以便给对方一个好的“第一印象”。
看亲是婚姻能否成功的一个关键环节，特别是男方，尤其要慎重对待。礼物虽无非烟酒点心之类，并不在乎数量多，价值高，而一定要投其所好，切忌触犯对方父母的禁忌；衣着打扮要火方入时；言行举止要谦虚有礼。古时看亲时，男子只能由媒人创造机会偷偷看姑娘一眼，现在不同了，男女双方可以直接见面、谈话，双方都有机会对对方有一个初步的了解。
中国是个“礼义之邦”，讲究含蓄。看亲的结果往往并不直接表白出来，而用各种暗示来表现。很多地方都是在男方进门之后，女方父母先给小伙子倒上一杯热茶，小伙子看了姑娘觉得中意，就把这杯茶一口饮干。然后姑娘的父母同姑娘一起商量，如同意结亲，就留男方和媒人吃饭，不同意就任由男方告辞回家，有的父母甚至还托媒人将男方带来的见面礼带走。
有些地方除了看亲之外，还有“察人家”的习俗。“察人家”其实也是看亲，是男方由媒人带领到女方看过姑娘后，女方父母对婚事暂不表态，再由媒人带领，回访男家。祁阳一带则称为“看当”。看当时，男方父母应先奉上香茶一盏，然后和女方父母交谈。女方父母通过察看男家并与男方父母交谈，如果对婚事认可，就将香茶喝尽，男方父母立即以“亲家”相称，并盛情款待客人。否则，女方父母应起身告辞，男方不要勉强留客。

Ⅳ 相亲的习俗是如何出现的，古人又是怎么样相亲的呢

在大家眼里，古人成婚都是听从父母的指令，极少有自由恋爱的情况，相亲这种事情是最为常见的，而古代的相亲和现代的相亲还是有所不同的，下面我们来好好探讨一下。相亲最早出现在夏商时期，那时候的人口并不是很多，对于大家来说，增加人口是非常有必要的事情，不但可以增强势力，还可以提供劳动力，这也导致人们的思想开放一些。那时候的相亲是非常有趣的，在二月份的时候会开展相亲活动。

女子不需要见男子，她可以在卧室里看男子的一举一动，倘若对方并不合自己的心意，就无需见面。如果觉得对方还不错，就可以为对方沏茶。我们从这种方式里能够看到古人的智慧，男方并没有直接被拒绝，而是委婉的化解了尴尬。通过这种方式相亲，女生也多了一些选择的机会。不管是在现代还是在古代，相亲到底能不能成功，也是需要看运气的，只有两情相悦才能够长久。现在的相亲不像以前那样复杂，不过古人在相亲方面的智慧还是值得大家借鉴的。

Ⅳ “相亲”是什么意思这个传统是怎么来的呢

旧时男女授受不亲，女子更是大门不出，二门不迈，身处深闺，难睹芳容。在经媒人说合之后，男方一般会提出“看一看”，这种在媒人的带领下到女方家里作初次访问的活动就被称之为“相亲”，俗称“看亲”。相亲的日子由男方提出，由媒人决定时间并通知男女双方，双方都应做好准备，男方要带一些礼物，礼不薯蠢在多，表表心意而已，若能打动对方父母的心当然就更好了。作为主角的男女二人都应尽力收拾打扮得漂漂亮亮，以获取对方的青睐。

如果男方被女方父母留下来款待，这一般说明他已得到了女方父母及女方的认可。若迟迟不备饭菜且任由男方告辞出门，则并液说明这门婚事即将告吹。华夏民族是一个讲究含蓄的民族，绝手物这种事当然不会明明白白地说出来，全靠男方和媒婆的察言观色。