赶尸文化有什么特点

‘壹’ 湘西苗族地区的赶尸文化，有着什么样的讲究呢

湘西赶尸，不知兴起于何时，只知道其属苗族蛊术，是楚巫文化的一部分；对于广大群众来说，赶尸是十分神秘的，当然这与赶尸的性质有关；其中在着名影视人林正英的电影着作中，就经常出现赶尸的场景，其中有些尸会变成僵尸，这让很多不明真相的观众对赶尸一道充满着恐惧。

其实这“三赶，三不赶”似乎很有道理，因为“三赶”属于被杀的范畴；而“三不赶”中，病死和自杀属于自我结束生命，这样的人不赶，雷劈火烧属于天刑，如果赶尸匠接活了的话，很有可能会牵连到自身；而且赶尸匠收徒弟也是颇为古怪，要年满十六岁且身高一米七以上，这都算了，更为古怪的是一定要相貌丑，越丑越好……

‘贰’ 湘西赶尸的背后，有什么样的文化内涵

赶尸，是巫文化的一部分，又称移灵，发源于古辰州沅陵、泸溪让前、辰溪、溆浦四县。湘西苗疆的巫师们自称祝由，祝，是指与神沟通的咒语，由，则是生病的缘由。祝由是黄帝之前巫师的称谓。传说赶尸术是祝由13科中的入门法术，修习祝由科的前提就是为师门赶尸三年，这些人也被称为赶尸匠。

赶尸，说到底就是一门交易。有需就有供，赶尸为顺应市场而生，赶尸人也抓住机会，把传统文化转化为生存资源。这也是中华民族上下五千年，偌大传统文化宝库中的一环。更多中外异事尽在奇文异事集。

‘叁’ 湘西地区为什么会有赶尸的习俗，赶尸到底是怎么一回事

湘西赶尸又称为移灵，是巫文化的一种，虽然敢尸没有任何的科学依据，也没有人亲眼目睹过，但是近年代电影中出现了很多以赶尸文化为依据的悬疑情节，使得赶尸文化广为传播。