传统文化七元八极是什么意思

㈠ 四御、五老、六司、七元、八极、九曜关于道家人物的顺序熟悉道家的朋友告诉我!非常谢谢

五方五老
南方南极观音
东方崇恩圣帝
三岛十洲仙翁东华大帝君
北方北极玄灵斗姆元君
中央黄极祥游黄角大仙
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南斗六司
南斗第一天府司命上将镇国耐启真君
南斗第二天相司禄上相镇岳真君
南斗第三天梁延寿保命真君
南斗第四天同益筭保生真君
南斗第五天枢度厄文昌鍊魂真君
南斗第六天机上生监薄大理真君
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道教称北斗七星为七元解厄星君，居北斗七宫，即：
天枢宫贪狼星君
天璇宫巨门星君
天玑宫禄存星君
天权宫文曲星君
玉衡宫廉贞星君
开阳宫武曲星君
摇光宫破军星君
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八极应该并不特指顶哪位神灵，指的是八个方向：坎.离.克.震.巽.乾.坤.艮
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九曜是指
日曜、月曜、火曜、水曜、 木曜、金曜、土曜、罗侯及计都
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十都应该指的是十殿阎君
第 一 殿 秦 广 王 蒋，专 司 人 间 寿 夭 生 死 ， 统 管 吉 凶 。
第 二 殿 楚 江 王 历。专 司 活 大 地 狱 ， 即 寒 冰 地 狱 。
第 三 殿 宋 帝 王 余 ， 专 司 黑 绳 大 地 狱 。
第 四 殿 五 官 王 吕 ， 专 司 合 大 地 狱 ， 即 血 池 地 狱 。
第 五 殿 阎 罗 王 包 ， 专 司 叫 唤 大 地 狱
第 六 殿 卞 城 王 毕 ， 专 司谨亩销 大 叫 唤 大 地 狱 及 枉 死 城 。
第 七 殿 泰 山 王 董 ， 专 司 热 闹 地 狱 ， 即 肉 酱 地 狱 。
第 八 殿 都 市 王 黄 ， 专 司 大 热 闹 大 地 狱 ， 即 闷 锅 地 狱 。
第 九 殿 平 等 王 陆 ， 专 司 铁 网 阿 鼻 地 狱 。
第 十 殿 转 轮 王 薛 ， 专 司 各 殿 解 到 鬼 魂 ， 区 别 善 恶 ， 核 定 等 级 ， 发 往 投 生 。
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PS：就道教官方的说法九曜应该是七曜
参考资料：道教文化资料库

㈡ 什么是三元九运他的运行规律是啥

传统文化中滑档，人们常会提到一个陌生的词“元运”。

汉字中的“元”，指的是开始、开端、开启之意。传统文化《易经》64卦之首的干卦，具有刚健之德，卦词就是4个字：元、亨、利、贞。

其中，干卦四德的“元”，指的就是开始、创始；“亨”，就是亨通；“利”，指适宜、适合之意；“贞”即“正也！”，指的是正道、正固、正统等；

“运”字好理解，指的是时运、命运、循环移动之意。

古人所说的“元运”，指的正是“三元九运”的简称。

《周易信碰乱》说，天道焉，而不可以日月星辰尽称也，故为之以阴阳；地道焉，不可以水、火、木、金、土尽称，故律之以柔刚；人道焉，不可以父子、君臣、夫妇之称也，故要之以上下。故四时之变焉，不可以万物尽称，故为之以八卦。

具体来讲，一白星掌管的20年，称为“一运”；二黑星掌管当令的20年，称为“二运”；三碧星掌管当令的20年，称为“三运”；四绿星掌管当令的20年，称为“四运”；五黄星掌管当令的20年，称为“五运”；六白星掌管当令的20年，称为“六运”；七赤星掌管当令的20年，称为“八运”；八白星掌管当令的20年，称为“八运”；九紫星掌管当令的20年，称为“九运”。

当三元九运，按照宫格运转180年结束后，还会继续循环往复至一白星来掌管当令，从而无休无止却有规律地计算着地球的时空运转。

开卷有益，原创不易。

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参考文献：《四库全书》、《易经》等；

㈢ 三清、四帝、五老、 五老、六司、七元、八极、九曜、十都 ～ 以如来的实力算那个级别的

如来的实力是算在五老中的。

三清

三清是西游记神仙最高精神领袖，身份也是最高的，他们分别是：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，出场最多的便是道德天尊，也就是太上老君，被称为道祖。

千万别小看这三位，虽然不怎么爱出场，实力就连玉帝都要忌惮三分，其中太上老君随手的一个金刚琢，就被誉为西游记最强法宝。

㈣ 道家文化中的六司七元八极是什么

大家都知道，道教是我国最大的两个本土宗教中的一个，说起道教的神仙，很多人都知道有着“三清四御五老六司七元八极九曜十都”之说，但是大多数人对于“三清四御五老”还是比较了解的，但是对于后者的六司七元八极是指哪些神仙?他们的名号是什么?也许很多人几不清楚了，那么现在我就带大家一起来了解下吧。

六司

中国民间流行“南斗主生，北斗主死”的说法，道教吸收后将南斗六星神格化，成为司命主寿的六位星君。六司即为南斗六司，也就是南斗六星君，古代中国人民对南斗信仰同日、月、北斗一样崇拜。

南斗主生，北斗主死。南斗六星君，正是管理世间一切人、妖、灵、神、仙等生灵的天官。南极长生大帝玉清真王，是南斗六星君的顶头上司。因此南斗六星君的六宫都隶属于南极长生大帝管辖。

宫殿所住神仙:

第一天府宫：司命星君(司命上将镇国真君)

第二天相宫：司禄星君(司禄上相镇岳真君)

第三天梁宫：延寿星君(延寿保命真君)

第四天同宫：益算星君(益筭保生真君)

第五天枢宫：度厄星君(度厄文昌鍊魂真君)

第六天机宫：上生星君(上生监薄大理真君)

七元

北斗七星是由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、瑶光七星组成的。古代中国人民把这七星联系起来想象成为古代舀酒的斗形。

道教后将北斗七星神格化，成为司命主寿的七位星君。道教称北斗七星为七元解厄星君，居北斗七宫，即：天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、摇光宫破军星君。

八极

道教八极并不特指哪位神灵，指的是八个方向：坎、离、克、震、巽、乾、坤、艮。

㈤ 道教中的三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都分别指谁(三清四御不用回答)

1，三清

道教三清是道教最高神闹姿灵“三清”，分别玉清元始天尊，上清灵宝天尊和太清道德天尊（老子）。

2，四御

四御为道教天界尊神中辅佐“玉皇”的四位尊神，所以又称“四辅”。

他们的全称是：北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法土皇地祇。

3，五老

五方五老是中国民间信仰和道教神祇，乃东方青帝青灵始老九炁天君、南方赤帝丹灵真老三炁天君、中央黄帝玄灵黄老一炁天君、西方白帝皓灵皇老七炁天君、北方黑帝五灵玄老五炁天君。五方五老居于五岳，司掌五行。

4，六司

六司即为南斗六司，也就是南斗六星君，古代中国人民对南斗信仰同日、月、北斗一样崇拜。

南斗主生，北斗主死。南斗六星君，正是管理世间一切人、妖、灵、神、仙等生灵的天官。南极长生大帝玉清真王，是南斗六星君的顶头上司。因此南斗六星君的六宫都隶属于南极长生大帝管辖。

5，七元

道教称北斗七星为七元解厄星君，居北斗七宫，即：天枢宫贪狼星君，天璇宫巨门星君，天玑宫禄存星君，天权宫文曲星君，玉衡宫廉贞星君，开阳宫武曲星君，摇光宫破军星君。

6，八极

极应该并不特指顶哪位神灵，指的是八个方向：坎，离，克，震，巽，乾，坤，艮。

7，九曜

九曜是指日曜、月曜、火曜、水曜、木曜、金曜、土曜、罗侯及计都。

8，十都

指的是十殿阎君。

第一殿秦广王蒋，专司人间寿夭生死，统管吉凶。第二殿楚江王历。专司活大地狱，即做弯备寒冰地狱。第三殿宋帝王余，专司黑绳大地狱。第四殿五官王吕，专司合大地狱，即血池地狱。第五殿阎罗王包，专司叫唤大地狱。

第六殿卞城王毕，专司大叫唤大地狱及枉死城。第七殿泰山王董，专司热闹地狱，即肉酱地狱。第八殿都市王黄，专司大热闹大地狱，即闷锅地狱。第九殿平等王陆，专司铁网阿鼻地狱。第十殿转轮王薛，专司各殿解到鬼魂，区别善恶，核定等级，发往投生。

(5)传统文化七元八极是什么意思扩展阅读：

根据法术原理，道教可以分为丹鼎派和符箓派，即全真道和正一道，这也是各种道派经过上千年的分化纯毁合流的结果。

全真道亦称为全真教、全真派，是由王重阳于北宋末年建立的钟吕丹鼎道派。

全真道建立了传戒和丛林制度，要求道士出家住观修行，不鼓励娶妻，不茹荤饮酒；其教以三教圆通、识心见性、独全其真为宗旨；

其修炼要旨是清静无为，去情去欲，修心炼性，养气炼丹，以含耻忍辱为内修真功，以传道济世度人为外修真行，功行两全，证圣成真，谓之“全真”。

经邱处机的推动而壮大了全真道，现为世界道教主流宗派，有龙门派、华山派、清静派、三丰派、老华山派（陈氏堪舆派）、金丹南宗等支派。

正一道正式形成于元朝大德八年（1304）元成宗册封张与材为‘正一教主’。此外还有许多民间道教派别，如福建三一教、香港先天道、台湾一贯道、韩国天道教、越南高台教、东南亚德教等。

㈥ 道教中的三清，四御，五老，六司，七元，八极，九曜，十都，这当中的八极是哪几位神灵

八极指的是八个方向：坎，离，克，震，巽，乾，坤，艮。

【九曜】是指：日曜、月曜、火曜、水曜、木曜、金曜、土曜、罗侯及计都。

道教中常有帝、皇的称谓，与封建和儒家解释不同。帝是缔造建立政权政府管理之义。皇是文明辉煌开端之义。道教以“道”为昌搏最高信仰。“道”无形无象，而又生育天地万物。“道”在人和万物中的显现就是“德”。故万物莫不尊道而贵德。道散则为气，聚则野迅丛为神。神仙既是道的化身，又是得道的楷模。神仙颂樱以济世度人为宗旨。

故道教徒既信道德，又拜神仙。