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先齐文化指的是哪些文化

发布时间:2023-04-13 05:08:56

㈠ 齐鲁文化有哪些领域

齐鲁文化包括道家文化、兵家文化、法家文化、墨家文化等。
齐鲁文化是“齐文化”和“鲁文化”的合称。相对来说,齐文化尚功利,鲁文化重伦理。两种文化在发展中逐渐有机地融合在一起,形成了具有丰富历史内涵的齐鲁文化。
自远古时代,以齐鲁为代表的山东地区就确立了堂室、栏厩、宅院为结构的家庭居住模式,孟子称作“五亩之宅”。数千年来,以家庭副业、树艺木果、饲养六畜为内容的庭院经济在自给自足的家庭经济中占有相当大的成份。

㈡ 齐文化的经典名着有哪些齐文化的代表人物及思想是什么蹴鞠最早起源于什么时期

齐文化的经典名着是曹刿论战,齐文化的代表人物是曹刿,思想是要根据实际情况作战,蹴鞠最早起源于宋朝,因为经济发展快速,,人们的娱乐也增加了许多

㈢ 有关齐文化的资料

齐文化的三大特征

齐文化源流,大致可以分为三大段:周初以前的齐地文化是东夷文化的一个特殊地域形态,其进化发展虽与内地文化同步且有着不可分割的联系,但主导因素皆出于当地土着夷人文化;两周时期(特别是春秋战国时期),严格意义上的齐文化逐渐化入广义的中原文化,一方面具备了华夏民族文化的一般性特征,同时又完整地保存着自己的特质,与根底深厚的鲁学一起,成为中国文化精神的两大
源头;秦汉以后,齐文化演化为大中原文化覆盖下的山东半岛地区文化。长期以来,齐文化虽与时俱进,日趋同一,而仍保持着自己的独特风格。

当代中国文化建设借鉴齐文化,应特别重视如下几点。第一是它的变革性。在齐国的历史上,大的变革有三次。齐文化不墨守成规,而是尚变道的。这点
在对周以前的文化考古中就有反映,至太公封齐,则因任风俗,尊贤尚功,变中求进,形成不拘于传统的意识。可惜西周时这方面的资料难以详考。桓、管以后,齐国的变革一波接一波,在盛衰不常中求发展,直到灭亡也还基本上是个领衔的大国。我们要久立于世界民族之林,就得不断变革,再难也得变。让历史为现实服务,研究一下齐文化,会得到不少启发和感悟。

第二是它的自主性。我们说齐文化主变、开放,但它的自主性始终不变。晏子讲以礼治国,倡节俭力行。不过晏子相齐的骨子里头,还是把辅之以弹性外交的立功强国放在第一位,所以他依然摒弃孔子一类的大儒,不用繁琐的儒学移风易俗。然齐文化最终还是接受“周礼”,自孟子之后儒学大面积侵入齐学就是证据。只是儒学东传之后便齐化了,同时齐学本身仍保持着固有的重法传统,以
致荀子的学术儒法并重,甚至百家兼包,弄得后人不好给他划流派。其实他就是兼收并蓄的齐学的总代表。稷下学术的主导势力一度是道法家(黄老之学),兵学、阴阳学皆一枝独秀,还有其他诸多流派,几乎都是齐化的。“变”不等于失去自己。在今日世界潮流中展望中国文化的发展,回头看看齐文化的历史踪迹会给予今人许多宝贵的启迪。

第三是它的开放性。齐文化的变革并不仅靠内部挖潜,因为它地处偏远,底子薄,框框少,因此接受外来文化的能力强,变化也快。例如胶莱平原一带的龙山文化水平颇高,可能就是受动乱时代的内地文化影响而形成的,与后来甚不突出的岳石文化反差颇大。这方面西周以前的情况还不太明白。至于战国时代的稷下之学,则已成为各地学术文化自由输入的大本营,几乎不受任何限制。没有对外来先进文化的认同和借鉴,变革求强就是一句空话。这在当代文化建设中大致已形成共识,无须多言。
http://www.univs.cn/newweb/univs/st/qlwh/2004-07-05/322791.html

㈣ 齐国最具代表的古代文化是什么

齐鲁文化之所以能够成为中国传统文化的正宗,在中国古代文化发展过程中起核心作用和主体作用,其凝聚力和生命力来自其基本精神。齐鲁文化的基本精神,我们大体归纳如下几点:自强不息的刚健精神、崇尚气节的爱国精神、经世致用的救世精神、人定胜天的能动精神、民贵君轻的民本精神、厚德仁民的人道精神、大公无私的群体精神、勤谨睿智的创造精神等。这些,对我们民族优秀传统精神的形成具有重要作用。
齐文化的源头是尊贤上(尚)攻,是一种比较开放的思想。主要分为在军事是富国强兵,思路上不拘一格,注重经济的发展,在礼仪方面将就简单实用。是一种重利的文化。
鲁文化的源头是亲亲尚恩,是一种比较保守的思想文化。注重礼节,是儒家文化的前身。更注重与社会礼仪。是一种尊礼的文化。但是实用性不强。传统的文化是仁,礼。注重人伦,纲常,宗法,秩序稳定。
齐国兵学独树一帜,其他各国无与伦比。孙子集其大成,着成世界上最古老、最有影响的兵典——《孙子兵法》。
在科学技术方面,春秋战国时代的主要成就也多出齐鲁。鲁班不仅是能工巧匠,被尊为土木工匠的祖师,他也是一位发明家。传说锯、伞等是他发明的。
在天文学方面,齐人甘德在全国是首屈一指的。他的天文着作与魏人石申的着作合为一本,叫《甘石星经》。二人各有所长,但总的看甘氏早于也高于石氏。
在地理学方面,邹衍的大九州说,虽是由近及远、“由小推大”地推测加想象推出来的,但征诸后来的地理发现,不能说他不是一项科学的推测。同时,他深观阴阳的变化,作“五德终始”论,也是有天文学深厚基础的。
在医学方面,神医匾鹊——秦越人出于齐地郑阳,在当时也是无人可与他比肩的。
五岳独尊;天下第一泉-----趵突泉;孔子故裏--曲阜;台儿庄大战纪念馆;铁道游击队影视城等等。

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