‘壹’ 金华有哪些非物质文化遗产
第一批金华市非物质文化遗产名录
一 民间音乐（1项）
黄大仙传说
二 民间美术（19项）
东阳木雕
东阳竹编
浦江麦秆画
剪纸（浦江剪纸 王风剪纸 永康剪纸）
义乌农民画
婺州窑
婺剧戏服
东阳中国结
东阳蓝印花布
东阳土布
武义棕编
武义农耕竹编
永康锡器
磐安大凉伞
磐安亭阁花灯
义乌百子灯
浦江面塑
粮食砌（兰溪粮食砌 东阳米塑）
根艺（浦江竹木根雕 义乌根艺 武义根艺 婺城根雕）
三 民间音乐（6项）
金华民歌
黄大仙道教音乐
磐安先锋
磐安四吹
磐安铜锣调
锣鼓班（东阳画溪民乐吹打 义乌锣鼓班）
四 民间舞蹈（20项）
金华桥灯（浦江板凳龙 东阳许宅花灯 磐安迎灯 婺城板凳龙 义乌迎龙灯）
迎会（浦江迎会 兰溪梅江迎会）
永康十八蝴蝶
磐安炼火
跳魁星（金华 婺城）
永康九狮图
兰溪断头龙
浦江鱼灯
浦江滚地龙
浦江 梾马
婺城竹节龙
舞狮（兰溪游端口舞狮 婺城舞狮）
金东让河迎花树
磐安乌龟端茶
磐安迎大旗
磐安长旗
武义花灯花轿
武义鲤鱼跳龙门
秋车（东阳秋车 义乌秋千）
銮驾（兰溪銮驾 金东銮驾）
五 民间戏曲（6项）
浦江乱弹
高腔（西安高腔 东阳侯阳高腔 义乌高腔）
金华婺剧
永康省感戏
昆腔（武义草昆 金东昆腔）
木偶戏（武义 婺城）
六 民间曲艺（5项）
兰溪滩簧
金华道情（金华 义乌 东阳 浦江）
小锣书（义乌 金东）
金华宝卷
浦江琴锣说唱
七 民间杂技（3项）
高跷（义乌高跷 东阳蔡宅女子高跷）
叠罗汉（义乌叠罗汉 磐安叠牌坊）
东阳翻九楼
八 民间手工技艺（6项）
金华火腿（金华火腿 东阳“上蒋火腿”腌制 浦江竹叶熏腿）
金华酒
义乌红曲酿酒
婺州举岩茶
义乌红糖加工
兰溪蜜枣加工技艺
九 民俗风情（5项）
兰溪诸葛后裔祭祖
金华斗牛
庙会（永康方岩庙会 磐安茶场庙会）
大蜡烛（东阳 武义）
磐安大祭马
‘贰’ 金华有什么饮食传统
金衢盆地深受人类农耕活动影响，是浙江粮食和经济作物生产的重要基地，被誉为“浙江聚宝盆”。 金华双龙洞风俗餐饮丰富多样，其中 小吃有金华汤包、金华酥饼、兰溪鸡子馃、油炸臭干夹馒头、金华拉拉面、东阳沃面、义乌东河肉饼、永康肉麦饼、浦江麦饼、义乌红馃、武义宣莲羹、武义橡子豆腐 ；特色菜有婺州府的灰膛菜、金华煲、出缸肉炖萝卜干、鸡汁豆腐丸、农家四素坛、金华萝卜肉园、干菜仔排、潘氏浓香鸡、今日一品红烧肉、大红馒头扣肉；土特产包括金华火腿、金华酥饼、花茶、藕粉、佛手、金华白字酒、寿生酒、佛手酒、义乌南枣、东阳木雕、浦江麦杆画、草编、剪纸、永康灰鹅、方岩玩具、兰溪蜜枣、花猪等。
‘叁’ 金华有哪些传统特色节庆
金华有很多传统特色节庆，比如就国庆节嗯。五端午节，中秋节他们都会以自己民族方法去过的。
‘肆’ 金华 我国有哪些传统文化
金华酥饼，金华佛手，婺剧
‘伍’ 金华有哪些非物质文化遗产
杭州雕版印刷、龙舟胜会、花朝节、炝柿、越剧、舞龙。
‘陆’ 金华地方有什么文化历史吗
金华古称婺州，因其“地处金星与婺女两星争华之处”得名，具有1800多年的历史和灿烂文化。现辖婺城区、兰溪市、义乌市、东阳市、永康市、和金华县、武义县、浦江县、磐安县，总面积为10917平方公里，总人口为440多万。
金华是一座人文荟萃，教育鼎盛的历史文化名城，是山川秀丽，环境优雅的旅游胜地；是一个生态环境良好，整洁亮绿，文明有序，居住舒适的现代化山水园林城市。
金华建置久远，古属越国地，秦人会稽郡。自三国吴宝鼎元年（公元266年）置郡始名东阳。后历名金华、婺州，或设郡、州、路、府、道，或设专区和地区。1985年金华撤地设市。
金华山川秀绝，人杰地灵，金华市区的地势是两山夹一川。即位于北山（金华山）和南山（仙霞岭余脉）中间这块“金衢盆地”中部最富饶的土地上。金华北山双龙现为国家级风景区，层峦迭嶂，林木参天，岩洞奇特，有水石、风雾和洞天奇观。尤以“一水穿开岩底石，片槎引入洞中天”的双龙洞、“一瀑垂空下，洞中冰雪飞”的冰壶洞和“洞落千寻通地脉，光生一线透天门”的朝真洞最为着名。景区内还有港澳台胞熟知的黄大仙祖宫。
金华的奇秀山水吸引了无数文人雅士，留下了许多名篇佳作。南宋女词人李清照登八咏楼赋词：“千古风流八咏楼，江山留与后人愁。水通南国三千里，气压江城十四州。”易安居士的慷慨之歌堪称八咏楼之绝唱。袁吉《登金华山》，以“金华山色与天齐，一径盘纡尽石梯。步步前登清汉近，时时回首白云低”来描述当年北山风光。陈了昂的《登金华观》、孟浩然的《寄赤松道士》、苏轼的《卧羊山》、王安石的《山桥》等，更为金华之山光水色增辉添彩。
明代旅行家徐霞客在《游金华山记》中生动地描述了北山三洞诸景。及至近代，郁达夫的《金华北山》、叶圣陶的《记金华的两个岩洞》，写得娓娓动人，饶有情趣。
新中国成立后，毛泽东、朱德、宋庆龄、彭德怀等党和国家领导人都曾先后到过双龙。1996年12月，原全国人大副委员长费孝通登八咏楼欣然赋诗：“婺水悠悠江上楼，易安飘泊不胜愁，万里江水今胜昔，八咏声韵倾神州。”
金华文化灿烂古迹遍布。金华山是道教名山，双龙洞有“三十六洞天”之称，还是在香港、东南亚、北美等地香火有极的黄大仙出生、修道之仙地，现有黄大仙祖宫。太平天国侍王府，是我国目前保持原貌最完整、壁画艺术最丰富、建筑规模最大的太平天国遗迹。还有天宁寺大殿、八咏楼、法隆寺经幢，明月楼、城隍庙、古城墙、一览亭等一批历史文化遗迹。市域有5处国家级重点文物保护单位和20多处省级重点文物保护单位。
金华物宝天华，名人辈出。如：骆宾王、贯休、宗泽、吕祖谦、陈亮、朱丹溪、宋濂、李渔。近现代，有黄宾虹、张书旗、吴茀之，张振择、邵飘萍、何炳松、陈望道、冯雪峰、吴晗、潘漠华、艾青、朗静山、严济慈、蔡希陶等。他们的功绩、成就，彪炳于史，为后人留下了一份宝贵的财富。
崇文重教，人才摇篮。金华人民崇尚教育，重视人才资本的投入，以“书香门第”，“耕读家风”为荣。新中国成立后，金华教育事业获得迅速发展。近几年录取高校、中专的考生每年达五、六千人，录取人数、比例均居全省榜首。数以万计的学生学业有成，散布于海内外。东阳市“百名博士汇一市、千名教授同故乡”，传为佳话。人才是金华的一大优势，通过实施“科教兴市”的发展战略，将有助于实现科教兴经济的相互结合与促进。
金华富有悠久的历史潮流和深厚的民族文化教育底蕴，又有地方个性，诗词戏曲，辈出杰作；文章书画，代有名家。金华戏曲源远流长，有400多年历史的婺剧是金华文化艺术中的奇葩，具有浑朴粗犷、唱腔独特、鼓乐丰富、武功见长的艺术特色。1962年，浙江婺剧进京演出的《断桥》，被周恩来总理誉为“天下第一桥”。
‘柒’ 金华各地的民间风俗、民间传说有哪些（至少4个）
民风民俗
1.庙会金华各地，旧时庙会众多，尤以农历八月十三日胡公大帝庙、会最盛。届时善男信女烧香拜佛，络绎不绝，商贾云集，百货陈杂，除举行午迎佛”等俗定仪式外，还有表演“迎大旗”、“三十六行”、“翻九楼”、“迎台阁”、“演大戏”等娱乐活动。“所谓好淫伺是也。一会之兴，有烟火，有戏班，且多至十余”（光绪《金华县志》），庙会之盛可见一斑。现时，各地庙会活动仍经常举行，但封建迷信活动已基本废除，为演戏、放电影、迎龙灯、游艺、展览等活动所替代。庙会多被改造成娱乐活动会、物质交流会和文化节。
2.斗牛金华斗牛始于赵宋明道年间，积习相沿，经久不衰。建国后，一度停止，1985年4月，金华市在湖海塘畔重建斗牛场，占地十四亩，于1986年4月正式对外开放。上海科教电影制片厂来斗牛场拍片，把金华斗牛搬上了银幕。一年后，因收不敷支，于1987年7月关闭。
斗牛除金华县外，市属义乌、浦江、永康、武义、兰溪等均可见到。一般都是为庙字开光的一项娱神活动。永康为祭把“胡公大帝”（北宋胡则），兰溪则为祭把白沙大帝（三国卢植），金华县则是“邢公大帝”（北宋邢植）的庙会活动内容之一。武义称斗牛为“抄牛”或“抄牛角”，永康称“操牛”，浦江称“轧闯牛”。每年稻秧插竣“开角”（一年第一次斗牛），至次年春耕·前“封角”（一年最后一次斗牛），除农事大忙或风雪相阻外，几乎是一月一大斗，半月一小斗。斗满一周年，称“一案”。金华斗牛是牛与牛斗。
民间传说
1.
邢公与金华斗牛
有一年清明时节，邢公回金华老家祭祖扫坟后回京都去，路上看见哥弟俩，耕田耕了没几犁，就把牛放在田塍上叹气。邢公问那个哥哥：“哎，你两个为啥农忙时节唉声叹气勿耕田呀？”哥哥讲：“老哥，勿瞒你讲，这几年多灾，种点粮食比淘金还难，现在皇粮国税介重，一年做做勿够交税，我越忖越没劲，连田都勿想耕了。”旁边的弟弟插口说：“要是能减它三五年税，我们当老百姓的才有心思种田。唉，可惜当官的没一个为老百姓做好事。”邢公听了以后讲：“你们等着，这件事我回京都告诉皇帝，一定想办法减减你们的税。”哥弟俩这时骨碌一记站起来，高兴地对邢公说：“你如果真能帮我们减税，你要什么都可以。”这时，邢公一眼看见田塍上两头牛相操，笑笑说：“我什么都勿要，到时候看你们给我看牛相操就好了。”哥弟俩一齐讲：“好好好，我们一定办到。”
邢公回到京都，把百姓近年来遭灾，生活难过，要求免税的事情告诉皇帝。皇帝一听，很不高兴，本来想发火，想想邢公是武状元，对国家立过功劳，就故意出了一道难题，指着金銮殿中间的那根大柱子对邢公说：“邢公，如果你能把那根柱托浮，把你的蟒袍塞到柱子下，我就下圣旨免税。”邢公讲：“真当勿？”皇帝讲：“君无戏言。”邢公脱下蟒袍，勒紧腰带，双手抱柱，“嗨”一记用力，托浮大柱，用脚尖勾着蟒袍，把它塞到大柱下。皇帝勿好后悔，只好下圣旨免税三年。邢公呢，这一托，胀得面孔又红又紫，由于用力过头，五脏受伤，不久就死啦。
金华百姓，听讲皇帝下圣旨免税三年，高兴得流出眼泪。后来又听说邢公为了百姓免税，“抱柱塞袍”脱力死了，老百姓没有一个勿感谢的。那兄弟俩呢，见邢公说到做到，为了百姓不顾性命，更是伤心得大哭。他俩想想当时答应过免税后给邢公看牛相操，邢公死了看勿到，怎么办？他俩就发动百姓，有力出力，有钱出钱，在北山脚造了一座“邢公庙”，塑了邢公神像。为了表示对邢公的心意，牵来两头黄牯牛，用酒灌醉，在邢公庙前相操，结果引来许多人。从那次后，凡是庙会，就要斗牛。就这样，斗牛的风俗就一代一代传到现在。
2.
白沙溪和横山手掌印
琅琊南面，有座小山，人称做横山。山的石壁上，清楚地印着五个手指印。传说在很久以前，这里有一个村庄，百姓们在这里安居乐业，蛮兴旺。可是有一年整整一连下了七七四十九日大雨，山洪暴发，洪水淹没庄稼、冲倒房屋……
百姓们躲在一条已经冲掉一个缺口的河坝上，向老天求拜。这时节，山洪挟着一块黑压压的大石头向河坝冲来，百姓们生命十分危险！忽地，一个叫白沙的后生挺身而出，猛吼一声，伸手撑住飞滚而来的巨大石头。
大石块被顶住了，百姓们齐心协力加固了河坝，而白沙却被大石头压死了！洪水改道从巨石两侧流下，后来变成了清甜的泉水，汇成一条小溪。那一尊巨石立在那里成了一座小山，上面留下了清楚的手掌印痕。
人们为了纪念白沙后生的功德，便把小溪取名为白沙溪，并在邻近建造了一座白沙殿
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‘捌’ 金华地区的民风民俗有哪些快快快!
风俗:我觉得金华地区没什么特别的民风民俗，节日活动和其他地方差不多。有种特色的活动就是:斗牛(牛和牛斗)。
饮食的:一般偏辣，海鲜较少。
民风:金华地区的人一般都很热情和淳朴。金华、兰溪人很安逸懒散;永康、东阳、义乌人有点拽;东阳人吃苦耐劳加排外。
‘玖’ 金华的春节有哪些习俗
古代汉族有“杀鸡”的岁时风俗，流行浙江金华、武义等地。每年七月初七，当地民间必雄鸡，因为当夜牛郎、织女鹊桥相会，若无雄鸡报晓，便能永不分开。 土家族称踢毽子为“踢鸡”。春节时，男女青年一起踢“鸡”
家人尽量在二十八前赶回家，贴春联、问候长辈等。
二十九
俗称小年夜。一般煮肉，鸡、鸭、鱼、猪肉、牛肉、羊肉、茶叶蛋等等。煮好后放正屋堂前方桌上，点上香、烛、黄纸等由男主人进行祭拜，据说是拜神。传统中一般用猪头摆正中，两边各放一只全鸡、一只全鸭，鸡鸭的嘴里叼上红纸，意即大吉大利。然而现在很多人家不用猪头一类了，只放一块肉代替一下。祭拜完后放一通鞭炮。
年三十
烧一桌丰盛的菜，菜中间摆一碗白米饭。四周放约十副碗筷（数目视桌子大小），碗中斟上金华农村特有的米酒。然后又是香、烛、黄纸等点着了进行祭拜，只是这次拜的不是神了而是祖先，意即请祖先回来先享用。接着放鞭炮，完了再每个碗中添些酒。稍后撤往碗筷，全家就可以围成一桌尽情享用了。用餐完后，只要未结婚的，都会由长辈发给红包即压岁钱。哈哈，在今晚不管大人小孩都可以说是“姜太公在此，童言无忌”了，原先平时不答应玩的，不让碰的，今天全放开了。甚至男人出往打牌到天亮，做妻子的也不会数落。今晚家里会把全部的灯都点亮，一直到第二天天亮。不过本地的习俗一般不守岁到天亮的，由于第二天早上还有一项很重要的活动。
大年初一
这项重要的活动就是在上午会齐叔叔、伯伯等各家一起往上坟祭祖。摘些万年轻，不着名的绿枝条等拿回家插在门檐上。但妇女上坟是不往的，一般男主人带上儿子、女儿等往。我们当地今天是不干活的，例如妇女在今天可以不用往洗衣服。
大年初二
今天拜年只拜舅外氏。小孩子逢人就会说今天往外婆家拜年喽，呵呵。
大年初三后
从今天开始就可以正式走亲访友了，俗称拜年。一般是晚辈先到长辈家拜，然后长辈回拜。
到了初八一过，各村各镇就会举行龙灯会，用板桥相连，板桥上有各色花灯，长则八九百节，短则一两百节，晚上出来煞是好看。龙灯按一定的路线行走，灯头迎到门口时，要拜祭，放鞭炮并给一个红包。另外元宵节当然就是吃元宵喽，也要放些鞭炮，似乎有炮竹声才有节日的气氛
1、舞龙。
在金华，龙灯有板凳龙、纸龙、布龙等多个种类，而其中最有代表性的当属板凳龙。一个个人，扛着一截截的板凳，连成一条长龙，在龙头引领下舞动起来，那场面无比壮观。这板凳龙，一般均有百余桥（一节为一桥），长者数百桥，甚至千余桥。一般来说，龙头一般会行至村内广场，进入广场只能圆圈前进，待龙尾进入，龙头已在桥灯层层包围之中。这时，龙头要设法逃出包围圈，这叫“龙头翻身”，龙头出圈后，龙尾又非将龙头包围不可，整个过程可谓“重重包围、灯火交错，最为壮观”。 围观群众争相从龙下钻过，名为“钻龙头”，钻后能求得龙神保佑，小孩快长快大，妇女早生贵子，成人长福长寿。 元宵前后，婺城区的各个乡镇街道，几乎都有迎板凳龙等闹元宵的民俗活动。
2、火炮节。
地点：金华浦江县岩头镇，时间：正月十四。火炮节又叫“迎太祖”，有着600多年历史。迎接“太祖”的队伍由太祖乘坐的轿子、四名身着古装的人员及一些吹拉敲打乐器的人员组成。在火炮节中，迎接太祖的队伍，每前进几步，附近的村民就会出来迎接，不仅点燃鞭炮欢迎，还烧香叩拜，祈求来年风调雨顺。在太祖祠堂附近，鞭炮声连绵不断，燃放的开门红更是不计其数，足有上千个之多。在“火炮节”中，村民们还把水浒“梁山一百零八将”搬上了板凳龙，加入火炮节的行列。
3、抲年鬼。
旧时，浙江金华东阳一带，进入岁末腊月，民间有一种“抲年鬼”的风俗。“抲年鬼”从腊月初一开始，到十五结束。因为，这时候旧岁将要辞去，新年就要到来，为了千家万户，平平安安，快快乐乐地过新年，因此要把一切人间之鬼抲除干净，以免祸患滋生。“抲年鬼”者，都为街头乞丐或无业游民，头戴一顶武状元帽，脸挂一串红胡子，手执宝剑，腰系铁索，很象钟馗打扮，挨家串户地进行吆喝抲鬼。后面跟一随从，为其呐喊助威，主演者吆喝一句，随从者接应一声“抲”!这样边演边跑，遍及全村角落，以示把鬼导、怪抲完斩绝。最后由各家各户给予扮演者应有的谢情报酬。浙东“抲年鬼”的风俗，源远流长，起于唐朝。传说唐明皇一次受疟疾鬼作崇，久病不愈。一天，他梦见有个大鬼，捉住疟鬼而啖之，从此病就好了。唐明皇问大鬼叫什么名字？回答说叫钟馗，就是前番应试武举，其貌不扬，末被录取，因而撞死阶前。唐明皇醒后，就叫画工吴道子画成画像，并封他为鬼王。这就是后世传说能淡鬼避邪的钟馗，以后一直流传下来。每当家家户户准备杀猪宰羊，祈神祭祖，欢欢喜喜迎接新岁之际，有人就利用钟馗来为各家各户“抲年鬼”，借以讨取吉利的年彩，也乘机搞些钱来维持生计。
‘拾’ 金华有哪些重要的文物古迹
全国重点文物保护单位
太平天国侍王府 咸丰十一年(1861)5月28日，侍王李世贤率太平军攻克金华，在酒坊巷设王府，是太平天国在浙西的指挥中心，为现存太平天国王府建筑中保存原貌完整、艺术品多的一处。总面积6.3万平方米，现保存建筑面积3000多平方米。
宫殿建筑以大殿为中心，前为照壁，高约6米阔17米，正中嵌刻圆形石雕盘龙，直径1.24米，造型生动，大殿宽27.65米，深16米，柱粗一抱有余，画栋雕梁，为太平军将领议事之所。二殿后的耐寒轩，天井庭院有古柏，传为五代钱武肃王所植，至今仍苍劲多姿。侍王府是座艺术宝库，现有各种砖石雕刻作品41件，画栋雕梁500多方，壁画119幅，彩画407方，是研究太平天国历史的重要资料。(县志文化621～622页)
天宁寺 位于城区婺州公园对面，原名大藏院，北宋大中祥符年间(1008～1016)建成，政和年间始称天宁寺，现仅存大雄宝殿和两株宋柏。大殿深阔均为12.72米，立柱16根，庄严雄伟。正梁都是整根圆木，其纵横交错处全用斗拱。金殿斗拱数百状如百鸟、邑人称之为"百鸟朝凤"。九楹大殿全无铁钉。柱子距今千年，有的梁袱、斗拱距今800余年。当心间椽袱下有"大元延祐五年岁戊午六月庚申吉旦重建"等双钩填墨题字，是我国南方仅存三个元代木构建筑之一，对研究元代建筑具有重大价值。两株宋柏，称"龙凤柏"，极为珍贵。(县志文化622页)
省级重点文物保护单位
八咏楼 位于城东南隅，坐北朝南，面临婺江。原名玄畅楼，南齐隆昌元年(494)，东阳郡太守沈约登楼赋《登玄畅楼》诗，意犹未尽，复吟"八咏"，一时为传诵。唐时改今名。楼屡建屡毁。现存八咏楼为清嘉庆年间重修。楼通面阔13.7米，通进深42.11米，楼高10余米。唐严维、崔颢、宋李清照、吕祖谦等都登楼揽胜，并有隹作传世。(县志文化622页)
法隆寺经幢 位于城南，距城约2公里处，俗称金钱寺。寺久废，寺前有石幢镌唐大中十一年立(857)。经幢平面八角形高可五丈。今幢顶已毁，残高6.30米，除幢基高外，幢身高1.75米，上刻《佛顶尊胜陀懈尼经》和建幢记。幢身之上有宝盖莲珠、仰莲、勾栏等构件，经幢结构比例均称，雕刻精致，是浙江所见最早勾栏的实物例证。(县志文化622～623页)
汤溪城隍庙 位于汤溪镇。初建年月无考。清同治五年(1866)知县王日新倡捐重建。占地25亩，建筑面积5000多平方米。亭台飞阁楼殿，雕饰华丽。木碉、砖碉、彩画、壁画等艺术品保存完好，为浙江省内保存最完整的城隍庙。(县文化623页)
铁店古窑址 在琅琊乡铁店村，系宋代窑址。产黑瓷、青瓷。据调查发现，证实新安沉船中的"钧窑系瓷器"是铁店窑产品。(县志文化623页)
【古文化遗址】县境内至今发现新石器时代晚期和商时期村落7处，分别为临江乡东古仁村老虎山遗址，属新石器时代及商周文化遗存。莲湖乡山下陈村南山下陈遗址，面积约1.5万平方米。其他尚有岭下乡翁村东坑口遗址，莲湖乡龙口村龙口遗址，下周遗址，汤溪镇东冷水井山遗址，厚大乡东真古山遗址等。此外，还有新石器时代晚期和商周时期的厚大乡馒头山，莲湖乡山下周等村落遗址均收集到印文陶片。(县志文化623～624页)
【文物】1957年1月1日，在城东万佛塔塔基下，发掘出一批唐宋文物，有铜雕佛像，金涤塔等文物154件。铜雕佛像现藏北京故宫博物馆。1979年在中戴乡堰头村发现恐龙化石腿骨一块，距今约60万年，此骨现藏省自然博物馆。(县志文化626页)
（出自金华县志）
【国家重点文物保护单位-东阳卢宅】卢宅位于吴宁镇东。占地500余亩，房屋数千间，分7条纵轴线，南北向布局。各条轴线，以厅堂为核心，配以厢房，自成院落。雅溪中、西河环绕大夫第、世德堂、肃雍堂、忠孝堂、太和堂、茂槐堂、冰玉堂、五台堂等主体建筑。雅溪东西又有尔雅堂、宪臣第、长明堂、秋官大夫第、寅清第、树德堂、善庆堂、嘉会堂、叙堂等厅堂。建筑群有40余座园林台榭、殿堂楼阁；32座牌坊及家庙祠宇；"金谷朝晖"、"雅溪春涨"等十景；荷亭、雅溪、豸山等书院。肃雍堂，明景泰七年(1456)动工，天顺六年(1462)竣工。肃雍堂大厅三开间加左右雪轩，翼以两庑，进深十檀，"勾连搭"屋架。大堂与后堂由穿堂相连，形成工字形平面。前檐平身科一斗六升，明间四攒，次间三攒。斗、梁、枋、檀采用东阳木雕和彩绘装饰。
卢宅建筑群，南峙笔架山，北枕东阳江，风景秀丽；建筑结构严谨，气势宏伟。1961年4月省人民委员会公布为省级重点文物保护单位。1988年1月，国务院公布为全国重点文物保护单位。(《东阳市志》卷三十五文物胜迹)
【东阳何氏定武兰亭碑】国家一级文物。靖康之变，宋高宗驻跸维扬(扬州)，于兵荒马乱中失此碑。明宣德年间，东阳人何士英任两淮都转盐运使，时维扬石塔寺僧浚井，发现此碑，碑缺一角，字有剥落。幸得朝廷宠贶，何士英获取此碑因名"东阳何氏定武兰亭碑"。何将此碑携回家珍藏，世代相传。中华人民共和国成立初藏于东阳文管会，后藏浙江博物馆。(《东阳市志》卷三十五文物胜迹、卷三十七丛录)
【浙江省重点文物保护单位-歌山窑址和葛府窑址】东阳歌山窑和葛府窑是婺州窑青瓷的重要产区。为婺州窑之上品。歌山窑创建于初唐，中唐，烧制玉壁足碗，五代，产品有碗、盘、粉盒、执壶等。为砖砌拱券式龙窑，现已发现窑床10余处，堆积分布范围广，堆积层厚0.2～0.4米。
葛府窑始于五代，盛于两宋。为砖砌拱券窑。产品大多销往各地，远及东南亚、日本等地。产品造型考究，制作精细，胎质薄而匀。品种有碗、壶、盘、杯、罐、粉盒、瓷枕等，玻璃质感强。包括葛府窑、伏龙山窑、东山窑、官桥山窑、荷花芯窑、金塘坞山窑、湖清窑等近二十处。(《东阳市志》卷十七工业、卷三十五文物胜迹)
【东阳境内新石器遗址】东阳境内先后发现新石器遗址有：横店新石器遗址，地处横店镇横店村东北一带红壤山丘约1平方千米。出土新石器为石斧、石锛、石镞和夹砂红陶、夹砂灰陶等。采集品部分存省博物馆。大潦新石器遗址，地处白溪大潦村西南朝岗山，范围约2000平方米。出地新石器有石斧、石锛、石镞等。磨制精细。金村新石器遗址，地处千祥镇金村南山坡上。三甘塘新石器遗址，地处巍山镇三甘塘擂鼓山。出土新石器有石镰、石锛和陶器类制品。(《东阳市志》卷三十一文物胜迹)
（我的家乡，金华地区的）
金华山川秀丽奇绝，国家级风景区双龙洞早已蜚声中外，省级风景区永康方岩、兰溪六洞山地下长河、浦江仙华山、武义郭洞-龙潭、磐安花溪、东阳花都-屏岩、汤溪九峰山等，或为山奇，或为水秀，可谓各擅胜场。金华的文物古迹与奇山秀水交相辉映，有国家级文保单位10处，省级文保单位37处，县（市）级文保单位300多处，馆藏文物达3万多件。各处古迹遗址如颗颗明珠，点缀于八婺大地。太平天国侍王府、宋代名刹天宁寺、八咏楼、五峰书院等胜迹及诸葛八卦村、俞源太极村等神秘村落以及东阳卢宅等令游客流连忘返。传统与现代交融、人称东方好莱坞的横店影视城也已成为广大影视工作者和游客心中的福地。古婺风情多姿多彩，斗牛、道情、龙灯、浦江抬阁、永康《十八蝴蝶》、磐安龙虎大旗等民俗风情各具特色，引人入胜。
还有横店影视城，东阳肃雍堂，东白山等等
文化名人有艾青，严济慈，邵飘萍，宋濂等 很多的