新津区有什么文化特点

‘壹’ 新津成都最小县，为什么风景优美却鲜少人知呢

新津县是成都最小的县，与成都繁华的面貌不符，所以鲜为人知。新津县的面积仅330平方公里，比较接近青江白区，当地人口并不多，但是该小县风衡拆景优美且被评为成都最具发展潜力的县城之一，还是十大强县之一。古时候秦灭蜀国，新津成为俘虏地，后来，秦灭六国，天下分三十六郡，其中新津是归属于蜀郡的。下面，我为大家讲一下新津县的特别之处：

比起成都游人很多，去到景点看人山人海，远离城市喧嚣的小县新津更适合旅游。这里远离成都喧嚣，有清幽的山水，肥沃的土地，五河汇聚。拥有许多湿地公园，能保护动物，像什么白鹤滩国家湿地生态文明。这里还有古老的寺庙，与成都的气质不相符合，如果想要体验佛家清净的生活，可以选择这里的寺庙。比如老君山，儒佛道，纯阳观等寺庙。

‘贰’ 长江流域的宝墩文化的特点是什么

宝墩文化是发现于四川省新津县宝墩的新石器时代文化，距今4500年左右，是成都平原能追溯到的最早的人类古文化。

宝墩遗址既是这一时期成都平原时代最早的古城址的典型，也是四川即将跨进文明门槛的历史见证。宝墩文化的发现，对了解夏商时代三星堆文明意义重大。

宝墩文化是文明孕育时期的文化，可能是由营盘山文化发展而来的。宝墩文化在其自身的发展过程中，陶器制作工艺有所创新，同时还可能接受了其他文化的影响。

宝墩村地形奇特，在一马平川的绿色沃野上凸现出一圈不规则的脊梁似的黄土埂子。埂内阡陌纵横，沟渠交错。沟底和两侧往往会发现一些散碎的砖瓦器物。

而这圈黄土埂子圈起的地方，就是距今约四五千年的古城遗址，散碎的砖瓦器物则是蜀地先民早在四五千年前就进入文明的物证。

宝墩文化遗址主要分布于新津宝墩、温江鱼凫城、郫县古城、都江堰芒城、崇州双河等处古城址，这些地方共同组成了成都平原距今四五千年的古城址群。

宝墩文化遗址的6个古城均建在成都平原上河流间的台地上，城墙的长边往往与河流及台地的走向一致，城址均呈长方形或近方形，既有利于防洪也便于设防。其中鱼凫城保存较差，似乎近于六边形，其保存最长的南墙也与附近的现代河流遥相平行。

城墙建筑都是采用“双向堆土、斜向拍夯”的办法，与三星堆古城的做法有明显的承袭关系。从宝墩、鱼凫、古城三座城址的发掘看，城墙由平地起建，先在墙中间堆筑数层高后，再由两边向中间斜向堆筑，堆放一大层土即行拍夯，城内侧的斜坡堆筑层次多，故坡缓；城外侧的堆筑层次少，故坡略陡。

城址的格局因尺袭搜地而异。处在成都平原内部的宝墩古城最大，城墙圈面积约60万平方米；鱼凫城约40万平方米；郫县古城约31万平方米。而在成都平原西北边缘近山地带的城较小，而防卫功能更突出，城墙均分内、外两圈，呈“回”字形。

处在成都平原腹心地带的城址，其中心部位都发现大型建筑基址。如宝墩古城址中部有一处高出周围地面的台地上，有房子基槽和密集的柱洞。

在郫县古城城址的中心位置也发掘出特大型建筑“郫县大房址”。建筑与城墙走向一致，面积约550平方米。在房子里基本等距离地分布着5个用竹编围成的卵石台基。此房址基本上没有发现多少生活设施，偌大的建筑物里面只有醒目的5个坛台，显然是一处大型的礼禅隐仪性建筑――庙殿。

对这6座古城研究证明：它们与三星堆遗址陵历的第一期属于同期文化，它不仅大大丰富了三星堆一期的文化内涵，能够再细分为若干期，并且可与以三星堆古城为代表的夏商时期的三星堆文化或古蜀文明相衔接。

宝墩文化遗址的生产工具主要是石器和陶器，主要有绳纹花边陶、敞口圈足尊、喇叭口高领罐、宽沿平地尊为标志。

《山海经》中记载：

东海之外，大壑，少昊之国。少昊孺帝颛顼于此，弃其琴瑟。……长流之山，其神白帝，少昊居之。其兽皆文尾，其鸟皆文首，是多文玉石。实惟员神石鬼氏之宫，是神也，主司反景。

这里的员神石鬼氏即为少昊，它由东方的太阳神变成了落日之神。少昊原来的居住地，在他迁移后，他的余部建立起了少昊之国。

当少昊西迁之后，氏族将原来东方的地名也带到了西方，所以在后代传说中，东西方均有所谓的扶桑、穷桑等地名，这些都与这场氏族大迁移有关。

山东龙山文化中东夷文明与四川盆地宝墩文化尤其是其后续的三星堆遗址文化，见证了我国东部与西部的太阳崇拜文化密切关系，从看似荒诞的神话故事中看到了东夷部族的迁徙，将文明沿黄河跨国中原地区传播到川蜀之地。

史料考证，少昊部族由东部沿海迁徙到鲁西南一带，从神话故事里可以看到少昊部族及东夷文明向西的扩展，直至川蜀，停下来并且得到继续的发展，几乎相同的太阳崇拜、鸟图腾、十日传说证明了其传承关系。

所以川蜀宝墩文化尤其是三星堆文明应当是山东地区龙山文化东夷文明的传承。1995年，成都市文物考古研究所、四川大学考古系及日本早稻田大学联合对宝墩村进行考古发掘，短短4个月就有了轰动性的发现：黄土埂子圈起的地方是距今四五千年的古城遗址，散碎的砖瓦器物是蜀地先民早在四五千年前就进入文明的物证，比三星堆和金沙遗址年代还要早，属成都平原古蜀文明的最早阶段。

从此，由四川省成都市文物考古队与四川联合大学考古教研室等单位在新津宝墩、温江鱼凫城、郫县古城、都江堰芒城，然后又在崇州双河等遗址调查发掘，证实成都平原首次发现了距今四五千年的古城址群。按考古学文化命名规则，专家将这种文化称为“宝墩文化”。

‘叁’ 新津是四川省成都市市里的一个区还是成都市下辖的一个县啊

是一个县，可以上新津县公众信息网上查看http://www.xinjin.gov.cn/Brief/

新津县位于四川盆地西部、成都南部，距成都市区28公里，距西南航空港18公里，区位优势明显，古有“南方丝绸古道第一站”之誉，今有“成都南大门”之称。自北周定名，相袭至今，已有1448年历史。全县幅员面积331平方公里，辖11镇1乡，总人口29.66万。

新津交通便捷，四通八达，是川西平原重要的交通枢纽和物资集散地。境内有机场、铁路，成昆铁路、川藏公路（国道108线）、成乐（成雅）高速公路、蓉穗慎津大件路等4条快速通道与成都相连，7条国、省级公路纵横陵改交错，形成了县城到成都、县城到各乡镇、乡镇到村的“一刻钟经济圈”。

新津环境优美，气候宜人，是全国生态示范区建设试点县。新津五河汇流，鱼肥水美，是全省的水产大县和蔬菜大县，素有“鱼米之乡”和“水果之乡”的美誉。近年来，新津打造出包括观音寺、纯阳观、老君山、宝资山森林公园、梨花溪在内的南河风光带，形成了以历史文化、绿色生态为特色的“观壁画、赏梨花、品河鲜、游南河”旅游品牌，河鲜美食扬名全川。独特的区位和资源优势，促进了新津房地产业的强劲发展，新津正成为成都最适合居住的假日城和休闲副中心。

新津商贾云集，货如轮转，是四川省非公有制经济示范区。全县90％以上的企业是民营企业，民营经济占GDP的比重已达80％以上，民营经济已成为县域经济的主体、财政税收的主体、农民增收的主体和就业创业的主体。新津是省级川浙合作工业园区所在地，近年来，园区培育和引进了全国最大民营企业——希望集团，全国最大日化洗涤企业——纳爱斯集团，西部最大的钢结构基地——东南网架成都公司，西部最大肉制品加工基地——美好食品有限公司，西部最大磁材生产基地——恒力磁材公司等企业，经过几年的发展，川浙合作工业园区已成为浙江工业企业在四川投资的重要聚集区。

近年尺族判来，新津县委、县政府带领全县人民，围绕“打造西部温州，争创经济强县，建设工业大县”三大目标，大力实施“工业富县、民营兴县、开放强县、建设塑县、农业稳县”五大战略，使新津驶入了发展快车道。2006年1－5月，全县实现GDP18.17亿元，增长13.8%；完成规模工业增加值5.57亿元，增长23%；完成财政收入2.69亿元，增长40.4%，其中地方财政收入1.68亿元，增长40.3%；完成全社会固定资产投资15.14亿元，增长49.7％。在全省县级综合经济实力评比中列第14位，被省委、省政府评为平原类区先进县。

‘肆’ 新津的民俗及象征意义

风俗是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。风俗的多样性，是以习惯上，人们往往将由自然条件的不同而造成的行为规范差异，称之为“风”，而将由社会文化的差异所造成的行为规则之不同，称之为“俗”。所谓“百里不同风，千里不同俗”正恰当地反映了风俗因地而异的特点。风俗是一种社会传统，某些当时流行的时尚、习俗、久而久之的变迁，原有风俗中的不适宜部分，也会随着历史条件的变化而改变，所谓“移风易俗闭埋”正是这一含义。风俗由于一种历史形成的，它对返态唤社会成员有一种非常强烈的行为制约作用。风俗是社会道德与法律的基础和相辅部分。
中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，下面列举的这些节日，无一不是从远古发展过来的，从这些流传至今的节日风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。
节日的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善，慢慢渗入到社会生活的漏凯过程。它和社会的发展一样，是人类社会发展到一定阶段的产物，我国古代的这些节日，大多和天文、历法、数学，以及后来划分出的节气有关，这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》，到战国时期，一年中划分的二十四个节气，已基本齐备，后来的传统节日，全都和这些节气密切相关。
节气为节日的产生提供了前题条件，大部分节日在先秦时期，就已初露端倪，但是其中风俗内容的丰富与流行，还需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关；神话传奇故事为节日平添了几分浪漫色彩；还有宗教对节日的冲击与影响；一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日，所有这些，都融合凝聚节日的内容里，使中国的节日有了深沉的历史感。
到汉代，我国主要的传统节日都已经定型，人们常说这些节日起源于汉代，汉代是中国统一后第一个大发展时期，政治经济稳定，科学文化有了很大发展，这对节日的最后形成提供了良好的社会条件。
节日发展到唐代，已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中解放出来，转为娱乐礼仪型，成为真正的佳节良辰。从此，节日变得欢快喜庆，丰富多彩，许多体育、享乐的活动内容出现，并很快成为一种时尚流行开来，这些风俗一直延续发展，经久不衰。

‘伍’ 新津区是靠什么收入

新津区是中国四川省成都市下辖的一个市级行政区。新津区的收入主要来源于以下几个方面：

1. 工业和制造业。新津区拥有较多的企业和工厂，其产值相对较高，在当地经济中扮演着重要的角色。

2. 服务业。新津区也有相当一部分商业、金融、投资、房地产和其他服务业，为当地经济发展提供了稳定的收入。

3. 农业。新津区也是成都市周边着名的生态农业区，当地的土地资源和气候条件都较为优越，许多家庭和农民租培毁在当地种植水果、蔬菜、粮食和其他农作物，为新津区提供了额外中源的收入来源。

4. 旅游业。新津区的自然风光和文化旅游资源非常丰富，每年都有大量的游客弊备前来观光、度假和旅游消费，为新津区带来了丰厚的收入。

‘陆’ 成都新津区咋样

成都新津区位于成都市西南，是成都市最大的新兴城市，也是成都未来发展的重要区域。新津区有着良好的社会环境和政治迅皮激环境，拥有优质的教育资源和文化艺术氛围，被誉为“成都的龙门”。新津区亩袜的交通十分便利，拥有多道公路、高速公路和轨道交通等多种交通工具，为新津区的发展提供了便利。新津区的握庆经济社会发展正迅速发展，为成都市发展构筑起了新的栋梁。

‘柒’ 新津：成都最小县，风景优美为什么鲜少人知

成都自古以来都是一个风景优美的地方，但是成都的新津却很少有人知道，很多人看到这两个字都是很惊奇，都想知道这个地方是哪里，其实新津是成都一个非常美丽的地方，虽然是一个县城但是风景非常的优美，是一个很适合居住的地方。古代着名的三星堆也起源于新津，这个优美的古代小县城孕育了很多的优秀文化，而且受到了很多人的欢迎。这也是离成都中心区最近的一个县，受到了很多游客的喜欢。

新津这样一个优美的县城作为旅游景点来说是非常受欢迎的，但是新津也是最近几年才火起来的，新津不火的原因要归咎于面积小而且发展的比较晚，这些都是原因。

‘捌’ 新津的特产以及宣传语

蔡湾柚
柚俗称"气（包）柑"凯桐。良好者有蔡湾、偏心、沙田、蓬溪、红心、酸柚、人头柚等。蔡湾柚是闷孙察新津县地方名柚，树冠开张，果大皮薄，果肉浅黄，柔嫩多汁，酸甜可口，因产于花桥镇蔡湾村而得名。

徐公茶
徐公茶由华夏茶文化专家、新津蚂茄徐金华先生焙制之佳茗。徐公茶雅号碧潭飘雪。
牧马山辣椒
辣椒是新津县历史上有名的土特产品，主产于牧马山区的花园、黄渡、普兴、金华等地。牧马山辣椒因色红、肉厚、香辣、味醇而驰名遐迩，历来为成都、新津的餐馆和面食店所需辣椒的主要来源。
新津河鲜
新津县水系发达，五河汇聚，水资源丰沛，生息着众多的淡水鱼类，如刺蒲鱼、黄辣丁、桃花鱼、青波鱼、岩扁鱼、船丁鱼、鲢鱼、水蜂子等几十种名贵鱼种，同时是西南野生河鱼的重要集散地。

‘玖’ 新津有什么特色小吃

一、黄辣丁

河鲜是新津人的最爱，以黄辣丁味代表的，黄辣丁是一种生活在清澈溪流中的鱼类，产于岷江上游，还有一种名字叫“倒刺粑”。肉质鲜美，所以不是泥鳅能媲美的。黄辣丁是麻辣为主的，味道鲜美的闻名四方。

‘拾’ 成都新津有什么好玩的

新津环境优美，气候宜人，是全国生态示范区建设试点县。新津五河汇流，鱼肥水美，是全省的水产大县和蔬菜大县，素有“鱼米之乡”和“水果之乡”的美誉。近年来，新津打造出包括观音寺、纯阳观、老君山、宝资山森林公园、梨花溪在内的南河风光带，形成了以历史文化、绿色生态为特色的“观壁画、赏梨花、品河鲜、游南河”旅游品牌，河鲜美食扬名全川。独特的区位和资源优势，促进了新津房地产业的强劲发展，新津正成为成都最适合居住的假日城和休闲副中心。

新津人居环境优美，境内五河汇聚，江河如带，是四川省有名的鱼米之乡和特色水产大县，以“搭圆黄辣丁”为代表的河鲜美食饮誉全国。新津自然生态资源丰富，山不高而堆绿叠翠，水不深而蕴秀吐雅，龙马宝墩古城遗址、观音寺、纯阳观、老君山等文物古迹与自然山水相得益彰，被誉为“成都后花园”。特别是围绕“成南门户，水城新津”的城市定位，正加快推进“一生之城”、“亚特兰蒂斯·黄金时代”等项目建设，以亲水文化为主要形态的山水休闲生态城市已具雏形。

还有乾知闷塌龙网络会所、海纳网络会所、花桥子、太康市场、新津中学、华润学校、贸易市场、新罩则津县自来水公司、五津中学、新津三中、成乐高速新津段、成昆铁路新津段、金三角广场、兴场、黄泥渡、希望集团、纳爱斯集团、新津机场、新津火车站、新津客运中心、新津县红十字医院、人民医院、岳巷子、农民街、二十一街区、都很不错。