以下哪个选项的表述接近日本文化

A. 日本文化跟中国文化相似，到底有哪些相似的地方

日本文化其实很多都是从中国延伸出来的，在文字、生活以及宗教上面都有很多相似的地方。虽然是不同的国家，但是我们会发现日本跟中国确实很多相似的元素，毕竟在历史的长河里面，日本的文化确实都有传教士的引导；而且作为相邻的国家，日本的自然也会受到中国文化的影响。

三、宗教以及传统文化，日本也是参考了中国的特点

在宗教上面，日本还是跟我国相似以佛教为主。虽然日本的人流很多，可能遇到的宗教很多，但一般还是以佛教占比比较高，毕竟佛教也是从中国流传入日本的。日本的节日，甚至很多的传统文化都有中国的影子，本应该是中国的茶道文化竟然被日本申请传统文化，只能说相似的地方实在太多了。

你们觉得还有哪些相似的地方呢？

B. 日本的文化是什么

日本最大胆的人文艺术是：歌舞伎。

歌舞伎是日本典型的民族表演艺术，起源于16—17世纪江户初期，1600年发展为成熟的一个剧种，演员只有男性。近400年来与能剧、狂言一同传世。歌舞伎是日本所独有的一种戏剧，也是日本传统艺能之一。日语中，将引人注目的动作、服装称为“かぶき”。

在日本国内被列为重要无形文化财产，也在2005年被联合国教科文组织列为非物质文化遗产。现代歌舞伎的特征是布景精致、舞台机关复杂，演员服装与化妆华丽，且演员清一色为男性。歌舞伎流传最广的说法是源于“倾く（かぶく）”此字的连用形。

渊源：

歌舞伎三字是借用汉字，正名以前原来的意思是“倾斜”，因为表演时有一种奇异的动作。后来给它起了纤凳雅号“歌舞伎”：歌，代表音乐；舞，表示舞蹈；伎，则是表演的技巧的意思。

阿国创建了歌舞伎后，在京都、大阪一带的“游女”受其影响组织了许多“游女歌舞伎”，她们除了演剧之外还从事卖淫活动。并没有中蠢竖凯断歌舞伎的发展，剧团变更办法，以年轻貌美的青少年男子扮演女人的角色，产生了歌舞伎中的“女形”，这种歌舞伎被称为“若众歌舞伎”。

C. 日本的文化

日本宪法并未规定法定语言。所以日语并非官方语言。但是实际上日语是广泛使用的语言，是实际上的官方语言。
在日本，大部分日本人和在日外国人都通日语，现行的公用语言称为标准语（ひょうじゅんご）或共通语（きょうつうご），以江户山手地区（今东京中心一带）的中流阶层方言为基础。在17世纪前，京都作为日本的政治和文化中心，当地的语言曾经是日本的标准语言。但是自从德川幕闷销府统治日本后，江户（即今天的东京）的语言便成为日本的标准语。 称呼：称呼日本人时，可称之为“先生”、“小姐”或“夫人”，也可以在其姓氏或名之后加上一个“君”字，将其尊称为“某某君”。只有在很正式的情况下，称呼日本人才使用全名。
打招呼：日本人的打招呼，基本上是以鞠躬来表示的，其来自于唐朝文化。站着的时候，双脚合拢、直立，弯腰低头。从一般性行礼到上身至90度的鞠躬。根据礼节轻重程度的不同，低头的角度是各种各样的。在铺着“たたみ”（榻榻米）的房间里，必须要坐着州贺行礼。 在日本有着名的“三道”，即日本民间的茶道、花道、书道。
茶道也作茶汤（品茗会），自古以来就作为一种美感仪式受到上流阶层的无比喜爱。茶道是一种独特的饮茶仪式和社会礼仪。日本的茶道最早是由中国唐朝贞观年间传到日本的。日本人民称“中国是日本茶道的故乡。现代，茶道被用作训练集中精神，或者用于培养礼仪举止，为一般民众所广泛地接受。日本国内有许多传授茶道各流派技法的学校，不少宾馆也设有茶室，可以轻松地欣赏到茶道的表演。
花道作为一种在茶室内再现野外盛开的鲜花的技法而诞生。因展示的规则和方法的有所不同，花道可分成20多种流派，日本国内也有许多传授花道各流派技法的学校。另外，在宾馆、百货商店等各种场所，可以欣赏到装饰优美的插花艺术。忌讳荷花，认为荷花是丧花。忌用山茶花，菊花是皇室家族的标志。
书道，提起书法，相信不少人会认为它是中国独有的一门艺术。其实，书法在日本不仅盛行，更是人们修行养性的方式之一。古代日本人称书法叫“入木道”或“笔道”，直到江户时代（17世纪），才出现“书道”这个名词。在日本，用毛笔写汉字而盛行书法，应当是在佛教传入之后。僧侣和佛教徒模仿中国，用毛笔抄录经书。
相扑来源于日本神道的宗教仪式，起源于中国。在奈良和平安时期，相扑是一种宫廷观赏运动，而到了镰仓战国时期，相扑成为武士训练的一部分。18世纪兴起了职业相扑运动，它与相扑比赛极为相似。神道仪式强调相扑运动，比赛前的跺脚仪式（四顾）的目的是将场地中的恶鬼趋走，同时还起到放松肌册罩派肉的作用。场地上还要撒盐以达到净化的目的。相扑手一旦达到了横纲，几乎就可以说是站在了日本相扑界的顶点，将拥有终身至高无上的荣耀。
和服是日本传统民族服装的称呼。它在日本也称“着物”。和服是仿照中国隋唐服式和吴服改制的，所以在日本被称为“吴服”和“唐衣”，和服是西方人对吴服的称谓，日本人已经接受了这个称谓，但是很多卖和服的商店，还是写着“吴服”。公元八至九世纪，日本一度盛行过“唐风”服装。以后虽有改变形成日本独特的风格，但仍含有中国汉服的很多特色。妇女和服的款式和花色的差别是区别年龄和结婚与否的标志。
柔道在全世界有广泛声誉。柔道的基本原理不是攻击、而是一种利用对方的力量的护身之术，柔道家的级别用腰带的颜色（初级∶白/高级∶黑）来表示。柔道是中国拳术的发展，源出少林之门。明末，中国的一位武林高手陈元赞将中国的传统武术传到扶桑（今日本），成为现代风行世界的柔道之先河。
剑道是指从武士重要武艺剑术中派生而出的日本击剑运动。比赛者按照严格的规则，身着专用防护具，用一把竹刀互刺对方的头、躯体以及手指尖。
空手道是由距今五百年前的古老格斗术和中国传入日本的拳法揉合而成的。空手道不使用任何武器、仅使用拳和脚，与其它格斗运动相比，是一种相当具有实战意义的运动形式。
能剧是日本的传统戏剧，也是世界上现存的最古老的戏剧之一。能剧源于古代舞蹈戏剧形式和12世纪或13世纪在日本的神社和寺院举行的各种节庆戏剧。“能”具有才能或技能的意义。演员通过面部表情和形体动作暗示故事的本质，而不是把它表现出来。这一剧种在日本仍具有顽强的生命力。
合气道是日本一种以巧制胜的武术。 一般西方人的观念是日本食品只有牛肉火锅或样子古怪的寿司，而很多游客到日本也懂得去品尝新鲜的鱼及肉质鲜嫩的炸虾，日本的主菜是鱼。“生鱼片”、“寿司”则是唐代时由中国传入日本，经过日本人改良，在日本很受欢迎的一种食物，生食也是非常健康的食用方式，比烹煮方式更能减少鱼肉中营养物质的流失。日本人烹煮鱼类的方法多为低温煮熟、清蒸等，并且选用的鱼类都是健康的海鱼。
饮食习惯
日本的冷面是放在竹制盘上，用筷子夹起一口的数量放在冷汤里进食。有些餐馆没有附上汤匙，日本人习惯拿起来喝汤。
酒水类
啤酒：日本人最喜欢喝啤酒，无论是生啤酒或是瓶装的都受欢迎。在夏天，部分百货公司更设有露天啤酒馆，吸引大量游客。
日本清酒：清酒可以热喝或冷喝，无论哪一种清酒，都是日本菜肴的最佳搭配。酒味可口甜美，容易喝过量而醉。
威士忌：日本人喜爱喝威士忌加冰（Mizuwari）。
餐酒：在西餐厅内都有日本自己进口的餐酒。在中国餐馆里，亦有绍兴酒供应。
烧酒：这种酒是用番薯、大麦、蔗糖等材料制成，经过滤后的酒精，与伏特加有些类似。 日本已参加奥运会20次，共获得金牌123枚，银牌112枚，铜牌126枚，奖牌总数共361枚，排名为第11名。
武士精神源远流长，日本人崇尚一对一格斗，真剑决胜负，空手道、柔道、剑道、相扑蓬勃发展，走向世界遍地开花，K-1赛事作为世界站立格斗殿堂吸引着全世界的搏击好手，日本民众对于武道的热爱，更是首屈一指，MMA在日本蓬勃发展。众多一线格斗选手都是在日本打出名气，风头丝毫不逊色于UFC。 电视
日本是世界人均看电视时间最长的国家，也是世界上电视科教节目占电视节目比重最大的国家。电视对日本国民的生活有很大的影响。
全国电视网
NHK（日本放送协会）- 属于公共媒体
《法兰克福汇报》2011年2月11日发表的一篇文章说，安倍意图把NHK用作为日本二战历史翻案的工具，这一事实十分清楚。安倍新任命的NHK会长籾井胜人在上任第一周便显现出这一意图。
NNN·NNS - 以日本电视台为中心的电视网
JNN - 以TBS（东京放送）为中心的电视网
FNN·NNS - 以富士电视台为中心的电视网
ANN - 以朝日电视台为中心的电视网
TXN - 以东京电视台为中心的电视网
报纸
日本是世界报纸大国，报纸在日常生活中拥有很高的地位，世界上唯一的两份日发行量超过1000万份的报纸《读卖新闻》与《朝日新闻》都是日本报纸。
日本有五家全国性综合报纸：《读卖新闻》、《朝日新闻》、《每日新闻》、《日本经济新闻》、《产经新闻》。
其中《读卖新闻》《产经新闻》通常被视为是右翼报章。 日本的节日主要包含国家节日和民间传统节日。日本的法定节日一共包含15个，分别是元旦、成人节、建国纪念日、春分日、绍和纪念日、宪法纪念日、绿色节、儿童节、海的日、敬老日、秋分日、体育节、文化节、勤劳感谢日以及天皇诞生日。
元旦：每年1月1日，1948年确定；
成人节：每年1月第2个星期一，源于古代成人礼，1948年定为国家节日；
建国纪念日：每年2月11日，神武天皇前660年2月11日统一日本，建立日本国。旧时称为“纪元节”；
宪法纪念日：每年5月3日，1947年5月3日废除明治宪法，开始实行新宪法；
男孩节：每年5月5日，端午节，也是日本的儿童节，1948年定为国定节日；
海之日：每年7月20日，制定于1941年；
敬老节：每年9月15日；
体育节：10月第2个星期一，纪念1964年东京奥运会；
文化节：每年11月3日；
勤劳感谢日：每年11月23日；
天皇诞生日：12月23日，明仁天皇1933年12月23日出生；
盂兰盆会：每年8月15日左右；
乞巧节：每年7月7日。

D. 日本的风俗文化有哪些

四衫银面环海的岛国这一特殊的 地理 环境造成了日本独特的 民俗 。日本风俗 文化 传承于我国，发扬于日本本土，你对这些文化有多少的了解呢?下面是我分享的日本的风俗文化有哪些，一起来看看吧。

1、社会习俗

日本对礼貌礼节看得很重，所以跟日本朋友交往一定要注意这一点，一点很轻微的失礼都有可能使对方不快。鞠躬礼是日本最普遍的 礼仪 ，大多数情况下，只需浅浅鞠躬即可，对于长者或者地位较高的人，则应该深鞠躬。在日本朋友家里作客时，一定要主动脱鞋，即使是拖鞋也要脱在外边。日本人吃面条时发出的声音很大，表示对所食用的食物十分满意。

送礼方面，中国的字画、文房四宝等很受欢迎，但需精心包装，而且数量方面应该避免出现偶数，日本人通常用1、3、5、7等奇数。

日本忌讳“4”和“9”两个数字，因为在日语的发音中“4”同“死”，而“9”同“苦”。另外日本人忌讳绿色，讨厌荷花。

2、服饰

当代日本人的服装可以分为传统式服装即和服和现代式服装两类。。现在，在日常生活中，除了某些专门从事茶道、花道的教师等特殊工作的人外，绝大多数日本人大部分时间都身着现代式服装，传统式和服礼服只在 节日 或举行某些仪式时才穿用。

和服又叫做“着物”，其含义可以因定义的宽窄有很大区别。狭义的“着物”只指“长着”(类似于或缺宴我国的长袍)，广义的则应包括“襦袢”(内衣)、“羽织”(短大衣外套)、裙裤、腰带等等。男式和服的色彩比较庄重、单调，多在背后饰有“家纹”即家徽。女式和服比男式和服更为艳丽，腰带更宽，打结处好像是一个小包袱。女式和服花色繁多，高档礼服用丝绸作原料，饰以 刺绣 或手绘的图样，价格十分昂贵。这种和服是我们在影视音像媒介中经常可以看到的。

3、茶道

日本茶道举世闻名，是日本具有悠久 历史 的茶文化的一种仪式，也是日本人接待贵宾的一种礼仪。日本茶道来源于茶叶之乡中国，茶叶刚传到日本的时候，非常贵重，喝茶成为上等阶层的时髦摆阔行为，后来经过几位茶道大师的改造，把佛教的“禅”引入茶道中去，使茶道逐渐完善，最终演变为贵族阶层的一种礼仪。

随着日本国内茶树的 种植 ，茶走进了寻常百姓的家中，茶道也因而得以普及，现在日本的茶道人口达到上千万之多。茶道作为日本文化的一个代表，其内核在于用繁琐而庄重的礼仪来磨砺人心，熟练而严格的礼法使人超然物外，苦涩的茶味使人沉思人生，从而达到悟禅的境界。

4、民居

日本的民居主要分为三种：一种是传统式住宅，即所谓“独门独院” 型住宅，日语称作“一户建”型住宅，房子的建筑材料主要是木头，一般都扮雹具有“土间”、“居间”、“寝间”、“床间”、“应接间”、“浴室”等部分。;另一种是公寓式住宅，日语称作“共同住宅”，多为钢筋水凝土结构，其内部格局也与我国的公寓式住宅大同小异;还有一种是旧式公寓式住宅，日语称作“长屋建”型住宅，外型狭长，多为木造一层或二层建筑，由房主建造后出租给他人居住。据日本政府统计，至1998年止，日本共有有人居住的住宅4389.2万套，其中，传统式住宅2527.8万套(其中一层型628.6万套);公寓式住宅1645.8万套，“长屋建”住宅194.8万套。

5、婚姻

日本人的婚姻习俗虽然也受到海外影响，但更主要的是在本民族的传统习俗的基础之上逐渐发展起来的。随着时代的变迁，特别是近代以来的巨大社会变革，日本人的婚俗也发生了很大变化。

按照 法律 规定，日本人在男满18周岁、女满16周岁后即可结婚。实际上，当代日本社会已经流行晚婚。1990年，男子初婚年龄为28.6岁，女子为25.9岁。1998年，共有784596对新人结婚，婚姻率为0.63%。当代日本人的婚俗基本上属于“嫁入婚”，即一般是女方出嫁到男方家庭，也有少数男子由于女方家庭无合适继承人等原因而入赘，即采用了“婿入婚”的形式，婚嫁的地域范围也已比原来扩大。他们的婚姻方式大体可以分为“恋爱结婚”和“介绍结婚”两种。不过，即使是恋爱结婚，一般也都要采用介绍结婚的形式，即都要有介绍人，都要经过相亲、定婚、送彩礼、举行结婚仪式和婚宴等程序。

在现代日本，男女双方在离婚问题上的权利是平等的，可以双方协议离婚，也可以经过家庭法院的调解或裁决离婚，还可以起诉到法院，由法院判决离婚。二战以后，日本的离婚率逐渐增加。1998年，日本共有243183对夫妇离婚，离婚率为0.194%，接近于结婚率的三分之一。

6、葬礼

简言之，当代日本人的葬礼大体上可以分为在寺院举行的佛教式、在神社举行的神道式、在教堂举行的____式、在葬礼仪式场举行的无宗教式等4种。殡葬方式则可以分为土葬、火葬、风葬等三种。现代日本人多用火葬，但火葬后还是要把骨灰埋入本家的墓地里。风葬只存在于冲绳等西南海岛的一部分地区。

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E. 下列关于日本文化特点的叙述，正确的是（）A．厚重的东方文化B．典型的西方文化C．东西方文化兼容D．

日本文化具有浓厚的大和民改镇族的传统色彩，古代受中国文化的影响，东方传统文化特色浓郁；汪笑近现代，又受到欧美科技和文学艺术等方面的广泛影响，核陵粗是东西方文化兼容的典型，选项ABD叙述错误，不符合题意．
故选：C．

F. 有关日本文化的叙述，不正确的是（）A．受中国文化的影响，源远流长B．具有东西方交融的特点C．日本

日本的茶道和花道都是从中国传入的，选项ABD叙述正确，不符合题意．
故选：C．

G. 中国哪个企业借鉴了日本的企业文化

中国有一些企业借鉴了日本的企业文化，以下如斗是一些例子:
1. 阿里巴巴:阿里巴巴集团的创始人马云在创业初期曾经前往日本考察，并学习了日本企业的管理经验，例如终身雇佣制、员工培训、客户至上等。
2. 华为:华为集团的创始人任正非曾经在日本学习了松下电器等公司的企业管理经颤橡蚂验，并在华为的管理中融入了这些经验，例如强调团队合作、以客户为中心等。
3. 腾讯:腾讯集团的创始人马化腾也曾经前往日本考察，并茄埋学习了日本企业的文化和管理经验，例如注重细节、员工培训、客户体验等。

这些企业在借鉴日本企业文化的同时，也结合自身情况进行了创新和改良，形成了具有自身特色的企业文化和管理模式。

H. 日本文化常识题

1.求日本文化作业一答案啊
1.C 弥生时代的起止时间就是公元前3世纪至公元3世纪。

2.B 国风歌舞是日本本土的古传节目。有着着名的《神乐歌》、《东游》、《大和歌》、《久半歌》、《大歌》等。

太平乐是中国的，就是舞狮子。3.D 日本奈良时代的仓库。

在今如租奈良市。756年开始启用。

这一年，圣武天皇驾崩，光明皇后在举行49天的法会之后，将天皇日常用品及珍藏物品交东大寺保管，东大寺把这批遗物收入正仓院。4.B 白凤文化主要吸取了中国初唐的文化。

白凤文化由白雉年号（650—654年）而得名。650至654年，正是我国初唐。

5.B 基本常识，本州岛最大。6.B 绳文时代属于新石器时代，而这一时代是母系氏族公社繁荣的时代，弥生前期大体处于原始社会中的母系社会向父系社会转变的时期，中后期则基本处于父系社会时期，在社会形态上处于部落或者部落联盟的时期。

7.D 公元前12000至公元前300年是日本的绳文时代，也是日本的新石器时代。8.B 公元6世纪末与7世纪中叶是日本的飞鸟时代，与之相对应的中国朝代，大致是南北朝末期和隋朝一朝和唐朝。

9.C 高手贞保亲王于921年写下了《管弦仙》、《管弦长者》，另一位御游的高手源博雅于966年写下了《新选乐谱》。10.A 古坟时代应起于300年，止于公元600年。

由于日本古代史时间划分多有争议，但这个时期最接近即是古坟时代。
2.丰富多彩的日本文化有哪些
中国传入日本的格斗运动。

空手道不使用任何武器、仅使用拳和脚，与其它格斗运动相比，是一种相当具有实战意义的运动形式。 合气道原来只是一种用于练习“形式”的运动，其基本理念是对于力量不采用力量进行对抗。

与柔道和空手道等运动相比，没有粗野感的合气道作为一种精神锻炼和健身运动，很受老年人和女性的欢迎。 书道，提起书法，相信不少人会认为它是中国独有的一门艺术。

其实，书法在日本不仅盛行，更是人们修行养性的方式之一。古代日本人称书法叫“入木道”或“笔道”，直到江户时代（十七世纪），才出现“书道”这个名词。

在日本，用毛笔写汉字而盛行书法，应当是在佛教传入之后。 僧侣和佛教徒模仿中国，用毛笔抄录经 能剧是日本的传统戏剧，也是世界上现存的最古老的戏剧之一。

能剧源于古代舞蹈戏剧形式和12世纪或13世纪在日本的神社和寺院举行的各种节庆戏剧。“能”具有才能或技能的意义。

演员通过面部表情和形体动作暗示故事的本质，而不是把它表现出来。 现在这一剧种在日本仍具有顽强的生命力。

寿司是以生鱼片【刺身（さしみ）】、生虾、生鱼粉等为原料，配以精白米饭、醋、海鲜、辣根等，捏成饭团后食用的一种食物。
3.日本饮食文化相关概念及知识 谁可以帮我找答案
川，叫做“真、行、草”。

串烧（Yakitori）：一串串的鸡肉或肝脏，巨火烘熟，不仅是以大米为主食、蔗糖等材料制成、船形状，悦目清心，给人以艺术享棚陵受，使人心情舒畅，用酱油佐食。 炸猪排（Tonkatsu）：猪肉片在面包屑里一滚，然后用油煎 ，经过滤后的 酒精。

例如：秋季喜欢用柿子叶，在祸汤内不断放入牛肉片，有点缀，如茶道，拌成麦粉浆，尽量保持食品原有的形状和色泽，同时还要根据不同的季节使用不同渣和兆的原料，所以自来水在日本的任何地方都可以饮用。现代的日本文化更是多彩多姿。

女孩子们在学习自古以来的日本传统文化，蔬菜，豆腐等等， “行”为附，“草”为装饰：日本人喜爱喝威士忌加冰加水称（Mizuwari） 烧 酒：这种酒是用蕃薯、大麦。 日本人普遍爱食用生鱼，因而盖着生鱼片的寿司是日本国内最流行的食物。

日本料理非常讲究保持食物的原味，不提倡加入过多调料，以清淡为主。对菜肴的色面尤其有着很高的要求，不但使用各式各样非常精致的盛器来装食物，对食物的形状、花道的同时、蔬菜、鱼与肉为副食的日本式餐点。

夜生活 日本人习惯下班后三五成群地去喝酒。 生鱼片（Sashimi）：生的鱼片。

日本清酒：清酒可以热喝或冷喝，无论那一种清酒，都是日本菜肴的最佳搭配。酒味可口甜美，又加强了季节感。

威 士 忌！ 日本菜的拼摆 日本菜的拼摆独具一格，多喜欢摆成山、排列、颜色搭配也都有很细腻的考虑。看着那一道道精细得有如风景画一般的日式料理，初到日本的游客往往不忍破坏那份美丽。

饮食习惯 日本的冷面是放在竹制盘上。有人用插花来比喻日菜的拼摆。

用不同季节的树叶、松枝或鲜花点缀，既丰富了色彩，色调柔和，情趣高雅： Sukiyaki：祸置于餐桌上，而且西欧中国餐点一般也很普及，在日本可以品尝到丰富多样的餐食。日本是一个优质水资源非常丰富的国家，卫生设施也很完善，部分百货公司更高有露天啤酒馆，吸引大量游客。

故而现代的日本文化是结合了古老的、新兴的、西洋的和东洋的文化而形成，到处都有酒吧、的士高及夜总会。 日本的酒类 啤 酒：日本人最喜欢喝啤酒，无论是生啤酒或是瓶装的都受欢迎在夏天、西餐不同。

日菜的加工多采用带棱角、直线条的刀法，加以各种生鱼片、五种、七种，用筷子夹起一口的数量放在冷汤里进食，然后把虾，鱼，蔬菜等等，且煮且食。天妇罗（Tempura），也跳迪斯科说到饮食，犹如一件艺术佳作，色泽自然。

怀石菜（Kaiseki）：被认为是日本烹调技术的精华。利用蔬菜。

一份拼摆得法的日餐菜点：在麦粉中加入鸡蛋和冷水，拼摆的数量一般用单数，偶数的“二”可以用，“四”是绝对不能用的。“真”为主，容易喝过量而醉，原因是“四”与日语“死”的发音相同，鱼介，海草等精制而成，味道异常鲜美。

在大都市内的娱乐中心区，放入锅内油煎。 寿司（Sushi）：在有醋昧的饭团上，与伏特加有些类似。

标准的日本菜、小菊花、点缀。摆出的菜要有主，有次。

一般多采用三种，增加食欲。 日菜的刀法和切出的形状与中餐。

有些餐馆没有附上汤匙，日本人习惯拿起来喝汤、芦苇穗等，突出秋季的特点。 同时，有高有低，层次分明。

观览市区、古老寺院和高层建筑相邻而建的情景并不稀奇。
4.关于日本的一些小常识,谢谢提供,越多越好
日本独特的地理条件和悠久的历史，孕育了别具一格的日本文化。

樱花、和服、俳句与武士、清酒、神道教构成了传统日本的两个方面——菊与刀。在日本有着名的 "三道"，即日本民间的茶道、花道、书道。

中国传入日本的格斗运动。空手道不使用任何武器、仅使用拳和脚，与其它格斗运动相比，是一种相当具有实战意义的运动形式。

合气道原来只是一种用于练习“形式”的运动，其基本理念是对于力量不采用力量进行对抗。与柔道和空手道等运动相比，没有粗野感的合气道作为一种精神锻炼和健身运动，很受老年人和女性的欢迎。

书道，提起书法，相信不少人会认为它是中国独有的一门艺术。其实，书法在日本不仅盛行，更是人们修行养性的方式之一。

古代日本人称书法叫“入木道”或“笔道”，直到江户时代（十七世纪），才出现“书道”这个名词。在日本，用毛笔写汉字而盛行书法，应当是在佛教传入之后。

僧侣和佛教徒模仿中国，用毛笔抄录经 能剧是日本的传统戏剧，也是世界上现存的最古老的戏剧之一。能剧源于古代舞蹈戏剧形式和12世纪或13世纪在日本的神社和寺院举行的各种节庆戏剧。

“能”具有才能或技能的意义。演员通过面部表情和形体动作暗示故事的本质，而不是把它表现出来。

现在这一剧种在日本仍具有顽强的生命力。 寿司是以生鱼片【刺身（さしみ）】、生虾、生鱼粉等为原料，配以精白米饭、醋、海鲜、辣根等，捏成饭团后食用的一种食物。

寿司的种类很多，不下数百种，各地区的寿司也有不同的特点。大多数是先用米饭加醋调制，再包卷鱼、肉、蛋类，加以紫菜或豆皮。

吃生鱼寿司时，饮日本绿茶或清酒，别有一番风味。 [编辑本段]日本文化史 日本文化有无自己的根？回答是肯定的。

尽管日本文化在其形成和发展中，始终以到如得的外来文化为媒介，但它毕竟尽有自己的根。日本文化如同一棵树，它的根深扎于日本国的风土上。

若究其缘起，则可上溯到公元前数千年的绳纹时代。“绳纹文化与后来的弥生文化、古坟文化，是日本原出文化的三个时期。”

日本历史始于石器的出现，绳纹时代即是日本的石器时代。考古发掘出的那个时期的陶器表面带有丰富多彩的草绳模样，史称绳纹陶器。

绳纹陶器历史久远，外观渐趋复杂，花纹日益丰富多彩，说明其时陶器工艺的成熟以及石器加工的发达。尽管当时日本已经处于新石器时代，但因岛国的地理位置，致使当时欧亚大陆的先进文化未能进入日本。

绳纹人群居坚穴，仍以捕鱼、狩猎、采集为生，不知农耕。生产力的滞后，亦使其当时社会滞留在母系氏族公社阶段。

巫术支配人们的原始社会生活，也支配着人们的精神生活。 大约在公元前2世纪至公元3世纪，日本历史进入弥生时代。

考古学家在东京都文京区弥生町发掘出不同绳纹陶器的新式陶器，史称弥生陶器，史称弥生文化。弥生陶器器形简单，花纹也不繁杂，与绳纹陶器迥然不同，反映出一种新的审美情趣。

一般认为，弥生陶器是从海外输入的，即可能是从大陆迁入的民族带去了新的弥生文化。新的文化虽然战胜原有的绳纹文化而成为日本文化的主流，但外来人终被原住居民所同化，日本民族并未因之而断续。

弥生时代的生产力有了很大的提高，这是因为先进的大陆文明经由朝鲜半岛传到了日本，促经日本很快进入以稻作农耕经济为主的农耕社会，石器时代进入了铁器时代。弥生人从事农耕，种植粮食，共同劳动逐渐形成大的村落，父系社会制度取代了母系制度，阶级差别、政治支配关系也逐渐形成。

当时，自然崇拜和巫术迷信依然支配着人们的精神生活，特别是农耕祭祀活动盛行，成为弥生文化的一大特征。 从公元三四世纪到六七世纪，以畿内为中心，全国各地建造了许多以前方后圆坟为代表的高冢古坟，标志着日本由弥生文化进入古坟文化的时代。

古坟的建筑需要征集大批劳动力，坟内陪葬有镜、剑、勾玉等精致工艺品，象征着死者生前拥有强大权力。这与一般民众死后的简易安葬形成鲜明对照，说明强大的专制集权已经形成，即以畿内为中心的大和国终于在5世纪初统一了日本。

这个时期，日本从大陆不仅源源不断地输入物质文明，而且开始导入大陆的精神文明。一方面，移居日本的 *** 和朝鲜人即所谓“归化人”开始使用汉字记事，一方面，中国的阴阳、天文等知识传入日本。

到6世纪，儒家经典、佛教等亦经朝鲜半岛传入日本，揭开了日本精神文化的序章。 有上述可知，日本原初文化的萌发和形成经历了漫长的历史时期。

从迄今关于绳纹、弥生和古坟文化的研究来看，日本原初文化是原始社会的日本人在与外部自然的斗争中、在寻求和丰富自身物质生活的过程中产生的，并且一旦岛国日本与外界取得联系，外来先进文化便立即被导入，成为日本文化的生长激素。其次，在精神文化上，巫术和祭祀支配着原始社会日本人的社会生活，这种原始信仰为日本民族宗教-神道教的形成提供了基矗第三日本原初文化的形成与日本民族、国家的形成几乎同步，二者关系密切，不可分离。

即以大和地区为中心，融合诸民族而形成为“大和民族”；“大和国”也终于统一了“百余国”，建立起天皇制国家。 大和国统一日本。
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看下这本书--《文化震撼之旅日本》，会了解很多的. 前言 鸣谢 注释 题词 日本地图 第一章 第一印象 第二章 国土和人民 地理 季节 政治地理 历史 *** 和政治 宗教 第三章 日本人 维系和谐的压力 情绪的跌宕起伏 清洁观 城市与乡村 人性 儿童 日本男性 日本女性 日本的老年人 日本的同性恋者 右翼组织 日本的黑社会 闹事青年 老色鬼（其实并不老） 外国人 谈话的话题 鞠躬 礼仪 日本人与法律 第四章 与日本人打交道 在家中款待亲友 外出聚会 送礼的规矩 异 *** 往 婚礼 葬礼 休闲娱乐 第五章 初来乍到 签证 海关 住房条件 居住问题 家庭问题 教育 服务 购物 医疗和安全 药剂师 四处旅行 保持联络 第六章 日本饮食 日本食谱 筷子 其他餐馆 快餐 送餐服务与外卖 就餐礼仪 不含酒精的饮料 酒精类饮料 第七章 文化与旅游 日本文化点滴 学习日本艺术 节假日 娱乐 旅游景点 度假住宿 第八章 与日本人沟通 用英语沟通 用日语交流 称呼 与日本人交流 间接交流 日本人的英文 非语言交际 第九章 在日本经商 着装 办公室问候语 商业名片 印章 简历 在日本创业 在日本的公司就职 管理日本雇员 商业及法律 外国人可以从事的工作 工会 第十章 日本掠影 附录 文化知识小测试 行为准则 词汇表 信息资源指南 更多阅读信息 书摘 第一章 第一印象 当我第一次从日本回国时，我感到很惊讶，竟然有这么多人想知道我的印象。

我总是不知如何回答，“很抱歉，”我辩解道，“可我没有什么印象可谈。” 但最后我了解到，原来他们是问我对日本的印象。

这显得更加难办，比模仿憨豆先生还难。难办的原因在于，在日本的所见所闻不仅和你自己本国文化不同，而且和你想象中的日本本身也有区别，在这种情况下，你能说些什么？ 也许从没有在日本看到的事情上说起更容易些。

我并未看到身穿和服、腰配宝剑的武士们在街上行走；事实上，如果你是去过日本旅游的人，例如30年前去过，并且从那以后又一次来旅游，你会惊讶地发现很多传统的服装大部分从人们的日常生活中消失了；也见不到艺妓们在黄昏时分匆匆赴约的场景。东京的空气质量不比洛杉矶或巴塞罗那差到哪儿去。

如果你属于那种容易上当受骗的人，非要相信哥斯拉确实从东京穿过，那么要找到它经过的证据和线索可就难了。（哥斯拉是日本东宝电影公司拍摄的电影《哥斯拉》的主角，此电影从1954年起共拍摄22集，这个受到核辐射引起突变的类恐龙型怪兽迅速获得了日本影迷的欢迎，确立了其“日本大怪兽”的地位。）

很多第一次来日本的人都是通过成田机场到达的，因此有人谣传说成田机场离东京很近。当你一迈出飞机进入机场，就会对空间有另一番认识。

首先，你会发现你自己要比在家时相对高了很多。其次，人群都显得那么拥挤，每件物品都显得那么狭窄。

当我父母不得不在机场转机时，他们发现原先认为应该是航班问讯处的地方竟然是机场处理所有转机的柜台。当你冒险来到东京时，你也许会发现你不得不面对一种莫名的幽闭恐惧症。

刚开始你会发现你在日本城市里什么都读不懂是最可怕的事，现在看来也不一定完全对。旅游景点和转机处都有很多英语标志，大城市的饭店里通常有英文菜单，很多公司在它们的标志中使用罗马字母和英文单词。

不过，如果你是像我这样习惯阅读的人，你会被日本式的一头雾水的书写方式吓坏的。我第一天到东京的时候，由于害怕走丢，不敢独自走出旅馆外超过一个街区。

我可以接受不会说一种语言，但如果连字母都不会读会很不安的。 现代与传统 我在这里时认识到，虽然日本在许多方面显得走在世界的前列，是高科技的地方，但有时候人们还是会感到很多事物落后于时代，我在东京第一次乘坐公交车的时候，我看到在7月的阳光下，很多建筑物的外墙上悬挂着待晾干的衣物。

我猜想，“噢，这一定是东京最贫困的地方之一了。”现在我意识到，这件事说明了我以前的无知，这不仅是因为电费很贵，没有空间摆放烘干机，而且没有比把衣物直接晾晒更自然的事了。

但对于像我这样希望所有事情都最先进的人来说有些震动，这件小事表明在日本传统和现代的共存是很普遍的。 一尘不染的公交车和在街道上乱扔的垃圾，新宿的喧闹与灯光，衣冠楚楚安静内敛的人群，快速跑来照料我的职员，在公共场所经常找不到歇息的凳子和饮用水，漂亮的鲜花，来往频繁的车站，一句英语都不会说但很善意地给我正确指路的人，荒唐的物价，在各种职业场合穿着得体套装的职员，点菜时的冒险经历……所有这一切都在我第一天到达时深深地印在我的脑海中。

我不仅幸存下来，继续着我的经历，并且十分欣喜地发现我在远东已经能够继续我的小小的冒险。 第二天，我已经有勇气在我居住的宾馆附近三个街区范围内散步了。

第二章 国土与人民 地理 日本由位于亚洲东北部的一系列岛屿构成，包括四个主要岛屿——本州、北海道、九州和四国——还有约1000个小岛，东西向弧形分布。气候从温带到亚热带都有，并且像人们想象的那样，包括了全部的恶劣气候。

冬季，北海道和东北部地区的气候极为恶劣，5月多梅雨，夏季只能用炎热和潮湿来描述。

I. 日本文化既有浓厚的大和民族的传统色彩，又有强烈的现代气息，是东西方文化兼容的典型．下面选项中反映了

日本人穿西服、打领带反映的是西方文化特色，选项ABD反映的是日本东方文化的特色．
故选：C．

J. 哪种语言最接近日语

与日本人关系最近的是琉球。日语和琉球语都属于日本语族。

确切地说，日本人和琉球人属于日本语族的“岛内日本语”分支。另一个被证实的分支是“半岛日语”分支，它曾经在朝鲜半岛使用扮凳，先于朝鲜半岛北部和满洲使用的朝鲜语。

然而，Robbeets和Bouckaert(2018)使用贝叶斯门语言学的方法来论证阿尔泰语系“狭义”语言(突厥语、蒙古语和通古斯语)与日本语和朝鲜语的连贯性，他们称之为超欧亚语系语言。他们的结果包括以下系统发育树:新近发展起来的外欧亚语系理论不再将日本语或韩国语视为混合语言，并排斥南岛语的基底。Martine Robbeets(2020)认为，早期说外欧亚语的人最初是中国东北的农学家，后来才成为牧民。

2020年2月发表在《进化人类科学》(Evolutionary Human Sciences)上的一项研究通过考古语言学证据支持了超欧亚语系(阿尔泰语系)家族的连贯性，它假设，复杂的纺织技术和中国东北在东亚的小米农业扩张可以与超欧亚语系语言扩张联系在一起凳孝。研究人员还重建了分别在突厥语、蒙古语、通古斯语、朝鲜语和日本语中发现的原外欧亚语的纺织和小米农业词汇。

然而，Yurayong和Szeto 2020认为，有证据表明，前日本人最初是“类似汉人的类型”。因此，外部语言学的关系仍然是未知的，需要进一步的研究来澄清。