Ⅰ 东北有哪些文化特色,元素符号等
东北民俗符号元素在餐饮空间设计中的应用研究
北方餐饮文化发展现状分析
随着社会市场经济的不断发展,人们的生活在物质文化得到满足的同时,更多人开始追求更高层次的文化需求。其中对饮食文化的追求层次也在不断地得到提升,越来越多的餐饮经营者意识到餐饮空间主题装饰设计的重要性,未来的餐饮经营必定是以特色取胜。如何在餐饮空间主题装饰设计中取得优势,成为餐饮经营者逐渐开始关注的用餐环境,餐饮空间的文化装饰设计,这就加速了地域性文化在餐饮空间设计应用需求的进程。北方餐饮在我国餐饮文化中占有重要地位,近几年来,挖掘北方特色餐饮文化在其空间设计定位,以及装饰表现的主题性研究越来越成熟。在注重对空间设计的主题性研究,体现出北方人自己的地域性主题特色,餐饮空间设计才会体现出不同其他的思想内涵,更好体现北大荒文化与餐食空间特色设计。
北方主题性餐厅文化
在漫长的岁月里,我们祖先创造了追求美好生活,寓意吉祥的中国元素,“中国元素”是凝结着中华民族传统文化精神,并体现国家尊严和民族利益的形象、符号或风俗习惯,我们把这些具有历史渊源,富于民间特色的称为中国元素。餐饮文化的主题性餐饮空间的主题设计是整个设计的灵魂,主题是设计定位和设计内容表现的第一要素,是一个文化的诉求,空间艺术的主题性不仅创造了精神财富,还能引导和转变人们的审美观念,提升设计文化品位,让人们在充满丰富消费情趣的过程中得到一种精神愉悦与升华。北方主要经历几个时期,主要有原始民族渔猎时期、特色雪域、知青下乡时期、新农村建设时期,几个时期孕育了不同文化,在现代北方餐饮设计表现为不同主题性设计。
(1)渔猎时期餐饮文化,在东北典型的铁锅炖鱼,保持原有特色装饰,茅草、桦树皮、桦树、野兽毛皮、渔猎工具等在空间的装饰,体现了原始渔猎时期的装饰和文化。
(2)特色雪域餐饮文化,展示北方一片雪域的北国雪城,这一时期装饰主要体现白色雪乡景色,以雪景、北方森林景色、山产品挂饰、大红灯笼、典型窗花和木格窗为主要装饰,形成了地狱特点的中国装饰元素,空间以原始木桩和树木为结构,主要体现在山庄餐饮,餐饮前鱼塘,身后的山景,典型原始山菜,无不体现北方原汁餐饮文化和地域文化特点。
(3)新农村建设时期餐饮文化,这个时期主要展现现代北大荒新貌,将东北文化元素利用现代装饰装修手法进行餐饮空间设计。将空间艺术设计利用在充分餐饮空间设计的基本特征和基本原则的基础上进行系统设计,把北方传统装饰元素进行重新创作和变化,以不同的现代表现形式和手法对北方特有图形、图案、景观场景等元素进行重新组合和变形,形成特定的北方新时期生活状态的主题空间氛围的餐饮空间形式。从中国北方特点元素入手,挖掘深层次的北大荒文化精神,运用中国古代精湛的室内设计文化的现代室内设计理论,运用现代的装饰材料、现代施工技术、现代装饰手法,结合中国北方文化元素,以现代生活的设计手法进行空间设计表现和展示。
北方元素符号在主题性餐厅空间的设计表现
从餐饮空间外门面整体外观进行综合设计,北方特有红松木、桦树、红灯笼等材质的运用,民居中窗檐结构、中式窗格、木格纹饰的运用,实木色与中国红色彩结合照明系统在门面的运用。在室内空间中,以典型北方特色山珍、土菜、肉类为量贩式自选炖菜区为功能分区为中心,入口左右侧为接待区,具有地方特色装饰和餐饮企业文化展示墙,服务吧台采用地域特点纹样以现代装饰手法进行展示。就餐区分为大厅和包间两个区域,就餐大厅运用中式木格断或以北方元素的屏风等进行空间分隔,包间可进行分类进行装饰设计,以圆桌为主要餐台中心进行设计,大量木质、石材、壁纸可以在空间进行运用,选择浓郁北方特点装饰挂画或配饰进行展示。地面材质通常采用大理石材质,多为深灰、铁红、黑色等深色系,以边线进行引导,墙面以木板、中式壁纸、中式纹样乌沙玻璃等材质。棚体以中式回格,木条,中式吊灯或定制现代中式个性灯饰。使室内设计中呈现出具有北方粗犷浓郁情调的装饰风格,使人们居住生活的空间环境更富有浓厚的传统文化气息。
主题性的餐厅空间设计,不仅体现独创性,从材料与肌理、色彩选择与运用、室内空间餐饮地方特色的陈设品、灯光设计等方面来进行表现具有独创性的主题性餐厅空间设计。特别是将本土文化元素符号与现代餐饮空间设计巧妙地结合,在餐饮设计中独树一帜。北方餐饮在具有自身特色的同时,体现出北方特色文化内涵。
(作者单位:黑龙江工业学院)
作者简介:张丹(1980-),女,汉族,黑龙江海伦市人,硕士,讲师,教研室主任,主要研究方向:环境设计、室内设计教学与实践研究。
Ⅱ 中国东北地区的文化
东北地区人类活动的遗址相当多,旧石器早期遗址遍布辽河、松花江流域,遗址文化类型与北京猿人、山顶洞人的基本特质完全一致。到了周代,东北各地的原始部族经过融和、迁徙,逐渐形成了很多分支。从原始社会(约前170万年——公元前21世纪)一些部族的共同生活到现代(21世纪);
东北文明起源100万年前吉林前郭王府遗址,而后4、50万年前的庙后山文化、2、30万年前的金牛山、鸽子洞文化,5至1万年前的青头山人、榆树人、安图人、哈尔滨人、前阳人等古人类,9000年前的海拉尔扎拉诺尔人,7000年前沈阳新乐下层文化,6000至7000年前的吉林大安县长新南山遗址、辽东半岛小珠山文化,6000年前的海拉尔西沙岗文化、昂昂溪文化、密山新开流文化、饶河小南山文化,5000至6000年前的长春氏族部落、奈曼旗大沁他拉遗址、霍林河下游新石器时代遗址、西辽河红山文化,东北文化薪火相传,是后来形成的商族、肃慎、东胡、秽貊(扶余、高句丽)等东北各民族、部落共同的文明起源。
东北地区各民族文化区划分为:1.汉满农耕文化区;2.蒙古草原游牧文化区;3.北方渔猎文化带(区);朝鲜族丘陵稻作文化区。
汉满农耕文化区位于东北地区南部到北部的广大区域内,包括黑、吉、辽三省大部及内蒙古东北部,是东北地区最大的民族文化区。蒙古草原游牧文化区位于东北地区西部,包括内蒙古东部的大部分地区及黑、吉、辽三省西部的部分地区.是东北地区第二大民族文化区北方渔猎文化区位于汉满农耕文化区和蒙古草原游牧文化区之间,沿嫩江、大兴安岭由南向北延伸.在大兴安岭最北端折向东南,沿黑龙江、小兴安岭一直到黑龙江、松花江、乌苏里江三江汇合处。越过中俄两国的边界.这个文化区一直延伸到俄罗斯从贝加尔湖到鄂霍次克海的广大地区,包括说通古斯语和古亚细亚语的各民族。朝鲜族丘陵稻作文化主要分布在吉林省东部地区.并且以这一地区为中心呈扇形向北、东、南三面扩散;
发源于东北乡土的戏曲有二人转、秧歌等。其中踩高跷在古代文献有关渤海国的记述中就有描绘。东北摇篮曲(月儿明风儿静)是有代表意义的一首东北民歌。
东北话包括东北百姓广泛使用的东北官话和大连、丹东等少数地区使用的胶辽官话。其中东北官话细分可分为吉沈片、哈阜片、黑松片,每片又可分为几小片。
根据中国语言地图集的调查,1988年中国大陆的东北官话使用者为8200万人,如果使用者的数量增长与人口增长相当,那么截至2010年,大陆的东北官话使用者超过1.2亿人。
Ⅲ 东北人民有哪些风俗习惯
1、在农村腊八之后人们开始杀猪宰鸡,把猪肉切成块,放在大缸中送到仓房里冻起来,以备节日期间食用。
2、过年时,将酸菜、肥肉和血肠放在大锅里炖,这便是人们常说的 “杀猪菜”。
3、大年三十晚上辞旧迎新,一定要吃饺子,在饺子中包上硬币或者花生、果仁,谁吃到了这样的饺子预示着在新的一年里福气多多。
4、在东北,从大年三十到正月十五,家家户户都要挂红灯笼,尤其是在大年三十晚上,灯笼要保持彻夜通明,意味着益寿延年。
5、高跷和秧歌这一传统项目向来都是东北人的挚爱,一到过年会有高跷和秧歌表演。
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东北地区一般指的是辽宁省、吉林省、黑龙江省、内蒙古自治区东部五盟市(呼伦贝尔市、通辽市、赤峰市、兴安盟、锡林郭勒盟)、河北省承德市、秦皇岛市山海关区。
东北民族体系由四大古族构成,东胡鲜卑室韦蒙古族、秽貘夫余高句丽百济朝鲜族、肃慎挹娄靺鞨女真满族、商族古燕族汉族,奠定了四大民族政权行政区布局变迁对东北历史的影响。
东北人类活动的遗址相当多,旧石器早期遗址遍布辽河、松花江流域,遗址文化类型与北京猿人、山顶洞人的基本特质完全一致。到了周代,东北各地的原始部族经过融和、迁徙,逐渐形成了很多分支。
Ⅳ 关于东北的民俗文化
一、服饰文化民俗
东北地区少数民族的服装服饰色彩丰富,受自然崇拜和信仰的影响人们对色彩的喜爱各不相同。另一方面,东北民俗文化又是豪放不羁的,也比较喜欢颜色形成强烈对比的服饰。
二、冬捕民俗
东北冬捕的祭祀仪式上,盛装的蒙古族姑娘为渔工们献上奶干。喇嘛将怀抱的供品逐个递给“渔把头”, “渔把头”按次序将供品摆放在供桌上,然后将九炷香分别插在三个香炉内点燃并诵经。之后“渔把头”站到场地中间端起酒碗,双手举过头,开始朗诵祭湖词。
三、粘豆包惯俗
满族喜爱吃粟米,喜粘食。得益于这样的的饮食习惯,也导致东北传统的这一类食物种类丰富。同时也形成了春做豆面饽饽,夏做苏叶饽饽,秋冬做粘糕饽饽的惯俗。
四、冻梨饮食民俗
在东北冻梨还是解酒的佳品,冻梨一般是选用秋梨放在纸箱子或者丝袋子里面封好,在阴凉干燥的地方存放或是埋在外面的雪地里。
五、酸菜饮食民俗
以前东北人不是不吃鲜菜,是吃不上鲜菜。冬天,人们为了备足越冬蔬菜,除了在地窖里藏白菜、萝卜外,家家都渍酸菜。