‘壹’ 关于“家庭传统文化”传统与保护的思考
一、重视传统节日应从政府做起政府在传统文化的传承和保护上应该起到关键性的作用。关于中国传统节日的宣传、立法问题，政府和立法机敏稿关以及宣传部门确实应当立即采取紧急措施予以重现！所有的传统节日都应列入国家法定假日。对于传统节日，立法者怀有敬畏之心才是最根本。对于传传统节日虽然是历史形成的，但是作为一种民众的生活文化，它是自然形成的东西，像滚雪球一样，从原来得很简单的节日逐渐演变发展，最后形成了固定的模式、主题、固定的形式。它的形成，除了民众的力量，行政的力量也非常重要，他的兴衰也许是由历代的政府提倡和反对决定的。就看政府提倡什么，不提倡什么，节日文化里面应该有什么东西，不应该有什么东西。政府在这个过程里面应该起到什么样的作用呢？应该扶植，因为它有利于增强民族的凝聚力，同时，在政策上要明白地表明，可以这样过下去。另外，政府应该注意文化的保护。人们在过这个节，那就要通过研究看看这个节日形成的历史、它的发展和对这个民族起到的作用具体是什么样的，这样把它的历史来源搞清楚，把每次活动都记录下来。二、挖掘文化内涵，加强传统文化宣传与教育其实，我国传统节日中蕴含着丰富的人文精神，要大力挖掘和宏扬。要想让民族文化资源鲜活永恒，还必须在外在世俗力量的基础上，寻找孕育内在驱动棚拿败力的平台——教化——国家层面的国民教育和微观层面的个人修行。国民教育让民族文化资源拥有获得广泛认可的社会价值尺度，并成为国家文化价值观的组成部分；而个人化的修身齐家，则让民族文化的因子拥有了潜入百姓日常生活，进而“润物细无声”的通道。能在个人心灵生根发芽的文化资源，才是强大的、不随时间推移而摇摆的“神圣体”。三、传媒应该有系统地宣传和普及民俗文化传媒首先要重视民俗文化，也要很好地研究他。民俗文化本身就是非文字的东西，非文字的东西怎么样通过传媒把它系统化，使民俗文化的介绍成为系列的、体系化的东西，这都是文化上的积累。通过我们的传媒，把即将消失的东西赶快抢救、拍摄，对还在传承的东西要细心报道、加以引导，这些都是我们传媒应该做的事情。特别是在网络化的时代。可以通过多种形式有体系化的进行宣传。首先要介绍传统民俗文化，然后请嘉宾来讲，有研究的人来讲，另外就是到下面去采风，去了解普通民众的生活和感情，这样才能从点到面鲜活地把传统知识宣传给年轻人。四、年轻人应重新去认识传统文化，增强对自己民族传统文化的自觉保护意识我们年轻人要做的事情就是通过各种方式重新去认识我们的传统文化，增强对自己民族传统文化的自觉保护意识。七夕这个节日有些地方还在过，有的保存得还很好，我们民间还保存了很多东西，我们不要盲目地抛弃传统文化，我们应链颤该回过头往后看一看，看看我们的传统的东西，特别是那些优秀的传统文化。至少通过传统文化应该知道我们的前辈、祖先是怎么思考的，在每一阶段是过着什么样的生活，这种社会正是发展到我们今天的社会，它又有一些什么新的变化和发展。
‘贰’ 面对中国传统的家文化我们应该怎样进行文化选择
中国传统文化就是以儒释道三家学说代表的伦理、道德与因果教育。几千年的中国历史可以看出，凡是符合这三教教育核心的都是繁荣发展的时代，违背的都是堕落苦难的时代。说到内在原因，从清末慈禧太后开始，宫廷不请儒释道的老师讲课了，民间也只重形式而不重实质了，寺院庵堂不以讲经教学为主了，人们的根开始坏了，腐败丛生，欺软怕硬，导致了人们没有了民族的自信心，无法觉醒，这是主因；辅因是在列强侵略的一两百年中，人们流离失所，过去普遍的大家庭制度没有了，教育也疏忽了，清朝被灭后，民国建立，但是没有建立礼乐制度，人们无所适从，也没有依据孝道来选贤与能，国家被别有用心的野心家们掌控，导致社会混乱，体制不全，人民的素质和文化修养也进一步下滑。再加之列强利用侵略之机，进行文化侵略和西化教育，排斥传统文化的教育，导致人们在近一段时间中对我们祖先的文化实质及优秀成果无从了解，反而加以反对、摒弃，没有了民族的价值观、世界观和人生观，这是我们这一两百年来的人们不幸的根源。如果要重新觉醒和实现中国梦，就要恢复传统文化，让人们了解传统文化的实质与好处，重拾民族的自信心，重建礼乐制度，才是当务之急与复国之本。
中国作为世界上唯一一个保留了几千年文化（包括可读写的历史与文献）的文明古国，可见其传统的文化是经过历史与时间考验的，并非如某些不明就里的人认为是旧时代的枷锁和统治人民的工具，而西方的殖民经验不过短短几百年，尚未见到世界的和谐，也不被大多数国家民族认为是和平的范例，目前也已经流弊丛生，而某些人却怂恿着人们向着全盘西化的道路继续迈进，而不顾过去的历史事实一昧否定传统文化，这不得不说是一个遗憾。英国剑桥大学经历两次世界大战的着名历史哲学家阿诺德·约瑟夫·汤恩比在他一生研究世界各国历史后得出结论：要解决二十一世纪的社会问题，只有中国的孔孟学说和大乘佛法。一个外国人研究中国历史后尚且如此推崇，更何况我们自己呢？如下节录部分汤恩比博士的《展望21世纪》中的内容，希望大家能了解我们的历史，重拾民族的自信心（在此特别推荐大家看《汤恩比博士看二十一世纪的世界》这个视频）：
中国历史不断地周而复始的改朝换代。然而，中国比西方更成功的解决了两个主要问题。其一，数百年来，中国国内在和平而有规律，相对较安定的环境中，成功地维系了数百万人的团结一致。再者，中国成功的融合了一个外来的思想文化——佛教，佛教丰富了中国本土文明。
在历史上。中国曾有超过五百年的分裂时期（春秋战国的五百年中，中国分裂成许多小诸侯国），但是在公元前两百二十一年，整个国家在政治上大一统了。之后，中国的政治始终是统一的局面，再没有长期分裂过，且在文化上，从未丧失她的整体性。
早在公元前两个世纪，汉武帝已经了解，要保持中国政治的一统，必须培训一批专业优秀的政府官员来维系，官员的合格标准，他则选择对儒家哲学精通深入程度来考核。
二十世纪的人类与公元前三世纪（战国时代）的中国人，在心态上非常相同。我们已经成为政治分裂，以及由于政治分裂而导致的国与国之间的竞逐与战争，这种古老习惯的囚奴。这种习气已经根深蒂固的深植于我们心中，使我们不愿意从这习气牢笼中解放。然而，我们现在已经意识到，如果不能实行全球性的政治统一，这种毁灭性的疏离将导致所有生命的毁灭。
我们胆敢希望中国能满足世界迫切的需求吗？自从罗马帝国解体以来，西方的政治并没有致力于重建统一，而是破坏性的企图阻止统一。西方已有意使自已不具有政治上统一世界的资格。中国过去的成就和历史经验，已使其具足统一世界的资格；这正是西方所显着缺乏的。在这种成就的力量上，中国比任何其他国家都更有希望，带领人类政治进入大一统的世界。
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补充：
前面没看清楚问题，楼主问的是家文化，以下回答一下：
中国的家文化的核心是孝文化，形式是儒家中所描述的人与人之间五种自然的关系（伦理）——父子有亲（父子两辈人有亲爱）、夫妇有别（夫妇之间要分工合作）、长幼有序（不同年龄的人做事要有先后顺序）、朋友有信（朋友之间要言而有信）、君臣有义（领导者与被领导者之间要有忠义）。其中最后一个君臣有义是从前面四种关系中衍生出来的，没有对家庭的爱与孝，就没有对国家、企业的忠与义，因此为什么古代要举贤，为什么说忠臣出于孝子之家，就是这个道理。以上略说一二，更多的请参考《弟子规》或《朱子治家格言》等善书。
‘叁’ 是怎样理解和对待中国传统家庭文化
这是一个与“现代文化”相对的名词。所谓传统文化，是指在长期的历史发展过程中形成和发展起来的，保留在每一个民族中间具有稳定形态的文化。传统文化是一个民族的历史遗产在现实生活中的展现，它有着特定的内涵和占主导地位的基本精神。它负载着一个民族的价值取向，影响着一个民族的生活方式，聚扰着一个民族自我认同的凝聚力。
中国传统文化，是指在长期的历史发展过程中形成和发展起来的，保留在中华民族中间具有稳定形态的中国文化。它包括思想观念、思维方式、价值取向、道德情操、生活方式、礼仪制度、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的丰富内容。
文化是一种历史现象，每一个时代，都有着与之相适应的文化，并随着社会物质生产的发展而发展。文化又是一种地域现象，不同国家、民族的文化，都有着各自的特征，而且相互交融和渗透。与其他国家和民族相比，中国文化是世界上唯一持续发展未遭中断的文化，中华民族又具有多源一体的发展格局，决定了中国传统文化具有如下三个基本特征：第一、源远流长，绵延不绝，具有强烈的时代性和顽强的再生力。第二、丰富多彩，博大精深，具有鲜明的整体性和多元性。第三、长于积淀，注重交流，具有相当的稳定性和一定的开放性。
三、如何对待中国传统文化
必须在分析的基础上，批判性地吸收和继承中国传统文化。
现实是传统的继承，传统是现实的基础，没有传统便没有现实。对待传统文化有两种态度：一种是虚无主义，一种是国粹主义，这两种态度都是不正确的。我们应当正确地对待我们祖国的文化遗产，反对虚无主义，就是要充分认识祖国文化的精华，我们中国文化有许多在今天也该大讲特讲的部分，比如，儒家思想中有关对人性的论述，提出的伦理道德等观念，至今还有现实指导意义。反对国粹主义，就是也要看到中国文化中的糟粕，也以儒家思想而言，两宋理学中那些“存天理，灭人欲”观点，实在让人反感而不能接受。
中华民族有着五千年的文明史，中国传统文化源远流长、博大精深，它作为一种积淀性文化，长期以来，形成了一种具有相对稳定性的民族精神。开展中国传统文化教育就是为了让广大的青少年学生能够广泛地了解中国传统文化的辉煌成就，增强学生的民族自豪感，培养学生爱国主义的情感，为学生的可持续发展奠定深厚的大中华文化底蕴，并激励他们去创造更大的辉煌。
‘肆’ 中国传统文化中的家文化是什么
家庭是教付出的地方，家庭是教感恩的地方，家庭是教认知本分，懂得尽本分，懂得尽孝道的地方。
‘伍’ 如何将传统文化参透到家庭教育中去
您好，我是杨雪乐，很荣幸回答您的问题“如何将传统文化参透到家庭教育中去？”
家庭教育，顾名思义来源于家庭，而我本身认为原生家庭的教育更容易让孩子接受并深入孩子的性格和三观。
教育，用孔子的话说就是因材施教，“因材”，我觉得更是对一个人的了解。我爸爸经常说的一句话就是“我还不知道你嘛，你什么样子我没见过”。
有一次我在我同桌的怂恿下特别想报英语补习班，刚好那天中午赶上我家的家装工人聚餐，我爸喝多了，我和我爸说了说我这个想法，我爸张口就来“你怎么可能会认认真真的学啊，无非就是浪费时间浪费钱。”后来我还是报了补习班，结果和我爸爸想的一样，我没有认真学英语，无非是真的不喜欢，到最后我高考英语70分。
可能这个就是家庭教育的“因材”吧。如何将传统文化参透进去，更多的是方法，也就是我所理解的 “施教”。
我从小到大都是我爸爸对我进行管教，从行为举止到衣着外貌对我都有一定的“要求”指导。
出门不能穿居家拖鞋，不能穿睡衣，不能披头散发……即使在家也要衣着干净整洁，出门可以适当的打扮自己让别人看着舒服，头发最好要高马尾给人一种整洁利落的印象……等等
这些“说教”下，我真实的体会到了传统文化的“礼”
是何物。在说教下，我印象最深的就是“长幼尊卑”。
不知道各位在家里是不是会有直呼其名的现象，我就会有。我小时候会在家直呼我姐的大名，但是每次我这样我爸就会训我，很严肃的内种训。之前还小不懂，慢慢的长大了，就知道了。哦～她是我姐姐，我不应该这样直呼大名，是很没有礼貌的表现。后来无论是谁，只要年长我或者有经验比我丰富的人，我都会带上符合对方身份的称呼，叔叔阿姨，哥哥姐姐，爷爷奶奶…。后来我上了大学参加了社团，有了除学习以外的交际圈子后，我爸爸会在聊天中教我说，和别人说话时带上“您”字，不吃亏。
这些细小又常见的都是传统文化的教育和传承，在我父亲的严厉说教中、在他温柔的陪伴中、在他慈爱的照顾中，都是他对我的教育。
家庭教育是一个家长对孩子的耳濡目染和言传身教，尊重每一位家长的教育，无论是怎样“施教”都是爱孩子的表现啦。
感谢你的阅读和观看，如果喜欢，就给我点点关注吧。（比心哦！）
我的孩子现在一年级，从五岁开始我和孩子一起背诵古诗，通过古诗和画面的方式讲解。每天一点点，日积月累也很可观的。孩子是不是冒出一句很优雅的话。我觉得背诵是一方面，主要是还要引导他把传统文化用到实践中去，这点更重要。
中国文化真的是博大精深，深广无比。它积淀了五千年，肯定有我们多少生都学不完的智慧。对我们的生活与人生有着极大的作用。但就是这个提法，现在我们要改正过来——好多人说中国过去的 历史 与文化概念，都用上这几个字：传统文化。其实，就是这几个字，是阻碍了我们对自己国家过去 历史 与文化的研究与继承，影响了我们现在去尊重自己国家这么博大精深的文明。
传统，这个词在过去好多年前就因为多种原因而被污染了，说过去老祖宗遗留下来的东西不是破四旧就是黑王类、不是这样难听就是封建性质的东西，等等情况、 历史 的影响很严重。由于中国过去一段百十年 历史 中的阴影，像封建礼教等等这些提法，过去的 历史 ，早就把这个传统两个字给抹黑抹得太黑了，现在人们的提这两字传统，就反感。人们认为，那些过去 历史 被打倒的、害人的东西，怎么能成为我们知识与教育材料呢？
所以，在此，我提议，凡是提中国文化的，就用中国文化这四个字来代替，就行了，既简单又涵盖面相当全面。可以避免上面的问题。郑重建议。不要再使用传统文化这个提法，而是要用中国文化这个概念。
现在国家提倡文化自信，制度自信，不断地发扬中国文化好的、优秀的东西，力度还是相当大，相当到位。这是一个好现象。值得好好提起我们中国人这个信念。
在自己家庭中提倡中国文化，发扬下去，从细微处让我们自己受到中国文化的良好教育，是值得大家在平时生活中要注意的问题。可以多多选择中优秀文化典籍：弟子规、太上感应篇、心经、十善业道经、孝经等等中国优秀文化书籍来读诵学习。尤其是弟子规和太上感应篇，这两个东西，我们应时时学习，多多背诵，运用到我们平时的生活与工作当中，直接可以运用的。这两个东西相当重要，文字少，但其实，它能顶得上那些西方励志学好几百本的知识含量，只要我们去好好学，好好记诵，相当熟悉了之后，不管是平时生活，工作还是交友、解决问题，都可以顶得上他们励志学大师好几百本的着作。我说的，一点也不虚假的，我自己本人在过去读了好几十本励志学着作，对他们着作，我不是诋毁，不是轻视，但一比较我们中国文化这些老祖宗的东西，他们着作，真是的显得很小儿科。
传统文化是中华民族的传家宝，精华部分千万不能丢了。如何将传统文化渗透到家庭里面，主要还是一个潜移默化的过程。
第一，家中要有传统文化的书籍很重要，比如四书五经，儒家书籍，资治通鉴，二十四史等，有空的时候，可以随手拈来一本书，日积月累，潜移默化，不知不觉就学到了很多做人的道理。
第二，要带领孩子们读《孝经》，让孩子从小就学会尊老爱幼，学会尊重自己，尊重他人，平等相待。孝为天下先，没有孝道，其他道理很难学到。
第三，正确对待学习和考试成绩。《弟子规》中说，有余力再学习，不能把学校教育看成学生生活的一切，学生只有学会做人的道理，树立正确的三观，他才能更好地树立远大的理想与目标。
把传统文化融入家庭教育，首先要厘清传统文化的概念。所谓文化是个比较模糊的概念，其核心是作为精神产品的各种知识，其本质是传播。而传统文化是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族 历史 上各种思想文化、观念形态的总体表征。中国传统文化是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。传统文化是起源于过去、融合现在与未来的动态的主流观念和价值取向，作为一种意识形态的存在，广泛影响人们的思想和行为。传统文化有精华也有糟粕，我们通常所讲的传承传统文化，指的是传统文化中的优秀精华部分。
如何把传统文化渗透到家庭教育中呢？一是要有文化自信，坚信我们的传统文化对培养孩子，塑造孩子优秀品质是有大帮助的，从而能够坚持不懈用传统文化教育孩子。二是营造有利于培养孩子学习传统文化的环境。比如家庭多购置一些传统文化的代表书籍，如果家长能够带头或者陪伴孩子阅读，效果更好。三是家长要能够言传身教，这也是渗透的关键。家长自觉按照传统文化的优秀理念修身养性，则不用刻意让孩子学习，也能起到很好的效果。四是适当讲究一些方法。比如在用传统文化教育孩子过程中增加一点趣味性，多看一些视频解读等，避免压任务，死记硬背。
一家之言，仅供参考。
家庭传统文化教育实践中，对于什么是传统文化、传统文化的具体内容是什么等许多家长的认识是模糊不清的，甚至可以说许多家长同样也欠缺传统文化知识的认识和学习。试问:作为家长，作为成年人，你自己都不知道的东西你怎么去教育孩子？
家庭，是人生的第一个课堂；父母，是孩子的第一任老师。家庭教育是学校教育、 社会 教育的根本。 在家庭教育中渗入优秀传统文化的教育，对孩子本性成长及人生观、道德观的树立具有关键意义，所以人们才会说有什么样的家教，孩子就有什么样的人生。
当我们开始对孩子实施优秀传统文化教育之前，我们不要忽略一个最基本的人性问题:在家庭生活中，渗入对孩子优秀传统文化的教育，你配吗？
中华民族优秀传统文化是以中华民族五千多年精神文明为灵魂的 历史 文化精髓，是以 崇尚礼、智、仁、义、信、孝 为 道德标准传承的。 对孩子传统文化教育之前，我们务必要深刻拷问自己，三省其身，一是无愧于“父母”的身份，二来同时也是提升自己。
家庭教育中，父母和长辈是孩子的模仿对象，更直接的说也是孩子的榜样。 家长的一切行为、习惯，言谈举止及其道德修养都对子女起着潜移默化的作用，家长是否能以身作则 是家庭教育的成功关键。
家庭教育渗入传统文化不光要从生活中的点点滴滴做起，更要侧重于“德性”的传统教育，要使孩子从最初的吃喝拉撒、睡觉说话、走路劳动、 社会 交往、文化知识、人情世故、风俗礼仪等生活细节上接受、模仿和习惯，让他们在成长中慢慢拥有一颗善良、正直、孝顺、感恩、专注的心，从而树立他们正确的人生观、价值观、道德观。
中国的传统节日，明目繁多、形式多样，内容丰富多彩、包罗万象，是中华民族传统文化的重要组成部分。除夕、春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节；清明上坟烧纸、二月二龙抬头、七夕、重阳、十一等都可以作为渗透教育的组成部分，通过这些节日及活动的参与，孩子不仅了解了中国传统文化的知识，还培养了孩子的民族情节和传承意识。
(1.)严禁理解片面化。
在家庭教育中渗透优秀传统文化，是为了更好的传承，是为了有意识提前树立培养孩子根本“德”，很多家长把传统文化渗透到家庭教育中偏颇理解为是对中华经典的学习，把他当作是语文知识的补充和扩展。
(2.)严禁暴力，和谐渗透。
唯有和谐的家庭气氛才能有助于孩子的成长。父母的和谐，是孩子心灵安全的港湾，孩子的安全感也来自和谐的家庭环境。我们无论是在平时，还是在家庭教育中渗透传统文化教育，都应该拒绝威胁、恐吓、逼迫，都应该完全禁止家庭暴力，破坏家庭和谐，应当充分诱发孩子主动学习优秀传统文化的自觉性、积极性和一贯性。
结语:
我是一鸣荆人。一己之言，敬请指正。
随着 社会 的快速发展，经济不断提升，生活质量的不断提高，特别是这些年国民的生活条件，人均收入及消费的快速提升， 社会 上也出现了很多不良的 社会 现象，导致很多年轻人或很多年轻家庭对孩子的教育出现了许多问题，这些问题的出现其实就是缺乏中国人老祖宗留下来的传统文化教育的缺失。
当下有很多机构的传统文化培训教育课程，这些课程还是很好的，但是，很多父母都学习了很多的传统文化培训课程，但是学习不代表就有收获，很多家长抱怨对孩子的教育上并没有好的收获，其实，大家可能都走入了一个误区，就是，有没有做到“学以致用”，“知行合一”，“因材施教”，“持之以恒”的为孩子去做，是否自己的意识通过学习得到成长改变，是否更了解你的孩子，所以很多家长是不是没有做到，而就抱怨，放弃。
所以，要想更好的培养孩子的传统文化教育，还需要家庭内部有氛围，父母有意识，学校有国学课程，共同给孩子们创造一个学习传统文化，应用传统文化的平台。
近年来，党和国家号召重拾文化自信，传统文化传承应为首。
传统文化包括很多有文学艺术方面的，也有思想教育方面面。文化的传承除了专门的教育机构，每个家庭，更应自觉承担传承传统文化的责任和义务。
怎么参透进去？
生活中处处都是教育，教育中就可以参透一些礼仪、谦让，孝顺等文化。
子女需要教育，一些传统诗词，经典古籍等就是一种文化，可以在讲解当中渗透进去。
个人觉得，文化自信，不是口号，而是应该成为自觉性。
非常欣慰看到这样一个正能量的问题！
家庭中最重要的是和谐，而制造和谐的一定是家庭每位成员，而成员中占着主要位置的是女性或者母亲，因为我们都深知母亲是孩子的第一任老师，作为大多数女性又是家庭中起居生活的决定和决策人！所以女性的传统文化熏陶着整个家庭乃至向整个家族延伸！
中华优秀传统文化是中华民族的基因、民族文化血脉和中华民族的精神命脉，是中华民族生生不息、发展壮大的源泉，凝结着民族自信心、民族自豪感和民族凝聚力，积淀着中华民族最深沉的精神追求。让优秀传统文化在家庭落地生根，对于涵养儒韵民风、构建百姓的幸福生活、营造风清气正的 社会 环境、增强中华民族文化的软实力有着重要意义。
1.首先辨别一个弘扬传统文化的组织或公司的真伪很重要！
1）一个真正弘扬中华优秀传统文的组织是不会用来盈利的，但不代表一定要全公益～利于更多人去复制
2）发起人，组织或企业已经有了至少5～10年的经验！这样会从最完整，完善的系统中学习到精髓！
2.其次，如果可以的话，整个家庭都要去由浅入深的选择合适自己的学习，中国文化 历史 悠久，一辈子也学不完，所以无需深度专研所有！
3.切记，让传统文化融入家庭一定是以家长为本，而不是孩子，我遇到很多不太幸福的家庭，家长总说孩子不好管，送他（她）去学习，改变下孩子！
也遇到一个这样的家庭，儿子小学，学完传统文化后回家为父亲端来洗脚水，可是父亲却直接问孩子想要什么玩具或者是不是想要钱？
这个孩子直接转身就离开了，但是他会想的是不是传统文化没有用，还会不会继续学习和信任古圣先贤！。？
难道不可怕吗？
所以一个家庭重点是家长而不是孩子，信息必须对称！
有没有遇到母亲自己玩着手机却大声斥责孩子别打 游戏 好好写作业的家庭？
有没有遇到先让孩子坐上圆桌，却告诉孩子要喊人懂得礼貌的家庭？
有没有家长不知道中元节，重阳节，甚至总把中秋节和端午节时间搞混的家庭？
这些都是我遇见的！
所以我认为，要想家庭幸福，孩子优秀需要家长一起学习，和孩子成为同学的关系，去选择合适自己家庭状况的学习班去学习，然后成为义工帮助更多人，身体力行，言传不如身教这样才能真正意义上实现中华优秀传统文化与家庭教育融合在一起！
修为浅陋，如有不妥，望大德大智老师指导！