‘壹’ 中国古建筑包含哪些内涵和文化
中国古建筑是中国人民生产生活发展和历史变迁的见证和反映之一。可以体现人们的自然观、地域特点、等级制度等。
古代重视风水观念,建筑的地理位置、平面布局甚至材料的选择都讲究有山有水,和谐共生。
中国自古是一个统一的多民族国家,这些民族所居住的地域,由于东西南北的自然环境不同与气候条件的差异,也由于不同地区各自产有不同的建筑材料,所以世代以来,他们便依自然条件与可能提供的材料,按照各自生产和生活的不同需要与习惯,创造了互不相同的建筑,并在长期发展中形成各自的建筑做法与建筑风格。
中国古建筑自然影响
生活在这些不同自然条件下的古代人们,因地制宜,因材致用,运用不同材料,不同做法,创造出不同结构方式和不同艺术风格的古代建筑。黄河中游为黄土地带,土层厚,土质松,雨量多,气候温暖而湿润,曾遍布森林。
这就使古代人得以定居下来,用简陋的工具从事农耕,用木材和黄土架构房屋来抵御寒冷与风雨。这些房屋大多以木材为构架,以黄土为墙壁,屋顶敷以草泥或茅草。房屋朝向南方,是为了采光和冬季避风、取暖。
‘贰’ 中国古建筑包含哪些内涵和文化
摘要 您好很高兴为您回答这个问题
‘叁’ 中国的建筑文化有哪些
中国悠久的历史创造了灿烂的古代文化,而古建筑便是其重要组成部分。中国古代涌现出许多建筑大师和建筑杰作,营造了许许多多传世的宫殿、陵墓、庙宇、园林、年、民宅……。中国古代建筑不仅是我国现代建筑设计的借鉴,而且早已产生了世界性的影响,成为举世瞩目的文化遗产.欣赏中国古建筑,就好比翻开一部沉甸甸的史书。那洪荒远古的传说,秦皇汉武的丰功,大唐帝国的气概,明清宫禁的烟云,还有史书上找不到记载的千千万万劳动者的聪明才智,都一一被它形象的记录了下来。
中国古建筑从总体上说是以木结构为主,以砖,瓦,石为辅发展起来的。从建筑外观上看,每个建筑都有上,中,下三部分组成。上为屋顶,下为基座,中间为柱子,门窗和墙面。在柱子之上屋檐之下还有一种由木快纵横穿插,层层叠叠组合成的构件叫做斗拱。这是以中国为代表的东方建筑所特有的构件。它既可承托屋檐和屋内的梁与天花板,有俨然具有较强的装饰效果。斗拱这个词在谈论中国古建筑中不可不提,由于它在历代建筑中的做法极富变化,因而成为古建筑鉴定的最主要依据。
中国古建筑的屋顶样式可有多种。分别代表着一定的等级;等级最高的是庑殿顶,特点是前后左右共四个坡面,交出五个脊,又称五脊殿或吴殿。这种屋顶只有帝王宫殿或剌建寺庙等方能使用;等级次于庑殿顶的是歇山顶,系前后左右四个坡面,在左右坡面上各有一个垂直面,故而交出九个脊,又称九脊殿或汉殿,曹殿,这种屋顶多用在建筑性质较为重要,体量较大的建筑上;等级再次的屋顶主要有悬山顶(只有前后两个坡面且左右两端挑出山墙之外)。硬山顶(亦是前后两个坡面但左右两端并不挑出山墙之外)。还有攒尖顶(所有坡面交出的脊均攒于一点)等等。所有屋顶皆具有优美舒缓的屋面曲线。无论它是源于古人对杉树枝形还是对其他自然界物质的模仿。这种艺术性的曲线先陡急后缓曲,形成弧面。不仅受力比直坡面均匀,而且易于屋顶合理的排送雨雪。
从建筑类别上说,中国古建筑包括皇家宫殿,寺庙殿堂,宅居厅室,陵寝墓葬及园林建筑等。其中宫殿,寺庙,陵墓等都采用相近的建筑形式与总体布局方式即对称齐整,主次分明。以一条中轴线将个个封闭四合院落贯束起来,表现出封闭严谨含蓄的民族气质或可以说是地道的儒家风范。唯园林建筑与此迥异,布局自由灵活,变幻无穷,极力追求自然情调。当是更多地带有道家思想的痕迹。
与西方古建筑相比,中国古建筑在材料的选择上偏爱木材,几前年来一直如此,并以木构架结构为主。此结构方式,由立柱、横梁及顺檩等主要构件组成。各构件之间的结点用榫卯相结合,构成了富有弹性的框架。这种榫卯结合的形式,在浙江余姚河姆渡原始社会建筑遗址中已有发现,表明它在距今七千多年前就已经形成了。中国古代木结构,主要有三种形式。一是井干式,即是以圆木或方木四边重叠结构如井字形,这是一种最原始而简单的结构,现在除山区林地之外,已很少见到了。二是“穿斗式”,是用穿枋、柱子相穿通接斗而成,便于施工,最能抗震,但较难建成大形殿阁楼台,所以我国南方民居和较小的殿堂楼阁多采用这种形式。三是“抬梁式”(也称为叠梁式),即在柱上抬梁,梁上安柱(短柱),柱上又抬梁的结构方式。这种结构方式的特点是可以使建筑物的面阔和进深加大,以满足扩大室内空间的要求,成了大型宫殿、坛庙、寺观、王府、宅第等豪华壮丽建筑物所采取的主要结构形式。有些建筑物还采用了抬梁与穿斗相结合的形式,更为灵活多样。
“墙倒屋不塌”这一句中国民间的俗语,充分表达了上述梁柱式结构体系的特点。由于这种结构主要以柱梁承重,墙壁只作间隔之用,并不承受上部屋顶的重量,因此墙壁的位置可以按所需室内空间的大小而安设,并可以随时按需要而改动。正因为墙壁不承重,墙壁上的门窗也可以按需要而开设,可大可小,可高可低,甚至可以开成空窗、敞厅或凉亭。
由于木材建造的梁柱式结构,是一个富有弹性的框架,这就使它还具有一个突出的优点即抗震性能强。它可以把巨大的震动能量消失在弹性很强的结点上。这对于多地震的中国来说,是极为有利的。因此,有许多建于重灾地震区的木构建筑,上千年来至今仍然保存完好。如像高达67米多的山西应县辽代木塔,为现存世界上最高的木塔,天津蓟县辽代独乐寺观音阁高达23米,这两处木构已经近千年或超过了1000年。后者曾经经历了在附近发生的八级以上的大地震,1976年又受到唐山大地震的冲击,还安然无恙,充分显示了这一结构体系的抗震性能的优越性。这是中国古建筑的特点之一。
中国古代建筑以它优美柔和的轮廓和变化多样的形式而引人注意,令人赞赏。但是这样的外形不是任意造成的,而是适应内部结构的性能和实际用途的需要而产生的。如像那些亭亭如盖,飞檐翘角的大屋顶,即是为了排除雨水、遮阴纳阳的需要,适应内部结构的条件而形成的。两千多年前的诗人们就曾经以“如翚斯飞”这样的诗句来描写大屋顶的形式。在建筑物的主要部分柱子的处理上,一般是把排列的柱子上端做成柱头内倾,让柱脚外侧的“侧脚”呈现上小下大的形式,还把柱子的高度从中间向外逐渐加高,使之呈现出柱头外高内低的曲线形式。这些做法既解决了建筑物的稳定功能,又增加了建筑物外形的优美曲线,把实用与美观恰当地结合起来,可以说是适用与美观的统一佳例。
中国古建筑的平面、立面和屋顶的形式丰富多彩,有方形的、长方形的、三角形的、六角形的、八角形的、十二角形的、圆形的、半圆形的、日形的、月形的、桃形的、扇形的、梅花形,圆形、菱形相套的等等。屋顶的形式有平顶、坡顶、圆拱顶、尖顶等等。坡顶中又分庑殿、歇山、悬山、硬山、攒尖、十字交叉等种类。还有的把几种不同的屋顶形式组合成复杂曲折、变化多端的新样式。
建筑的平面布局是决定一座建筑、一组建筑、一群建筑,甚至一个村镇、一个城市形制的重要因素。在中国古代建筑中,基本上有两种平面布局的方式。一种是庄严雄伟,整齐对称,一种是曲折变化,灵活多样。举凡帝王的京都、皇宫、坛庙、陵寝,官府的衙署厅堂、王府、宅第,宗教的寺院、宫观以及祠堂、会馆等等,大都是采取前一种形式。其平面布局的特点是有一条明显的中轴线,在中轴线上布置主要的建筑物,在中轴线的两旁布置陪衬的建筑物。这种布局主次分明,左右对称。以北京的寺庙为例,在它的中轴线上最前有影壁或牌楼,然后是山门,山门以内有前殿、其后为大殿(或称大雄宝殿),再后为后殿及藏经楼等。在中轴线的两旁布置陪衬的建筑,整齐划一,两相对称,如山门的两边有旁门,大殿的两旁有配殿,其余殿楼的两旁有廊庑、配殿等等。工匠们运用了烘云托月,绿叶托红花等手法,衬托出主要建筑的庄严雄伟。这类建筑,不论建筑物的多少、建筑群的大小,一般都采用此种布局手法。从一门一殿到两进、三进以至九重宫阙,庞大帝京都是这样的规律。这种庄严雄伟、整齐对称、以陪衬为主的方式完全满足了统治者和神佛教义对于礼敬崇高、庄严肃穆的需要,所以几千年来一直相传沿袭,并且逐步加以完善。另一种布局方式则与之相反,不求整齐划一,不用左右对称,因地制宜,相宜布置。举凡风景园林、民居房舍以及山村水镇等等,大都采用这种形式。其布局的方法是按照山川形势、地理环境和自然的条件等灵活布局。例如民居甚至寺庙、官衙,凡位于山脚河边者,总是迎江背山而建,并根据山势地形,层层上筑。这种情况最适宜于西南山区和江南水网地区以及地形变化较多的地点。这种布局原则,由于适应了我国广大的不同自然条件的地区和多民族不同文化特点、风俗习惯的需要,几千年来一直采用着,并有科学的理论基础。中国式的园林更是灵活布局,曲折变化的实例。山城、水乡的城市、村镇布局也根据自然形势、河流水网的情况,因地制宣布局,出现了许多既实用又美观的古城镇规划和建筑风貌。
‘肆’ 中国有哪些传统文化建筑
斗拱公元前5世纪出现,到现在用了2500年,世博中国馆“东方之冠”是对斗拱的应用。斗拱是一个极具象征性、并能引发散发性思维的意象,世界上有三大建筑体系,只有中国古代建筑极其智慧地采用了斗拱。斗拱是我国传统木构架建筑中的一个奇特构件,它悬挑出檐,层层叠加,将檐口的力均匀传递到柱子上,其目的是将檐口加大并富有美感。这种形制在北京的天安门、山西应县的木塔、西安的钟鼓楼等建筑上都有应用。斗拱既是承重构件,又是艺术构件,它的应用使建筑形成“如鸟斯革,如翚(hui)斯飞”的态势。传统建筑中斗拱“榫(sun)卯穿插,层层出挑”的构造方式成为中国馆建筑形态的文化表达。古代建筑斗拱挑出屋檐最多可以探出4米,而现代建筑用钢结构和混凝土,可以发挥更大优势。
‘伍’ 中国历史建筑文化遗产有哪些
中国的名胜古迹有万里长城、北京故宫、承德避暑山庄、兵马俑、长江三峡、桂林山水、苏州园林、黄山、杭州西湖、台湾日月潭、洛阳龙门石窟、安徽黄山、布达拉宫、颐和园、西夏王陵、莫高窟、云冈石窟、大理三塔、洛阳白马寺、少林寺、大昭寺、武当山、五台山、峨眉山、都江堰、黄鹤楼、张家界、魔鬼城、黄果树瀑布等。
1、万里长城:长城是我国也是世界上修建时间最长、工程量最大的一项古代防御工程,从西周时期开始,着名的典故“烽火戏诸侯”就源于此,一直到明朝,是最后一个大修长城的朝代,今天人们所看到的长城多是此时修筑的,长城总长度21196.18千米,是世界中古七大奇迹之一。
2、桂林山水:是我国十大风景名胜之一,是中国山水的代表,典型的喀斯特地形构成了别具一格的桂林山水,“山青、水秀、洞奇、石美”,千百年来享有“桂林山水甲天下”的美誉,在2014年正式称为世界自然遗产。
3、北京故宫:是中国明清两代的皇家宫殿,是中国古代宫廷建筑的精华,总占地面积72万平方米,建筑面积约15万平方米,是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一,北京故宫被誉为世界五大宫之首,被列为世界文化遗产。
4、杭州西湖:是中国大陆首批国家重点风景名胜区和中国十大风景名胜之一,它是中国大陆主要的观赏性淡水湖泊之一,三面环山,形成”一山、二塔、三岛、三堤、五湖“的基本格局。
5、苏州园林:是国家5A及旅游景区,素有“园林之城”之称,享有“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”之美誉,誉为“咫尺之内再造干坤”,蕴含浓厚的中国传统思想和文化内涵,是东方文明的造园艺术典范,是中华园林文化的翘楚和骄傲。
‘陆’ 什么是中国建筑文化
中国建筑文化
建筑文化是人类社会历史实践过程中所创造的建筑物质财富和建筑精神财富的总和。
中国建筑艺术是按照中华民族的哲学思想和建筑文化,利用创造性的思维或方法,策划、设计、建造、雕塑、装饰、布置、制作的;为满足人们生活、生产或从事其他活动而创造的空间环境,如房屋、洞穴、桥梁、墙垣、道路、水利、家具等构筑物;栽培植物等,具有典型性的形体或社会意识表现形态。
中国建筑艺术是中华民族建筑艺术现象的起源、演变、结构、构成、本质、功能、传播及其进化中个性与共性,特殊与一般规律的科学。
‘柒’ 文化建筑包括哪些
1、文化建筑包括:博物馆、图书馆、展览馆、音乐堂、会展中心、档案馆、美术馆、艺术中心、剧院、古代建筑等,
2、文化建筑是可以满足人们对文化的需求的建筑,方便人们学习欣赏吸收传播文化的地方。
‘捌’ 关于建筑文化,你了解多少
我国的建筑文化底蕴是非常深厚的,也属于当地地域文化的一种,建筑文化体现了当地建筑的特色,也从一定程度上反映了当地的气候特点。
建筑文化不仅体现在特色建筑以及建筑的材料上,也体现在建筑的小细节上。就比如我国南方的房子屋檐一般比北方房子的屋檐宽,是因为南方降水多,将屋檐做宽可以有效地将水排出屋外,并且防止刮风的时候,雨水刮进屋内,也可以使屋内更加的凉快。所以这些建筑文化在某些方面是体现了当地的气候特点以及地形特点的,都是当地人民智慧的结晶,根据当地的特点建造更适合属于自己居住的房屋。
有什么样的文化就有什么样的建筑,所以每一种建筑都蕴含了当地的文化,需要我们仔细去感受,认真去体会。每种建筑都有当地的特点,建筑文化也为当地的旅游业发展带来了动力,许多人为了欣赏不同的建筑,前往当地旅游,也促进了不同文化之间的交流,使建筑文化更加的丰富。
‘玖’ 1,中国建筑文化有哪些形质
中国建筑文化主要形式:殿、堂、亭、台、楼、榭、轩、阁、枋、廊。
‘拾’ 在建筑文化上,你有什么了解
建筑与文化紧密相连。 从某种意义上说,建筑是文化的载体。 中国古建筑风格丰富多样,如庙宇、皇宫、祭坛、亭台、官邸、民居等等这些,极大地体现了古代思想,人与自然和谐统一。你可能会发现很多中国古建筑,往往是由小院子组成的。 中国古代人没有追求西方大教堂等超大尺寸的建筑,而是设计符合人体尺寸的房屋,让他们感到亲切和安全,这种想法体现了中国文化的实用思维。
牌坊的分别类型可以分为三部分,“忠诚”的“忠”可以用来代表着一个人的胜利战绩和伟大工业,比如在明朝时期的王祥谦修建牌坊,为了奖励他对国家的贡献,在当时如果一个人通过了严厉的科举考试,那么一家人都会受到竖立门牌,从而为祖先得到荣誉。而拱门是为了纪念女人对自己丈夫的忠诚,但是其他牌坊没有特别的含义,只能作为街上和村里的象征。 每一块牌坊都有自己的文化内涵和象征意义,这些都体现在美丽的彩色图案中。牌坊常见的图案有龙凤、蝙蝠、鹿和鱼。以龙凤为饰的牌坊,一定是属于皇室的,因为龙是百兽之王,代表皇帝,而凤凰则是百鸟之王,代表皇后。 鹿表示晋升。牌坊上刻有鱼,代表通过重要考试,例如科举考试。此外,牌坊上常绘柏、龟、睡莲、牡丹、荷叶等图案,以表达长寿、健康、吉祥、幸福等丰富的文化内涵。