胶州有什么历史文化遗产

㈠ 胶州袂秧歌节历史

胶州秧歌的文化背景

胶州秧歌又称"地秧歌"、“跑秧歌”；民间称“扭断腰”、"三道弯"，是山东省三大秧歌之一。胶州秧歌有230多年的历史，清代胶州包烟屯赵姓、马姓两家于1764年逃荒关东，沿途乞讨卖唱，逐渐形成一种边舞边唱的形式。返回故乡后，经多年相传，不断改进，到1863年便基本成型，舞蹈、唱腔、伴奏均有一定程式。演员10人分为鼓子、棒槌、翠花、扇女等5个行当，表演程式有十字梅、大摆队、正挖心、反挖心、两扇门等，伴奏乐器除唢呐外，还有大锣、堂鼓、铙钹、小镲、手锣等，唱腔曲牌有30余个。1860年后，又在胶州秧歌的基础上，创立了秧歌小戏，有35个剧本。1957年，胶州秧歌进京演出，博得好评。嗣后，全国150个文艺团体先后来胶州市学习胶州秧歌，北京民族舞蹈学院还将胶州秧歌列为必修课程。1991年的"中国首届秧歌大赛"中，胶州秧歌获优秀奖。

“胶州秧歌”以其辉煌的艺术魅力蜚声全国，并在2006年成功入选国家非物质文化遗产名录。胶州大秧歌是山东三大秧歌之一，其舞蹈、音乐曲牌和情节剧在中国秧歌群体中独树一帜。但胶州秧歌究竟起源于何时，至今尚无定论。

胶东秧歌的起源,急

胶州秧歌是胶东秧歌的代表。

‘胶州秧歌“发展迄今已有300多年的历史，主要流传在即墨、黄岛、胶南、高密等地区。盛行的是胶县县城周围五十里方圆的地方，尤以大沽河一带为最盛。

关于“胶州秧歌”的起源，有一个传说：很早以前有李、王两家（也有说冯、赵两家的），他们是很要好的亲戚，遇到灾年，这两对夫妻，各带着姑娘、儿子、儿媳妇，打着花鼓，外出逃荒要饭，“胶州秧歌”就是从他们要饭时的化装演出开始的。传说他们的演出总是先由一个人说几句话就开始走场，舞蹈后，演些小戏。

直到今天“胶州秧歌”女角的舞蹈还保留着背包袱的动作。 胶州秧歌原有“地秧歌”、“跑秧歌”、“三道弯”、“扭断腰”等名，建国后为了与其他地区的秧歌相区别，因主要活跃在胶州市郊范围内而统称为“胶州大秧歌”。

胶州秧歌的演员基本编制为24人，如增加人数必须是双数递增，秧歌队需有一至二人的组织领导者，负责全队的事务，俗称“秧歌爷”。还有一人由秧歌队的教练或老演员来充任，叫 “伞头”。

伞头必须具有眼明手快、头脑灵活、口齿伶俐的能力，在演出前念些顺口溜或说些吉祥话，语言必须风趣幽默。除此之外，秧歌队还要有3至5人的教练，专管训练演员并兼做演员。

秧歌的角色分为“翠花”、“扇女”、“小嫚”、“鼓子”、“棒槌”5种，一般每种角色2人或者4人，不能单数。翠花为青年妇女和姑娘，表演时动作大方、舒展，表现妇女的泼辣开朗大方、而又温柔娴静的性格。

小嫚为少女，表演动作天真友清春、活泼、俏丽。鼓子和棒槌均为中年和青年男性，鼓子潇洒诙谐，棒槌英武矫健。

胶州秧歌的音乐伴奏，一般用旋律优美、音调多变、节奏明快、乡土气息浓郁的羽调式民间吹打乐。秧歌的音乐与舞蹈动作配合密切，音乐中用来表现秧歌舞蹈“慢做快收”动律特点的八分音符，贴切典型，乐曲好耐根据舞蹈情绪灵活运用，两者在力度与速度上高度和谐统一。

当今，胶州秧歌的独特风格更加大放异彩，许多外国人专程来胶州学习秧歌，不少当地老艺人被请出去传授技艺。更为可喜的是胶州秧歌已被编为艺术院校的舞蹈教材，成为全国艺术院校民间舞蹈的必修课程。

胶州秧歌的文化背景

歌舞兼备 胶州秧歌又称"地秧歌"、“跑秧歌”；民间称“扭断腰”、"三道弯"，是山东省三大秧歌之一。

胶州秧歌有230多年的历史，清代胶州包烟屯赵姓、马姓两家于1764年逃荒关东，沿途乞讨卖唱，逐渐形成一种边舞边唱的形式。返回故乡后，经多年相传，不断改进，到1863年便基本成型，舞蹈、唱腔、伴奏均有一定程式。

演员10人分为鼓子、棒槌、翠花、扇女等5个行当，表演程式有十字梅、大摆队、正挖心、反挖心、两扇门等，伴奏乐器除唢呐外，还有大锣、堂鼓、铙钹、小镲、手锣等，唱腔曲牌有30余个。1860年后，又在胶州秧歌的基础上，创立了秧歌小戏，有35个剧本。

1957年，胶州秧歌进京演出，正哪博得好评。嗣后，全国150个文艺团体先后来胶州市学习胶州秧歌，北京民族舞蹈学院还将胶州秧歌列为必修课程。

1991年的"中国首届秧歌大赛"中，胶州秧歌获优秀奖。 “胶州秧歌”以其辉煌的艺术魅力蜚声全国，并在2006年成功入选国家非物质文化遗产名录。

胶州大秧歌是山东三大秧歌之一，其舞蹈、音乐曲牌和情节剧在中国秧歌群体中独树一帜。但胶州秧歌究竟起源于何时，至今尚无定论。

[编辑本段] 发祥探考 《青岛文化志》说胶州大秧歌的发祥地是马店东小屯，是闯关东的产物，形成年代为清末民初，笔者曾向该志供稿人提出过异议，后来该作者告诉我，在编写《胶州文化志》征集资料时发现，胶州籍咸丰九年（1859年）进士宋观炜十二首《秧歌词》诗为七言绝句，分别对胶州秧歌六个行当（演员）作了全面描述，后来《胶州文化志》遂把胶州秧歌的形成年代订正为咸丰三年（1853年），其确凿年代应在1854~1858年间。 笔者生长于胶州大沽河畔的秧歌之乡，对秧歌的喜爱促使我在近20年间对胶州大秧歌之起源、发展、形式、内容作过较详尽的考证、研究，提出下列几点意见，供大家商榷。

一、单凭宋观炜十二首诗的成诗年代为依据，没有其它例证。 二、据干隆版《胶州志》载：“上元，张灯火，陈杂剧，喧闹竟夜”。

该志成书于1752年，经查多种资料，胶州在1752年之前无任何杂剧。志中的“杂剧”，应该指的是胶州秧歌剧。

三、《胶州市文化志》载东小屯“马、赵二姓，弃家闯关东。在逃荒路上，从乞讨卖唱，后改为边舞边唱，逐渐形成了一些简单的舞蹈程式和具有胶州地方色彩的小调，他们重返家乡后，经过代代相传，提炼加工，至清朝中期，逐渐成为定形的舞蹈秧歌，”此说忽略了关键问题“秧歌”一词的由来。

秧歌，起源于农业劳动，是南方劳动人民插秧所唱的劳动小曲。胶州所以有南方秧歌，是因为胶州在唐宋时期是北方最大的港口。

北宋时期作为北方唯一设置市舶司的码头，与江南有着密切的联系。随着与南方商业贸易的往来，南方的文化艺术如秧歌等劳动小曲也随之传至北方。

胶州秧歌应该是引进江南地方曲调，吸收了北方杂剧的精华，形成的新艺术形式。 胶州秧歌从艺术形式和类别上看，是一种戏剧，不是单纯的舞蹈和歌唱。

它有剧本，有道具，有曲牌，演员有行当，是一种形式活泼的歌舞剧。这样一个形式多样、文化内涵丰富的地方剧种，不可能形成于一个不足百户的边远村庄，而应该是围绕胶州海运文化应运而生。

从其曲牌、行当等艺术因素分析，胶州秧歌的形成是经历了一个比较漫长的过程，它与南宋以来的杂剧、曲牌演唱有关，笔者根据胶州秧歌的曲牌、角色、表演形式以及流传地域文化特征等因素推断，胶州秧歌与元杂剧有着密切的关系，其起源的时间至少应在宋末元初。 胶州秧歌剧与杂剧有关的一个重要证据是胶州秧歌剧的表演形式。

胶州大秧歌是广场（街头）四方连续的可视性表演形式，演员表演面对的是叫周观众。据考证，这种表演形式来自于早期的戏剧。

顾学颉着《元明杂剧》：“近年在晋、陕、豫交界地区发现的宋辽金元时代的戏台遗址，不下十来处之多。其中最早的名为‘舞亭’，是个建筑在露台上而的亭子，可供四面观众观看。”

这说明中国戏剧的前身，是从民间广场表演艺术发展而成的。胶州秧歌剧一直保留了广场艺术（街头）形式至解放初，后被文艺工作者在不断借鉴其表演艺术形式的同时，把具有完整内容性的表演部分删去戏剧部分，最具代表性的部分就这样被人们遗忘了，但惟一能够窥见其古老形式的是演出前打场子的舞蹈部分。

胶州秧歌与杂剧有关的第二个重要证据是角色行当。 “元杂剧中演员的角色（行当），可分四大类别，即末、旦、净（包括丑）、杂，而以末、旦二色为主，每类之中又各分许多细目（顾学颉着《元明杂剧》）。”

胶州秧歌剧中演员也有角色（行当），其角色分别是：小嫚（花旦）、扇（花旦兼青衣）、翠花（青衣兼老旦）、棒槌（末，也就是现在的小生兼武生）、鼓子（老生兼丑）、膏药客（杂）。元杂剧中演员的角色与胶州大秧歌剧中演员的角色惊人地相似，也非常符合那个时代的特征，这不是巧合，而是那个时代传递给我们的直接信息。

王国维在《余论》中有过一个总括的说明：“我国戏剧，汉魏以来，与百戏合，至唐而分为歌舞戏及滑稽戏二种，宋时滑稽戏尤盛，又渐籍歌舞以缘饰故事，于是向之歌舞戏，不。

胶州市革命历史事件

胶州事件，书名。

又名《拳匪之祸首》。民国初年若虚撰。

一册。作者早年曾旅居胶州一带，此书即其据所见所闻写成。

较详细地叙述了清光绪二十三年（1897年）“曹州教案”（又称“巨野教案”）的发生、德帝国主义强行出兵霸占胶州湾的具体经过及其后德军暴行等情况，并指出：“……胶州之劫夺，乃我国开国五千年来未有之惨祸，为我国灭亡危险之起点”；而各国纷纷效尤，“我国父老子弟推源祸首，无不恨德人之取胶州”，表现出强烈的爱国情绪。另外，书中还对义和团的活动略有涉及。

对研究“曹州教案”、德占胶澳及义和团运动在山东兴起的原因等情况，均有一定的参考价值。收入中国社会科学院近代史研究所《近代史资料专刊·义和团史料》（中国社会科学出版社出版）上册。

胶州秧歌的介绍

胶州秧歌又称地秧歌、跑秧歌，当地民间称扭断腰、三道弯，是山东省的汉族民俗舞蹈之一，属于三大秧歌之一。胶州秧歌有230多年的历史，清代胶州包烟屯赵姓、马姓两家于1764年逃荒关东，沿途乞讨卖唱，逐渐形成一种边舞边唱的形式。返回故乡后，多年相传改进，到1863年成型，舞蹈、唱腔、伴奏均有一定形式。

秧歌舞的历史发展

秧歌舞起源于古代农业劳动，汉族劳动人民在田间辛苦插秧、耕耘，耘田的劳动，以敲锣打鼓，用来助兴，其实早在宋代就有农事中唱秧歌的记载。后来人们不断丰富发展，将农民们劳动之余自娱自乐的形式，歌舞都统称为秧歌。现今广义的秧歌大致有三种类型：

唱歌舞蹈小戏。 狭义的秧歌只指秧歌舞。之后扭秧歌更发展成为一种唱腔和舞姿，但又因各地地理环境的差异，群众感觉，而表现出不同的风格特色。例如陕北秧歌健壮明朗，自由奔放，东北秧歌生动活泼、幽默俏丽，山东秧歌豪迈粗犷、舒展大度等。

现在的秧歌舞样式除了保留了传统的扭、高跷、腰鼓、花棍、旱船，又加进了现代的舞蹈、滑雪舞、扇子舞、灯舞等。秧歌的音乐由原来较为传统的民乐，好像唢呐、锣鼓、钹等，发展到电子乐，不同的高科技乐器。音乐的旋律不仅仅有原来的秧歌调，还加入了民乐合奏、摇滚乐等。

胶州秧歌节2012什么时候举行

你好！第三届中国秧歌节将于5月初在我市盛大开幕，此次秧歌节以 “龙腾盛世舞秧歌”为主题，活动时间从前两届的3天延长至1个月。期间，将举办大型主题晚会、全国非物质文化遗产制作展、全国精品秧歌展演、全国中老年健身秧歌比赛等十大板块活动。

其中，大型主题晚会将于5月25日在胶州三里河公园举行。届时，拟邀请着名歌唱家谭晶演唱中国秧歌节主题曲，全国多支代表性秧歌队伍将登台献艺。全国非物质文化遗产制作展将在胶州少海中国秧歌城内举办，天津泥人张传人、北京内画壶艺术家、苏州刺绣艺术家、浙江烙画艺术家、景德镇公孙窑传承人等20多位民间艺术家将现场展示绝活。全国精品秧歌展演将邀请一批国家级非物质文化遗产优秀秧歌队和我市优秀秧歌队伍集中亮相。全国中老年健身秧歌比赛将吸引全国30个省市的代表队参赛，并参加大型踩街巡游表演。此外，还将举行中国秧歌摄影展、全国书画名家邀请展、美食文化周、颁奖典礼等活动。

我与胶州大秧歌作文

“‘营海杯’我与胶州大秧歌”有奖征文启事 为进一步挖掘胶州秧歌深厚的文化底蕴，扩大影响力，丰富第二届中国秧歌节内涵，经研究，决定组织举办“‘营海杯’我与胶州大秧歌”有奖征文活动。

现将有关事项通知如下。 一、主办单位 市委宣传部、市文明办、新闻中心、教体局、文化局、营海街道办事处 二、征文时间 即日起至2010年5月31日止 三、征文要求 紧紧围绕胶州秧歌积极向上的主题，突出胶州经济社会快速发展，展示胶州深厚文化底蕴和市民良好精神风貌，体裁、字数不限。

四、奖励办法 本次征文将评出一、二、三等奖。其中一等奖奖品500元，二等奖奖品300元，三等奖奖品200元，纪念奖若干名，并颁发证书。

参赛作品统一发送至电子邮箱（jzxcb8070@sina），作品要注明作者姓名、性别、年龄、单位、通讯地址、联系电话、邮政编码等，以便联系。纸质件请邮寄至北京路1号市级机关办公大楼449房间。

联系人：张连业 电话：82288160。

㈡ 青岛的文化遗产有哪些

文化遗产分为物质文化遗产和非物质文化遗产两部分，青岛市作为国家历史文化名城，中国道教发祥地，6000年人类生活记录的城市，文化遗产还是非常多的。

1、青岛的物质文化遗产有：

城子龙山文化遗址、崂山道教建筑群、齐长城遗址、三里河遗址 、西皇姑庵遗址、琅琊台遗址、赵家庄遗址、土山屯墓群、祓国都城遗址、板桥镇遗址、北阡遗址、天柱山摩崖石刻、即墨故城及六曲山墓群、东岳石遗址、大泽山石刻及智藏寺墓塔林、西沙端口遗址、青岛德国总督楼旧址和青岛德国总督府旧址、青岛德国建筑群、八大关近代建筑、万字会旧址、青岛啤酒厂历史遗址。

2、青岛的非物质文化遗产有：

崂山民间故事、道教音乐、鸳鸯螳螂拳、胡峄阳传说、胶东大鼓、胶州秧歌、柳腔、茂腔、周戈庄上网节、孙膑拳、螳螂拳、秃尾巴老李传说、徐福传说、王邦直与《律吕正声》的传说、鸳鸯内家功、三铺龙拳、指墨画、海产品制作技艺、东夷渔祖郎君庙会、刘氏泥塑、即墨花边传统手工技艺、即墨市肉食传统制作技艺、周氏流亭猪蹄制作技艺、香酥鸡烹饪技艺、万和春排骨砂锅制作工艺、周氏艾灸法、八白散传统驻颜技法、李氏小儿推拿秘笈等。

文化遗产，概念上分为有形文化遗产、无形文化遗产。

包括物质文化遗产和非物质文化遗产。

物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物；非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。

㈢ 胶州秧歌是哪个民族的舞蹈

胶州秧歌是当地地区的传统舞蹈。

发展历程：

唐宋时期胶州码头经济发展至鼎盛，这一特定的历史条件孕育了胶州秧歌剧。胶州与大江南北的通商，进一步丰富了秧歌剧的表演形式及内容。江南唱腔曲牌中的“南锣”均带腔御有南方地域特色。胶州秧歌剧女性演员的服饰色调为桃红和草绿色，“鼓子”服饰为咖啡色，“翠花”和“扇女”用的道具均是折扇。从上述色调的服伍瞎岩饰与折扇的道具看受朝鲜影响较大。

据宋代郭若虚在《图画见闻志》中的记载，折扇是宋代从朝鲜传入我国的，胶州是当时对朝通商的最大码头之一，折扇从朝鲜传到胶州是顺理成章的，外来文化与胶州的人文地理，风土人情和文化氛围的有机结合，促进了胶州秧歌剧的发展。经济的繁荣，南北文化的交流，外来文化的借鉴等几大要件对胶州秧歌的形成和发展缺一不可。

㈣ 胶州有什么名胜古迹

胶州地域内林壑幽深，山川秀丽，气候宜人，并有得天独厚的水陆交通条件。那么你知道胶州有哪些名胜古迹吗?现在，随我来看看胶州的名胜古迹吧!
胶州名胜古迹推荐：三里河遗址
三里河遗址位于山东省胶州市南关街道办事处北三里河村神仙沟西。

遗址面积约为5万平方米。60年代初，山东大学 历史 系刘敦愿从一件题有高风翰诗序，画有插莲花三足陶器的 绘画 条幅中发现线索，按图索骥，找到这处古遗址。1974年秋和1975年春，中国社会科学院考古研究所山东队对遗址进行两次考古发掘，共出土文物2000余件。遗址的地层堆集分为上、下两层，上层 属龙 山 文化 层，下层为大汶口文化层，经两次发掘，出土文物达2000余件，是一处内涵极为丰富的古遗址。

出土文物中最珍贵的是蛋壳黑陶,经修复完整的有25件,其中在中国历史博物馆展出的黑陶高柄杯,高20厘米,重量只有39克,口沿部分厚度仅有0.3毫米,在制陶史上,堪称绝代佳作。另有3件兽形陶，一为猪形,一为狗形,另一件形状奇特,莫可名状。同时,还发现两件锥形器,经鉴定,含铜80%,含铅、锌20%,证明龙山文化时期确已掌握了冶铜技术。
胶州名胜古迹推荐：祓国都城遗址
牧马城遗址位于胶州市里岔镇。是青岛地区保存比较完整的唯一的一座汉代古城遗址。牧马城原为汉代祓国都城，因明朝在此豢养军马而重修城池，名称也由此而来。

牧马城城郭呈正方形，总面积为720亩，城周4华里，每面中间有一城门，东、西、北三面的城门已不见痕迹，南门遗址仍然可寻。围绕在南城门外的小城，又叫瓮城，保留有10米长的城墙遗址，其高度平均在2米以上，有的地方达3米左右。从城墙冲刷的坡度来看，原来城墙的高度应当在7-8米间，宽约6米。城墙系用夯土筑成，至今土层坚实，当年夯土的柱洞仍然清晰可见。现在城内已无任何建筑，地面上还残存着汉代的砖瓦、陶片，还曾出土过铜箭头、铜洗和玉石，当地群众也经常发现有“货泉”和“五株”字样的铜币。这些遗物都是汉代古城的证明。

据史书记载，牧马城在西汉时期曾是祓侯国的治所所在地，到了东汉归属于黔陬县。汉代，胶州湾一带是经济文化发展水平较高的地区，出土的文物就足以证明。明择地养马，因旧而新之，其规模的庞大从保留的城墙遗址中便可窥见一斑。牧马城遗址不仅有着丰富的历史文化内涵，而且还广为流传着许多美丽的 传说 ，为古城又增添了一份神秘。解放后，牧马古城遗址被列为历史文化遗址受到保护，文物工作者对牧马城作过多次考察，并在城墙上遍栽松柏，使古城掩映在翠色之中。1984年，青岛市人民政府将牧马城遗址列为青岛市级重点文物保护单位。
胶州名胜古迹推荐：板桥镇遗址
胶州板桥镇遗址位于山东省胶州市常州路与兰州东路交汇处。经前期考古发掘，考古人员在距地表深约3米的宋代文化层发现多组建筑基址，规模宏大，并有砖砌排水沟、庭院、水井、灶址、东西大道等与之相联系。布局相对完整的北宋时期公共建筑群在山东省尚属首次发现，全国罕见。此外，有大量铁钱以及北宋时期陶瓷和多种建筑构件等文物出土。经过专家认定，出土陶瓷应为贸易品，且汇聚了当时大江南北不同区域的着名窑系，能够反映当时胶州板桥镇发展繁荣的历史，说明古板桥镇是中国北方重要的商贸港口。专家通过现场遗迹、遗物情况分析和文献考证，推测发现遗址应是北宋板桥镇某官署遗迹。此次考古发现，特别是一些珍贵文物的出土，对研究胶州古板桥镇辉煌历史，提供了丰富的第一手资料。截至目前，这一遗址共出土10余吨宋代铁钱和大量门类较多的历史遗物以及数以万计的历代瓷片标本;出土残石刻2件、刻字青砖2件，可复原陶瓷器500余件，其中，带有文字铭记的40余件。2013年5月，被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。
胶州名胜古迹推荐：赵家庄遗址
赵家庄遗址位于胶县里岔乡赵家庄村南,属于新石器时代龙山文化类型。遗址坐落在村南约100米的高台上,东有岭,西有山,南有河流及水库。遗址范围较大,东西长约300米,南北宽约300米,文化层厚达2.5米左右,地面暴露遗物较多,有鬼脸式鼎足、泥质黑陶盆口沿、石斧、凿式鼎足等。2013年5月，被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。
胶州名胜古迹推荐：西皇姑庵遗址
位于胶州市张家屯镇西庵村东南部的高台地上，遗址南临胶河，中部有一条南北向的小路将遗址分成东西两部分。遗址东西长约500米，南北宽约200米，总面积约10万平方米。文化层厚约2~3米。1976年春对该遗址进行了一次发掘， 清理 了西周时期的一个车马坑和两座墓葬，车马坑内殉葬一车四马一人，车辕走向朝西，车前四马，车舆底部殉葬一人。随同车马出土的多为铜制兵器，计有戟、戈、镞、胸甲等，墓葬0土了陶鬲、陶簋、陶罐、陶盆等11件陶器。在遗址附近还采集了20多件青铜器、5件陶器。其中2件铜爵带有铭文。1件刻有“父甲”2字，1件刻有“冉父癸”3字。

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㈤ 青岛非物质文化遗产

森亏青岛的非物质文化遗产有:鸳鸯螳螂拳、胶东大鼓、胶州秧歌、柳腔、茂腔、孙膑拳、鸳鸯内家功、三铺龙拳、指墨画、东夷渔祖郎君庙会、刘氏泥塑、即墨花边传统手工技艺、周氏艾灸此笑神法、李氏小儿推拿秘笈等。
青岛非物质文化遗产

青岛市作为国家历史文化名城，中国道教发祥地，几千年人类生活记录的城市，文化遗产还是非常多的。
以动作古朴浑厚、技法丰富、无任何虚招闻名的鸳鸯螳螂拳于2014年12月被国务院正式下文批准为国家级非物质升搭文化遗产。
文化遗产，包括物质文化遗产和非物质文化遗产。非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。

㈥ 山东省有哪些非物质文化遗产2017，最新非遗名名录一览

山东省有哪些非物质文化遗产2017,最新非遗名名录一览
一、民间文学(17项)
序号 编号 项目名称 申报地区或单位
11-1梁祝传说 济宁市
21-2孟姜女传说 淄博市
31-3崂山民间故事 青岛市崂山区
41-4陶朱公传说 定陶县
51-5麒麟传说 嘉祥县
巨野县
61-6董永传说 博兴县
71-7孟母教子传说 曲阜市、邹城市
81-8鲁班传说 曲阜市
滕州市
91-9 孔子诞生传说 曲阜市
10 1-10闵子骞传说 济南市历城区
鱼台县
111-11炉姑传说 淄博市张店区
桓台县
121-12牛郎织女传说 沂源县
131-13八仙过海传说 蓬莱市
141-14秃尾巴老李传说 文登市
即墨市
莒县
诸城市
151-15卧冰求鲤传说 临沂市兰山区
161-16东方朔民间传说 陵县
171-17女娲神话 枣庄市
二、民间美术(29项)
序号编号 项目名称申报地区或单位
182-1 杨家端口木版年画 潍坊市寒亭区
192-2 高密扑灰年画 高密市
202-3 宗家庄木版年画 平度市
212-4 东昌府木版年画 聊城市东昌府区
222-5 张秋木版年画 阳谷县
232-6 清河镇木版年画 惠民县
242-7 东昌葫芦雕刻 聊城市东昌府区
252-8 曹州面人 菏泽市牡丹区
262-9 曹县江米人 曹县
272-10郎庄面塑 冠县
282-11聂家庄泥塑 高密市
292-12苍山泥塑 苍山县
302-13惠民泥塑 惠民县
312-14伏里土陶 枣庄市山亭区
322-15莒县过门笺 莒县
332-16五莲剪纸 五莲县
342-17滨州剪纸 滨州市滨城区
352-18高密剪纸 高密市
362-19烟台剪纸 烟台市
372-20胶州剪纸 青岛市黄岛区、 胶州市
胶南市
382-21潍坊核雕 王绪德(潍坊市)
392-22鄄城砖塑 鄄城县
402-23郯城木旋玩具 郯城县
412-24西关村王家锡雕 莱芜市莱城区
422-25滕县松枝鸟 滕州市
432-26曲阜楷木雕刻 曲阜市
442-27嘉祥石雕 嘉祥县
452-28掖县滑石雕刻 莱州市
462-29洛房泥玩具 枣庄市薛城区
三、民间音乐(14项)
序号编号项目名称 申报地区或单位
473-1聊斋俚曲淄博市
483-2鲁西南鼓吹乐嘉祥县
菏泽市牡丹区
49 3-3道教音乐(崂山道教音乐、青岛市崂山区
泰山道教音乐、胶东道教音乐、 泰安市
腊山道教音乐) 烟台市
东平县
503-4山东古筝乐 菏泽市
513-5菏泽弦索乐 菏泽市
523-6临清架鼓临清市
533-7鱼山梵呗东阿县
543-8鲁南五大调(郯马郯城县
五大调、满江红) 日照市东港区
553-9海洋渔号(长岛渔号、长岛县
岚山渔民号子) 日照市岚山区
563-10 运河船工号子武城县
573-11 山东民歌(沂蒙山山东省文化厅
小调、包楞调) 费县 成武县
583-12邹城平派鼓吹乐 邹城市
593-13大杆号吹奏乐 蓬莱市
603-14诸城派古琴 诸城市
四、民间舞蹈(21项)
序号编号项目名称 申报地区或单位
614-1鼓子秧歌商河县、济阳县
624-2胶州秧歌胶州市
634-3海阳大秧歌海阳县
644-4龙灯扛阁 临沂市河东区
654-5芯子(周村芯子、 淄博市周村区
阁子里芯子、章丘芯子) 临淄区
章丘市
664-6商羊舞鄄城县
674-7花鞭鼓舞 广饶县
(陈官短穗花鼓、花鞭鼓舞) 商河县
684-8磁村花鼓淄博市淄川区
694-9鲁南花鼓枣庄市台儿庄区
704-10莘城镇温庄火狮子 莘县
714-11颜庄村花鼓锣子 莱芜市钢城区
724-12百兽图 新泰市
734-13独杆跷 新泰市
744-14抬花杠 武城县
754-15绣球灯舞 齐河县
764-16逛荡灯 新泰市
774-17阴阳板 邹城市
784-18手龙绣球灯 济南市长清区
794-19栖霞八卦鼓舞 栖霞市
804-20踩寸子 淄博市临淄区
814-21柳林花鼓 冠县
五、戏曲(23项)
序号编号项目名称 申报地区或单位
825-1柳子戏 山东省文化厅
835-2五音戏 淄博市
845-3茂腔 胶州市 高密市
855-4蓝关戏 莱州市
865-5一勾勾 临邑县
(四音戏) 东平县
875-6柳琴戏 枣庄市 临沂市
885-7京剧 山东省文化厅 济南市 青岛市
895-8吕剧 山东省文化厅 济南市 东营市东营区
广饶县 博兴县
905-9柳腔 即墨市
915-10山东梆子 泰安市 菏泽市 嘉祥县
梁山县
925-11莱芜梆子 莱芜市
935-12东路梆子 惠民县
945-13枣 梆 菏泽市
955-14大弦子戏 菏泽市
965-15两夹弦 定陶县
975-16大平调 菏泽市牡丹区
东明县
985-17四平调 成武县 金乡县
995-18 皮影戏
(黄墩皮影戏、 日照市岚山区
山亭皮影戏、 枣庄市山亭区
济南皮影戏、 济南市
定陶皮影戏、 定陶县
泰山皮影戏) 泰安市
1005-19木偶戏 莱芜市莱城区
(贾家洼村傀儡戏、宁阳木偶戏)宁阳县
1015-20渔鼓戏 沾化县
1025-21扽腔 博兴县
1035-22鹧鸪戏 淄博市临淄区
1045-23王皮戏 平阴县
六、曲艺(10项)
序号编号项目名称 申报地区或单位
1056-1山东大鼓 山东省文化厅
济南市
1066-2山东琴书 山东省文化厅
济南市
菏泽市
1076-3山东快书 山东省文化厅
济南市
1086-4胶东大鼓 烟台市
青岛市
1096-5山东八角鼓 胶州市
聊城市东昌府区
1106-6山东落子 单县
1116-7山东花鼓 菏泽市
1126-8莺歌柳书 菏泽市
1136-9端公腔 微山县
东平县
1146-10鼓儿词 枣庄市市中区
七、民间杂技(3项)
序号编号项目名称 申报地区或单位
1157-1 聊城杂技 聊城市
1167-2 宁津杂技 宁津县
1177-3 孔楼杂技 巨野县
八、民间手工技艺(18项)
序号编号项目名称 申报地区或单位
1188-1 潍坊风筝 潍坊市寒亭区
1198-2 彩印花布 山东省文化厅
1208-3 蓝印花布 山东省文化厅
1218-4 鲁锦 山东省文化厅
(鲁西南民间 鄄城县
织锦技艺) 嘉祥县
1228-5 黄金溜槽碓石砌灶
冶炼技艺 招远市
1238-6周村烧饼 淄博市周村区
1248-7龙口粉丝传统手工
生产技艺 招远市
1258-8郓城水浒纸牌及雕版
印刷工艺 郓城县
1268-9郓城古筝制作技艺 郓城县
1278-10周村铜响乐器制作技艺 淄博市周村区
1288-11临清贡砖制作技艺 临清市
1298-12潍坊嵌银漆器 潍坊市
1308-13柘砚制作技艺 泗水县
1318-14柳疃丝绸技艺 昌邑市
1328-15潍坊刺绣 邓华(潍坊市)
1338-16海草房民居建筑技艺 荣成市
1348-17景芝酒传统酿造技艺 安丘市
1358-18莱州草辫技艺 莱州市
九、消费习俗(4项)
序号编号项目名称 申报地区或单位
1369-1德州扒鸡制作技艺 德州市
1379-2孔府菜烹饪技艺 曲阜市
1389-3鲁莱烹饪技艺 烟台市福山区
1399-4济南烤鸭制作技艺 济南市
十、岁时节令(1项)
序号编号项目名称 申报地区或单位
14010-1宁阳端午彩粽习俗 宁阳县
十一、民间信仰(2项)
序号编号项目名称 申报地区或单位
14111-1泰山石敢当习俗 泰安市
14211-2桃木雕刻民俗 肥城市
十二、传统中医药(1项)
序号编号项目名称 申报地区或单位
14312-1阿胶(东阿阿胶 东阿县
制作技艺、东阿镇福牌阿胶制作技艺) 平阴县
十三、传统体育与竞技(4项)
序号编号项目名称 申报地区或单位
14413-1蹴鞠 淄博市
14513-2查拳 冠县
14613-3梁山武术 梁山县
14713-4螳螂拳 莱阳市
十四、文化空间(10项)
序号编号项目名称 申报地区或单位
14814-1祭孔大典 曲阜市
14914-2惠民胡集书会 惠民县
15014-3泰山东岳庙会 泰安市
15114-4泰山封禅与祭祀习俗 泰安市
15214-5渔民节祭祀仪式 荣成市
15314-6渔民节 日照市
15414-7周戈庄上网节 即墨市
15514-8渔灯节 烟台市
15614-9海云庵糖球会 青岛市四方区
15714-10 天后宫新正民俗文化庙会青岛市
省政府批准省文化厅确定的第四批省级非物质文化遗产代表性项目名录(共计58项)和省级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录(共计59项)，现予公布。