家庭文化如何选择

㈠ 怎样建设家庭文化

一 讲故事：把家族以往出现的事选取有意义有影响的变成故事讲给家人听以及后代，就是编制家族的传奇或者教训，让家人有荣誉感或参考价值。
二 仪式：文化的外化表现之一就是仪式。举个例子，比如吃饭前的仪式先感恩，每逢节日供奉先祖，晚辈碰到前辈问好等等等等。
三 固化的传承：把对家族有纪念意义的东西当传家宝传承下去，如一副字画，一块怀表，一本书等等。
四 制定家规以及奖惩措施 这个你可以参考山西祁县乔家的家规，这个很有名。
五 制定家训，每个学校有自己的校训，因此每个学校出来的学生气质都不一样，家庭也是这样。
六 建立家族集体荣誉感，一荣俱荣 一损俱损。

㈡ 面对中国传统的家文化我们应该怎样进行文化选择

中国传统文化就是以儒释道三家学说代表的伦理、道德与因果教育。几千年的中国历史可以看出，凡是符合这三教教育核心的都是繁荣发展的时代，违背的都是堕落苦难的时代。说到内在原因，从清末慈禧太后开始，宫廷不请儒释道的老师讲课了，民间也只重形式而不重实质了，寺院庵堂不以讲经教学为主了，人们的根开始坏了，腐败丛生，欺软怕硬，导致了人们没有了民族的自信心，无法觉醒，这是主因；辅因是在列强侵略的一两百年中，人们流离失所，过去普遍的大家庭制度没有了，教育也疏忽了，清朝被灭后，民国建立，但是没有建立礼乐制度，人们无所适从，也没有依据孝道来选贤与能，国家被别有用心的野心家们掌控，导致社会混乱，体制不全，人民的素质和文化修养也进一步下滑。再加之列强利用侵略之机，进行文化侵略和西化教育，排斥传统文化的教育，导致人们在近一段时间中对我们祖先的文化实质及优秀成果无从了解，反而加以反对、摒弃，没有了民族的价值观、世界观和人生观，这是我们这一两百年来的人们不幸的根源。如果要重新觉醒和实现中国梦，就要恢复传统文化，让人们了解传统文化的实质与好处，重拾民族的自信心，重建礼乐制度，才是当务之急与复国之本。

中国作为世界上唯一一个保留了几千年文化（包括可读写的历史与文献）的文明古国，可见其传统的文化是经过历史与时间考验的，并非如某些不明就里的人认为是旧时代的枷锁和统治人民的工具，而西方的殖民经验不过短短几百年，尚未见到世界的和谐，也不被大多数国家民族认为是和平的范例，目前也已经流弊丛生，而某些人却怂恿着人们向着全盘西化的道路继续迈进，而不顾过去的历史事实一昧否定传统文化，这不得不说是一个遗憾。英国剑桥大学经历两次世界大战的着名历史哲学家阿诺德·约瑟夫·汤恩比在他一生研究世界各国历史后得出结论：要解决二十一世纪的社会问题，只有中国的孔孟学说和大乘佛法。一个外国人研究中国历史后尚且如此推崇，更何况我们自己呢？如下节录部分汤恩比博士的《展望21世纪》中的内容，希望大家能了解我们的历史，重拾民族的自信心（在此特别推荐大家看《汤恩比博士看二十一世纪的世界》这个视频）：

中国历史不断地周而复始的改朝换代。然而，中国比西方更成功的解决了两个主要问题。其一，数百年来，中国国内在和平而有规律，相对较安定的环境中，成功地维系了数百万人的团结一致。再者，中国成功的融合了一个外来的思想文化——佛教，佛教丰富了中国本土文明。

在历史上。中国曾有超过五百年的分裂时期（春秋战国的五百年中，中国分裂成许多小诸侯国），但是在公元前两百二十一年，整个国家在政治上大一统了。之后，中国的政治始终是统一的局面，再没有长期分裂过，且在文化上，从未丧失她的整体性。

早在公元前两个世纪，汉武帝已经了解，要保持中国政治的一统，必须培训一批专业优秀的政府官员来维系，官员的合格标准，他则选择对儒家哲学精通深入程度来考核。

二十世纪的人类与公元前三世纪（战国时代）的中国人，在心态上非常相同。我们已经成为政治分裂，以及由于政治分裂而导致的国与国之间的竞逐与战争，这种古老习惯的囚奴。这种习气已经根深蒂固的深植于我们心中，使我们不愿意从这习气牢笼中解放。然而，我们现在已经意识到，如果不能实行全球性的政治统一，这种毁灭性的疏离将导致所有生命的毁灭。

我们胆敢希望中国能满足世界迫切的需求吗？自从罗马帝国解体以来，西方的政治并没有致力于重建统一，而是破坏性的企图阻止统一。西方已有意使自已不具有政治上统一世界的资格。中国过去的成就和历史经验，已使其具足统一世界的资格；这正是西方所显着缺乏的。在这种成就的力量上，中国比任何其他国家都更有希望，带领人类政治进入大一统的世界。

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补充：
前面没看清楚问题，楼主问的是家文化，以下回答一下：
中国的家文化的核心是孝文化，形式是儒家中所描述的人与人之间五种自然的关系（伦理）——父子有亲（父子两辈人有亲爱）、夫妇有别（夫妇之间要分工合作）、长幼有序（不同年龄的人做事要有先后顺序）、朋友有信（朋友之间要言而有信）、君臣有义（领导者与被领导者之间要有忠义）。其中最后一个君臣有义是从前面四种关系中衍生出来的，没有对家庭的爱与孝，就没有对国家、企业的忠与义，因此为什么古代要举贤，为什么说忠臣出于孝子之家，就是这个道理。以上略说一二，更多的请参考《弟子规》或《朱子治家格言》等善书。

㈢ 改善和提升家长的家庭文化观,可以从哪些方面考虑

怎样改善家长家庭文化观

家庭是教育的重要阵地，父母是子女的第一任老师。构建积极的家庭文化，对孩子的成人、成才有着极其重要的意义。

一、倡导良好的家庭理念

家长的家庭理念是家庭伦理道德的体现者，是家庭文化的核心，是家庭成员的行为准则。因此，家长应该在家庭教育中重视以下几个方面：

（一）重视“孝心”的培养。“孝心”是伦理的基础，是做人的根本，一个人没有孝心，就不可能有良心。特别是对于现在的独生子女而言，更应该把孝敬父母作为家庭品德教育的首要一点，发挥“孝”在做人品格中的重要作用。

（二）要注重节俭。基本的经济生活条件，是家庭生存最基本的需要。对于家长而言，无论是有着优厚的经济条件，还是缺乏基本的经济生活保障，都要注意以身作则，量人为出地消费，降低对物欲的追求，少一些攀比，以平和的心态维护家庭的稳定。

（三）以诚实的道德力量感染人。诚实是社会诚信的基础。家庭成员之间应当开诚布公，坦诚相见，彼此之间充分信任，才能建立和谐的家庭关系。家长要时刻注意自己的言行，修身养性，以身示范。 二、勤奋敬业，恪尽职守 在社会主义市场经济条件下，维持大多数家庭生存发展的物质生活条件，是要通过辛勤劳动、努力工作获得劳动报酬实现的。所以家长们要努力做好自己的本职工作，以积极的态度对待工作，这是构建社会主义和谐家庭的基本条件。热爱自己的事业，就是要端正工作态度，严格遵守工作制度，不断提高工作效率。虽然在现实生活中存在着一些分配不公的现象，但是我们不应该消沉或得过且过，在无所作为中浪费时间，放弃自己的人生价值。要学会挑战自我，战胜困难。

㈣ 家文化理念有哪些

家文化理念有：

1、以和谐为中心，建立和睦温馨的家庭。

2、尊老爱幼，相互扶持。

3、孝顺长辈，教育好子女。

4、夫妻和睦，婚姻美满。

6、伛偻提携，其乐融融。

和父母一起的家庭相处之道方法有：

1、制定共同规则

针对原则问题，制定规则，双方一起遵守。这和夫妻相处是一个道理，你得和父母彼此摊出自己的底牌，知道什么可以做什么不该做。比方说，老人不要在夫妻吵架时随意插足，实在看不下去的话，就等双方火气都消下去以后，再提自己的意见。

2、沟通和陪伴

父母天天在家帮我们洗衣，做饭，带孩子，难免会忍不住唠叨。这时候呢，多和父母聊聊天，让他们的情感得以抒发，要知道精神慰藉远比物质给予好得多。放了假就尽量能带父母出去走走，一家人散散心，还能趁机把彼此的矛盾聊清楚，双方的抱怨就更容易随风而散了。

3、为人父母，尽量谦和

如果你是父母，对孩子的事情要睁只眼闭只眼，不要过多插手。比如：带小孩的原则问题，老人千万不能自己掌控，不能认为“自己是过来人，照顾孩子有经验”就万事按照自己的方式来。毕竟你不是孙子孙女的父母，在照顾孩子这件事上，还是尊重孩子的父母吧。

4、身为孩子，要学会理解包容

所谓老小老小，老人就是个孩子，我们不能对他们太苛刻，要学会站在他们的角度去思考问题，忍让他们偶尔的任性和不讲理。毕竟父母不是洪水猛兽，他们是这世上最爱你的人。

倘若有条件，可选择和父母做邻居，或者离父母比较近的地方，这是最好的选择。倘若条件不允许，学会和父母的相处之道，避免矛盾，这才是解决问题的最好方式。

㈤ 父母很忙碌,怎么建立家文化

1、倡导良好的家庭理念，重视家庭教育。

家长的家庭理念是家庭伦理道德的体现者，是家庭文化的核心，是家庭成员的行为准则。家长在家庭教育中充当着很重要的角色，因而需要培养孩子的“孝心、节俭、诚实”等品质。在教育的过程中，家长要以一种民主、平等的方式，采用“滴渗式”的教育模式，让孩子以一种轻松愉悦的心情去学习处事原则。

避免出现逆反的对抗心理，从而培养孩子积极乐观的情绪，创造出快乐的家庭气氛。良好的家庭理念对家庭中的每一个成员都有很大的帮助，可以使孩子的内心有积极向上的心态，遇到困难时想到的是依靠自己的力量想办法解决，树立正确的价值观和世界观。

2、勤奋敬业，转变观念。

当今社会，大多数家庭维持生存发展的物质生活条件都要通过辛勤劳动获得。父母的勤奋敬业的状态也会影响孩子们对于社会的看法，要给孩子营造一种有付出才会有收获的观念，所有的事情都要靠自己量力而行，这种从小观念的树立会影响今后孩子对于事情的看法和做法。

养成一种自己的事情自己做，不依附其他人，所有的回报都是努力来的结果。孩子的性格中映射着父母身上的影子，所以家长要努力做好自己的本职工作，以积极的态度对待工作。

3、让家中充满书香。

俗话说“行百里路读万卷书”、“读书破万卷，下笔如有神”、“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。可见，书在生活中的重要性。作为父母的我们，工作之余可以去图书馆借一些书目，作为日常的读物。

孩子在家庭这个大环境里会受到家庭气氛的熏陶，如果父母都以身作则，在日常多读书多看文章，孩子也会被父母的行为所影响，找到在读书中的乐趣。积极的家庭文化是父母和孩子共同努力的结果，父母作为孩子的人生导师有义务引导孩子朝着更加正确方向努力和前进。

4、大人要身教，保持家里整洁美观。

除了生活节奏，家中还有很重要的一点，就是大人要身教，并保持家里的整洁与美观。

家庭中，父母是孩子的第一个老师。孩子从小到青少年阶段，都在模仿大人，从我们身上学习。如果我们对待孩子动不动就打或骂，孩子只要受委曲、有情绪或是生病了，情绪反应就是哭闹。他不懂得用沟通方式说出个人需求，甚至拳头一下就挥出去。

有些父母爱用威胁的口吻警告孩子：“如果这件事没做好，或是你再哭闹，等下回到家你就知道！”

孩子感受到的不是受教，而是受威胁，这样没能真正教好孩子。

大人要成为典范。我们希望孩子以后成为什么人，我们要很有自觉，自己就要成为怎么样的人。如果希望孩子整洁有美感，那也要成为典范。

不能说回到家，以累为借口，把皮包外套和雨伞随便一丢。不管是在家中或学校，东西都要各就各位，雨伞、鞋子、外套、睡衣、玩具等，全都要有它的位子。

孩子回到家，家中每样东西都各就各位，孩子清楚那是个安定的家，情绪就不会被带起来。在混乱的家，孩子会失去安定感，一旦如此，便容易吵吵闹闹。一旦孩子吵闹，父母的情绪便被勾引出来。最后，没有人会相信，不打不骂是可以带孩子的。

5、大人典范，最好品格教育。

孩子的玩具随地乱丢，是很让家长头痛的问题。父母可让孩子清楚每样玩具的位置，每个柜子放不同的玩具。孩子清楚知道玩具玩好要“回家”，也知道每样玩具的家在哪里，那么自然能减少很多混乱。

但是，太多的家庭，大人并没有以身作则做到这个部分，客厅有厨房的东西、厨房有浴室的东西、溶室有寝室的东西，东西到处都是。

现代双薪家庭多，好些家长很忙碌，也顾不上这些，心想乱就乱吧。但是，这样的环境对孩子的影响却是不容小觑，孩子会活在很多“混淆的价值观”里。

不打不骂，是一念之间可以做到的，而整个家庭文化会跟着翻转，家庭文化会重建起来，你会发现所付出的努力是值得的。不打不骂不代表放任孩子，要原则坚定，态度温和。过规律的生活，节奏建立起来，将家及生活的环境照顾好，美学就自然而然的进入。而大人的典范，就是最好的品格教育。