A. 关于文化传播,在提问中你会问什么
文化传袭拍播,在提问中会问文化的意义是什么
文化传播又称文化扩散。指人类文化由文化源地向外辐射传播或由一个社会群体向另一群体的散布过程。可分为直接传播和间接传播。
前者通常由具备文化的人们通过商队、军队等途径直接传播拍简羡某种精神或物质方面的文化内容，如新的农艺技术和发明创造等；
后者表咐芦现出一种比较复杂的文化扩散营力，主要指某一社会群体借用外来文化特征中的原理，进行文明创造活动的一种刺激传播，如欧洲最终发明瓷器是在知道中国瓷器大约200年之后。
B. 传统文化和西方文化辩论赛，我方是传统文化更好，如何提问
传统文化和西方文化辩论赛，你方是传统文化更好，想提问的话，那就要针对一个具体的问题，还有方向去进行辩论，比如说我方提出中国传梁轿统文化博大精深，而且包罗万象，可以说橡唤肆可以解释世间万链衫物一切现象都是可以的。
C. 要知道中西方的文化差异 从哪几个角度提问比较好呢
从文化要素方面考虑中西文化的差异比较全面。即下文提及的知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗、技能、社会关系、社会组织、价值观念、行为规范和模式、语言符号、人造物品、物品的式样等方面。
文化要素即文化所包含的各种基本成分。综合前述各种描述，知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗、技能、社会关系、社会组织、价值观念、行为规范和模式、语言符号、人造物品、物品的式样等都是文化的要素，举不胜举。为了便于理解和把握，社会学家把文化要素分成以下几类。
1．物质要素
即文化的物质部分，包括人类创造出来的一切物质产品，其中尤以生产工具最为重要。人类创造文化，必须通过有形的制造品表现出来，如器皿、布衣、建筑物、水坝、公园等改造自然所使用的生产工具，反映了人的需要和技术发展水平，反映了人类改造自然的能力，因此它在各种物质要素中是起决定作用的要素。人们对时代的划分有时是以使用什么样的生产工具为标准的，如石器时代、青铜器时代、铁器时代、机器时代、电气时代等。人们也用使用工具的特性来表示不同的文化，如"青铜器文化"、"电气文化"等。可见工具及使用工具制造出来的物质产业是文化不可缺少的要素。
2．精神要素
即精神文化，包括哲学、科学、宗教、艺术以及各种思想观念，其中尤以价值观念最为重要。精神文化是文化不可或缺的部分。人们改造自然与社会，创造和享受文化的活动无不是在一定的思想观念指导和推动下进行的，所以观念形态的文化是文化要素中最有活力的部分，尤其是价值观念更是文化的精髓或灵魂，是核心要素。价值观念是人们判断是非、选择行为方向和目标的标准。人们追求什么，鄙弃什么，是由价值观念决定的。价值观是在社会共同生活中培养起来的，所以在一个群体或社会中，会形成大体一致的价值观，这就是群体或社盯拍会的价值。群体或社会的价值决定着这个群里或社会的特有生活式样。
3．语言和象征符号要素
人的交往只有借助语言和符号才能进行，一切知识的继承和传递也只有借助语言和符号才能实现。马林诺夫斯基认为，语言不仅是一个工具体系，而且是一套长期养成发音的习惯。人类学家们长期考察发现，世界上大约有2800种不同的语言，其中大部分语言没有共同的词汇。所以并不是任何不同的语言都可以互相翻译的。译文不可能跟原文完全响应。这说明语言是人们观察世界（甚至是改造世界）的工具。人们用语言在自己的头脑里建造了客观的世界，所以中则橘语言不同，对世界的反映也不同。例如对颜色和味道的表达，有的语言词汇很多，可以区分许多极细微的差别，而有的语言词汇很少，区分力很低。中国人常用酸、甜、苦、辣、涩来形容味道，难道世界上所有物质就只有这五种味道吗？中文里有"你"和"您"两个词来表示第二人称，英文中就只有一个"you"，以致当中国人面对年长尊贵的美国客人说话时，很不好意思直呼"you"。其实英美人的语言中对年老位高的人表示尊敬，不是用一个词，而是用句型的不同来表达的。这就是中美之间文化的不同。
符号是一种无声的语言，也是社会互动的过程中不可缺少的手段，甚至比语言还运用得更广泛。符号有身体的姿势、表情、动作、声音、图形、标志等。有的符号是表征的，如国徽、军旗，有的符号是指意的，如禁止通行的符号，前者含义丰富，后者意义明确。符号的不同也是文化特色的表现。
4．规范体系
有些人类学家把文化归结为人的行为规范和模式，足见行为规范和模式对于文化的重要性。人们行为办事要有规矩，不同的人办不同的事，要守不同的规矩。规矩就是社会规矩，是人们在社会互动过程中根据需要指定出来或衍生出来的，它是一定的价值观念的具体化，是支撑价值观念的。各种规范互相配合共同调节人们的各种社会行为，以维护社会秩序。世界各国规矩之多，差距之大，令人茫然。不懂规矩，手足无措，说明不懂规范性文化就办不成事。一个不懂宴会礼仪的人参加宴会会感到局促不安，不能顺利地交往；相反在一个普通的家庭聚会上使用正规宴会的礼仪，就令人觉得装腔作势、可笑卖团。规范是一个群体和社会文化的外部表现，所以了解一个群体和社会的文化，首先是从认识规范开始，进而才能达到文化的核心--价值观念。
表1-2 文化的要素
文化的四大要素 实 例
物质要素 人类创造出来的一切物质产品，其中尤以生产工具最为重要
精神要素 哲学、科学、宗教、艺术以及各种思想观念
语言和象征符号要素 语言、姿势、表情、动作、声音、图形、标志
规范体系 法规、制度、道德
D. 中国传统文化知识提问（5）
“中国元素”比比皆是啊！ 元素一：百家姓记知轮者走近中国馆，只见一片热烈的“中国红”扑面而来。一侧外墙上，浮贴着从“百家姓”中摘选出来的130余个中国汉字，显示了“方块字”的独特魅力。 元素二：九龙壁中国馆墙体下部是取自“九龙壁”的中国龙图案，以龙为代表的中国文化至今仍保持着强大的生命力。 元素三：12生肖中国馆的正面入口，是由12生肖组成的大型可旋转挂饰，红黑主色调的子鼠丑牛、寅虎卯兔……个个栩栩如生，动感可人。 元素四：太极图往里走，映入眼帘的是一片生机勃勃的淡绿色。硕大展馆的正中央，一滴水从空中跌落地面，幻化出一幅“太极图”，“太极图”上溅起水滴，变成一棵棵10多米高的生命之树，这一创意来源于“水是生命的源泉”，它向世界传递中华文明“天人合一”的理念。这些模仿自然界水珠悠然溅起和植物叶脉舒展生长的造型，由中国独特的宣纸制造工艺结合现代影像投放技术制作而成。 元素五：民族乐特为爱知世博会成立的中国民乐女子组合乐队，身着各少数民族服装，在生命之树间演奏中国民族毁键乐曲。 元素六：浮雕墙在中国馆四周墙壁上，是长74.5米、高9米的“华夏文明之旅”大型多媒体浮雕墙。沿着“生命之树”两侧的双螺旋步道拾阶而上，记者仿佛穿行于中国文明发展的时间隧道，领略华夏5000年文明一幕幕经典画面。 元素七：唐三彩在中国馆亮相的8件自中国商朝至唐朝的国宝级文物，多为首次在中国境外展出，如2002年在陕西出土的唐三彩骑驼奏乐俑等。 元素八：紫檀斋“紫檀斋”内汇聚了由中国紫檀博物馆提供的49件紫檀家具。紫檀斋采用中国传统书斋格局，布置了文房四宝，让观众在欣赏紫檀艺术珍品的同时，纤猛巧感受中国传统书斋文化。
麻烦采纳，谢谢!
E. 辩论赛 传统文化的弘扬重在传承还是创新，我方是重在创新，请问可以提什么问题可以问住对方
俺来回答：
俺个人的理解是：文化是根植在对应的社会环境下，随着时代的变迁，文化的内涵不应变化，但表现形式必须得随着时代的进步而变化发展，这种变化就实质即为创新。这种创新是文化传承的需要，不变则可能导致文化的消亡。
从中华传统文化看，文化的本质部分数千年来变化不大，但是文化的表现形式是随着朝代更迭不断的变化，文化总是随着时代的需要不断自我调整创新，以适应社会前进的方向和人群的需要。
如你方为重在创新，那么就必须以文化的变现形式为辩论的核心。因为文化的变现形式的确在一直变化，但儒家的“中庸”，推崇“仁义礼智信”；释家的“因果”“轮回”；道家的“法自然”“天人合一”的思想核心和终极目标没有变化。
给你举两个例子，都是文化演进过程中已实现的创新变化，对方不好解答。
1、唐诗宋词元曲，明清小说。如果历朝历代都是“重在传承”传统文化，为啥不是唐诗、宋诗、元诗、明清诗词呢？为啥不同的朝代其文化精髓中的“明珠”出现了如此明显的差异？请问这是创新还是传承。
2、汉字。汉字是传统文化中的基础元素，自汉字的创造伊始，就不断地创新发展。且不说汉字字体的演进，甲骨文、隶楷行草的变化，其实汉字字体的变化实质为适应不同时代的审美而进行的创新。咱就单说“简化字”。
自新中国建立，一代国学大能创新了简体汉字和汉语拼音。简化字使中国的劳苦大众可以普遍识字，脱离文盲，提升民智。使识字、学习不再是高屋建瓴、风花雪月，士大夫阶层的权利。对于我国人口如此之众的国度，此功绩之雄伟，不亚于古先贤创造了汉字。所以目前世界上使用人口最多的语言不是英语，是汉语，使用最多的文字不是字母而是汉字。
请问对方，简体字和传统的繁体字，是不是创新重要？是不是重在创新？
F. 第一次辩论赛我是三辩，辩题是抵制西方文化，我应该怎么问问题
如果时间尚充裕，我推荐你网络一下《西方民主的未来是暴君》。
我在此节选一下作者对于西方文化和制度的部分迅闹解析：
通常对于文化的评价存在一个漏洞，那就是认为强大的文明自然先进，衰落的文明自然落后，也就是认为“落后自然就要挨打”。
但其实，这是由两种原因造成的假象：
造成第一种假象的原因非常简单，那就是拥有先进制度的文明进入到了自己制度问题的高发期，也就是文明走向了衰落之中。那么即便是落后的文明也很容易在自己的强盛期打败此时的先进文明。这种现象非常常见。
第二种假象的原因就非常隐晦了者昌卜，造成先进文明失败的理由在于先进文明的制度并没有彻底地走向成熟，造成了先进文明的内部不能磨合的现象发生。另一方面由于其原有的旧制度已经非常成熟并且稳定，使得先进文明一时间不但没能发挥出制度先进的优势，相反造成了内部混乱，从而失败。
而如果认为一个文明走向强盛就是因为制度上的优势，那么就有潜在问题。因为就现实而言，任何制度都不能说是完美的，那么一旦文明从全盛期走向弱势期，那么该怎么评价呢？
比如过去曾经认为英国的文明是非常伟大的，但是，英国能够崛起完全是因为扩张的成功导致的。曾经盛极一时的英国号称日不落帝国，当年英国女王维多利亚在检阅自己的海军时，英国海军旌旗蔽日，强盛至极。
但是时至2012年，英国海军已经到了需要卖航母节省军费的地步了，并且其首穗殖民地大量独立，内部积攒大量债务。这些年当英国女王伊丽莎白二世庆祝生日的时候，英国海军还有当年的雄风么？
那么能说英国的制度是先进的么？
所以，曾经强盛过的文明非常多，但是可以持续强盛的民族却非常少，以至于一个文明强盛时候如烈火烧遍各地，消失的时候宛如一缕青烟，一吹就没了。
这样的事情在历史上是非常常见的，而中国之所以能做到5000年文明持续不断，就在于它的制度是先进的。正是因为是先进的，所以它打败别人的时候，制度自然延续；而别人打败中国的时候，也只能学习中国先进的制度，一旦学习了先进制度，就等于变成了它。如果打败了它又不学习它，就无法在这片土地长期生存，最终被打回去，比如元朝。
这是造成中国可以延续不断的关键。
那么，决定制度和文化先进与否的阶段是什么呢？
首先制度和文化并不是相同的东西，如果说一个国家是一座大楼的话，那么制度就是框架，文化就是水泥。
假如一个国家只有制度支持，那么失去了水泥的覆盖，结果就是人在漏风漏雨的环境下生活，那么制度就注定被抛弃。假如一个国家只有文化支持，那么一旦失去了框架的内核，结果就是一旦震动发生，水泥就会散架。
所以，制度保障文化，文化弥补制度，双方形成了一个非常紧密的关系，而斗争纲领就是如何构建房屋的一个过程。如果构建的方式不得法，那么再好的制度和再好的文化构建起来的也是带有严重隐患的房屋。
如果把制度按照自古以来已经出现并且实行过了的情况来分类，只有两大类：族权制度和官权制度。
把文化按同样的分类方式来看，从落后到先进依次为：宗教、阶级、行为。
而人类文明最终必将走向的流程是：族权走向官权。
以中国已经走成功的经验来看，发展的趋势是：氏族制度（文化为“宗教”）——封建制度（文化为“阶级”）——王朝制度（文化为“行为”）——社会主义制度（文化为“行为”）。
西方的发展方向是：氏族制度（文化为“宗教”）——封建制度（文化为“宗教与阶级”）——资本主义制度（文化为“阶级”）——民主制度（文化为“阶级”）。
那么为什么两者出现了不同？因为西方走在了一条歧路上。
G. 想提问几个关于中国文化的问题
1学礼
2经脉
3园林
H. 怎么回答面试官关于企业文化的问题
可以先简单答一下对企业文化的认识，企业文化是现代企业发展的根基，就如同民族精神一样是企业的精神支柱。结合公司具体情况，企业平时都有怎样的理念，怎样的发展目标，这应该就属于企业文化，当然要先说点好听的。也可以提出你自己的一些创新观点，比如从一些知名的国际企业中能够借鉴到一些经验等等，不过不要太偏激。
对于公司管理的认同感主要就是公司的管理模式，小到考勤制度，大一些的可弯团唤以说是奖罚制度，肯定也是先表示或凯赞同，要有细节，可以用严格但又具有人性化来埋凯形容。
员工关怀的认同感是指对每个员工一视同仁，讲究的是公平。人才培养的认同感是指发现人才，留住人才，培养人才，这中间当然会有一些奖励制度一类的，讲究的效率。就这两个方面答就好，赞同为主，但是也要提一点小意见，这样显得比较认真比较诚恳。