网络文化是如何塑造女性形象的

‘壹’ 媒介与性别：女性魅力、男子气概及媒介性别表达

01 书籍概况：

本书致力于研究社会转型期的中国， 大众传媒对性别形象的呈现和引导春禅、以及这些形象背后蕴含的文化和政治诉求，揭示当代中国特有的性别观念的建构及运作机制，由此推动性别观念的良性发展。

作者徐艳蕊在全书中展现了中国女性媒介形象的三个重要变化阶段， 从无性别特征——依附男性喜恶的女性特征——自由创作语境下的平权特征。 也在空间维度上以生动的 “小龙女”形象 变迁展现了中国女性在好莱坞荧幕上的媒介呈现嬗变。

02 从0开始的中国女性媒介形象：

在建国初期的20世纪五六十年代，是否参与有偿社会劳动、自食其力，是衡量女性价值的至关重要的指标，与此同时，媒介对于女性的呈现多集中在 劳动妇女，劳动妇女的劳动与价值、婚恋与家庭、身体与母职 。

▲杂志封面上正在进行劳动的女性

但是这种推崇劳动妇女的背后有男女平等的意识，但也无形中弱化了女性特征， 着重强调其生产价值。

而此时期女性的媒介形象塑造也带有浓厚的政治色彩，如杂志《中国妇女》中的婚恋栏目常基于男女双方的政治立场展开叙述，拥有进步思想是对一个女性很高的评价。

▲画报女郎

随着市场经济的发展，劳动妇女的形象逐渐淡化，取而代之的是电影、杂志、电视上的时尚女性， “美丽尤物“的风靡大大强化了女性特征，但女性的价值却又和男性的欣赏挂钩，把女性塑造成为男性视觉消费对象的摩登女郎，不止一次被批评为是妇女运动的倒退。

荧幕上的美丽女性始终高歌猛进，电视的普及给予了女性媒介形象构建更多的谨森绝机会。国产言情剧所勾画的男女主角在最初热衷于构造“灰姑娘辛德瑞拉的成功“，但也开始挖掘女性本身可贵的品质，如《流星花园》的杉菜收获爱情和成功来源于个性的力量。

  ▲平凡的杉菜

整体来看，国产言情剧的男主角身份和职业愈加高端，而女性角色多处于平民阶层，这也不由得让人思考当爱情多依赖于生物与社会资源的交换时，是否距离平等的两性距离更加遥远。

03 自由的祥姿网络女性写作想象：

互联网创造了一个更加平等自由的创作空间，以女性为写作体裁的作品层出不穷。除了对于传统女性地位的审视作品外（如《甄嬛传》），更有着如耽美小说，变身小说的大胆想象。

    ▲变身文（男变女）《太子妃升职记》

以耽美小说为例，从早期小型兴趣站点的非商业写作发展到近期大型文学网站的商业写作，尽管这类小说以男男感情为主，但其实也可以展现出耽美作者对于两性关系的一种理想构想，那就是脱离社会资源依附或交换的纯粹关系。耽美小说中的主角大都为各自领域的翘楚，即使感情破碎，也不会使得个人的生存价值有所贬损，这和传统的言情小说中女性依附男性的关系不同。

这也非常接近英国社会学家所描绘的 纯粹关系 ：

（1）      不依靠外部的社会经济生活状况

（2）      维系动力来源于自身

（3）      承诺是中心角色

（4）      专注亲密关系，但也保留隐私

（5）      依赖于相互信任

各式各样的想象固然可贵，但部分作者在进行女性形象描写的时候依旧脱离了固有的现实情况，如有作者描写女性女扮男装考取功名，全然不顾那时候小脚无法忍受长途跋涉的现实和科举考试入场之前需要脱衣审查的事实。

04 好莱坞荧幕上的“小龙女“：

中国女演员在好莱坞荧幕上的形象其实隐含着西方社会对于华人的刻板印象以及带有偏见的东方主义解读。不过，梳理历史发展，可以看到好莱坞上的“小龙女“们朝着更加积极的方向发展。

  ▲黄柳霜

早期，好莱坞电影中的华人女性不仅地位低下，而且极具性诱惑，她们要么展现出对西方男性的无条件服从，要么阴险狠毒，常扮演负面角色——《龙的女儿》中的凌公主。其扮演者第一位华裔女星黄柳霜在去世时，《时代周刊》的报道称其为银幕上最为臭名昭着的女恶棍。

中期，随着中美建交时间之久，好莱坞华人女性的刻板印象有所松动。1993年电影《喜福来》是里程碑式的作品，这是美国大制片厂第一次拍摄以华人生活为主要线索的影片，讲述了华裔家庭的移民经历，是一种平等视野下的呈现。

  ▲迪斯尼花木兰动画电影

    ▲《卧虎藏龙》玉娇龙

后期，随着动画电影《花木兰》的上线，充满探索精神，有勇气，热爱自由的木兰展现了极其正面的中华女性形象，其同伴小龙包括祠堂等都暗示了花木兰“龙女”的身份，同时《卧虎藏龙》中的玉娇龙充满青春活力，自负自立，崇尚自由的性格，和当初的凌公主已截然不同。

近期，《致命女人》以及电影《花木兰》的上线，也有望更全面地展现出中华女性的形象，摆脱中国女星“性感“或”打女“的标签。

在本书中，也展现了东西方性别媒介研究的各种理论成果，同时罗列了以下研究问题供参考：

（1）      传者研究：女新闻工作者在媒介中的地位

（2）      媒介内容研究：性别刻板印象

（3）      受众研究：女性媒介使用与满足

（4）      效果研究：大众媒介性别模式对青少年的影响

‘贰’ 现代女性形象大使应具备哪些条件

现代女性形象大使应具备哪些条件？

塑造女性美好形象
一、塑造女性美好形象
形象主要是由内涵和外延两大要素构成，女性美好形象也是由这两大要素构成。
（一）女性形象的内涵
内涵就是指一个人的道德品质、学识素质。道德品质是第一要素，是形象内涵的基础，学
识素樱知质是第二要素，是形象内涵的进步。
1、第一要素：道德品质——“三德”
女性的道德品质从哪些方面体现？古语有“三从四德”说，它是儒家礼教对妇女一生在道德、行为、修养方面进行的总规范，“三从”是未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，“四德”是妇德、妇言、妇容、妇功。这是妇女的精神枷锁。现代女性应该具备的道德品质是什么呢？
这就是新“三德”：在家里要有家庭美德，尊老爱幼、孝敬父母，家庭和谐、邻里和睦；
在工作岗位要有职业道德，忠于职守、廉洁自律，谦虚谨慎、互相支援；在公共场所，要有社会公德，爱国爱民、老实取信，循规蹈矩，以礼待人。假如你具备这“三德”的话，我说姐妹们，我们女性的内涵形象就比较饱满了。
是不是有了这“三德”，我们女性形象的内涵就已经充盈到了不能再充盈了？当然不是。
在市场竞争的时代，我们女性要生存，要立足，我们必须还要有本领，这就是第二要素，我们必须有学识素质。
2、第二要素：学识素质
一定程度的文化素质和精湛的业务素质是我们必须具备的学识素质。人们说哪个女性形象好，气质好，说的就是学识素质，是素质带给你们的底蕴，这才是你们气质的最根本要素。
知性女主持——杨澜。
（二）女性形象的外延
外延也有两个内容，一个是能力，一个是礼节。
1、能力
能力是指才干和技能。说话的能力，办事的能力，交际的能力，接人待物的能力，家庭关
系调合的能力等等。
撒切尔夫人、美国国务卿希拉里、德国总理默克尔——国外名女人形象，政坛明星；宋庆
龄、杨开脊隐消慧、向警予、梁着名知性女主持杨澜——国内名女人的形象。有能力。
现代女性尽不应只停留在传统的品德修行上，而应该将眼光放得更远，展示自己的大爱空
间，施长自己全方位的才干，让自身更有内涵。
2、礼节
形象的外在视觉效果，就是礼节，包括你的穿着打扮，言谈举止，虽是外在视觉效果，却恰正是你内涵的外延。一个人假如道德卑微，情感猥琐，不学无术的话，就不可能有高雅的举止，也不可能有优美的言谈，所以礼节女人是要付出昂贵代价的。
（三）如何塑造女性美好形象
总体要求：
保持整洁——最好的修饰 清爽女性形象
注重设计——适当的掩饰 精致女性形象
调整表情——最美的微笑 阳光女性形象
端庄仪态——得体的展现 优美女性形象
优雅礼节——昂贵的付出 高雅女性形象
现在很多大学开设了女性礼节课程，列为女性必修课，提出重塑现代淑女形象的口号。
1、保持整洁——最好的修饰 清爽女性形象
头发：无头屑，不染太过的颜色，不做奇异发型，不用华丽头饰。
面部：清洁，亮爽，淡妆。
手部：干净，不留长指甲，不涂有色的指甲油。
鞋袜：搭配得当，鞋面洁净亮泽，不钉铁掌，鞋跟不宜过高、过厚和怪异；袜子干净无异味，不褪落不脱丝不烂洞。
2、注重设计——适当的掩饰 精致女性形象
（1）衣饰设计
服装的“TPO”原则：符合时间、地点、场合气氛的原则。
TPO是英文Time place object三个英文单词首个字母的缩写。T代表时间、季节、时令、
时代；P代表地点、场合、职位；O代表职业、目的、物件。TPO原则是世界通行的着装打扮的最基本的原则。
根据TPO原则，着装时应留意以下几个题目：
①着装应与自身素质相适宜。选择服装首先应该与自己的年龄、身份、体形、肤色、性格和谐统一，把握“三色原则”（全身上下不超过三种颜色）。②着装应与职业特点相适应。这是不可忽视的原则。现在越来越多的组织、企业、机关、学校开始重视同一着装，不仅给了着装者一分自豪，同时又多了一分自觉和约束，成为一个组织、一个单位的标志和象征，体现这个单位的精神面貌、工作作风和发展远景携皮。③着装应与交际场合相协调。正式社交场合，着正装；参加晚会、婚礼或喜庆活动，衣饰明亮、艳丽，典雅气派,漂亮进时，淡妆前往；参加丧礼和吊唁活动,深色着装,素眼前往（不抹口红、不佩戴装饰品）;节假日或外出旅行着休闲装。④着装禁忌：忌穿冒牌名牌、价低便宜服装（宁可少买，也要买好的）； “薄、透、露、短”或袒、肩、脐、背等。
饰品也应该遵守TP0原则：
①首饰：耳环、项链、戒指（亲热结独）、手镯、手炼腕表、脚链。
②饰物：围巾帽子和披肩、手提包（小坤包）、眼镜、胸花、头饰。
（2）化妆设计
化妆不仅意味着自尊自爱，而且也是对交往物件重视有加的一种表示，以淡妆为主，简
约、平淡而传神，具有鲜明的立体感。
化妆原则：
扬长避短原则：掩饰缺点，张扬优点，转移留意力。
自然真实原则：妆面透明，清丽素雅，无“假面”印象。
整体配合原则：与衣饰、年龄、气质、环境、身份配合，风格同一。
化妆禁忌：
不要在公众场合化妆或补妆，不要在男士眼前化妆，不要借用他人的化妆品，不品评她人
的妆容，慎用浓香型的化妆品。
化妆效果：
李湘圆脸，肉坨坨，油光满面，平庸、俗气。妆后眼睛显得很大，脸明显变瘦，年轻、美
丽，成为精致女人。
陈鲁豫苹果脸，感觉有点迟钝、笨笨的。妆后头发拉直斜分刘海遮掩，脸部显瘦，清爽明
亮，成为精致女人。
化妆步骤：眉眼唇腮（视讯）
（3）发型设计
发型选择原则：协调原则
与身份、地位协调
与个人特点协调
与衣饰协调
孙俪的大脑门，要用刘海来掩饰，不然给人的感觉是门外有门；布兰妮本来就肉肉的脸，
不能盘发，把头发顺下来，可以掩盖腮骨的曲线，配以帽子、大眼妆、 *** ，脸型立即很精
致，有超级巨星的风范。 3、调整表情——最美的微笑 阳光女性形象
“一个人脸上的表情比他身上穿的更重要”。—戴尔·卡内基
（1）微笑
微笑是面部略带笑脸的浅笑(三分露齿), 嘴唇呈扁形,嘴角微微上翘，是一种不出声的笑，是笑语中最常用、最管用的表情语，是真正的“世界语”，上海世博的微笑伞。在现实生活中,爱笑、会笑、善笑是自信的标志,是具有良好心态的标志，是一个人有文化、有风度、有修养的具体体现。微笑语的作用：第一,美化形象。俗话说：伸手不打笑脸人。微笑是最好的“交际名片”,既可以美化自身形象，又能给人良好的第一印象。一个长相一般的女士,只要嫣然一笑,就会楚楚动人，漂亮女人的微笑就魅力无穷了。第二,“黏合”情感。微笑能以柔克刚,以静制动, “黏合”情感，使人与人之间的关系更加和谐融洽。
（2）眼神
运用眼的神态和神采（眼睛、眼珠的闪动,视向、明暗、冷热的变化）来表情达意。古人有“眉来眼往”、“眉开眼笑”、“眉目传情”、“眉飞色舞”、“挤眉弄眼”、“暗送秋波”等说法,说明眼神是传送资讯沟通心灵的桥梁。所以眼神语是最能折射心灵世界奥秘的一种表情语,是最生动、最复杂、最微妙、也最富有表现力的“哑语”。
眼神语运用的技巧:
①留意眼光的投向
目光注视区域：
A、公务注视区域：上三角区（眼角至额心），公事公办，郑重严厉；
B、社交注视区域：中三角区（眼角至唇心），亲切温顺、坦诚同等；
C、亲密注视区域：下三角区（双眼至胸部），关切或热爱；
D、公共注视区域：下下三角区（双眼至腹部），一般社交扫视。
眼光投向的部位不同,表明双方的关系不同,表达的资讯也不一样。
②留意眼光的时距眼光注视对方时间的是非,是很有讲究的。长久不注视,冷落了对方,对他不感爱好;长时间地盯着对方，是失礼的行为,是向对方挑衅。
在一般关系的交谈中,间隔越远,眼神的作用越加突出。眼光应始终友好地看着对方,笼罩对方；间隔很近,要避免眼光频繁的交会和碰撞,那样轻易引起对方的误会和反感。
③留意眼光的视式
眼光的视式不同,表明看待人的态度不同：
重视对方，凝神贯注，表尊重;
双目炯炯，眼珠发亮，表爱好;
眉开眼笑，一脸欣喜，表赞赏;
青眼视之，和蔼可亲，表青睐;
白眼视之，不屑一顾，表漠视;
眼睛乜斜，眼神茫然，表走神;
时闭时睁，睡眼蒙眬，表厌倦;
斜视左釉冬心不在焉，表藐视;
眼睛眯小，眉头紧蹙，表反感;
闭目养神，意味深长，表沉醉……
④留意眼光的忌讳：盯视、眯视、斜视、瞟视
人的两只眼睛真是深不可测,脉脉含情,让人亲切舒服;咄咄逼人,拒人千里之外。
4、端庄仪态——得体的展示 优美女性形象
先容四种体姿语：坐姿、站姿（静态）和步姿、蹲姿（动态）。得体的展示让你仪态万
方。
（1）坐姿
坐姿有妍媸、雅俗之分。良好而端庄的坐姿是“坐如钟”，端正、伸展、大方，给人一种安详庄重的感觉。基本要领：身正、腿弯、脚拢或叠、臀坐椅1/2或2/3处、手放膝上、眼、
颌收、面笑。①左进右出；②手的摆放姿势：平行或交叉放在大腿的中前部；③脚的摆放姿势：并步、前后步、小八字步、大八字步、掖步、索步、重叠步。
（2）站姿
站姿就是“站如松”，给人挺拔而优美的感觉。基本要领：头正、颈直、肩平、胸挺、腹收、腰立、髋提、臀收、腿直、脚靠、手垂。几种常见的站姿：垂手式、握手式、背手式（单背、双背），双脚调整成“V”字型或“丁”字型。
（3）步姿
基本要领：身正、眼平、腰直、腹收、臂摆、步稳。步姿能够体现动态的美感。
女性走路以碎步为美，踩出“猫步”，脚印形成一条直线，翩翩有致、摇曳生姿。
女性走路的姿势应当是：头部端正，两眼直视，上身自然挺直收腹，两手前后摆动幅度要小，以蕴藉为美，两腿并拢，碎步直线前行，步态要自如、匀称、轻巧，显示女性庄重、文雅的阴柔之美。
（4）蹲姿
要领：身正、腿叠。日常生活中，蹲下捡东西、系鞋带、照相时一定要留意自己的姿态，美观、大方。
5、优雅礼节——昂贵的付出 高雅女性形象
现代社交礼节泛指人们在社会交往活动过程中形成的共同遵守的行为规范和准则，具体表现为礼节、礼貌、仪式、仪表等。
（1）女性十大秘密段位
一脸蛋，二头发，三衣着，四体型，五胸部，六指甲，七气味，八礼节，九健康，十心
理。
礼节排在很后面，这说明，当你开始关注礼节，学用礼节，你已是高段位的美女人！
（2）优雅女性形象品读
拉尼娅王后被西方媒体评为“世界最优雅的女人”。 她是约旦国王阿卜杜拉的妻子、是“阿拉伯世界的戴安娜”——美貌、聪明、修养，是现代王室的典范。杨澜的优雅是由内而外且连绵不尽的。知性、睿智、美丽，那是种融化在教养与气质中的优雅。
博学多才的于丹，是个创造纪录的人，既是《百家讲坛》的明星学者，也是北京师范大学
的明星教授，还是中心电视台新闻频道、科教频道总顾问，北京电视台首席策划顾问。
优雅性感女人舒淇，以其精湛的演艺走红。
（3）女人最缺少的礼节
不修饰。不会微笑。不说谢谢。吝啬道歉。姿态不优雅。没耐心倾听。打探隐私。音量过
高。 *** 礼服。挑战职业服。穿着过于开放。身体有异味。香气过浓。争先恐后。上厕所不关
门。不回避私事。乱了位次。饮酒过量。目光冷漠。乱吃一气。
二、构建和谐婚姻家庭
（一）构建和谐婚姻家庭的三条原则
前苏联家庭题目专家戈洛德曾就夫妇如何维持婚姻家庭关系的美满和谐，提出了三条原
则：一是夫妇之间要有高度适应的调适性；二是夫妇之间要有经久不衰的亲密性；三是夫妇要
有充分自由的独立性。
1、调适性夫妻在一起的过程就是融和的过程、调适的过程。在调适的过程中，夫妻双方做到感情上互相融合、精神上互相寄托、生活上互相照顾、交友上互相理解、工作上互相支援、处事上互相协调、爱好上互相补充，就能达到完美。感情上融合就是善于把握住对方的情感需求；
精神上互相寄托就是夫妻间彼此成为知音，共同协商题目，分担喜忧；交友上互相理解就是互
相给对方以私密空间；工作上互相支援就是双方都要给予对方鼓励，事业上共赢；处事上互相
协调就是面临题目时同心协力解决；爱好上互相补充就是不能千篇一律，互相干涉对方的爱好，而是在互补中寻找同一，使生活布满乐趣。
2、亲密性 夫妻间的亲密应该是经久不衰的，亲密行为最重要的就是性生活，因此性生活质量更被看重。这就要求夫妻双方在婚后要不断地交流感情，彼此理解对方的情感需求和心理变化，作出新的反应。夫妻生活只有常变常新，夫妻感情才能融洽和谐，家庭关系才能和谐稳定。但现实生活中，尤其是传媒、网路高度发达的今天，不少夫妻不是热心陪伴电视或徜徉于网路、游戏之间，就是醉心于打麻将，扯胡子，玩棋牌，在玩耍中连夜鏖战，冷落了对方或彼此冷落，最后造成夫妻不睦、家庭解体。亲密的关系需要夫妻将拥抱、依偎、牵手、亲吻充分运用起来。“两情相融的和谐、两唇相碰的亲吻、两体相靠的依偎、两臂相伸的拥抱、两手相触的牵手”，“能牵手的时候，请别只是肩并肩，能拥抱的时候，请别只是手牵手，能在一起的时候，请别轻易说分手，愿属于你的爱情，属于你的幸福能够天长地久”！
3、独立性
现代女性首先要经济独立、情感独立、人格独立，然后在此基础上超越自卧冬追求人生的更高境界。
独立并不表示没有交集，具有独立性的婚姻是最完美的。夫（妻）是独立的个体，彼此应学会欣赏对方的“独奏”，夫妻组合成的家庭又是同一体，更多的时候要有和谐的“合奏”。
全职的家庭主妇是现代女性的失败，保持自己的独立自主自由，不仅能够减少家庭的经济压力，还能增添生活的乐趣。面临激烈竞争的现代家庭，它是一个情感交流的地方，是夫妻紧张工作后缓解紧张情绪的港湾，是夫妻之间的心理诊所。因此夫妻双方在各自拥有独立性的基础上，都有义务以诚相待，经常交心，互相安慰，使家庭不仅成为“生活共同体”，也要成为“精神共同体”、“思想共同体”。
（二）公道调适婚姻家庭中的三对关系
1、夫妻关系
这是一个家庭中最主要的一对关系，做一个贤惠的妻子，也是你在家庭中最主要的角色，是热和自己欢快家人的角色！作为妻子必须要温柔、善良、内涵丰富，由于妻子是一家之魂，是情爱与母爱的天使，是温柔舒适的港湾，内涵丰富的妻子能让爱的源泉永不枯竭，爱和热和是妻子身上最强大的气力，这种气力能够摧毁一切来自外界的干扰和破坏，让生活布满阳光。
做个有个性的妻子，那就是体贴但不谦卑，大方但不傲气，柔弱但不受辱，外向但不张狂，内敛但不自卑，有思想但不骄横，自信且有礼貌，美丽且有内涵，用一颗善良的心往对待平平淡淡的生活，多一些理解和包容，营造一个欢快和谐的家庭环境，做一个阳光欢快幸福的妻子，照亮他人，欢快自己，幸福老公，热和全家。
夫妻之间的关系应该是
（1）是“帮”而不是“绑”
上帝说：“男人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他”。所以帮助“他”是上帝创造女
人的本意。
营造一个温馨舒适的荚冬这是对丈夫最好的帮助。关心他的事业，关注他的喜怒哀乐，成
为他最亲密的朋友，维护他在家的领导权威……
（2）是“顺”而不是“胜”
（3）是“敬”而不是“挑”
中国有古训：夫妻相处应“相敬如宾”，但现在夫妻不是“相近如冰”(冷战)，就是“相进如兵”(热战)。女人天性敏感，很轻易看见对方的缺点而变得挑剔、唠叨，而挑剔最易伤感情。所以妻子要敬重丈夫，给他高度的价值感，让他知道他在你心目中的地位，以及他在家庭中的重要性。如何敬重？丈夫第一，孩子第二。
（4）是“感”而不是“改”
感化他，感染他，爱他，会撒娇，而不是改变他。
2、母子关系
做一个善良的母亲，把自己内在的母爱显现在孩子和老公的身上，是一个做母亲应尽的职责。母亲是孩子的启蒙老师，给孩子温柔欢快的教育，在关键环节把好关。（1）培养孩子的童稚乐趣，成为孩子的知心玩伴，与孩子多交流，多嬉戏，让孩子在欢快中健康长大；（2）培养孩子的阅读能力，成为孩子的启蒙老师，阅读能力是人生一切能力萌发的始点，好的阅读能力会让孩子终生受益，有着良好阅读能力的孩子，他的学习能力一定也会很强；（3）培养孩子的感恩心理，成为孩子的理想偶像，让孩子懂得什么是幸福，如何感受幸福，创造幸福，如何知恩图报。与此同时老公也一样需要你的母爱的滋润，他们也有孩子般的心性。
3、婆媳关系
有句老话说得好：“家家都有本难念的经”，这其中就有一本叫“婆媳经”。处理好婆媳
之间的关系，做到以下几点很重要：
（1）互相敬重。（2）生活关心。（3）避免争吵。（4）物质孝敬。（5）情感交流。
（6）中介作用。
电视剧《茜茜公主》，奥地利国王与皇后、皇后与婆婆之间的关系，儿子就起到了很好的中介作用。
有关婆媳的影视剧作品：《媳妇的全盛时代》《双面胶》《我的野蛮婆婆》《媳妇的眼
泪》《麻辣婆媳》《婆家外家》《看了又看》《人鱼小姐》《可爱的你》《媳妇的美好时代》《娲居》《婆婆与媳妇》等。
一个女人真正做好了这三个角色，处理好了这三对关系，她一定会是婚姻家庭中的姣姣者。面对日新月异的社会，女性只有不断丰富本身的内涵，塑造好自己的形象，只有珍视婚姻珍惜家庭，才能建立美好婚姻家庭。最后送给全体女性几句话，与之共勉：
自信，女性本身的宝贝；
谦让，夫妻恩爱的根本；
谅解，家庭幸福的良药；
忍耐，婚姻甜蜜的条件；

礼仪形象大使应具备哪些素质?

1、身高、长相、文化学历等符合基本要求；
2、熟悉礼节礼仪有关规范尤其是迎送宾客的程式和要求；
3、具备一定的临机处置的能力；

校园青春形象大使应具备哪些条件 口语交际------青春畅想 是初三上的说.

第一，性格，开朗，
第二，口语，流利清晰，什么啊、哦、噢、额、什么什么的说、这些都是废话，别讲！
第三，品德，在生活中你待人的方式方法，是否有欠缺。改正
第四，礼节礼貌，中国是礼仪之邦，所以必须知道礼节礼貌的用法
第五，你的站姿、坐姿
第六，微笑，始终微笑，不要假笑，必须要发自内心的笑，这就必须要求你开朗的性格才行
第七，不能随意的发脾气，皱眉头，跺脚，晃身子，抖腿，摇头晃脑，反正站就是站，坐就是坐！明白？

现代的女性应具备哪些气质？

1. 人格之美 女性气质的魅力是从人格深层散发出来的美，自尊、自爱、端庄、贤淑、善解人意、富于同情心等都是美好的人格特征。相反，轻浮、自私、叽叽喳喳和鼠肚鸡肠的女人，即使容貌长得再漂亮、惹人喜爱也只是过眼云烟。 2. 温柔的力量 说到温柔，人们自然会想到圣母的画像，想起在极其柔和的背景中圣母玛丽亚温柔而圣洁的微笑。这微笑向人们展示了她的善良、无邪、温柔和博爱，她巨大的艺术魅力亘古不衰。男人们最喜欢的大概不是女人的外貌，而是女人的阴柔之美。 3. 腹有诗书气自华 读书和思考可以增加一个人的魅力。知识和修养可以令人耳聪目明，也会给一个女人增添不凡的气质。学识和智慧是气质美的一根支柱，有了这根支柱，完全可以弥补容貌上的欠缺。 4. 可贵的坚韧 柔的温情并不是主张女孩子一味地顺从、依赖、撒娇，女性也要有个性、有主见、有行为的自由。这种独立性是一种情感中的柔韧和追求中的坚定，是一种意志上的自持和克制力，是一种既不流于世俗又深深地蕴含着理性的行为。那些见异思迁、毫无主张，遇到挫折便哭哭啼啼的女孩，即使长得再漂亮也不会有人喜欢的。相反，对美的事物毫不动摇，坚持不懈追求的精神，完全可以使丑姑娘变得美丽。 在现实生活当中，几乎所有的男人和女人都喜欢与这样的女人相处，因为这种女人使你既有眼球上的好感，还有一种吸引人的特别力量，能不断地感染你，使你羡慕，让你追随。 气质是一种灵性，一个女性如果只靠化妆品来维持，生命必定是苍白的。气质是一种智慧，一点点地雕琢着一个人，塑造着一个人，一个不经意的动作，就能吸引所有人的目光。 气质是一种个性，蕴藏在差异之中，只有不断创新，才能拥有与众不同的韵味，成为一个让人一见难忘的人。 气质是一种修养，在城市流动的喧嚣中，洗练一种超凡脱俗的“宁”与“静”，面对人间沧桑，才会嫣然一笑。 对女人而言，气质是一种永恒的诱惑，因为气质不仅仅靠外貌就能获得，而且还要拥有丰富的智慧与常识，拥有傲人的气度与素质。 在生活水平日益提高的今天，用来美化包装女人的手段可谓层出不穷。面板不白可以增白，五官不正可以再造，脂肪过剩可以吸除，形体不美可以训练，但至今还没听到有“女人气质速成”之类的技术面世。 事实上，女人的气质首先是先天的或者说是与生俱来的，其次，后天长期的潜心修养也很重要。而刻意模仿、临时突击则是难以从根本上改变气质的，弄不好“画虎不成反类犬”，成为效颦的东施，反为不美。 真正高贵脱俗、优雅绝伦的气质，需要的是全方位的修养和岁月的沉淀。

“形象大使”的理解和需具备的条件?

，形象大使要平民化，有亲和力，便于宣传造势。从这一点来看，在明星中选择旅游形象大使比较理想。因为明星本身具有一定的知名度，在此基础上进行宣传，将锦上添花

#情感#您好陈老师，请问现代女性应具备哪些条件？为何会过得不幸福呢？

首先我不是陈老师。
现代女性具备条件：1，在家像家庭主妇；2，在外表现高贵；3，在床上像 ***

使台湾回归应具备哪些条件

1.政治上台湾的统一派战局统治地位,民意支援
2.军事上有足够的优势来有效吓阻外来干涉
3.经济上对大陆经济的高度以来
4.文化和交流上足够热咯,双方有足够的了解,敌意降低到最低
5.台湾的反对派对此有足够的支援

村民代表应具备哪些条件？

村民代表是代表村民表达利益诉求的村民。
1、村民代表的条件：是本村村民、年满十八周岁、智力状况正常。
2、村民代表的产生：由村民按每五户至十五户推选一人，或者由各村民小组推选若干人。
3、村民代表的任期：村民代表的任期与村民委员会的任期相同。可以连选连任。

人民代表应具备哪些条件

人大代表是国家权力机关的主体,其作用能否得到充分发挥,直接关系到人民群众根本利益能否得以实现。笔者认为,要充分发挥人大代表的作用，必须为人大代表履职创造四个条件，才能充分发挥其职能作用，维护好、发展好最广大人民群众的根本利益。
1、拓宽代表“知情、知政”渠道。代表不知国情、民情、就无法履行法律赋予的职责。因此，要营造代表知情、知政的良好氛围，采取发会刊、列席人大常委会会议、专题座谈会、组织参加调研视察、定期走访代表等形式，经常沟通、反馈资讯，使代表了解区情、政情，了解人大的重点工作，为他们管理国家事务和社会事务提供强有力的保证。
2、拓宽代表“知法”渠道。代表要依法监督“一府两院”工作，必须熟悉掌握有关法律、法规，要采取举办法律知识讲座、法律法规培训、参加普法宣传等多种形式为代表学习法律设计好学习内容，从而达到提高代表法律素质、依法监督的目的。
3、拓宽代表与选民联络的渠道。为使代表履行职责、发挥作用，就要精心设计代表同选民联络的载体，使他们回选区有事可做、有问题可抓，选民监督代表有话可说。如开展“我为代表添光彩”活动、代表回选区述职并接受选民评议、评选优秀代表活动等，暨可使代表增强责任感，也调动了代表履职的积极性。
4、拓宽代表团（组）与代表联络的渠道。代表在闭会期间履行职责，参加活动都由所在代表团（组）按照人大常委会的布置统一安排，代表团（组）不但要成立代表小组，有条件的可以成立“代表之家”、“代表工作室”，为人大代表活动创造良好的外部环境。同时建立代表工作档案、代表履职记录簿等，及时与代表通话、通报情况，使“挂名代表”、“荣誉代表”、“会议代表”、“负民代表”增强履行职责，发挥作用的自觉性。

‘叁’ 文艺界批饭圈文化“娘炮形象”，这种形象是如何衍生而来的

“娘炮形象”是从一些比较火的男团衍生而来的。不知道从什么时候开始，饭圈文化当中多出了很多“娘炮形象”，这种形象其实就是从那些较火的男团衍生而来的。相信很多人都看过男团的选秀类综艺节目，这些男团成员会在舞台上表演节目，或者是录制在台下的训练过程等等。

正是受到这些节目的影响，越来越多的年轻人开始模仿，因为他们的“娘炮形象”能够博得更多的关注，让自己获得收益。想要避免这种情况发生，相关部门和平台应该加强管理，像是这种让人恶心的团体和娘炮形象应该禁止在网上传播。有时候一个小小的团体会影响到年轻人的三观，甚至让这种情况愈演愈烈。想要祖国更加富强，绝不可能依靠这些“娘炮形象”，男人还是应该有男人的样子。

‘肆’ 女性如何塑造个人形象

个人形象的塑造并非一日之功，良好的个人形象是通过自己的日积月累，把好的方面不断展现给他人，把不好的地方逐渐改善的一个过程。想要树立一个良好的个人形象，就必须注意自己的一言一行。
（1） 着装 服饰、仪表是首先进入人们的眼帘的，特别是与人初次相识时，由于双方不了解，服饰和仪表在人们心目中占有很大份量。 穿衣要全体，这是最基本的要求。只要是适合自己体形，漂亮又有新意的衣服，就应当大胆穿着。服饰的个性，也能让人拦野配判出你的审美观和性格特征。服饰式样过时，人家会认为你刻板守旧，太过超前会让人觉得轻率固执、我行我素，这两种情况都地让人得出"此人不好接近"的结论，自然会影响社交中的形象。
（2）让你的言谈举止"放大"形象 言谈举止是一个人精神面貌的体现，要开朗、热情，让人感觉随和亲切，平易近人，容易接触。 很多人在社交中总担心没有出众的言谈来打动大家，吸引别人的注意，以至于造成精神上的紧张，使表情、动作都变得十分僵硬，这都是自尊心太强造成的。因此，应放松心情，保持自己简指的既有特点，而不要故意矫揉造作。有的人在"亮相"时昂首阔步，气势逼人，在跟别人握手时要像钳子般有力，跟人谈话时死死盯住对方这样故作姿态，不仅会令别人感觉难受，连你自己也觉得别扭。其实最好的办法是保持你原有的个性和特质。 言谈要有幽默感。在社交中，谈吐幽默的人往往取胜。没有幽默感的人在社交中往往会失败。在交际场合，幽默的语言极易迅速打开交际局面，使气氛轻松、活跃、融洽。在出现意见有分歧的难堪场面时，幽默、诙谐便可成为紧张情境中脊运的缓冲剂，使朋友、同事摆脱窘境或消除敌意。此外，幽默、诙谐还用来含蓄地拒绝对方的要求，或进行一种善意的批评。平时应多积攒一些妙趣横生的幽默故事。
（3）充分展示性别美 男士切忌流露出狭隘和嫉妒的心理，不要斤斤计较，更不要睚眦必报。男人的性别美，是一种粗犷的美，内涵的美，真正的男子汉应该有性格，有棱角，有力度，有一种阳刚之气，而那些扭扭捏捏的奶油小生则让大多数人难以接受。而女性美，普遍被人认可的形象一直是娴静的、温柔的、甜美的。女性容貌清秀，线条柔和，言谈举止中所散发出来的脉脉温情强烈动人。交际时，女性如能巧妙地利用自己的性别特点，表现得谦恭仁爱，热情温柔，一般总能激起男性的爱怜感和保护欲。女性自然的柔和所产生的社交力量，有时比"刚强"的力量要大得多。 聪明的女性总是自觉地突出自己的性别形象。如英国前首相撒切尔夫人有"铁娘子"之称，政坛作为不让须眉，但在家中仍是个好主妇，为家人做早餐，为女儿粉刷墙壁，对丈夫温存体贴，其温柔得到了人们的交口称赞。
（4）发挥"二号微笑"的魅力 舞蹈演员在舞台上表演轻松欢快的舞蹈时，要保持"二号微笑"。所谓"二号微笑"，就是"笑不露齿"，不出声，让人感到脸上挂着笑意即可，保持"二号微笑"，让人感觉心情轻松，又比较愉快。 在社交场合，轻轻的微笑可以吸引别人的注意，也可使自己及他人心情轻松些，"笑眯眯"的人总是有其魅力的。

‘伍’ 在大众传播媒体中树立的男性女性形象通常是什么模式

性别角色模式化

在大众传播媒体中，性别角色模式化是一种历史文化现象，渗透在社会生活的各个方悉好面，却没有得到学界足够的重视。文章对传媒电视睁春铅与广告中呈现的性别角色做了探讨和比较，以促使传媒文化对社会性别角色的反思与重构。

所谓模式化，是将某一个人或某一群体进行一种简单统一的归类。什么是性别角色？就个人而言，是个人透过自我的行为表示其所属的性别，或是认同社会所接受的两性行为模式的一种历程，从文化角度来说，性别角色是指个人在文化的期许下所表现出的适合男女两性的行为模式。换言之，性别角色不仅意指个人所认同的两性行为模式，也强调社会文化对这种模式的期许。随着大众媒介的普及，电视、网络、报纸、广播、卡通、杂志、电影、录像带等走进千家万户。这种新媒体不是以说教而是以“报道事实”、“提供娱乐”等形式传播文化。在丰富生活的同时，也对受众，特别是青少年的意识形态、生活方式和思想观念产生了深刻的影响。

女性作为现代进程中不可或缺的一部分，活跃在家庭和社会生活的各个领域，甚至诺贝尔奖也不乏女性。但是，研究发现，传媒文化并没有完全真实地反映森耐女性参与社会多元生活的现实，反而存在严重的性别角色模式化。