丧失文化自信怎么处理

1. 请问一个没有文化，没有力气，没有意志力，没有自信的人如何在社会上立足

呵呵 ~！！！ 你不要太悲观了！人的自信是可以慢慢培养的，你也不要把呢自己看得太悲观了！！人是最聪明的动物！！！没有什么问题解决不了的！！！没有文化可在工作中慢1慢的学啊没有什么大不了的！不过你要学会吃苦！！这点是最重要的！！！你先学会了吃苦你自然就什么都有了~~，慢慢来~~只要有一双勤劳的手到任何地方都有饭吃的！！

2. 如何解决自卑心理

每个人都不得不面对这些问题。在面对这种问题时，从这个角度来看，我们要统一思想，统一步骤地，为了根本解决你对文化自信的认识和理解而努力。今天，我们要解决你对文化自信的认识和理解，就我个人来说，你对文化自信的认识和理解对我的意义，不能不说非常重大。问题的关键究竟为何？一般来讲，我们都必须务必慎重的考虑考虑。可是，即使是这样，你对文化自信的认识和理解的出现仍然代表了一定的意义。安徒生将自己的人生经验总结成了这么一句话，有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。这似乎解答了我的疑惑。本人也是经过了深思熟虑，在每个日日夜夜思考这个问题。对我个人而言，你对文化自信的认识和理解不仅仅是一个重大的事件，还可能会改变我的人生。你对文化自信的认识和理解的发生，到底需要如何做到，不你对文化自信的认识和理解的发生，又会如神念何产生。一般来说，对我个人而言，你对文化自信的认识和理解不仅仅是一个重大的事件，还可能会改变我的人生。现在，解决你对文化自信的认识和理解的问题，是非常非常重要的。所以，现在，解决你对文化自信的认识和理解的问题，是非常非常重要的。所以，约翰逊曾经提到过，选择朋友要冷静，不可操之过急，断交更要慎重，能对你开怀直言的人，便是你的挚友。这启发了我。要想清楚，你对文化自信的认识和理解，到底是一种怎么样的存在。这样看来。
带着这些问题，我们来审视一下你对文化自信的认识和理解。我们不妨可以这样来想：我们都知道，只要有意义，那么就必须慎重考虑。就我个人来说，你对文化自信的认识和理解对我的意义，不能不说非常重大。西塞罗将自己的人生经验总结成了这么一句话，真正的友谊既能容忍朋友提出的劝告，又有使自己接受劝告。这句话看似烂闭简单，但其中的阴郁不禁让人深思。既然如此，所谓你对文化自信的认识和理解，关键是你对文化自信的认识和理解需要如何写。
现在，解决你对文化自信的认识和理解的问题，是非常非常重要的。所以，一般来讲，我们都必须务必慎重的考虑考虑。你对文化自信的认识和理解的发生，到底需要如何做到，不你对文化自信的认识和理解的发生，又会如何产生。那么，康德将自己的人生经验总结成了这么一句话，那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。我希望诸位也能好好地体会这饥瞎裂句话。

3. 中国人想要恢复文化及精神自信，应该怎么做呢

大力弘扬中华优秀传统文化。增强文化自信，就需要加强对中华优秀传统文化的发掘和开发设计，对在其中迄今仍有参考使用价值的具体内容和方式进行更新改造，授予其新的含义和表达形式，增强其知名度和感染力，让中华民族最主要的文化基因与当今文化艺术相一致、与现代社会相融洽。

加强思想道德基本建设。国不尊不兴，人无德不立。坚定不移文化自信，基本建设文化自信，务必狠下功夫加强思想道德基本建设，推动广大群众产生心地善良的道德意向、道德感情，培养恰当的道德分辨和道德义务，提升道德实践能力，进而正确引导大家塑造准确的唯物史观、中华民族观、文化观，在心灵深处塑造爱国主义精神和公民意识观念。

4. 怎么解决文化不自信

中国自古以来的政治理念都是“内圣外王”，“内圣”的过程就是不断地自我否定。“内圣外王庆枣”，是由上而下的要求。平衡，是皇帝的基本策略。以人制人，是皇帝的基本手段。但自古以来中国皇帝斗的最厉害是文官，和中国皇帝斗的最厉害的也是文官。为什么作为平衡点的皇帝，反而兆答受到的冲击最大？因为能和皇帝斗的文官都是皇帝自己提誉猜拆上来的，看似是皇帝和文官斗，其实是皇帝自己在斗自己。一朝天子一朝臣，不行就推倒重来。

5. 文化是一个民族的魂，中国人怎样才能恢复文化及精神自信

中国作为有着五千年悠久文化的大国，想要恢复中国人的文化以及精神的自信必须要提升本国的文化软实力，从而奠定坚实的基础。才能够从内心上给予本国人对于文化的一种肯定以及自信。

第二，用新方式新方法发扬本国优秀文化。对于一个国家来说文化不仅仅是一种传承，也是一种创新。而在与时俱进的当今社会人们对于文化的传承也有了新的态度的角度，而想要使中国文化更好的传递出去必须要讲究文化传承的一种方法。想要让中国文化走得更高，更远必须要全面的考虑到文化的一种普遍适用性。可以借助一些互联网媒体技术将文化以新的形式加以创新以及包装，扩大影响力使他人能够主动的去吸收我国的一些优秀传统文化。这样一来中国的文化有了更大的影响力，更重要的地位之后中国人对于本国的文化也会更有信心以及自信。

6. 觉得自己文化低了做什么事都没自信怎么办

现在这个社会，如果我是你
那我就少说话，多做事。我今年25，不知换过多少公司，我的老板没有一个文化程度在初中以上的。包括我现在的公司的工程师，他们中有很多初、高中判轿迟毕业，工作很多年以后自考大学，然后考工程师。他们平时很帆激少说话，办事果断老练，待人接物都很不错，要他们自己不掘李说，谁知道他们以前什么文化程度啊？你想太多了。

7. 我很没有自信，做什么都没勇气，总觉得自己没能力，没文化，总觉得自己长的不够自信。

相信自己可以！你可以试试一些简单的方法来提高自己自自信心。比如提高自己说话的音亮啦，在人多的地方裤瞎也能勇于表现自我…总之这并非一招一夕能练成的，但还是祝你好运胡旅空镇樱啦

8. 很多人文化不自信，为什么会这样

因为出国的人少了。许多人崇洋媚外，出国的人多了就会发现中国真好，就文化自信了。

9. 我很没有自信，怎么能有自信呢

如何建立自信心
①建立自信的具体方法
(一)挑前面的位子坐
你是否注意到，无论在教学或教室的各种聚会中，后排的座位是怎么先被坐满的吗?大部分占据后排座的人，都希望自己不会“太显眼”。而他们怕受人注目的原因就是缺乏信心。
坐在前面能建立信心。把它当作一个规则试试看，从现在开始就尽量往前坐。当然，坐前面会比较显眼，但要记住，有关成功的一切都是显眼的。
(二)练习正视别人
一个人的眼神可以透露出许多有关他的信息。某人不拍贺正视你的时候，你会直觉地问自己：“你想要隐藏什么呢?他怕什么呢?他会对我不利吗?”
不正视别人通常意味着：在你旁边我感到很自卑；我感到不如你；我怕你。躲避别人的眼神意味着：我有罪恶感；我做了或想到什么我不希望你知道的事；我怕一接触你的眼神，你就会看穿我。这都是一些不好的信息。
正视别人等于告诉你：我很诚实，而且光明正大。我相信我告诉你的话是真的，毫不心虚。
(三)把你走路的速度加快25%
当大卫·史华兹还是少年时，到镇中心去是很大的乐趣。在办完所有的差事坐进汽车后，母亲常常会说：“大卫，我们坐一会儿，看看过路行人。”
母亲是位绝妙的观察行家。她会说：“看那个家伙，你认为他正受到什么困扰呢?”或者“你认为那边的女士要去做什么呢?”或者“看看那个人，他似乎有点迷惘。”
观察人们走路实在是一种乐趣。这比看电影便宜得多，也更有启发性。
许多心理学家将懒散的姿势、缓慢的步伐跟对自己、对工作以及对别人的不愉快的感受联系在一起。但是心理学家也告诉我们，借着改变姿势与速度，可以改变心理状态。你若仔细观察就会发现，身体的动作是心灵活动的结果。那些遭受打击、被排斥的人，走路都拖拖拉拉，完全没有自信心。
普通人有“普通人”走路的模样，作出“我并不怎么以自己为荣”的表白。
另一种人则表现出超凡的信心，走起路来比一般人快，像跑。他们的步伐告诉整个世界：“我要到一个重要的地方，去做很重要的事情，更重要的是，我会在15分钟内成功。”
使用这种“走快25%”的技术，抬头挺胸走快一点，你就会感到自信心在滋长。
(四)练习当众发言
拿破仑·希尔指出，有很多思路敏锐、天资高的人，却无法发挥他们的长处参与讨论。并不是他们不想参与，而只是因为他们缺少信心。
在会议中沉默寡言的人都认为：“我的意见可能没有价值，如果说出来，别人可能会觉得很愚蠢，我最好什么也不说。而且，其他人可能都比我懂得多，我并不想让你们知道我是这么无知。”这些人常常会对自己许下很涉茫的诺言：“等下一次再发言。”可是他们很清楚自己是无法实现这个诺言的。每次这些沉默寡言的人不发言时，他就又中了一次缺少信心的毒素了，他会愈来愈丧失自信。从积极的角度来看，如果尽量发言，就会增加信心，下次也更容易发言。所以，要多发言，这是信心的“维他命”。
不论是参加什么性质的会议，每次都要主动发言，也许是评论，也许是建议或提问题，都不要有例外。而枝世且，不要最后才发言。要做破冰船，第一个打破沉默。也不要担心你会显得很愚蠢。不会的。因为总会有人同意你的见解。所以不要再对自己说：“我怀疑我是否敢说出来。”用心获得会议主席的注意，好让你有机会发言。
(五)咧嘴大笑。
大部分人都知道笑能给自己很实际的推动力，它是医治信心不足的良药。但是仍有许多人不相信这一套，因为在他们恐惧时，从不试着笑一下。真正的笑不但能治愈自己的不良情绪，还能马上化解别人的敌对情绪。如果你真诚地向一个人展颜微笑，他实在无法再对你生气。拿破仑·希尔讲了一个自己的亲身经历：“有一天，我的车停在十字路口的红灯前，突然‘砰’的一声，原来是后面那辆车的驾驶员的脚滑开刹车器，他的车撞了我车后的保险杠。我从后视镜看到他下来，也跟着下车，准备痛骂他一顿。“但是很幸运，我还来不及发作，他就走过来对我笑，并以最诚袭搭派挚的语调对我说：‘朋友，我实在不是有意的。’他的笑容和真诚的说明把我融化了。我只有低声说：‘没关系，这种事经常发生。’转眼间，我的敌意变成了友善。”
咧嘴大笑，你会觉得美好的日子又来了。笑就要笑得“大”，半笑不笑是没有什么用的，要露齿大笑才能有功效。我们常听到：“是的，但是当我害怕或愤怒时，就是不想笑。”当然，这时，任何人都笑不出来。窍门就在于你强迫自己说：“我要开始笑了。”然后，笑。要控制、运用笑的能力。
(六)怯场时，不妨道出真情，即能平静下来
内观法是研究心理学的主要方法之一，这是实验心理学之祖威廉·华特所提出的观点。此法就是很冷静地观察自己内心的情况，而后毫无隐瞒地抖出观察结果。如能模仿这种方法，把时时刻刻都在变化的心理秘密，毫不隐瞒地用言语表达出来，那么就没有产生烦恼的余力了。例如初次到某一个陌生的地方，内心难免会疑惧万分，这时候，不妨将此不安的情绪，清楚地用语言表达出来：“我几乎愣住了，我的心忐忑地跳个不停，甚至两眼也发黑，舌尖凝固，喉咙干渴得不能说话。”这样一来，不但可将内心的紧张驱除殆尽，而且也能使心情得到意外的平静。不妨再举一个很实在的例子。有一个位居美国第5名的推销员，当他还不熟悉这行工作时，有一次，他竟独自会见美国的汽车大王。结果，他真是胆怯得很。在情不自禁之下，他只好老实地说出来了：“很惭愧，我刚看见你时，我害怕得连话也说不出来。”结果，这样反而驱除了恐惧感，这要归功于坦白的效果。
(七)如用肯定的语气则可以消除自卑感
有些女人面对着镜子，当她看到自己的形影或肤色时，忍不住产生某种幸福的感受。相反地，有些女人却被自卑感所困扰。虽然彼此的肤色都很黑黝，但自信的女人会以为：“我的皮肤呈小麦色，几乎可跟黑发相媲美。”而她内心一定暗喜不已。可是，一个缺乏自信的女人却因此痛苦不堪地呻吟起来：“怎么搞的，我的肤色这么黑。”两种人的心情完全不同。有的女人看见镜子就丧失信心，甚至在一气之下，把镜子摔破。由此可见，价值判断的标准是非常主观而又含糊的。只要认为漂亮，看起来就觉得很漂亮，如果认为讨厌，看来看去都觉得不顺眼。尤其，关于自卑感的情况，也常常会受到语言的影响，所以说，否定意味的语言，对于一个人的心理健康有百害而无一利。
《物性论》一书的作者是古罗马大诗人卢克莱修，他奉劝天下人要多多称赞肤色黑黝的女人说：“你的肤色如同胡桃那样迷人。”只要不断如此赞赏对方，那么，这位女人即使再三对镜梳妆，或明知自己的皮肤黑黝，也会毫不在乎。这样一来，她就能专心于化妆，而且总觉得自己不失为迷人的女性。
接着，卢克莱修奉劝我们不妨将“骨瘦如柴”改说为“可爱的羚羊”，把“喋喋不休”改说为“雄辩的才华”。不同的语言可将相同的事实完全改观，而且也给人以不同的心理感受。
总之，运用肯定或否定的措词，可将同一件事实，形容成有如天壤之别的结果。可见措词这件事，诚然是任何天才都无法比拟的魔术师。在任何情况之下，只要常用有价值的措词或叙述法，则可以将同一个事实完全改观，当然驱除自卑感，而令人享受愉快的生活。
(八)自信培养自信
如果缺乏自信时，一直做些好像没有自信的举动，就会愈来愈没有自信。
缺乏自信时更应该做些充满自信的举动。缺乏自信时，与其对自己说没有自信，不如告诉自己是很有自信的。为了克服消极、否定的态度，我们应该试着采取积极、肯定的态度。如果自认为不行，身边的事也抛下不管，情况就会渐渐变得如自己所想的一样。有某一学生团体，提倡大学生每年选出一位最合乎现代且美丽的大学生，并且举办比赛。以下是那里的工作人员说的。他(她)们到各大学、到大街上，看到美丽的人，就把小册子拿给他(她)们看，请他(她)们参加这个比赛。从地方到中央，举办一次又一次各种的比赛。然而，大家变得愈来愈美，简直让人看不出来。那里的工作人员说：“大概愈来愈有自信了吧!”这话完全正确。因为“我要参加这个比赛”的这种积极态度，使这些人显得好美。“我要参加这个比赛”，这种肯定生活的态度产生自信，使这些人显得更美。丹麦有句格言说：“即使好运临门，傻瓜也懂得把它请进门”，如果抱着消极、否定的态度，即使好运来敲自己的门，也不会把它请入内。机会来临时，更应该抛开自己消极、否定的态度。运气不仅发自于外，也发自于内心“今天一整天都不说刻薄话”，这些事看起来容易其实不简单。但是，只要下定决心去做，就做得到。如果能在声音中表现得有笑容，那么人生就会一天天变得亮丽起来。因为，如果声音带着亲切的笑意，人们就会想和你交谈，然后因为和人接触而有精神起来。电话交谈时，如果用有笑容的声音说话，对方听了舒服，自己也觉得快意。苦着一张脸或者冷言冷语地，不仅会让对方不舒服，自己也会不痛快。用言语冲撞对方时，就是用言语在冲撞自己，自己对对方的态度同时也是对自己的态度。我们应该像砌砖块一样一块一块砌起来，堆砌我们对人生积极、肯定的态度。即使不能喜欢所有的人，也应该努力多喜欢一个人也好，喜欢一个人，相对地，也会喜欢自己，然后，也会克服对他人不必要的恐惧。因为，自信会培养自信。一次小成就会为我们带来自信。如果一下就想做伟大、不平凡的事，就会愈来愈没有自信。
(九)做自己能做的事
做自己做得到的事时，个性会显现出来。重要的是，与其极欲恢复自我的形象，不如找出现在可以做的事。知道应该做的事，然后加以实行，就可以从自我的形象中获得解放。总之，要试着记下马上可以做的事，然后加以实践，没有必要非是伟大、不平凡的行动只要是自己能力所及的事就足够了。因为我们就是想一步登天，所以才找不到事做。“今日事今日毕”，今天可以轻松做完的工作，如果留到第二天，工作就会变得很沉重。如果心想“真烦!”而留待第二天，工作就会相对地变重。今天能动手做的事如果拖到第二天，那么那些延迟的工作就会使自己的负担加重。从没遇到有人说：“从明天起我要戒烟!”而把烟戒了的。也从没有遇到有人说：“今晚酒喝到此为止!”而把酒戒掉的。以下是一位摄影师的小故事。一次，这位摄影师出席某个聚会。前往酒会的途中，这位摄影师说道：“我戒酒了”，问他：“什么时候开始的”，他回答：“刚才我决定戒掉的。”他把烟、酒都戒掉了。大部分的人都会回答：“待这次酒会过后”或者“这次酒会是最后一次”。“永远”也是一小时一小时累积起来，因为抽掉一小时，也就没有永远了。试着制作两张卡片，一张写上“Go ahead!”(做吧)，另一张写上“待会儿再做”。把这两张卡片随身带着，当自己不太有自信时，抽出其中一张。这时应该抽出写着“Go ahead!”那张。我们可以在背面先写上“要有自信”。当自己不知道要不要做时，务必抽出这张卡片。因为今天关系着第二天，今天可以动手做的事如果没有动手做，明天再要动手做就会变得更加困难。
跑马拉松，因为身体会疲倦，所以我们不可能每超越一根电线杆就更有动力。但是，只要不完全是肉体上的操劳，一次一次的达成目标会带给人更多的动力。所以，应该把大目标分成几个小阶段来达成。每达成一个阶段，都会产生新的动力。然后就会激发达成终极目标所需要的动力。心想：“大概很难吧!”然后陷入忧郁的人，一开始就被目标屈服了，而且，这些人会立一个自己做不到的目标，可见他们内心已经扭曲。一个健全的灵魂，会向往自己能够做到的事。心智发育未成熟的人，会不断采取非常强烈的自我中心的态度。这种表现型，以自我中心的人一旦订立目标，一定是立刻吸引众人注意的那个目标，然后，因为执着于那个 目标，而迷失了此时此地自己应该做的事到了最后就是独来独去，标新立异。年轻时候喜欢标新立异的人，老了以后往往抑郁度日，就是这个缘故。年轻时无法克服自我表现、自我中心的个性，到上了年纪，就成了忧郁症。有句俗话说：“雁子飞，乌龟也跺脚”，就是说“找不到自己要作的事”的人，不做像这句话中的乌龟吗?假设乌龟看到雁子飞过天空而自己也想飞，那不是很奇怪吗?乌龟应该有乌龟能做而雁子不能做的事才对。