韩国欧巴文化如何发展的

‘壹’ 韩国欧巴在中国大肆发展，为何最近却没有那么“招蜂引蝶”了

我认为韩国明星在中国没有以前火的原因有很多方面，自身原因，审美方面，还有国家政策方面等等，这些原因都是韩流渐渐没落的原因。

而另一个重要原因是国家方面的原因，因为禁韩令的原因让韩国明星在我们国家没有了用武之地，我认为这是最主要的原因。巧亮在这些原因都有的情况下，还有很多的原因，不仅仅是自身，还有社会这些，都让我们对韩国明星越来越不感冒，可能也有大众的原因，而最主要的还是政策方面还有明星自身方面的原因。而不仅仅是说韩国明星不再像以前那样流行，在韩国服饰，发型，电视剧等等这些流行元素也不再像以前一样流行。

‘贰’ 韩国文化有何特点他们的文化输出为什么如此成功

首先，韩国一直把“韩流”当成重要战略进行对外输出，导致他们国家的文化在全世界很多国家都有影响力。

韩文化的输出得到国家的大力支持，经过几十年的努力发展，经济上取得了很大的的成绩。在到了1988年举办了汉城奥运会之后，韩国人也开始有了计划。期待自己的国家也能在国际舞台拥有一席之地，香港、日本当时的流行文化在韩国大行其道，也让本身就拥有唱跳天赋的韩国人萌发了“韩流”强国的梦想。经过一段时间的发展，到了90年代初，韩国出现了一大批偶像明星，开始影响东南亚，被称为“韩流”。

另外，韩国学习了日本以及许多西方的经验，比其他亚洲国家先发展，所以占据文化传播的优势。

其次，得益于韩国人对待事物的性格特征。这让接触不深的外来人能留下比较好的印象。加上韩国人很热爱打造主题和概念。原本和现有的事物大体上相同的事情，也能够作为一种主题，一种概念进行打造、强化，并且其他韩国人也会充分尊重这样可有可无的“新概念”。

顺便提一下韩国的服装，韩国服装店对比国内的网购，可以说很多人都会更加乐意去韩国的服装店购物。因为韩国服装店内的服务态度和服务精神做的更加精密。店员的举手投足，手势幅度角度，都很讲究，能够让顾客感受到服务的热情。这得益于韩国人的人员管理，在一定程度上，文化素养有保障。

‘叁’ 关于韩国文化产业发展的介绍（有点急）

从1999年到2001年的3年时间里，几乎是一夜之间，以韩国大众流行文化为代表的“韩流”一举进占中国文化娱乐市场。“韩流”文化出口主打产品为游戏、电视剧、电影。“韩流”文化产品出口不仅为韩国赚取了大笔外汇，更为国家形象的提升立下汗马功劳。

重建国家形象

为了推动文化产业，韩国成立文化产业专责机构，将文化资产转化为创意产业，并以进入国际市场为目标。1998年韩国正式提出“文化立国”方针，并从1999年至2002年先后颁布一系列扶持文化法律保障政策。韩国政府出面设立了文化产业研究生院；加强了文化产业基础设施建设，对一些大型文化项目进行经济支援，成立管理投资资金的专门公司，做到专款专用；采取措施保护着作权；为缓解部分国家对“韩流”产生的排斥情绪，决定每年引进并上映部分亚洲国家的优秀影片。

推广不遗余力

韩国还设立了许多机构推广韩国文化，从组织上保证“韩流”的影响力。包括：在首尔建立“韩流发祥园地”；在北京、上海等地建设“韩流体验馆”；由民间专家学者组建“亚洲文化交流协会”，对出口的文化内容质量把关，防止因出口劣质文化产品而降低外界对“韩流”文化产品的信任度；对“韩流”文化盛行国家和地区的使领馆加派文化官员；成立“韩国文化振兴院”，在“韩流”影响大的国家和城市设驻外办事处；在韩国多个城市举办过多届“韩流商品博览会”等。通过将“韩流”输出到全世界，韩国不仅提升了本国形象，也使韩国文化在世界风行。而韩国制定的文化立国战略和一系列文化政策，更是带动了韩国各行业的发展，为其带来了很多实实在在的收益。

‘肆’ 韩国文化的起源发展

韩国人民早期的兴起和发展并不划一，然而总的说来有一个特点， 即同中国人之间的积极接触以及有时候也发生的斗争。从韩国人民形成以种植稻米为中心的农业社会开始，他们的文化逐渐与中国的文化成为一体。韩国制造了铁工具和铁武器。在政治、经济、哲学和文化这几个方面，韩国的发展也受到中国的强大影响。 但是，仅仅了解文化交流还不能充分解释韩国文化。正确了解韩国人民的各种特点也至为必要，而这些特点必须联系韩国人民的历史发展来加以解释。不妨考虑一下佛教和儒教是如何传入韩国的。虽然儒教比佛教先行一步，然而首先为韩国人民所接受的是佛教而非儒教。情况之所以如此是因为佛教比儒教更有助于建立一个由贵族统治和中央集权的倾向于扩张的国家。
有人认为新罗时代（公元前57-公元935）年青人所崇尚的世俗五戒出自佛教，但是也有人说这五戒的圆光是佛教法师，但是他也精通孔子学说。因此，对五戒作两种解释都可以。
然而，情况的另一面也应予考虑。当时，由于社会需要一套有利于建立王权和父权制家庭制度的道德规范，所以，即使启逗佛教和儒教尚未传入韩国，组织号称花郎的青年队伍和保护诸如家畜之类的财产这两件无论如何也会备受重视。
佛教的禅宗也是同样情况。禅宗早在新罗统一之前就已经传入韩国，但是直到统一 新罗时代（668-935）末期，即强大的地方地主势力起而反对中央集权统治制度的时候 才开始盛行。换言之，佛教禅宗之所以被接受和受到重视是睁喊因为它符合当地地主的需要的宗教。
新儒学在高丽时代（918-1392）末期开始引起注意，最终发展成为在朝鲜王朝时代 （1392-1910）占主要地位的哲学思想。 据信它的是在同中国元代的文化交流期悉旁野间传入韩国的。但是，如果联系中产阶级的上升来看，那就能更深刻地解释新儒学何以会被接受。中产阶级是指一批具有地方乡绅地位的中小地主，他们并非通过世袭权利而且通过国家科举进入官场的。这些人为人正直，对通过非法手段占有大规模产业的亲元朝的统治家族持批判态度。这个新兴中产阶级欢迎新儒学的道德原则，把它作为一种精神支柱。

‘伍’ 韩国的文化输出为何如此成功有哪些值得借鉴的地方

韩国的文化输出如此成功。在亚洲，日本和韩国是两个最强大的文化出口国。文化输出强弱是一个国家软实力强弱的重要标志。以日本为例。日本最常见的文化输出是动画和音乐。不仅在亚洲，而且在世界上，它有着大量的粉丝和影响力，它的动画产生了可观的经济效益。当一个国家的文化大量输出时，就表明了这个国家的发展程度。一个国家越发达，越重视文化软实力，就会有越多的人接触到它的文化。上世纪中后期，日本进行了改革和经济快速发展，伴随着大量的文化输出，包括大量的影视动画作品。

当一个国家的城市建设达到一定的水平时，它将把更多的注意力和资金投入到文化软实力上。经过几十年的建设，日本的城市建设已经相当完善，文化软实力的提升也是扩大日本国际影响力的重要途径。曾经有一段时间，韩流席卷了整个亚洲，甚至对世界产生了一定的影响。韩国偶像剧和电影出现在大银幕上。韩国和日本输出强势文化的原因基本相同，是在强势经济的基础上发展自己的文化软实力。

‘陆’ 韩剧里为什么女生都叫自己喜欢的男生叫（阿加西）大叔

意思是“大叔”。和欧巴的含义一样，是在叫比自己年龄大的人的称呼（当然是比欧巴大才能叫阿加西 ）。韩剧里的《鬼怪》，电影《大叔》等等，和欧巴一样，几乎所有的韩剧中都会出现的词。

对于更年长的一类人，则会称为阿加西。另外韩国女生喜欢的男生又不好意思叫欧巴的时候，也会戏称为阿加西。

(6)韩国欧巴文化如何发展的扩展阅读

欧巴（哥哥）、阿加西（叔叔）的用法

1、韩国曾是男尊女卑的社会，女性长期处于弱势，韩国女性希望男人像在自己家里的亲哥哥关心妹妹一样对待自己，所以喜欢叫恋人“欧巴”。

2、韩国男生一般在大学二年级的时候要去服兵役，一般是两年零两个月左右。男生服役结束后会继续回到原来的学校读完大学，所以男生都要比同班的女生大2-3岁，这样同班的男女恋爱，女生自然要管男生叫“欧巴逗信”。

3、“欧巴”是表示亲密的一种称呼，让彼此觉得亲切。女生对前男友也会叫“欧巴”，比自己大一两岁比较熟的，有好感的男生也叫“欧巴”燃丛。不过对于不熟的人，即使比自己年长也很少称之为哥哥。

4、对于比“欧巴”更年长的一类人，则会称为“阿加西”。另外韩国女生喜欢的男生又不好意思叫“欧巴”的时候，也会戏称为“阿加西”。

5、恋人结婚后，年轻女性习惯上仍然叫丈夫为“欧巴”；年龄大的夫妻也很羡慕，所以现在在韩国年长一些的夫妻也喜欢这样称呼。

6、“欧巴”的称呼已经成为了一种文化现象，即使五六十岁的男山段轮人也喜欢被叫“欧巴”。让大家都瞬间回忆起年轻时的校园恋情的感觉。