什么木文化

⑴ 木的文化内涵

木文化，作为传统文化的一部分，我想它并不只归属于传统工艺，换句话说，它身后有着无数个门类的影子。 传统文学赋予了它题材，古代建筑成为了它的载体，宗教哲学给予了人文方面的内涵，民间工艺地域文化丰富了他的表现形式。正是这丰富多彩中国传统文化，给了它根基，让这样一个门类的文化在历史长河中不至消亡，展现着它新的形式和美丽。
为什么中国人要用木作为主材?从材质本身上讲，木有益有弊，益在于木材本身具有很高的美学价值，色泽，纹路变化多样。从古至今就有“木贵于金”的说法，如久负盛名的乌木，黄花梨，紫檀等，产量稀少，颜色浓郁，木质木纹更是各有千秋，一直都是中国人的心头好。但材料本身弊端其实也是非常明显的。木材存在天然缺陷且变异性大，强度小。易受环境影响而发生干裂湿胀，易腐蚀，虫蛀，易燃。
那为何古人偏偏钟情于木头？最早的木艺榫卯和木雕，据考古发现，可以追溯到新时期时代的河姆渡文化。
我认为最主要的原因在于古人特殊的文化取向及精神需求。跟欧洲的的“石 结构”相比，古人更喜欢的是含蓄和谐的“木结构”。 古人不求建筑坚固久远，更不会简单地将建筑外形的美观作为一个目标。他们更多地追求是空间的适宜与阴阳的和合。老子所谓“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。显然，与西方人将关注的重点放在建筑实体的坚固与美观。相反，中国人更关注空间的背负与怀抱，及阴阳的和谐。房子，不是为了看，而是为了栖息其中。这是古人居处的最佳境界。从北京明清故宫的建筑名称上就可以看出来，如前三殿太和、中和、保和，如后三宫乾清、交泰、坤宁，如颐和园，其名称意义都象征着阴阳和合。中国风水术，也是围绕阴阳和合建立起来。阴阳和合，建筑的高度不需要太高。用木结构建造的单层或二层，规模适度的厅堂殿阁，就是很好的建筑选择。同样是为了阴阳和合，在性能上最表现阴阳适中的“土木”就是最好的建筑材料。
如果说木质建筑寄予了人们崇尚自然，回归自然的心理需要，表达了阴阳调和的文化取向，那么另一项由木质和人脑完成的艺术—木雕，就是人文与自然相融合的经典。
有句话是这样说木雕的。木雕有纹饰，纹饰有寓意，意必吉祥。木雕在我国历史悠久，“中国六大木雕”所说的泉州木雕、东阳木雕、临颍木雕、乐清黄杨木雕、广东潮州金漆木雕、福建龙眼木雕，都是以不同物料为基础，加之不同的地域风格，工艺手法逐步形成的。木雕的美，不仅在于木材的贵重，更在于雕工和材料的契合。无论是风景风俗类的梅兰竹菊，百童嬉戏；寓意类的苏武牧羊，牡丹戏凤；还是神话传说类的八仙过海。从无数木雕工艺品的纹饰中，我们能深深感受到传统文学和传统习俗的影子。这就是人文美的体现。将文化，工艺和自然熔铸到一起，这大概就是古人所倡导的“天人合一”状态了。
木文化，不仅是木，更是文化。不是用木造房子造艺术品，是用文化造木。
木雕工艺，也不仅仅是局限于制作摆件，它更被运用到了屏风，镂空窗花，传统家居等等。从古代的雕梁画栋，到如今的现代演绎，都体现了工艺艺术对生活的改造意义，它不仅美观，更符合使用需求，这种不朴素的实用性对现代艺术设计也是有重大意义的。
社会的变迁让人们改造世界的力量变强大，让城市扩张，机器代替手工。让房子更加的房子，艺术品更加的艺术化。其实，改变最大的是人们的思想。古老的崇尚自然修身养性多了份西方文化里的现实主义和理性分析。这让中华文化更加的多元化了，在这里，木文化也悄然发生转变。
在工业化初期，在人们的普遍高效率需求及生产技术的进步下，
钢筋混凝土得到广泛使用。木材制造似乎在生活中逐渐减少，木质结构建筑留下的只是少数民居和特色建筑。这在当时是无何厚非的，当时的人们享受着混凝土带来的高质快捷，钢材的硬度和产量优势符合当时社会需求。而木文化需要适应这个过程，并做出自己的改进和创新。
当今，社会继续向前。在人们不同的心理需求，也可以说是在科学技术的改造下，木质材料逐步回到了人们的视野，甚至被灌入了更多的思想和内涵。
当绿色低碳提到社会发展这个高度时，木文化的优势再次展现出来。更重要的一点是，木材所具有的传统气质开始被人们所重新发觉。被冰冷金属和化学工艺包裹的人开始寻求自然的东西。木头的温和自然的特质得到了越来越多人的喜爱，它让城市建筑，家居装饰具有生命力和亲和力，使我们的生活环境与自然环境更为协调，对协调当代人的心理压力也有积极作用。从本民族来说，随着国家的强大，开放的新思想也让我们开始用现代的眼光欣赏传统的美，复兴中华文化更让我们在心理上越来越需要本民族文化的支持。
建筑大师赖特说木材是二十世纪最富有人情味的材料。我想这也就是木文化在当今受到日益关注的原因。

⑵ 木文化的木居生活

从现代人的观点看来，木文化主要体现在木建筑、木家具等与人类日常生活相关的方面（木居生活）。木材给人的自然感受、装饰效果是任何一种材料无法代替的，但是普通木材也存在在稳定性、防腐性、抗虫性、防火性、防潮性等方面存在弱点，很难全方位服务现代家居生活，再加上森林资源日益减少，实木类产品价格日益昂贵，逐渐远离大众消费。 在我国北方及江浙一带，人们崇尚一种古典式园林生活，江南园林在世界也是很着名的。由于需求，我国江浙一带一些木质园林景观制作公司的木质景观也是极美的，现代人注重科技、注重环保，在木质景观的选择上，更注重人与物的合一，要求木质景观除了外观方面，在使用方面也需要更加的人性化、科技化。

⑶ 拉卡拉木文化是什么

您好，拉卡拉五行文化中“木”指的是：
木文化的十二条令，
则保证了员工如军人一般坚守纪律，
易于公司的统一管理；
纯手打望采纳，谢谢。

⑷ 中国是木文化还是石文化

中国的建筑文化是木文化

⑸ 木文化真可怕 我没文化，干什么省力气的不会饿死我喜欢上网玩游戏，但是都玩不精通.我好笨啊

看你玩什么游戏了 玩不值钱的游戏就别想了 如果玩比较火的游戏 应该有希望 有手有脚就出去找工作阿

⑹ 什么红木文化

典雅

⑺ 拉卡拉木文化指的是什么

您好，拉卡拉五行文化中“木”指的是：
木文化的十二条令，
则保证了员工如军人一般坚守纪律，
易于公司的统一管理；

纯手打望采纳谢谢。

⑻ 木文化的意义

木文化，作为传统文化的一部分，我想它并不只归属于传统工艺，换句话说，它身后有着无数个门类的影子。传统文学赋予了它题材，古代建筑成为了它的载体，宗教哲学给予了人文方面的内涵，民间工艺地域文化丰富了他的表现形式。正是这丰富多彩中国传统文化，给了它根基，让这样一个门类的文化在历史长河中不至消亡，展现着它新的形式和美丽。

⑼ 红木文化是什么

一、工艺传承:榫卯结构和人才传承
关于红木的来自于《格古要论》，在古代红木统称为铁力木，后来的《广西通志》给出了红木当时的特性描述，木性坚硬而沉重，呈黑紫色。而《南越笔记》又有着起记载，铁力木理甚坚致，质初黄，用之则黑。梨山中人以为薪，至吴楚间则重价购之。”因其料大，所以用之制大件家具较多。


红木这一名词从狭义上说，就是木材颜色呈现红木的木头被称为红木，从广义上来说颜色呈现红色的木头只是红木中的一种，只能算一个支系，而红木一词的来源大红酸枝，从名贵程度和木材优良上来说，都是远远不如小叶紫檀木材的，所以世人也认为红木的名贵程度远远达不到小叶紫檀。


二、国际交流和贸易特性
我国大面积使用红木作为家具材料是在明朝永乐年间，大批红木的进入我国的广泛应用从而衍生出关于红木一系列产业，红木的进出口，红木的加工，红木家具的制造，福建莆田、仙游、江浙两地都是有着深厚的红木制造历史和制作工艺。


而随着我国经济的进一步发展，每年会从东南亚、非洲地区采购上百吨的红木原材，然后在运输到沿海地区进行加工，最后售卖到北上广等大城市中去。

三、艺术品的特性
红木家具多由昂贵的红木木材制作而成的，国内外收藏家都对明清两朝的红木家具倍受青睐，精巧的榫卯工艺和精美华丽的雕刻技术，再加上悠长的文化底蕴，成为消费者喜爱红木家具的原因之一。


四、保值增值特性
红木原材的稀缺性和传统工艺的繁琐，让红木家具的保值和升值都受到人们的认可，在清朝时期一套上好的红木家具甚至可以置换一套四合院。


红木原材的生长期极度漫长，长达几百年的时间，往往需要几代人的时间，所以也是一种“不可再生资源”，国内的紫檀和黄花梨材料在民国时期便消耗殆尽，而随着这几年国内红木的出产地非洲和东南亚对红木出口的限制，使得市场上的红木资源日益紧缺，很大程度上决定了红木升值潜力巨大。
五、中国风的重要体现

红木家具主要出产于中国，所以往往被制作成中国古典家具，其中包括明式家具、清式家具、古典家具、新中式家具，浓郁的中国风特色，家具中有着深厚的中国文化底蕴。无论从红木原材的处理到后期被家具的雕刻，其中都蕴含着中国传统文化符号。

⑽ 木文化,有没打过工,适合干啥了

摘要 可以进厂，有五险一金