㈠ 吴越文化·吴越自然、人文交融的天堂式景观·江南佛国寺塔多
吴越文化·吴越自然、人文交融的天堂式景观·江南佛国寺塔多
寺塔林立,也是江南人文景观的一大特色。江南素有“佛国”之称。所谓佛国,无非指江南地区佛教的传播面广,影响深,且寺塔多。佛教是三国孙吴时期,由西域僧人康僧会传到江南的。此后的六朝时期,由于汉文化中心的南移,佛教发展形成第一个高峰。五代吴越国时,形成第二个高峰。明清时期,形成第三个高峰。
佛教和道教不一样,它强调和尚住寺院修行,所以,佛教徒热衷于化缘修寺。而一些世俗的有钱有势的信徒,也愿意拱让宅院。南朝时,由于 *** 的支持,寺塔的修建相当兴盛。唐诗人杜牧《江南春》诗“南朝四百八十寺,多空弯少楼台烟雨中”,绝非夸张之辞。吴越国时,有八万多座寺塔。隋唐以来,由于佛教的中国化,不仅有大庙,而且民间有许多小庙。明清时期,江南的村镇,寺庙林立,如南通的石巷镇,旧时有七十二座庙。青浦县的金泽镇,桥桥有庙,全镇有桥四十二座,庙则比桥还多。于此可见吴越地区庙宇、寺塔之多。称江南是佛国,是恰如其分的。吴越地区,现存有多少寺、塔,尚无精确统计,但有一点可以肯定,塔比寺多。江南名寺很多,如南京的栖霞寺,苏州的寒山寺,杭州的灵隐寺、净慈寺,宁波的天童寺、阿育王寺、保国寺,上海的静安寺、龙华寺等。其中,最燃亏坦值得一讲的是国清寺和普陀山寺群。
国清寺位于浙东天台县的天台山南麓,初名天台寺,建于隋开皇十八年(598)。天台寺之所以享名,是因为它是佛教天台宗的祖庭。天台宗是第一个中国化的佛教流派,在中国佛教史上起着开风气之先的作用。 天台宗的创始人是智��(538—597),人称智者大师、天台大师。 智��自南朝陈太建七年(575)上天台,建草庵讲经。智��卒,晋王扬广承智��遗意,建天台寺。 杨广登基为炀帝后,遂赐名“国清寺”。以后屡毁屡建。现存寺院为清雍正以后陆续重建。国清寺殿宇六百余间,占地一万九千六百万平方米,由四条纵轴线组成,有四殿、五楼、六堂、二亭、一室。大雄宝殿是全寺最大的殿宇,面宽七间,重檐歇山顶。殿内正中设明代铜铸释迦牟尼坐像,莲座高六点八米,重达十三吨,造型奇特,神韵优美。天台宗后传入日本,称日本佛教天台宗。
普陀山是佛教四大名山之一,有“海天佛国”之称,是江南佛教的缩影。普陀山是浙东舟山群岛中的一个小岛。传说是观音菩萨显灵说法的道场。后梁贞明二年(916),日本高僧惠萼来中国,请得一皮桐尊木雕观音菩萨像,从明州(宁波)乘船回国。船至普陀,风浪甚大,不能前进。惠萼认为观音与日机缘未熟,于是把观音像留了下来。有位村民让出了草房,以后扩建为寺,即为今天的“不肯去观音院”。这是普陀山佛教的开始。北宋以来,普陀山寺院渐增,普济寺即是北宋建的。盛时,全山有寺庵二百余座,僧尼万余人。香火缭绕,钟鼓声不绝于耳,可谓“南海圣境”。普陀山分前山和后山两部分。前山以普济禅寺为中心,周围有多宝塔等近十个景点。普济寺是第一大寺。主殿称“圆通宝殿”,殿中毗卢观音,高达十六米,妙相庄严,神情自若。四周有观音三十二应身像,个性鲜明,栩栩如生。前有放生池,称海印池,有十五亩大,池上有三座桥。过中桥可抵“御碑亭”,上有雍正帝御书。寺东为多宝塔,塔高三十二米,元代建,全由太湖石砌成。这里是普陀山的中心区。街道、商店皆在寺东西。由前山到后山中间是大乘庵。大乘庵最大特色是有一尊释迦牟尼卧像,长达七点六米,神态安祥静妙。出大乘庵不远,是杨枝庵,中有观音碑,上刻观音像,据说是据唐画家阎立本拓本刻成。多宝塔、观音碑、普陀鹅耳枥,合称“普陀三宝”。后山即佛顶山。山脚下有法雨禅寺,始建于明万历年间。法雨寺依山而建,自天王殿到方丈殿,层层升高,气势不凡,和天童寺建寺十分相似。其中的九龙观音殿,系康熙间拆明南京故宫九龙殿盖成,一龙盘顶,八龙环八根重柱,造型优美生动。“九龙盘拱”为普陀一绝。佛顶山上有“云扶石”慧济寺。慧济寺原为明代圆慧和尚修建的小庵,清代建成大雄殿、玉皇殿、斋楼等,成为普陀山三大寺之一。在普陀东南还有个称珞伽山的小岛,传说观音先在此山修炼,然后跨海过“观音跳”,到普陀山立足,逐渐扩大地盘的。故有“不到珞伽不算朝完普陀”之说。
普陀山不大,但烟火旺盛。在那里,信徒三步一拜,九步一叩十分虔诚。不过,如今的游客更感兴趣的还是观日出、到海上游泳和品尝舟山群岛的新鲜海味。
“突兀压神州,峥嵘如鬼工”,这是前人对祖国神州大地上无数古塔的形象描绘。塔,又称墓塔、佛塔,中国古人称“浮屠”。本是存放佛祖骨灰(舍利)的。早期的佛寺,塔是主体,内藏舍利,是教徒崇拜的对象。唐始,在寺中心另建大殿,供奉佛像,进行佛事,出现塔与殿并重的局面。以后,殿成为寺院主体,塔的位置下降,成为殿的附属,甚至寺、塔分离。塔的意义也变了,原来是佛祖独享的,后来一般高僧也有资格享受了,出现了公墓形式的塔林和塔山。
我国早先的塔大都是木塔,北魏中期开始有砖塔。吴越地区现存最早的古塔是绍兴大善寺塔,始建于梁武帝天监三年(504)。苏州吴县的兴福塔建于梁大同年间(535—546)。天台的赤城塔也建于南朝。隋唐时期,北方流行密檐式塔,而南方则开始有简易的楼阁式砖塔出现。国清寺隋塔是中国现存最古老的塔之一。隋塔位于天台县国清寺东二百米的山坡上,始建于隋开皇十八年(598),迄今已有一千三百八十多年历史。隋塔高五十九点三米,六面,九级,空心。隋塔的价值在于它的砖块叠涩技艺。它的内壁镶嵌有许多石刻佛像和经碑,塔砖的正面塑有众多的佛像浮雕,整座塔仿佛像一件珍贵的艺术品,充分体现了隋代高超的建筑技艺水平。“塔古钟声寂,山高月上迟”,隋塔的残存,为国清寺这座古刹增添了不少姿色。
到了五代末北宋初,南方的砖塔建筑发生了很大的变化。佛教徒们不再满足于单一的、可望不可用的砖塔。他们借鉴了我国传统的古建筑——楼、阁、阙、观等技术,对塔进行了重新的创作,更加讲究塔的实用性、美观性。他们在塔各层外面铺上了环形阳台,在塔心设置了楼梯,人们可以沿梯登楼,可以到平台上眺望四周的风景。塔檐飞翘,塔顶如亭顶,配以直剌苍空的塔刹,显得稳重端庄,威武挺拔,气势非凡。杭州的六和塔、上海的松江方塔,就是这种楼阁式宝塔。以后,这种塔式传入中南、北方。无论是城市乡村,或者名山大川,都留下了它们的足迹。
吴越地区现存古塔数量不少,以楼阁式塔为主。楼阁式塔分三种,一为木砖结构,二为石塔,三为砖塔。据徐华铛《中国古塔》统计,吴越地区的楼阁式古塔约有五十座。着名的有上海龙华塔、青龙塔,南京栖霞寺舍利塔,苏州虎丘塔、北寺塔,扬州文峰塔,杭州六和塔、保俶塔,宁波天封塔,湖州飞英塔等。塔形以多角形居多,有六角、八角、十边三种。塔层以七层居多,间有九层。因为佛教以奇数为清白,故塔层多为奇数。
吴越地区大都是单塔,也有些群塔。有双塔者,如苏州双塔、温州江心寺的东、西塔。黄岩灵石寺,宁波阿育王寺,原来也是双塔制,只是后来倒掉了,才变成单塔制的。双塔一般是为尊仰释迦牟尼和多宝如来“双佛并坐”而建的,但后来也有仿我国双阙而建的,目的是增强寺庙的庄严气氛。国清寺前有大塔之墙,平阳宝胜寺原有四塔,今残存两塔。
在塔的风格上,江南的塔有别于北方的雄伟稳重、简洁豪放,显得玲珑精美、轻巧秀气。
江南的寺塔,和其他地区寺塔相比,有共性,更有个性。它除具有宗教色彩之外,还揉进了江南山水的秀丽与清幽。江南的许多寺院多坐落在青松、翠竹之间,青山郁郁,泉水淙淙,香烟缭绕,诵经声、木鱼声回旋上空,仿佛置身于人间仙境。如宁波的天童寺,依山而建,层层递高,气势非凡。周围古树参天,似原始森林,是有名的森林公园。王安石有诗曰:“二十里松行欲尽,春山捧出梵王宫。”自然与人文景观融合得如此得体,谁不羡慕!此外,江南佛寺多为木质斗拱结构,简练,曲线柔和,古朴挺秀,如宁波保国寺。
江南的佛寺、佛塔,为江南多彩的人文景观更添颜色。
㈡ 普陀的老房装修公司哪家比较好,是怎么排名的
普陀的老房装修公司暂时还没有排名这一说,老房装修公司统帅装饰可以的。老房装修中的绿凯裂色环保问题受到社会各界广泛关注,贯穿整个家装过程从设计、材料选择、施工各个环节必须注意。
一、老房装修须重视绿色环保要做到节能减排。
首先是老房设计上必须力求简单实用,尽可能用节能型材料,充分考虑室内空间承载量和通风量,提高空气质量达到温馨、明快、舒适。在装饰材料的选择上严格选用环保安全型材料,首先要对厂家进行考察,产品出厂是否有环保证明、试验数据等。
必要时进入现场的材料要进行复试才能用到施工部位。选择无毒、无污染的施工工艺,降低施工过程的粉尘噪声,废气、废水并注意垃圾的处理。
二、设计师与业主认真沟通
摸清业主的装饰意图、计划、装饰项目资金,老房的装饰特点、盯埋闭难点、亮点等,特别是设计师摸清业主的职业、年龄、文化层次、民族、喜好等,如同时对症下药,描绘出初步设计方案,确定装修档次和风格。
根据初步设计方案,确定各个施工项目工作量、单价、计算出总造价,双方友好协商液袭,做出满意的设计,双方认可后计算家装总造价,最终签订满意的合同。
㈢ 一般全屋定制多少钱一平
全屋家具定制大概五六百到竖埋一千多一平方。
全屋定制家具价格不是成品家具,价格没有一个统一的数据,所以咱们只能从影响其价格的因素说起。根据定制面积大小不同,价格不同由于定制家具的计算价格是根据定制面积的大小来计算价格的,所以全屋定制家具面积决定着价格。
全屋定制根据板材不同,也有着不同的价格,常见的板材有实木颗粒板、多层实木板,生态原木板、康醛板等;
全屋定制成为未来家具主流的三大理由:
1、符合现代人生活追求:作为整体家具的一个升级版,全屋定制个性突出,在设计的过程中讲究和消费者的深度沟通,能充分的结合消费者的生活习惯和审凳漏美标准。
2、枣纤烂简化装修流程:全屋定制概念的提出,大大的简化了整个装修的流程,一体化的设计,让消费者不用在东奔西跑东拼西凑,在享受到整体性优势的同时,也节约了大量的时间。
3、将环保提升到一个新高度:无论是在选材上,还是在工艺制作的过程中,都将环保安全提升到了一个至高无上的地位。
我丈母娘家当初装修是在卡诺亚整家定制做的,我个人觉得就挺不错的,尤其是电视背景墙的设计,整体以灰色为主,凸出的电视墙,加上一些储物格,再配上一些灯光装饰,看上去简单却又很有格调。这里简单说下卡诺亚这个牌子,他们是专做整家定制和配套家居的企业,品类有很多种,定制的风格系列也有30多种吧,另外他们家还有两个生产基地,分别在广州和清远,品牌实力还是挺强的,所以选择全屋定制家具的时候大家可以从这几点去选择。
㈣ 舟山赏花地方攻略
春季最不可以少的就是来一次赏花了,那么大家准备去哪里赏花呢?今天小编就来给大家简单的来说一下浙江舟山这里适合赏花的景点都有哪些吧!这样我们也可以来一次舟山之旅吧!
赏花佳期:3月中旬—4月
找一个风和日丽的晴天,漫步于南洞艺谷的油菜花间,置身于浓烈的金黄色,会有一种温暖、愉悦的惬意。青翠的竹林厅胡掩映着白墙灰瓦的徽派建筑,载满故事的绿皮火车,梦幻的壁画墙,弥漫着浓厚的海岛文化气息,在此享受难得的世外桃源悠闲时光。
赏花路线
①自驾:至定海区干览镇新建社区。
②公交:53路至教导队站点下。
展茅的油菜花以田公岙村和干施岙村规模较大。明黄一大片,合着小桥流水的村内美景,仿佛回到了曾经纯真的童年。“五匠”文化是当地渔农村劳动力的代表,经长期生产生活而创造来的独树一帜的生产习俗、生活习俗构成了当地极富海岛特色的民间文化。
赏花路线
自驾游。沿途注意交通标识,沈螺线、沈白线两条公路都从村前穿过。
从定海去干施岙,可以穿过东皋岭隧道,沿329国道经过临城洞岙,穿过铁火尖隧道和黄杨尖隧道后,右转一直开,便可到达干施岙了。
步入大青山国家公园里沙背面的油菜花地,仿佛一下子坠入了花的海洋:金色花海一望无际,欢笑绽放的菜花在微风中摇曳多姿,空气中弥漫着醉人的花粉香味,细微处还有蜜蜂轻舞,顿时感觉一片春的气息沁入心扉。
赏花路线
自驾游。导航“朱家尖大青山国家公园”即可到达,景区内有大巴可供游客换乘。
赏花佳期:3月下旬—4月初
每年的樱花季,浙江海洋大学长峙岛校区都会举办樱花节。四季花开的教学楼,于当下的季节,穿越粉白的花海岸。风一起,漫天樱花飞舞。青春,浪漫,羞涩,懵懂,勾勒出一幅唯美的画卷,约上你的那个TA,一起去回忆吧,在樱花树下,且珍惜这美好的时光。
赏花路线
①自驾:至浙海大长峙校区北门。
②公交:106路/33路浙海大(北门)站下车。
沿着弯曲的小道走进沈院,满径满园烂漫盛开的樱花尽收眼底,一团团、一簇簇,白的、粉的、绯红的樱花构成了一道亮丽的风景线。
赏花路线
自驾游。舟山市普陀区东港应家湾水库旁。
每每花期来临,里钓岛上大片大片的樱花便怒然盛放,满树烂漫,如云似霞。和爱的人牵手走在这美丽的樱花林道中,花瓣随意飘舞,仿佛置身浪漫的日剧里。
赏花路线
①自驾:舟山跨海大桥岑港大桥下至里钓岛。
②公交:定海区乘坐34路至岑港码头,摆渡船至里钓岛。
新城樱花公园是最新建造的开放式花园,市民游客能在这里欣赏到南国早樱、中国红、富贵樱、染井吉野樱、小乔、大岛樱、普闲象、关山、松月、台湾牡丹樱、寒菲樱、台湾钟樱花等多个品种的樱花。
赏花路线
①自驾:海景道北侧,新城大桥以东。
②公交:群岛文化公园站或体育馆站下车步行可达。
赏花佳期:3月末—4月中旬
去桃花岛看桃花是很名正言顺的一件事情,更何况还能寻着点关于郭靖和黄蓉的遐思。这里的一切,都似乎跟桃花有着关系,无论是桃花港还是桃花峪,都有着不一样的美丽。
赏花路线
去桃花岛主要的交通工具是船,通过沈家门墩头晌伏薯码头、沈家门半升洞码头、宁波郭巨码头、宁波大榭码头坐快艇或轮船到桃花岛;想要自驾可以开车上船,桃花岛上有两条环岛公路。
东海大峡谷素以山高、溪长、林幽、花美而闻名。峡谷有桃园约62亩。清明前后,桃花盛开,芳华鲜美,香飘四野。
赏花路线
①自驾:舟山跨海大桥下转329国道,1公里处转双小线,直行至东海大峡谷。
②公交56路、64路到狭门水库。
赏花佳期:3月—4月
暮春三月,雪白的李子花,盛开在金塘山潭的山坡,还有村民的房前屋后,一树树、一丛丛连接成片,在枝上迎风摇曳。一阵风掠过,白色的花瓣纷纷落下,就如片片雪花飘向地面。
赏花路线
①自驾可从金塘收费站,按照路牌指示6分钟到达山潭社区,再经山潭北街5分钟可到达。
②自助游可从金塘客运中心,搭乘出租车10分钟左右可到达。
赏花佳期:4月
马岙街道团结社区大九岭水库旁有数十亩的梨树,纯白的梨花盛开似雪,行走其间,任这“晴雨”落在发梢、肩头,空气中都是诗意的味道。若是遇上细雨天,带雨的梨花,更是一番楚楚动人的景致。
赏花路线
自驾:马岙街道团结社区大九岭水库旁。
公交:游1路终点站下。
赏花佳期:4月初—5月上旬
每到4月中旬,步往安期峰的路上,随处可见灿烂盛开的杜鹃花,云山雾绕,青山绿水与花相伴。登上山巅后,映山红尽然布满了山顶,这也是在别处无法欣赏到的美景。
赏花路线
去桃花岛主要的交通工具是船,通过沈家门墩头码头、沈家门半升洞码头、宁波郭巨码头、宁波大榭码头坐快艇或轮船到桃花岛;想要自驾可以开车上船,桃花岛上有两条环岛公路。
东山上杜鹃到了开花时节,茂盛的枝叶上开出红色的花朵,漫山遍野都是红红的杜鹃花,好看极了。东山上杜鹃花常盛不衰,直开得漫山遍野,使人由衷地感叹其生命力之旺盛。
赏花路线
自驾:导航至临城街道“东山”。
公交:31路郭家堂站下,步行即可。
岑港册子北岙水库的杜鹃花热烈似火,红的仿佛将春天的热情都召唤出来。
赏花路线
自驾:导航至岑港册子北岙水库。
公交:71路南岙社区站下,步行即可。
赏花佳期:4月中—6月
花语为“等待爱情”的紫色薰衣草浪漫唯美的特质和桃花岛给人的感觉如出一辙给人无限遐想之感。带上你的另一半,来香草园留下你们爱情的身影,许下你们的海誓山盟,让两人的爱情永远置身在薰衣草的浪漫中,生根发芽。
赏花路线
去桃花岛主要的交通工具是船,通过沈家门墩头码头、沈家门半升洞码头、宁波郭巨码头、宁波大榭码头坐快艇或轮船到桃花岛;想要自驾可以开车上船,桃花岛上有两条环岛公路。
好了,关于浙江舟山这里赏花信息小编就为大家整理了这些,这些可以赏花的地方相信是足够大家去游玩的,那么,小编就在这里祝大家旅游愉快啊!
㈤ 2022舟山网红打卡地点推荐
舟山这个岛屿有着众多的风景区,但是很多小伙伴们来到这里,主要还是打卡网红景点的,那么舟山十大网红打卡地分别是哪些呢,关于具体的景点详情下面一起来看看。
跨过画舫凌波,穿越七彩玲珑,走马观花置身彩虹街上。沉静的街道因色彩而注入鲜活的灵魂,潮玩百事,集合海岛元素,集装箱结合当下创意,融合现代设计,突破空间壁障,以色彩分离,规划出灵动的人流动线。
新晋主题街区,引得天天栏目组来此一游,浸润渔俗文化,穿梭另类风韵的彩虹一条街。《天天向上》美食研学季—舟山站单期节目累计触达用户2127万,网络播放量1700万次。
不变的约定是看海,是与自然同息,与山野共眠。当城市高楼的天际线抛之脑后,眼见深昌判深浅浅的海岛轮廓,一湾自由的海岸弧线,这条红蓝彩色沥青绿道蜿蜒伸展,这条山海兼胜的沿海公路观潮路正闪烁发亮。
这里,和海与天空的距离都很近,沿着狭长的临海长街,既能远眺海天佛国普陀山,又能近赏莲花洋畔的潮起潮落。道路步步皆景,沿线共设置了11个景观节点,包括3个观景平台、4个景观旱溪、沿海草花边坡、疏林草坪、花海彩林等。这路的尽头,似乎有无处宝藏亟待挖掘。
曲径通幽处,禅房花木深。掩藏在诗句之中,是一座短暂逃脱浮躁社会的纯自然风景点。
这是山海之间的乡村秘境,这里是黄沙秘境。看山风海岚,绿树萦村,鸟鸣啾啾,秋色笼罩的黄沙岙静谧平和,不带一丝烟镇羡火气。
她保留和原有生活方式的关联,沿袭自然村的格局,以本真的建筑面貌体现设计的美感。由于山地的落差,黄沙岙的村舍富有层次感,游客游走其中,既有移步换景的空间感,也增添了曲径通幽的乐趣。
五云五山,五云五廊,洽五云之吉兆,立东海之岸畔,云海相接,山海互映,天人合一。她衔接海上古城定海明珠,这是山城之礼,是“东海云廊”。
漫步云廊,一步一景,亭台楼榭,长廊间,寻得千里之趣。她是定海古城新的魅力之泉,是花香鸟鸣、繁华绿茵中岸闲颐养的活力长廊。
一条步道可以有很多可能性,她是四季山海岛城的镜,也是其他种种的反射与折射,云海相接,山海互映,天人合一,兼山海之胜,融文化之美,抖音话题#东海云廊#阅读量更是达到22.5W。岛城的生活本就很慢,所以请别错过这条东海长廊。
定海古城中关于吃的记忆,或许就是这道瑞和条子糕。顺着石板路,沿着小巷缓缓走入,门店就栖身于定海古城中大街一隅——定海中大街31号,与生活融为一体。
这款舟山米道始1870年,食之有味,回之无穷,糕点的香味常弥留在青石板路,引路人垂涎。薪火相传百余年,手艺传承,可谓历史遗珠。若是一道美食没有冠上历史的痕迹,倒是失了一份独有的味道。
海湾公园的关键词是诗意栖居。城在海中,海在城中,山水布景铺设两边,绿地树林相错陈列,以浪花形状的海堤蜿蜒延伸开来。
海湾公园独具匠心,融合海岛风情,配以浪漫诗意,一步一停,以观山海,为花园城市添上一笔浓墨重彩。
如果艺术有声音,那一定藏在十里海街之中。热闹之余,是音符跳动,是起舞的迷幻,是海上新城文艺浪漫的金色名片,一条文化长廊融合了多方艺术,浓厚的文化气息在这条街廊中流转回旋,展现了花园城市中金贵气质的一面。
一座躲避喧嚣都市的世外桃源,花鸟岛入选5A级景区镇。既获得了慢生活模式,又保留了原生态自然风貌。花鸟岛位于嵊泗列岛的最北面,是远洋船舶进出长江航道必经之路。
岛上花草丛生,林壑秀美,又终年云雾缭绕,因此它也有一个别称“雾岛”。作为舟山的“圣托里尼”,蓝白的色调使这御迅拍座岛屿有着脱俗的清爽之气。
逐水草而居,岛依桥梁而连,一桥贯通,两岸蝶变。百舸漂浮,星罗棋布,东海之上格局早已焕然一新,当历史的指针悠悠转过,当舟岱大桥从海平面缓缓撑起跨过时光的拐角,舟山“大桥之梦”宣告回归。舟岱大桥,肩负起新的希望,更连接着历史与未来。
舟岱大桥全线建成彻底结束岱山海上悬岛时代,为岱山的交通区位、城市发展、产业提升等带来“脱胎换骨”的革命。对推进海洋强省建设、长三角一体化发展和扎实推动高质量发展建设共同富裕示范区具有重要意义。
蚂蚁岛,一座精神之岛,浓缩着一段奋斗历史,流淌着红色基因的血液。方寸之地,却饱含着澎湃的心跳,收张有序,共鸣潮汐,她的关键词是红。艰苦岁月,坚韧奋斗,这是刻在蚂蚁岛上的历史纹痕,是光影斑驳岁月传唱中的时代凯歌。
红色基因、红色文化终究是要被唤醒并传承的,那是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。蚂蚁岛“全国第一个人民公社”的称号曾使大地热气蒸腾,也必于当代催人奋进。蚂蚁岛也成功入选2021全国文化遗产旅游百强案例。
“海上布达拉宫”与海天佛国普陀山隔海相望,是游客去往普陀山的必经之路,这是位于朱家尖的慈航广场。这座依山建筑,因为酷似西藏的布达拉宫,采用石墙青瓦,配以石材、原木,简单元素的不同组合,勾勒出海洋、海岛和佛教文化的特色韵味。犹如可见海上泛舟,看波光粼粼的微光和静享美好时光。
㈥ 宁波市有几个区
宁波市有6个区,分别为:海曙区、江北区、北仑区、镇海区、鄞州区、奉化区 。
此外还有2个县(象山县、宁海县),2个县级市(余姚市、慈溪市)。
宁波市陆域总面积9816平方公里,其中市区面积为3730平方公里缓档。全市海域总面积为8355.8平方公里,岸线总长为1594.4公里,约占全省海岸线的24%。全市共有大小岛屿614个,面积255.9平方公里。
㈦ 舟山装修找哪家公司好,舟山装修公司排名榜
舟山的旅游业发展的不错,很多人已经在这边买了房子,但是不知道找哪家装修公司,舟山装修找哪家公司好呢?小编整理了一份舟山装修公司排名榜,大家可以参考一下。
一、舟山装修找哪家公司好
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二、舟山装修公司排名榜
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创立于一九九八年八月,是一家专业从事住宅、酒店、商铺、写字楼等设计与施工的装饰装修公司,具有住宅装饰一级资质,建筑装饰二级资质,是浙江省规模的室内装饰装修企业。
4、浙江艾斯装饰工程有限公司
浙江艾斯装饰工程有限公司是一家从事建筑室内外装饰设计及施工的专业化公司,公司秉承品味,精致,简约的理念,致力于打造高质量装修典范。我们不一定追求低价,而是讲究高品质,环保,精美的高性价比装修。
5、舟山一轩装饰设计工程有限公司
本着以人为本,缔造生活的设计理念凭借超前的设计构思,合理的预算报价,精良的施工工艺,优质的全程服务,真诚的为每一位顾客量身定制全新,优败键雅舒适的家居生活和文化空间,自成立以来,谦益一直铭记我们的自勉口号踏实装修,争做百姓品牌,不断从自身改革出发,站在客户的角度,一次次的探索、创新、争取给客户提供多元化的服务,给客户带来的实惠。
三、舟山装修公司报价
(一)墙面漆
1、多乐士五合一二代,价格24元/平米;
2、基层处理,刷美巢牌108胶一遍;
3、批刮腻子两遍并用200W灯泡照射打磨;
4、辊刷一遍底漆两遍面漆,单色每增加一色,另加150元;
5、如果遇保温墙、隔墙需满贴的确良布每平米另加7元;
6、如果改用秀洁牌墙衬或美巢牌易呱平耐水腻子,每平米另外再加2元。
(二)地砖
1、铺地砖并激,价格23元/平米;
2、水泥+沙子或+108胶粘贴。对原基层进行处理另计。水泥厚度不超过3cm;
3、主材甲方提供,拼花及主材大于600mm600mm费用另计;
4、普通白水泥勾缝,采用美德兰勾缝剂每平米另加3元。如客户自购勾缝剂,不另加费用;
5、材料采用钻牌32.5级水泥、中沙、美巢牌108胶或墙锢。
(三)墙砖线
1、墙砖,价格27元/平米;
2、水泥+沙子或+108胶粘贴,直角处瓷砖磨45度角拼贴;
3、对原基层进行处理费用另计;
4、主材甲方提供,拼花及主材小于200mm300mm费用另计;
5、普通白水泥勾缝,采用美德兰勾缝剂每平米另加4元;
6、外挂镀锌铁网每平米另加20元;
7、材料采用钻牌32.5级水泥、中沙、美巢牌108胶或墙锢。
四、舟山新房怎么装修
1、设计平面图
如果是自己叫的就看好设计平面图就可以了,然后把图纸交给水泥工和木工他们,如果是装修公司装修的他们也按照图纸施工,这边的问题不是很大,主要是选择喜欢的设计风格;
2、主体拆改
主要包括:拆墙、砌墙、铲墙皮、拆暖气、换塑钢窗,及时清理拆完的垃圾。之后把成品定下来就可以了;
3、水、电、煤气改造
如果发现水电管的质量不好,自己可以进行更换;
4、贴地砖
首先小编要说的是地砖的质量一定要稍微好点的,不要以为地砖没问题,因为地砖不好容易滑破还滑,特别是厕所墙上的如果不好会吸水膨胀。
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㈧ 我们身边的龙文化为话题写作文
在中国文化中,龙有着重要的地段并位和影响。从距今7000多年的新石器时代,先民们对原始龙的图腾崇拜,到今天人们仍然多以带有"龙"字的成语或典故来形容生活中的美好事物。
在之后的封建社会时期便成为了皇权的象征,认为皇帝是天上的真龙下凡,因此皇帝又被称为真龙天子,皇宫使用器物也以龙为装饰,明代时期,更是有飞鱼服和蟒袍的存在。
时至今日,属于龙的文化也时常在我们的身边出现。
常见的,每年一次的端午节的赛龙舟;每到元旦时就有的舞龙;春节窗纸上的作为祥瑞出现的龙……龙是一切万物的管理者,可以漫天飞舞,又可以地面上盘踞而行,总之是无所不能。后来通过查资料知道了一些关于它的故事。圆润的C型轮廓灵感来自于红山文化遗物目前存放与中国国家博物馆的蜷体玉龙,它形似甲骨文中的龙字被称为中华第一龙。潍坊滨海是中国最大的原盐产地,雕塑的下方是盐粒结的晶体,诉说着滨海盐业的千年岁月。传说中龙王掌管司雨,二月二龙抬头,这里有一场盛大的祭海活动要举行,这种风俗世代延续上千年。当天炒玉米的传统,就是纪念义龙为解人间干旱之苦,甚至不惜冒犯天条。民俗认为这一天人们的食物都为龙身上之物,如:面条是龙须、烙饼是龙鳞、饺子是龙耳等等。于是人们在二月二多吃面条、烙饼,因食龙之须、鳞对龙无多大伤害;最忌的是吃米饭,因为米饭是龙子,一顿米饭要伤害多少龙的性命。闺中妇女还忌用针线,以免不小心扎伤龙目。以上活动体现了蠢衡龙与百姓生活息息相关的特点。
总的来说,龙文化在我国有着悠久的历史,不管是在建筑,服装,习俗和传说上都有龙文化。所以大家要共同传播龙文化,然龙文化发扬光大。
龙,是我们华夏的象征之一,我相信,没有一个中国人是不知道它的。而属于它的文化是起源于我们中华文化当中的,早在千年以前它就已经成为了我们中华文化中重要的组成部分。
《辞海》云“龙是古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物”在传说中的人类始祖伏羲、女娲皆龙身人首。华夏民族的先祖炎帝、黄帝,传说中和龙都有密切的关系,“黄帝龙轩辕氏龙图出河”,相传炎帝为其母感应“神龙首”而生,死后化为赤龙,因而中国人自称为“龙的传人”
在之后的封建社会时期便是成为了皇权的象征认为皇帝是天上的真龙下凡,因此皇帝又被称为真龙天子,皇宫使用器物也以龙为装饰,明代时期,更是有飞鱼服和蟒袍的存在。
时至今日,属于龙的文化也时常在我们的身边出现。
常见的,每年一次的端午节的赛龙舟;每到元旦时就有的舞龙;春节窗纸上的作为祥瑞出现的龙……
它是神灵的象征,掌管了五湖四海;它是权利的象征,坐拥着九州华夏;它是福气的象征,带来了团圆欢喜。
其实不必去刻意的寻找,其实只需要匆匆一看,你就会发现它的存在。
它,并没有被忘记,因为,它是我们的传承之一,它是我们的精神支柱之一
这件事真有趣 打开了记忆的在大门,我看见了许许多多童年的往事,这些事有的是快乐的事,有的是悲伤的事,还有的是搞笑的事。它们就犹如街道上川流不息的车辆,在我记忆的大门中川来川去,而在这些事情当中,有一件有趣的事令我毛骨悚然。
记得,那是一个冬天我和爸爸、妈妈来到了昆明野生动物园,一进大门,就听到鸟儿叫,有人在欢呼,于是我怀着好奇的心情冲进动物园大门,来到了猴子乐园,我看到了活拨可爱的小猴,它们有的在玩耍有的在吃香蕉,还有的在朝我笑,于是我买了它们喜欢吃的东西,我比手势,本以为它们会来一个空中飞翔,确没有想到它们都自己玩自己的东西,我有一些生气了,就把所有的东西扔到空中握档迹,后来在假山尖尖上的一只小猴来了一个空中接龙。我本想人耍猴,确没有想到变成了猴斗智小孩子,接着我们坐着工人车去看了高大强壮的长颈鹿,可爱笨重的大熊猫,还看到了骆驼,这个骆驼可高了,而且它还可以不败人还是一个善良的小动物。今天真有趣。
这件事真有趣,通过这件事让我感到了动物是一种可爱的生命,它就象我手中的火种时刻照在我的前方。
!!!!!
在很久很久以前,有条叫做“若水”的龙,她是东海的龙公主。
一日,龙王大怒,要淹了舟山岛,说是舟山的渔民杀他水族千万,要用舟山人民的血来祭奠亡去的水族!这时,若水游了过来,阻拦着说:“父王!不能淹啊!”龙王问:“为何?!我东海水族亡灵整日飘渺仙虚,不得释解,人类的罪孽如此深重,怎能放过!你平时不是最爱和小黄鱼玩了吗?现在呢?哪里还有笑语欢声?到处死寂沉沉……”若水听了,想了想,含着泪对龙王说:“对于小黄鱼的死,我也很伤心啊,它们是我们东海的开心果,没了它们,大海的确没有了生机。 人类是有过错,可是,他们也在极力弥补啊!你看人家小黄鱼人工养殖基地里有成千上万的小黄鱼,人家说了,待到明年春天,当小黄鱼们都长得差不多了,就给咱送回来!”“这……”龙王被说得哑口无言,可又反驳道:“放了他们可以再抓呀!人类往往是贪得无厌的!”若水立即说“父王且听儿臣说。
现在海洋生物保护协会已下了指令,再也不许滥捕滥杀海洋生物,否则将给予最严厉的惩罚!”“你……”龙王紧紧皱眉,突然,他又说:“我东海向来是个‘神仙居’、‘仙人海’,每年蟠桃大会之前,王母就会带领众仙来王母这里游览一番,可是女儿你看!近来,谁还肯来我们这个海水混浊、悄无生机的鬼地方!以后我们东海办事还怎么办啊!处处碰钉子!”若水想了想,对龙王说:“是,这几年我们东海的确是越来越衰败,可是父王,过去的事就让它过去吧,众仙的‘旅游项目’没了就没了,可是父王你看!”若水施了法,变出了一面镜子,镜中浮现出了舟山人民现在的样子。 “父王,”若水接着说“你看!现在的舟山人民正努力改变好我们的海水环境,连政府领导都亲自‘上阵’了!”“反正就手消不了我的气,还不了水族的血债!”龙王依然一意孤行,说着,便施法将潮水迅速上涨,若水见这情形,立刻变作一条龙,向天空跃去,用自己的身体挡住了潮水,最终还是倒下了,在她闭上眼的最后一刻,顿时金光四射,若水不见了,但是,在她倒下的地方,出现了一株光彩夺目、鲜艳靓丽的迎春花!人们顿时明白,是若水用自己生命换取了成千上万舟山人民的生命!而龙王也为了自己的过错内疚…… 春天来了,迎春花开满了整个舟山!我们永远记得那条善良的龙——若水。
化学不是课堂中出现的定理和方程式,也不是只有工业等方面才用得上的东西,它是处处存在于我们生活当中的。
就拿日常生活来说,如果没有一些化学常识,你也许会饶很多弯路或给自己找来很多不便。
吃药喝水是大家都熟悉的事。但有些人却想当然,偏要发明用茶冲服药物的方法服药,这看上去似乎没有问题,其实不然。茶里含有一种叫躁酸的物质,它可以与药物中的蛋白质、生物碱、重金属盐等物质发生反应而产生沉淀,这不但影响到药物的疗效,还会产生一些副作用。因此,像胃蛋白酶、富马酸铁等药物就不能以茶服之了。茶叶里还含有咖啡因、茶碱等成分,它们有兴奋神经的作用,所以在服用中枢神经抑制药物时不易使用茶水送服。
又比如蒸锅水一例。在家庭中蒸馒头或小菜的水叫蒸锅水。这种水不能喝也不能煮饭或烧粥,这是什么原因呢?蒸锅水中含有微量的硝酸盐,当水被长时间加热时,硝酸盐的浓度相对地增加,它在受热分解后变成亚硝酸盐。亚硝酸盐对人的健康是十分有害的,可以使人体血液里的血红蛋白变性,不能再与氧气结合。亚硝酸盐也能使人体血压下降,严重时可引起虚脱。
中国可谓一个吸烟大国,我国大部分男性和小部分女性都吸烟。烟瘾给吸烟的带来得危害,是大家众所周知的。但是,很多人却不知道他能给不吸烟的人带来更大的危害。烟分主流烟和非主流烟两种,主流烟由抽烟者吸入,非主流烟由被动吸烟者吸入。非主流烟由烟草不完全燃烧形成的,比主流烟更脏,化学成分也不一样。被动吸烟致死者主要死于肺癌和心脏病,不抽烟的人和抽烟的人生活在一起,死于心脏病的危险性增加30%。对于父母抽烟的孩子验血后证明,他们血液中的胆固醇高,能防止心脏病的高密度脂蛋白水平低,这就增加了的心脏病的危险性。
诸如此类的例子非常多。如果不知道有关的化学知识,麻烦肯定是少不了的。
化学不但在日常生活中起着很重要的作用,它还可以改善我们的生活。
德国多家科研机构最近宣布合作研制成功以普通有机聚合物为中心的太阳能电池。研究人员发现,当聚合塑料离子受阳光照射的时候,其表面碳原子的电子震动明显加快,振幅加大,但反回碳原子轨道的速度却慢得多,这样在若干微妙的时间内就形成了"电子--空穴"。为了使其形成电流,研究人员制成了一个"夹层",其一面是金属铝,另一面是锌-铟金属氧化物,中间填充塑料离子。这样的夹层本身在两层之间就存在电场,聚合塑料离子起到了绝缘层的作用。 但是当阳光照射的时候,由于聚合有机物的碳原子产生"电子-空穴对",带负电的电子向铝金属层流动,而带正电"空穴"锌-铟金属氧化物层流动,结果就形成了电流。虽然太阳能电池的普及离我们还有一段距离,但是它的使用将使太阳能的利用向前推进一步。我们在这里不禁要感谢化学。
当然,再造福于人类的同时,我们也对环境进行了不少破坏。利用化学知识可以解释很多环境中出现的问题。
我们对温室效应一词并不陌生,而由于温室效应的加剧,这一词也越来越多地挂在了人们嘴边。温室效应加剧究竟是怎样形成的呢?这还要借助化学知识来进行解释。地球大气层中的二氧化碳和水蒸气等允许部分太阳辐射(短波辐射)透过大气层到达地面,它还能吸收太阳和地球表面发出的长波辐射,仅让很少一部分热辐射丧失到宇宙空间。由于大气层得到的热量多于丧失的,所以地球保持相对稳定的气温,这种现象叫做温室效应。他对地球上的生物起到了保护作用。但是由于人口激增、人类活动-繁,化工燃料的燃烧量猛增,再加上森林的滥砍滥伐而急剧减少,导致大气中二氧化碳和各种气体微粒含量不断增加,致使吸收及反射回地面的长波辐射增多,引起地球表面温度上升,造成温室效应加剧,气候变暖。因此二氧化碳量的增加被认为是大气污染的最主要原因。我想,温室效应的加剧给我们带来的危害就不用再多说了。我们通过分析找到了问题的所在之处,就可以找到解决问题的方法。为减缓温室效应的加剧,即要设法减少矿物燃料的使用量,开发新能源,又要禁止砍伐森林,特别是要严密地控制人口的增长。
像南北两极臭氧层中出现的大洞、红潮的形成也都可以用化学知识来进行解释。
总之,还是回到最初的话题:化学处处存在于我们的生活当中,无论是日常生活还是生活中的日用品,或是我们耐以生存的环境,无处不存在着化学。我们既要学习好课堂上的化学知识,更重要的是要将知识与生活联系再一起,去寻找身边的化学。
在我心中的一颗“星” 仰望着天空,有无数颗星星在闪耀.忽然,一颗异常明亮的流星在天空划过,划出一条优美的曲线. 落星?这时候我立刻想起了你——海伦,我心目中的星. “长星昨夜附前营,讣报先生化日倾.”海伦,属于你的那颗星早已落入了大地的坏抱,或许它已经化为尘土,但是在我的心中,你永远是闪耀着光芒. 你出生在1880年6月27日,在塔斯甘比亚镇,那是美国南部亚拉巴马州的一个小地方,可令人惋惜的是,在你的一生当中却只拥有19个月的光明和声音.但那美丽的“绿色家园”、蔚蓝的天空、翠绿的小草、茂密的树木和妩媚的花朵,这些零碎的景色却一直停驻在你的心房,装点着你黑暗沉寂的岁月. 也就因为这样,你在童年的时候就成了一个小霸王,经常会为一些鸡毛蒜皮的小事大动肝火,每一次心情不好的时候,你都无法控制自己. 在你6岁的时候,一个对你一生中最为重要而且能够照亮你的心灵的人——莎莉文老师来到了你的身边,使你改变成了另一个人.由于她对你的鼓励,令你对自己充满信心,不再害怕寂寞,害怕黑暗,并且能够坚强勇敢地活下去,原本你是一只航行在茫茫大雾中的船只,没有任何的测量仪器,无法知道哪儿是自己的目标,现在能够为你引方向的指南针已经来到了你的身边. 莎莉文小姐是个富有爱心,善良而且很有耐心的人,她不断地用一些物品来告诉你“说话”,不管你的脾气是那么的暴燥,她至始至终都没放弃过对你的教育,终于使你“看见”了自己的那片天空,走出了无尽的黑暗和孤寂. 三天光明,对于平常人来说何足挂齿,但是对于你来说却是无法实现的奢侈.但是,世界上又有多少人在浪费着这种“奢侈”,却没有一丁点的惭愧之心呢? 海伦,遥望天际,那颗星渐已依稀,但在我心中,你永远是一颗闪耀着光芒的星。
一、选材要新。
什么样的题材叫新? 我想题材新,主要是反对材料的千篇一律、百人一面。 比如写《我的某某同学》这个题目,如果所有的同学都是写“助人为乐”、“勤奋学习”这些事情,就显得很空洞、乏味。
又比如《记一件小事》这个题目,也许大多数同学都会选择“好人好事”这个题材,那你就应该避开这个写作角度,从自己的人生经历入手,从自己生活中的特殊瞬间入手,捕捉在这一瞬间中的新意。或者调动自己的“逆向思维”,发挥自己的奇思妙想,让自己的思维始终富有生命力和新鲜感,笔下的文字也必然充满活力,活蹦乱跳的。
长期以来,我们的语文教育实行的都是命题作文的模式,而这种模式的最大问题是容易使学生的思维模式化,我在上面举的两个作文例子就说明了这一点。因此,能够别出心裁的赋予“命题作文”以新意,这是一个很重要的问题。
正像一位作家所说的那样:“命题作文就是在你身旁设置了一堵厚厚的墙,如果只是在墙的阴影下徘徊,写出的文章必然是老气横秋、毫无生气。可是如果你穿越了这堵墙,就会看到别致的风景。”
当然,严格上讲,题材没有新与不新的区别。只有写法上“新”与“不新”的区别,如果细节的刻画能够给人带来新鲜感,或者看待题材的角度有新的变化,同样能够给人带来“耳目一新”的感觉。
比如朱自清的《背影》,就选材而言,这个主题——父爱——是陈旧得不能再陈旧了,而他所运用的材料,也谈不上新颖独到,但这篇文章之所以能够成为千古名文,关键还是熔铸在其中的真情,以及他在细节刻画上的体情入微,所以能摇荡性情、感人至深。其他的,像鲁迅的名篇《一件小事》、《风筝》,莫不如此。
因此,我反复强调,语言的表现力和想象力,细节描画的到位,感情的熔铸,这些因素比题材的选择往往来的重要。(在五十、六十年代,中国的文坛曾经盛行主题决定论,事实证明,这种思想是不可取的,也压制了中国文艺的发展。)
现在,普遍在提倡新概念作文,学生都象脱笼的鸟儿,一旦获得自由,就一味的锐意求新,在求新的同时,往往走向了另外一个极端,所谓“变而未达,况而愈下”,宿病未除,又染新疾。好的文章需要分寸感——语言的节奏感,感情投入的恰到好处,层次分明的叙事时间等等,而这种“分寸感”不是仅仅依靠浮夸矫饰、趋时骛新所能达到的。
很多所谓的“新文体”、“新文章”,只不过是旧衣架上的一袭华丽的袍子而已。好的文章,不但要有血有肉,而且也需要有主宰这篇文章的灵魂。
二、构思要新。 “文似看山不喜平”,说的是文章要写得有波澜,行文有起伏,有高有低,有紧有慢,有波浪一般富于变化。
这样的文章不论长短,都能使读者读起来历久不倦,收到强烈的艺术效果。 构思要新就是指在安排材料上巧妙,要有曲折,有变化,不要平铺直叙。
凡事必然有一个发展过程,而在这个发展过程中常常有这样或那样的矛盾冲突。如果能真实地再现事情的冲突和变化,便会使文章生动感人。
如一位同学在写《我尊敬的一个人》时,把一个经常掏垃圾的老人误认为是“财迷老头”,后来通过三次矛盾冲突,揭示了老人的内心世界,歌颂了他的高尚品质。 另外,在构思上,还有几个常用的方法。
抑扬手法的运用,有欲扬先抑法和欲抑先扬法。鲁迅的《范爱农》采用的是欲扬先抑法。
文章开头通过打电报、拟电文表现出范爱农简直像是一个不通人情、胆小如鼠的不革命的懦夫,对这样的人,作者甚至写道:“这范爱农……很可恶。……要革命,首先就必须将范爱农除去。”
这是“抑”。然而下文写出通过多次交往,才得知范爱农不是那样的人,他和鲁迅一样对反动派的残酷杀害革命者是极基愤恨,只是当时对发电报作用有看法。
这是“扬”。通过这一抑一扬,一个正直、爱国、愤世嫉俗的知识分子的形象便跃然纸上了。
由于运用了抑扬手法,所以文章显得波澜起伏,避免了行文的平庸呆板,单调乏味。 可以运用突转法。
就是在叙述事件的结尾对文章前面的铺垫来个出乎意料的突然转折,掀起叙述的波澜。例如《有关拖鞋问题的问题》,写小王科长通过改革(分鞋到个人)解决了县机关澡堂老丢拖鞋的问题,没想到却有人向市委书记告他的状——利用职权乱发实物。
结尾的“突转,转喜为忧,使文章波澜起伏。 可以运用误会法。
就是利用作品人物之间的猜疑或误解,来激化矛盾,掀起波澜,不断推动情节的发展变化,最终释疑解扣。例如《驿路梨花》,就是反复运用误会法来构思行文:第一次“我们“认为”瑶族老人是小茅屋的“主人”,是误会;第二次“我们”和瑶族老人认为哈尼小姑娘是“主人”梨花,又是误花。
梨花已嫁到山那边去了。由于巧置误会,悬念层叠,使文章回环曲折,波澜起伏,引人入胜。
可以设置悬念。“悬念”就是提出悬而未决的矛盾,引起读者的强烈关注和兴奋,急欲解除心头之念。
《变色龙》通过“这到底是谁家的狗?——好像是将军家的狗——这是将军哥哥的狗”的反复变化,不但入木三分地刻画了“变色龙”见风使舵、媚上欺下的奴才性格,而且让读者在忍俊不禁中领略了悬念的无穷魅力和不尽韵味…… 此外,还可用。
和鸣
和,是乍暖三春里的一声问候,亲切悦人;
和,是严寒腊八的一个炭火,温暖感人;
和,是包纳百川的大海的宽容;
和,是壁立千仞的高山的伟岸.
以和为贵,因和而爱,由和而合,和是兴家之本,是旺国之基.因为历史的和鸣,才有今日的美好.
黄沙漫扬,驼铃婉转,黄昏里,王昭君抚动琵琶奏响和鸣,几许悲壮.正是这朔漠里的和鸣,才有了汉藩共一家的大汉.正是这紫台外的和鸣,传颂千载,让人在月夜里感受汉藩融合带来的欣喜,感受民族和好的强盛.
白雪皑皑,危峰林立,阳光下,布达拉宫闪烁着汉藏融合的金光,文成公主的面纱脱落在山顶,覆盖着白雪,飘扬着藏曲的高亢,传递到大唐的古都.布达拉宫是民族相和的凝结点,文成公主奏响又一曲历史的和鸣.
多少怨,多少泪,又多少感动民族的和亲马队在历史的古道里消失,却留给我们如今这广大一统的中华民族.中华民族的大度和宽容正是在一次次的民族之和契机中体现出来,而民族之和,又是由民族的宽容所度化的.
正如林肯说,当你和你的敌人成为朋友时,你便是消灭了敌人.用宽容一切的心和包容一切的胸怀去和解一切的恩怨,和解一切的矛盾,才能拥有博大,才能拥有强盛.
同样的道理,站在漫天星光下思考的康德告诉我的,“生气,是用别人的错误来惩罚自己”,以和为贵,以和为踏跳板,我们不仅拥有一个快乐的人生,更能使眼前的敌人成为潜在的朋友.
和不仅是传统言文化里的美德,也是现代文明里的风尚.和,使中美中苏关系正常化;和使苏联从阿富汗撤兵;和,产生了APEC,产生了欧盟;和,使世界平息在团结合作中;使无数心牵系着苏门答腊岛.
和,不仅是和好,更是和平.人与人之间的和平相处,民族与民族的和平相处,国家与国家的和平相处.因为和,世界才有了爱,才有了繁荣.
不同的冰雪融入相同的河流,是为和;不同的河流注入相同的海洋是为和;不同的海洋面朝同一片天空,是为和.
站在历史的波涛中,让宽容和大度激荡出和气,让和气澎湃出更波澜壮阔的和鸣之音,让和气酝酿出一个更淳更美的历史.
冬天
冬季是一个美丽的季节,也是一个受欢迎的季节。
在繁华的都市中,高楼大厦整齐的排列着,马路有序的分布着,行人、车辆几乎到处都是。在这个地方,一切都是灰蒙蒙的,死气沉沉的,偶尔也有一些绿色点缀在某些角落里,可这却更加突出了城市的灰暗。然而,这一切在冬季都将不复存在。当大雪飘飘然地从天空降下,覆盖在地板上,房屋上,渐渐地,整个城市,整个世界都退回到了自然的初始。放眼望去,是一望无际的,纯洁而神圣的白色。
冬,是美的。先不说整个城市的美丽,单说这不起眼的墙角都是如此的美丽。墙头和停在墙边的自行车上,都遮着一层薄薄的白雪,就像几个慈祥的老人,头戴白帽在欣慰地观赏这独特的景色。看上去是那么的安详,那么的平静。让人们禁不住停下手头的事情,坐下来与他们一起品味。角落里那块平时那样普通的石头,如今也变了个样,经过冰雪的洗礼,它像一块宝玉一样在阳关下闪闪发光,那样的耀眼,那样的夺目。令人情不自禁的想要接近。早上主人随意洒在墙角的几滴水,也顽强的化成了冰,来点缀这美丽的墙角一景。这几滴水现在可真是脱胎换骨,有的像一只可人的小猫,有的像一座温馨的房子,有的像一朵漂亮的花儿。总之,它们个个都是俏皮而美丽的精灵,正用自己的力量来美化我们的生活。
冬,是受欢迎的。都市里的孩子们,在摆脱了烦躁的学习的假日里,也只能趴在电脑桌前打游戏,或是看动画片。可在冬天,这一切就不同了。孩子们可以出来活动活动筋骨,做做只有在冬日里才有的游戏。孩子们可以利用冰雪建造只属于自己的大本营,然后还可以和小伙伴在这秘密的园地里,堆堆雪人,打打雪仗。如果还不满足,渴望游乐园里的滑梯,跷跷板。只要是在冬季,这也不是问题。我们可以动动手,制作“冰雪滑梯”。这可比游乐园里的滑梯好玩多了,而且也不用担心别的小朋友与自己抢,这个滑梯可是要多少有多少啊!
辛苦了近乎一年的农民们,到了冬天可算轻松一些了,可他们却还要担心,地里的菜会不会冻坏了呀?会不会有虫子来破坏农作物啊?农作物会不会缺水啊?只要在冬天,这一切都不用担心。大学会帮他们解决这些问题,雪儿会为菜地保温,会冻死虫子,也会化为水分来滋养农作物。农民们不是有一句名言叫“冬天麦盖三层被,来年枕着馒头睡”。
冬,多么让人期待的季节啊!
㈨ 金山文化,历史,名人,发展,形成,起源 等
一、自然地理:区位独特,交通便捷
金山区地处杭州湾畔,位于沪、杭、甬及舟山群岛经济区域中心,是上海市的西南门户 ,丰富的土地资源、23.3公里的海岸线和建深水港的天然条件,构成了得天独厚的地理优势、环境优势和经济辐射优势。全区陆地总面积586.05平方公里,人口53万,辖14个镇及1个街道,为上海市土地面积最大的一个区。全国着名的上海石油化工股份有限公司和上海化学工业区座落于境内。金山交通便捷。沪杭铁路、金山铁路支线和亭卫公路、新卫公路横贯南北,320国道穿越东西。上海金山车客渡码头的建立,开辟了上海至宁波等地的海上蓝色通道。随着上海市高速公路建设步伐的加快,至2005年,金山境内将形成“两横三纵”高速公路网架(“两横”指莘奉金高速公路和亭枫高速公路,“三纵”指沪杭高速公路、同三国道和嘉金高速公路),金山的交通条件将产生质的飞跃。
二、 历史沿革:历史悠久,发展迅速
金山是一块古老的土地,早在新石器时代就有人类活动,春秋时期已有村镇,从明代成为江南海运和军事重镇,至公元1726年建县,金山在漫长的历史长河中几度辉煌。
春秋时,越拓土至今金山境(清嘉庆《松江府志·建置沿革表》)。金山地处吴、越交会,战国时吴、越交战频繁,县境隶属屡变。周敬王二十六年(前494年)前后,吴王夫差败越,金山地区一度归吴;周元王三十年(前490年),勾践被释返国,县境复入越。周显王三十五年(前334年),楚威王兴兵败越,金山地区属楚。秦始皇二十五年(前222年),置会稽郡,金山隶会稽郡。
秦始皇二十六年,(前221年),置海盐县(明天启《海盐图经》作二十五年),金山隶会稽郡海盐县。海盐县治在今金山县东南境,秦末或西汉时,陷为湖(柘湖),徒治武原乡(今浙江平湖县境内)。
汉高祖六年(前201年),刘邦封刘贾为荆王,海盐县随会稽郡归荆国管辖。十一年,刘贾为英布所杀,荆国废(《汉书·地理志》)。英布之乱平定后,立刘濞为吴王,建吴国,海盐隶吴国会稽郡。景帝三年(前154年),刘濞叛汉,吴国被除,海盐仍隶会稽郡(嘉庆《松江府志·建置沿革表》)。王莽代汉(9—23年),改海盐县为展武县。
东汉建武六年(30年),复海盐县名(《海盐县志·沿革考》)。永建四年(129年),以浙江(今钱塘江)为界,浙东为会稽郡,浙西为吴郡,海盐县隶吴郡(《嘉兴府志》)。梁天监六年(507年),析海盐县东北境置前京县(嘉庆《松江府志》作“太清三年”),隶信义郡,旋改隶吴郡。今张泾河以东地区属前京县,县治在金山北麓,其城梁天监七年筑(《舆地记胜》)。大通六年(疑为中大通六年,公元534年),又析海盐东北境置胥浦县,其地东至张泾,西抵长泖,北达横潦泾,东南至海(干隆《金山县志·历代建置图》),县治在胥浦里(今干巷附近)。梁太清三年(549年),分吴郡海盐、胥浦为武原郡。寻胥浦县并入前京县。陈永定二年(558年),置海宁郡。前京、海盐、盐官县同属海宁郡(《陈书》)。
隋开皇九年(589年),废海宁郡,前京与海盐并入盐官县,隶杭州(《元和郡县志》)。金山地属盐官。
唐武德元年(618年),复置海盐县,隶吴郡。武德七年海盐县并入嘉兴县,隶苏州。武德八年复海盐,隶润州(今镇江)。贞观元年(627年)海盐复入嘉兴县。景云二年(711年),复置海盐县,隶苏州(《新唐书·地理志》)。先天元年(712年),海盐县复入嘉兴县,隶苏州(《海盐县志·沿革考》)。开元五年(717年),复置海盐县(《海盐图经·卷一》),金山属海盐。
唐天宝十年(751年),吴郡太守赵居贞奏准,割海盐北境、嘉兴东境、昆山南境置华亭县,隶吴郡(明万历《海盐县志》)。自此,金山地属华亭县。乾元二年(759年),改吴郡为苏州,华亭属苏州(嘉庆《松江府志》)。
五代,吴越钱镠宝大元年(924年),在嘉兴设开元府(《十国春秋》),华亭隶开元。后唐长兴三年(932年),钱元瓘废开元,华亭隶吴郡。后晋天福五年(940年),在嘉兴置秀州,华亭县属秀州(《十国春秋·吴越王穆王世家》、嘉庆《嘉兴府志》)。宋代沿袭旧制,金山仍属华亭。
元至元十四年(1277年),升华亭县为华亭府,隶浙西道嘉兴路。翌年,改华亭府为松江府,领华亭县(至元《嘉禾志》)。
明洪武十九年(1386年),于华亭县南境小官镇(篠馆镇)筑城置卫,以海中金山命名为金山卫。
清顺治十三年(1656年),分华亭县风泾、胥浦两乡及仙山、华亭、集贤、修竹等乡之半建娄县,隶松江府。金山地属娄县。
雍正二年(1724年),两江总督查弼纳以苏松大县,额赋繁多,一官难以治理,奏请分县。同年户部议复核准(《世宗皇帝实录·卷二十四》)。雍正四年,析娄县胥浦1乡,并风泾、集贤、修竹、仙山4乡一部建金山县,设县治于金山卫城,隶松江府。
清雍正四年(1726年),分娄县西南的胥浦乡全部和风泾、仙山、集贤、修竹4乡的一部置金山县,东至米市渡、乡界泾、高家泾、青龙港故道与华亭接壤,东南至杭州湾,西南至界泾、横泖、山塘、放港、界河,与平湖县交界,西至丁泾、徐泾、陈泾浦;茹塘、斜塘,北至三星港、吕冈泾,与娄县相邻。东西长22.5公里,南北宽31.5公里。
咸丰十年至同治二年(1860~1863年),太平天国统治期间,县名改为金珊县,隶苏福(江苏)省松江郡。同治三年,太平军败,恢复旧建置。
民国元年(1912年),金山成立军政分府,隶江苏省。民国3年设沪海道于上海,金山县隶沪海道。民国16年废沪海道,隶江苏省。民国22年,金山县属江苏省第四行政区督察专员公署(驻松江)管辖。民国25年,改隶江苏省第三区行政督察专员公署。民国26年11月5日,日军在金山卫登陆,县城沦陷。金山县政府流亡于江浙边境,隶江苏省江南行署。同时,日军组织“金山县维持会”。民国29年,成立伪县政府,隶汪伪国民政府辖下江苏省。民国31~32年,日伪“清乡”,伪金山县政府改为金山特区公署,由驻嘉兴日军控制。民国34年,抗日战争胜利,金山县仍隶江苏省第三区行政督察专员公署。
1949年5月13日,金山县解放。5月15日,成立金山县人民政府,隶苏南行政区松江专区。
1949年冬,苏南行署命令将横潦泾以北、竖潦泾以西的原泖港区潦北乡,划归松江县城西区;原属松江县潘泾以西的后岗乡和湾楼乡及亭林镇和张泽乡的部分地域,划归金山县的张泾区。1951年春,原松江县叶榭区山房乡的金马、杨柳、何浦3个村,划归金山县泖港区米市乡。 1957年,原松江县亭林区胥浦乡一新高级农业生产合作社,划入金山县张堰乡。
1958年3月,松江专区撤销,金山县改隶江苏省苏州专区。11月,金山县划归上海市。
1966年1O月,松江县亭林、枫泾两镇及朱行、山阳、漕泾、亭新、枫围5个人民公社,及张泽公社的金明、津星2个大队,划归金山县;金山县的泖港公社划入松江县。金山县境面积从380.82平方公里,扩大到586.05平方公里。
1997年4月,经国务院批准,金山县与中国石油化工总公司上海金山实业公司联合建政、撤县建区,金山的历史再次翻开了崭新的一页,为实现新的跨越,开始谱写新的篇章。
撤县建区后,“拼搏二十年,把金山建设成城乡一体的现代化的上海南翼滨海新城”成为55万金山人民为之团结奋斗的新理想、新目标。撤县建区三年多来,全区广大干部群众发扬了“认清形势知难而上、振奋精神迎难而上、埋头苦干排难而上,抢抓机遇,自加压力,加快发展”的拼搏精神,不断解放思想,开拓创新,全面推进了两个文明建设,使全区经济和社会发展跃上了一个新的台阶。与1997年相比,综合经济实力进一步得到增强。全区国内生产总值增长27.5%;工业总产值增长44.2%;农业总产值增长8.2%;社会消费品零售总额增长52.5%;地方财政收入增长109.1%;合同利用外资增长185.7%;固定资产投资增63.9%。
三、 基础设施:重点突出,日臻完善
建区三年多来,新建和改造公路47.8公里,全区公路密度达到每平方公里0.94公里;新建和改造乡村道路116公里。新增绿地面积164万平方米,被评为“全国园林绿化先进城区”和“全国造林绿化十佳城市”。城市化率达到35.78%。在全国率先建立了IP宽带多媒体通信网,并实现了“城镇光纤楼楼通”。
四、经济建设:快速发展,实力增强
发展工业是金山经济建设的重要内容。目前,金山工业已有化工、轻工机械、纺织服装、电子、医药、汽车配件、暖通设备、建材、食品等行业,工业企业1300余家,已形12个颇具实力的企业集团、15家年产值超亿元或利润超千万元的企业。2000年,工业在全区国内生产总值中所占的比重为49.1%,
以商业、旅游业为龙头的第三产业也有较快发展,特别是“九五”期间,对国内生产总值增长的贡献率每年提高2个多百分点,是历史上发展最快的时期。2000年,第三产业在全区国内生产总值中的比重已占41.7%,继续保持了良好的发展趋势。商贸业继续在第三产业中占重要地位,全区已有大型综合性商场10余家,商业网点7900余个。
金山的农业具有良好的基础和优势。现有耕地面积52万亩,是上海粮、油作物的主要产区之一,其粮食、油菜籽总产量分别占全市总产量的12.84%和25.93%,年提供食油2.69万吨,居市郊首位。金山还是上海副食品的重要生产基地,猪、蛋、奶、水产品的产量历居市郊前三位。近年来,农业产业化进程加快,生猪、肉禽、优质米、蔬菜等已形成了产销一条龙、农工贸一体化的格局,其中各类肉制品在上海市场的占有率已达30%左右。
五、旅游资源:山海相拥,文化渊源
金山有着丰富的旅游资源,是一块极具开发价值的处女地。境内的“大金山、小金山、浮山”三岛是沪上仅存的一块净土,岛上保存着上海陆上及其他地区早已绝迹的原始植被和珍稀植物,有猕猴等珍贵动物,大金山上的寒穴泉,更为一绝,因其水质甘冽,极得王安石、梅尧臣等古代文人墨客的推崇,被誉之为“神泉”。“三岛”风光旖旎,气候宜人,是理想的旅游、避暑胜地。最近,经市有关部门批准,已列入适度开发的规划。金山历史悠久,朱泾东林寺、松隐华严塔、戚家墩春秋及西汉古文化遗址、亭林良渚文化遗址等将辟为古文化旅游观光的新景点;正在进入产业化、系列化新阶段的金山农民画、黑陶艺术将创作、生产出更多的精品向世人展示金山社会文化风情。
六、对外开放:优势明显,商机无限
面向新世纪,金山的发展机遇进一步显现。一是基础设施建设的机遇。“两横三纵”高速公路网架将在“十五”期间逐步形成,大、小洋山深水港建设即将启动,金山的交通条件将得到根本性的改善,与市中心及周边地区的联系将大大加强。二是产业发展的机遇。上海石化四期建设和上海化学工业区的开发建设,为金山依托大化工,发展化工延伸产业和配套服务产业创造了良机。三是潜在的地域优势。随着交通条件的改善,金山作为上海西南门户以及地处杭州湾的海湾优势将逐渐显露,为金山发展物流业、仓储业、运输业提供了新的机遇。
七、金山文化
上海西南部的金山区,可能是以金山石化而出名的。大概六七千年前,长江、钱塘江冲击形成大致相当于今天上海全境的陆地。金山在很长一段时间归属江苏松江府管辖。金山的地下差不多全是肥沃的黑土地,又因离上海市区较远,小桥流水人家或多或少得以保存下来。江南乡土风情的文化形式也得了发展。
从上海市区出发,沿320国道行驶,经过闵行、松江,首先来到金山的亭林镇。它是金山全境北通上海市区,东到浦东最近便的交通中转站。亭林镇历史悠久,保留有新石器时代的“良渚”文化遗存。镇上还有些七零八落的老房子,挤挤挨挨地连在一起。街道没什么规矩,近些年市河淤塞,有些小水道干脆给填平了作小路行走。所以这么一个古镇流露出些许衰败的迹象。所幸的是,亭林镇中心弯弯曲曲一条老街,名曰复兴街,三合土夯成路面。两旁青砖房、板壁屋一家连一家。有些墙壁用竹篱编成,再糊上泥土,刷上白灰。各家朝街的门脸约有一半作了店铺,生意还过得去。街上有一株650年的罗汉松,树干苍虬古朴,下半截被火烧得只剩很少的一部分。人们于是在树下修建了一座假山,用来承托树冠的大部分重力。尽管如此,罗汉松还是枝繁叶茂,傲立于古松园中。旁边还长有一棵厚毂树,也有些年头了。这株古松相传是元代文学家杨铁崖手植,所以又叫铁崖松。园子里聚集了不少老人打麻将,自得其乐。
亭林以西十几公里,要跨过一条宽阔、平直、清澈的河流----掘石港。它直通黄浦江,是金山境内一条重要的水运通道。然后住有五万人口的朱泾就出现在面前。它是金山区北部的工商贸重镇,尽管金山区政府远在南部的山阳,人们还是习惯上称它为金山。朱泾镇上建设得不错,街道整齐,绿树成荫,显出一座县城的味道。它与临海的金山卫、石化街道南北呼应,带动地区经济的发展。
被誉为现代展间艺术奇葩的金山农民画,在此得到挖掘和发展,深得中外友人的青睐。我去金山的时候,总爱在金山农民画院遛一圈。画院里展出的金山农民画,大多采用鲜明的红、黄、蓝色,俯视角度。内容不外乎耕田、捕鱼、放鸭,勾勒出一幅幅颇具江南沿海农民生活特色的场景。其中有一组用不同色调反映春夏秋冬四季的变化,愣是把江南画得活灵活现。展览馆里还搬来一个老虎灶。灶台被刷得雪白,在灶壁、烟囱、搁台上分别绘有不同内容的图画,大意是祈求五谷丰登、农庭和睦。金山农民画,曾被文化部命名为“中国现代民间绘画之乡”。至于金山农民画的发源地,应该是枫泾。枫泾镇上许多别致的单元楼,外墙被整个地作了画纸。巨幅的金山农民画几里之外都可以看见。其中的一副画了许多房屋、院落。巧妙地将墙上的窗户利用起来,作为画中的门窗,融合得天衣无缝。
在艺术的领域里,金山人推陈出新。80年代创制的“金山黑陶”现今在国内已小有名气。看过金山农民画的色彩斑斓,再看黑陶,又别具另一番滋味了。展览室里光线较暗,着装朴素的工作人员开了灯,我一个人慢慢地欣赏起来。这些黑陶都是采用金山地下肥沃而有粘性的黑土烧制而成。香炉、花瓶、瓦罐,每一件的线条都柔美流畅,造型古朴典雅,工艺精湛。手工刻出的图案精细耐看,每一个细节都经得起任何挑剔眼光的审视,在灯光下反射出金属般的光泽。展览架上的黑陶,根据大小差异及手工繁简程度的不同,标价在300-900之间。工作人员告诉我,如果诚心要买的话,价格还可以降一些的。
画院的外面,有几株巨大的古枫杨,在满街的香樟中格外显眼。为了避开大树,区委党校的围墙很有意思地绕了几个小弯。由于人口和工业的压力,朱泾市河已经严重污染。好在政府已经开始了对河道的治理工作。春天一到,白色的玉兰花开了满城,空气里散布着梅花、玉兰的芳香。朱泾老街上还座落着一座古寺--东林禅寺。来这里祈祷的人已经不多。烧香拜佛,那是祈求来生来世的幸福。可是,在金山,这一切似乎没有多大必要了。物产丰富,生活富裕的江南,才有滋养文化的土壤。金山,让人看到了中国农村的希望。
八、金山历史名人
顾野王 丁公着 船子和尚 陈舜俞 娄机 杨维祯 唯庵 沈度 侯端
沈粲 包节 吴梁 徐石麒 吴嘉允 吴钦章 侯承祖 侯世禄 王顼龄
王鸿绪 焦袁熹 焦以敬 姚培谦 顾观光 钱熙泰 钟天纬 丁月心
叶漱润 蔡叆裳 黄继曾 张新 高旭 高燮 陈陶遗 周士桢 陶芑生
蔡模 高平子 徐乐同 孙雪泥 顾水如 华吟梅 姚光 陆定华 李海霞
陆愚青 金愚云 程夷谷 沈世骐 李一谔 蔡振 陈寅生 李新民
袁世钊 徐书生 吴汉文 叶雪安 陆龙飞 吴绍澍 黄八妹 沈其睿
白蕉 张君定 莫翠宝 屠龙根 李全英 贺宜 方正之 朱守忠 沈德镛 冯琪生 马蕙斌 汤发良 汤校明 石龙生 周秉元 金德方
㈩ 舟山旅游攻略
1.普陀山 → 沈家门 → 桃花岛
去舟山旅游普陀山是首选地方,沈家门有着舟山最大的海鲜大排档美食。
▲ 交通
普陀山 → 沈家门 → 桃花岛:舟山岛屿之间交通基本靠水运,普陀山——沈家门半升洞码头,每天7:00-16:00每小时一班轮渡,航程半小时,快艇每天6:00--18:00,10分钟一郑雀班。班船单程 12元/张;快艇单程18元/张。
▲ 美食
普陀山寺庙里可以吃斋饭,味道还不错;或者直接沈家门吃海鲜,在滨江路上,无论是白天还是夜晚,海鲜大排挡一直聚满了游客。
▲ 住宿
在此条路线中,推荐您住在普陀山陪丛猜附近,离景点较近,并且景点之间都是水运,很方便。
2.基湖沙滩 → 六井潭 → 大悲山 → 南长涂沙滩
嵊泗岛屿算是舟山最大的岛屿群了,而且嵊泗的海鲜美食也不错,一点不逊于沈家门大排档。
▲ 交通
这些景点都属于嵊泗列岛,离小菜园码头都不远。可乘盛翔二号,7:40开船。日期为单号时,中途会停靠绿华岛、花鸟岛、枸杞岛,可中途上岛,最后到达嵊山岛。
▲ 美食
嵊泗菜园(位于菜园镇景海路)、金平两地渔港夜市海鲜小吃,又称“渔港夜排档”。另外在基湖沙滩、南长涂沙滩有大量海鲜芦型烧烤店,有些店提供自助烧烤,可以在沙滩上租一个摊位。
▲ 住宿在此条路线中,推荐您住在基湖沙滩附近,离景点较近,不必多花费打的的车费,省钱省力。