‘壹’ 我想问问什么是文化入侵
“侵略”是指一个国家或民族有目的有计划的对它国或另一民族的征服行为。文化入侵可以定义为一个国家或民族对它国或另一民族通过文化改造和思想改造而达到的征服行为。他不同于文化交流,文化交流是以相互借鉴、共同发展为目的,交流也是文化创新的重要途径。在战争时期,一个国家强行改变另一个国家的教育方式,强制新一代学习入侵国语言文字,就是文化入侵;在和平时期,发达国家垄断发展中国家文化市场,并改变其国民的风俗习惯,阻碍其文化传承,这也是文化入侵。
‘贰’ 你怎么看待文化入侵
文化入侵一般指外来文化通过文化改造和思想改造对本土文化实现征服行为。一直以来,这都是一个有争议的概念,说好听点,其根源是跨文化传播;说难听点,这就是一种文化侵略。
‘叁’ 文化侵略是什么意思,你怎样看待这个现象
我们国家拥有着上下5000年的历史,同样也拥有着源远流长的文化。我们是一个文化大国,我们的文化多种多样,但最终也面临着文化侵略的现象。最终是融合,还是吞噬,这要取决于双方的文化强弱程度。文化侵略是一种社会发展的自然现象。
文化侵略在今天已是一种正常的现象,随着全球化不断的进行,没有哪一个民族的文化可以独善其身。
‘肆’ 文化入侵是什么,为什么会发生文化入侵
文化入侵是一个国家或民族对它国或另一民族通过文化改造和思想改造而达到的征服行为。
文化优势国家通过文化输出垄断文化相对弱势的国家文化市场,改变其国民的风俗习惯,阻碍其文化传承。
文化入侵具有明确的对象和目的,这是与西方国家对外颠覆战略紧密相联的。
1、企图把西方的拜金主义和个人主义等腐朽的东西带进我国校园,使我国大学生背弃我们的传统文化和主流文化;
2、极力美化、鼓吹西方的生活方式及其人权、民主等价值观念,从生活方式上影响人们,使之逐步接受并追捧西方的价值观念;
3、试图使一些意志薄弱的大学生在西方文化的进攻面前被征服和同化,动摇他们的社会主义信念。他们宣传的最终目的是改变人的理想信念,从精神上对人进行彻底的“洗脑”。
(4)文化侵略到底是什么扩展阅读
反对文化入侵的措施
面对世界各国的优秀文化传统,我们不能闭关自守、夜郎自大,要学习,但是要有目的的学习、借鉴和汲取,但是也一定要高度警惕西方腐朽思想的侵蚀。
首先,要注意保护我国传统文化。全球化令各国关系更加密切,大家都从自由贸易和资本市场中尝到了甜头,全球化虽然丰富了文化,同时也带来了紧张。
一些国家的流行文化渗透了所有国家的文化市场,侵蚀了本国的传统文化。因此,在打开国门吸收外来的优秀文化的同时,要加大投资保护我国的传统文化,防止被西方的文化过度影响甚至同化。
因为文化是一个国家的象征和符号,它积淀着民族的信仰、伦理、情感等诸多内容。如果连自己的传统文化都消失不见了,那传承弘扬该从何谈起。
其次,要对外来文化要保持清醒的认识,“去其糟粕,取其精华”。中华传统文化凝聚全世界华人的精神财富,也是维护国家统一的牢固壁垒,我们应该珍惜、继承和发展它的优良成分。为了使我们本土文化在全球化过程中得到更好的弘扬和发展,我们就得善于消化和吸收西方优秀文化。
而且,在与西方的文化交流中难免鱼龙混杂,会出现一些负面现象,文化交流的过程和后果也不可能获得完全而彻底的控制,文化的交流会促使人们思想和观念的改变,这种改变自然不可能纳入完全的社会控制。
这就要求我们在对待此问题上要保持应有的辨别力和批判力,采取辩证的观点,“取其精华,去其糟粕”。如此一来,二者才能取得平衡。
再者,要借助各种手段实现文化推广,进而更好地弘扬我国传统文化。在繁华商业区,肯德基、麦当劳、星巴克的身影随处可见。在电影、电视、流行音乐及因特网中,西方文化也大举对中国进行渗透,而且有愈演愈烈之势。
面对西方文化如此激烈有效的渗透,我们的传统文化是否也可学习这些推广的方法,在繁华商业区宣扬我们的传统文化,让传统文化结合时尚,又或者在电影、电视、音乐中融入更多的传统元素,提高人们对它的接受度。
最后,还有一点非常重要的是传统文化的教育体制问题。我们现在的教育都存在着一个通病,就是比较忽略传统文化的授课,这也导致了中西文化的不平衡。例如开设一些四书五经、诗词歌赋、孔子学堂、国画、象棋等等的传统文化课程,让学生从小受到渲染,了解中国传统文化的精髓。
一种文化总是有积极的一面和消极的一面,总的来说,对待西方文化,应该是坚持鲁迅先生的“拿来主义”原则:运用脑髓,放出眼光,取其精华,去其糟粕!对待西方文化就是要这样。
在东西方文化的交流与相互借鉴学习的过程中,要保持高度的警惕性,要有自己的严谨辨别能力,分清善与恶、美与丑,择善己者用之,去其糟帕。
牢记把繁荣民族传统文化,弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务,这对有效的抵制西方文化渗透,凝聚中华儿女为民族的伟大复兴而团结奋斗。
‘伍’ 如何区分文化交流和文化侵略
文化侵略指的是一个国家、一个民族试图用自己的核心价值观念去取代其他国家或民族的核心价值观念。它与文化交流和文化融合的根本区别在于,文化侵略的实施者惟我独尊,有预谋地迫使对方接受自己的核心价值观念;而文化交流和文化融合的双方,则是在平等自愿的基础上行使文化选择权,各自以我为主,采取“拿来主义”的态度借鉴和吸收对方的文化精华。众所周知,文化分器物、制度和精神三个层面。文化交流和文化融合更多地体现在器物、制度层面。譬如中国古代发明的火药指南针传之四海,西方现代发明的电器汽车覆盖全球,这些都是器物层面的文化交流,几乎人人欢迎并欣然接受。诸如汉人不抵抗胡人“裤子文化”、中国人不迷恋火镰火石而改用洋人的火柴,均属于类似的正常的文化交流,与是否抵抗文化侵略无涉。再譬如西方参照中国古代的科举制度而设立文官制度,我们借鉴西方的企业制度、管理制度、经济制度乃至民主制度而建立自己相应的制度,这种借鉴当属制度层面的文化交流,也是文化交流的一种常态。精神层面的文化交流也不鲜见,譬如佛教文化传入中国,革命先辈“盗取”马克思主义圣火。不过,在精神层面更需要以我为主,佛教文化必须经过长期的经典传译、讲习、融化,与中国传统文化密切结合、融为一体,必须具有中国特色。放之四海而皆准的马克思主义理论,也必须中国化,必须与中国的革命、建设、改革、发展实践相结合。由于文化主体之间彼此平等,文化交流和文化融合基本上是和谐的。当然,强势文化和弱势文化是自古以来就存在的,因此这种交流和融合也不可能完全平等,甚至有时候也羼杂着欺压与血腥,但毕竟与旨在取代和灭绝异质文化的文化侵略有着本质上的区别。在一定意义上,文化交流和文化融合等同于文化传播,而文化传播是不应该有界限的。正因为有了文化传播,东方人才感受到了古希腊文明的璀璨夺目,西方人才发现了中国和印度文化的源远流长;正因为有了文化传播,世界各地的人们才见识了浪漫、奔放的拉美文化,原始、粗犷的非洲文化,神秘、渺远的北欧文化,沉郁、雄浑的俄罗斯文化……这些多元异质文化构成了人类文明的多样性,杂花生树,群莺乱飞,生机勃勃,气象万千!人类文明能够呈现出如此多姿多彩的局面,文化传播厥功至伟。如果把文化传播视同文化侵略,便是犯了偷换概念的错误。‘陆’ 什么是文化入侵
这个牵扯比较多,举一个例子来说明比较简单:H国就已经算是被文化入侵了,首先一个国家长时间不能生长出属于自己独特的文化概念或是思想观点,宗教信仰。他是亚洲地区信基督教人数最多的国家,而且出现了林林种种从基督教衍生出来的甚至已经类似邪教一样的小型宗教体系。首先我们可以肯定的是——原本作为新罗的朝鲜半岛一定是有自己的文化的,但是为什么到了现在我们提及这个国家的时候首先想到的是电视剧,mv,女团,当然还有整容科技。简而言之,所谓文化入侵是一个可以被当下社会快速接受(或者强制接受)的思想观点,政治理念,或者宗教信仰与文化知识。而一旦上述几点大范围的覆盖了原有的,就形成了入侵。
其途径可以是贸易,战争,新思想传播等等。
其目的已经到了不能放在明面说的地步。
建议去读一遍GGS——枪炮、病菌与钢铁,矮大紧也推荐过这书,其中论述了人类思想与发展的传播
‘柒’ 如何看待文化侵略
仁者见仁,智者见智。
“文化侵略”是与经济,政治侵略相平行的一种侵略方式,是强势国家为了达到同化控制它国或民族而采取对它国或民族文化的排斥和挤压。它以否定原有文化的核心思想与价值观念,鼓吹自身文化的先进优秀作为主要手段,并在具体情境中通过一系列方式来伪装侵略的本质。
“文化入侵意味着是一种狭隘的现实观”,一种固定不变的世界观和巴某种世界观强加于另一种文化之上的野蛮行径。它意味着侵略者的优势,和被侵略者的劣势,以及前者占有后者又担心失掉他们而强行灌输自己的观念准则,在人类文明的发展中,侵略者的行为在利益的推桐物动下而不断强化,引起了受侵略国家和人民的警觉,随着西方强势文化的源源渗入,引发了国人文旅清化上的忧患意识。
“文化侵略”可谓帝国局镇液主义最新形式,西方文化向东方的输入,本质上说是现代西方世界对东方世界的一种精神上的征服与侵略。在某种程度上文化的侵略与征服,要比武力侵略与征服更容易达到目的。
‘捌’ 文化入侵是什么,为什么会发生文化入侵
文化入侵就是一种文化对另一种文化的强行改变。之所以会发生文化入侵,主要是因为两种不同文化偶然相遇所产生的必然的碰撞,或者是一种文明对另一种文明进行了侵略。文化入侵这种事情,说不上是好是坏,自古以来可是说是无时无刻不在发生着文化入侵的事情。在古代虽然天地封闭,消息闭塞,但就只说中国大陆。在中国大陆这块地盘上,几千年来都产生了无数的文化种类。几乎每一个民族都有着属于自己的文化,每一个地区也都有着属于自己当地的文化。
综合而言,文化入侵是随着人类的活动而移动的,当人类的活动充满着侵略性,那么就会产生文化入侵。
‘玖’ 什么是文化侵略
战争时期,一个国家强行改变另一个国家的教育方式,强制新一代学习入侵国语言文字,是文化侵略;和平时期,发达国家垄断发展中国家文化市场,并改变其国民的风俗习惯,阻碍其文化传承,这也是文化侵略。文化侵略的目的无非有两种:一种是经济利益,从销售文化产品中获取丰厚的利润;另一种是政治利益,推广自己民族的文化和国家的意识形态,支撑本国在国际上的“话语权”。
或者说:文化侵略是一个国家对另一个国家有步骤、有计划地改变被占领国民风俗习惯文化传承等等来改变。要征服一个民族,就要征服她的文化,要征服她的文化,就要征服她的人,而要征服她的人,最有效的就是征服她的儿童,从小改变孩子们的价值观,淡化他们的民族认同感,从而使他们屈服于外族的文化,最终让他们抛弃自己的民族。
‘拾’ 文化侵略是哪些的
文化侵略早在满清时期就已经开始大面积扑面而来了,首先是那些遍布全国各地的教堂,他们是西方国家侵略别的国家的开拓者,在各地收集详细资料,就如同当年的唐僧为了保命偷渡西域各国进入天竺做了同样的事,记录各地风情,因为是偷渡,唐僧详细记载了西域各国的军事布防,这才是他为唐代开疆扩土最珍贵的资料,至于迷信的一些取经说法只是掩人耳目罢了。
接着就是民国时期的五四运动,当初以鲁迅和胡适为首的几个二逼青年直接要灭了华夏文化,他们的口号就是:“汉字不灭,华夏必亡。”以此危言耸听扰乱国家文明秩序,直接导致了后来将西方国家的日历照搬过来直接成了我们的日历,并把我们的二十四节气生拉硬套套进了西历当中,每个节令每年都不同日期。
再就是1958年的汉字简化方案,照搬了日本的一些汉字作为我们的文字,很多汉字都脱离了汉字本身的意义。例如:刘氏的姓氏,刘从镏,是古代兵器。然而,1958年一群胡编滥造的伪专家把刘改成了如今的刘,当代很多刘姓族人还振振有词的说什么文刀刘,这不是忘祖,是当代文化的错误。
还有就是,我国为了加速去中国文化,规定新生儿必须填写所谓的阳历生日,禁止使用我们从汉代用到现在的农历日历。在一八年之前,我们的日历上根本就没有传统节日,全都是外国我们根本就不懂得意义的节日。
接着就是教育,外国语言只是一种沟通工具,不适合全民学习。然而,我们的教育部,把英语提升为主科,英语不合格直接影响中国人升学的资格。我自己亲身体会,我是汉语言文学专业毕业的,对于西洋文化本来就非常反感,我的英语补考三次,实在考不过去,最后是怎么过的我都稀里糊涂的。我老婆是杭州电子科技大学毕业的,英语非常好,能阅读,看电影都不需要翻译。可是,我老婆现在在家出租房子,需要英语学的那么好做什么?我家是五线城市,十年二十年也看不到一个外国人,需要英语有用吗?