❶ 如何弘扬中华传统孝文化 议论文
1、对传统文化的认同。
让这个时代的人认同传统文化,其实只要从身边做起,比如现在对于清明节端午节,中秋节,春节等的重视程度已经远远超出过去60年的总和。这说明这个时代,这个社会对传统文化的重视已经得到了社会性的认同。
2、保护和发扬传统文化产业。
传统文化随着时代的变迁,有些事情,有些事物必然在历史中会被洇灭。这是历史的趋势,也是历史的必然性。比如中国的建筑特色是一项传统文化,那么通过博物馆一些旅游景点的塑造可以让文化产业化。
3、对传统文化进行传播。
韩剧中的古代文化其实很多都是来源于中国文化的一部分。韩国人通过韩剧把这部分文化伪装成了自己的文化,主要做的是把自己的文化通过影视文学作品进行发扬,让文化传播到世界各地去。
(1)如何融合孝文化建设扩展阅读:
弘扬中国传统文化的注意事项:
1、要拥有辨别传统文化中的精华和糟粕,抛弃不良的、落后的传统文化,要正确看待传统文化的利弊,保持客观、批判的态度。
2、要创新性学习、发展和弘扬中华传统文化,通过不同的方式学习传统文化,现在自媒体发展迅速网络传播快,也要适应新的时代潮流,创新性学习。
3、当然,也要持之以恒,学习好中华传统文化不是一朝一夕的事,这需要不断坚持不懈、刻苦钻研。
❷ 为什么要去弘扬“孝”文化呢我们应该怎么做呢
百善孝为先,“孝”是我们国家传统的美德之一,在现在的社会,弘扬“孝”文化在精神文明建设越来越轻视的情况下更加的重要。弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园,是推动社会主义文化大发展大繁荣的重要任务。“孝”文化作为中华文化一个重要组成部分,如何以科学发展观为指导,按照“与当代社会相适应、与现代文明相协调,保持民族性,体现时代性”要求,适应新形势,探索新途径,实现新发展。
传统孝德文化的当代价值,概括起来,一是孝老爱亲体现人本思想,是公民道德的基石,二是尽孝讲和促进家庭和谐、邻里和睦,是社会和谐稳定的纽带,三是孝行天下促进经济持续发展,是文化推动经济的有力支撑。现在有许多企业也开始重视“孝”文化在企业文化之中的应用,像佛山市南海可耐尔新型建材有限公司就是把“崇孝治企
博仁致远”做为公司的宗旨。在应对人口老龄化、建设和谐社会的当代中国,以孝老爱亲、尽孝讲和、孝行天下为主要内容,弘扬孝德文化,倡导孝道风尚,既是文化建设的应有之意,更是社会建设的重要内容,是民心所向,大势所趋。
孝德文化活动要开展得更深入、更感人、更有影响力、更具传播性,必须坚持群众性,体现创新性,在活动的组织形式、结合方式等方面进行积极探索。一要探索干部、职工、教师、学生、市民、农民参与孝德文化活动的有效途径。组织动员机关干部、企业职工、学校师生、部队官兵、城市居民、农村农民,按照自愿自主原则确定“我的尽孝日”,填报相关信息,建立专门档案,以党政机关、群团组织、学校企业、部队军营、街道社区、乡镇村组为单位,实行归口备案管理,日前温馨提示,日后记录情况,推动上下共创“人人有尽孝日,日日有人尽孝”的生动局面,形成人人讲孝德、天天行孝道的浓厚风气。二要探索机关团体、企事单位、社会名流、商界精英、私营业主支持孝德文化活动的激励机制。党委、政府和相关部门要制定激励社会各界支持孝德文化活动的有效办法,对出力支持、出资赞助的单位和个人,颁发荣誉证书,给予精神奖励。在全市上下营造社会各界合力共建孝文化名城的良好氛围,从而推动孝德文化活动持续开展。三要探索校园文化、企业文化、慈善文化、廉政文化、社区文化、广场文化、商业文化活动与孝德文化活动的结合方式。孝感辖区的机关、学校、企业、社区、剧院在组织开展文化活动时,既要体现自身特点,也要突出孝德文化内容,使孝德文化成为大众文化活动的精彩亮点。
❸ 你觉得该如何弘扬孝道文化
中华文化博大精深,百善孝为先。应该从自身做起,从一点一滴的小事做起,潜移默化的去影响周围的人。
❹ 如何对“孝文化”进行创造性转化和创新性发展
自古以来孝文化就是中国人家庭观念非常重要的一个点,无论是“百善孝为先”,还是孟子所讲的“孝是人生准则”。
孝文化自始至终都伴随着中国人几千年,作为中国传统文化最精髓的一部分。对现代社会加强孝文化的创造性发展和转化是必须要解决的一个社会性难题,如果不加强孝文化的宣传和转化,我认为孝文化会在人民的心中发生一个根本性的转变,甚至有人会忘记孝文化到底是一种什么概念。
四、加强国际孝文化宣传工作。
孝文化是中国传统文化之一,具有浓重的儒家文化思想和历史沉淀。加强中国孝文化的国际宣传,通过网站媒体和官方平台。可以让更多的人来了解中国孝文化的真正内涵和吸引力。让更多的人接触孝文化,并且传播是让孝文化发展更好更快的目标。
孝文化的传承和发扬对推动中国传统文化建设具有重要的意义和价值,我们只有结合时代的发展,才能让孝文化在以后的道路上越走越远。
❺ 在现当代形势下如何继承和发扬中国孝道文化
首先,孝道文化的核心是敬老养老。作为中华民族普遍认同的优良传统,它强调幼敬长、下尊上,要求晚辈尊敬老人,子女孝敬父母,爱护、照顾、赡养老人,使老人们颐养天年,享受天伦之乐,这种精神无论过去、现在还是将来,都具有普遍的社会意义。不少有识之士大声呼吁:孝道是中华民族的传统美德。不管社会如何进步,社会文明如何发达,这种美德什么时候都不能丢。否则,就无异于大道废弃,纯朴破产,人心堕落,社会倒退。乌鸦尚有反哺(用口衔食喂其母)之孝;羊亦知有跪乳(小羊吃奶时要下跪在地上)之恩,更何况人乎?试想,父母既有养育之恩,更有数十年如一日的教诲,为人子女者,能不义无反顾予以回馈么?尤其当父母处于垂老之年、贫病交迫之际,不尽子女的孝道,能说得过去么?可惜,这些浅而易见的道理,过去是因受“左”倾思想的奚落、当今是因“金钱至上”而被迫“靠边”。因此,提倡并弘扬孝道,恢复它的本来面目,应该作为社会主义精神文明建设的一项基本内容来抓,切实让孝道文化这一传统文化在新的形势下得以发扬光大。
其次,古人把孝道即敬老、爱老、养老列为学校教育和社会教化的一项重要内容,我们一定要继承发扬这一优良传统。我们略做考证便可得出结论,古代孝道教育的目标就是,使敬老养老观念由家庭推广到社会,并通过社会教化与社会教育的结合,有效地营造了一种尊老敬老的社会风尚,鼓励人们“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,把孝敬父母、爱护子女的道德情操推己及人,尊敬、爱护和关心天下所有的老人和儿童,以推动家庭和谐与社会进步。当代着名作家冰心就非常关心对孩子孝敬父母的教育。她要求,对儿童的教育不能只讲大道理,首先要教会孩子如何关心父母、爱护父母。显见,只有孝敬父母才能家庭和睦;只有家庭和睦才能社会安定;只有社会安定才能经济繁荣;只有经济繁荣才能国富民强。很多事例证明,孝敬父母绝不是一件小事情!孝敬父母的教育是最基础的道德教育。一个孩子,如果连养育自己的父母都不关心、不照顾、不尊敬、不爱戴,怎么能去爱他人爱集体呢?如果一个孩子对生身父母都没有深厚的情感,怎么能升华出高尚的爱国之情呢?这方面,有不少小学学校开展了以“五心”教育活动为主题的传统美德教育系列活动(忠心献给祖国,爱心献给社会,关心献给他人,孝心献给父母,信心留给自己),他们通过“五心”系列教育活动使学生胸怀大志,具有爱国主义、集体主义、社会主义思想,具有社会责任感和为社会服务的精神。他们根据不同年龄学生的特点提出不同的德育要求,以年级为单位开展“孝心奖章”争章活动。这一活动在社会上引起了良好的反响,也是传统孝道文化在新形势下得以弘扬的有力证明。
其三,弘扬孝道文化,提高全体国民的基本道德素质,是当代社会精神文明建设的重要任务。从我国的现实情况看,孝道也是形成现代人际关系和谐的价值渊源,还可以说是保持社会稳定的重要因素之一。事亲行孝,历来是做人的根本,是中华民族的传统美德,是家庭和睦、社会安定、民族团结的基本要素。孝道文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,是中华民族爱国主义情怀的感情基础和道德基础。古代的孔孟儒学提倡的孝道,已不仅仅是一种通过行为表现出的人伦道德,而且还是一种社会性行为,行孝者对社会公德负责,肩负着社会责任。从我国社会主义精神文明建设的需求和面临的现实看,正处在传统走向现代化的转型期,伴随改革开放的步伐,旧的道德规范与社会主义市场经济不相适应的矛盾正日益碰撞、磨合,重塑与重建具有中国特色的现代道德文化体系和体现时代精神的伦理精神,是每一个中国人所面临的道德选择。传统孝道文化中倡导的重根源、主入世的精神,对加强中华各民族的团结、齐心协力进行社会主义现代化建设,起着溯宗归祖和凝聚性的作用。我们应该认识到这是当代社会公民道德教育的最佳切入点和出发点。尽管在当代社会,人们似乎更加注重社会角色和社会道德,而不甚重视其家庭私德,这有其一定的合理性,但中国古代视孝道为一切道德之基本,是一种更为深刻而渊源的思想观念,是一种不宜移易的理念。现在有些人,父母生前不孝敬,等到老人死后却大办丧事,有权有势者甚至圈地筑坟,车队簇拥,络绎不绝,连日宴席,以显示其能“光宗耀祖”。这决不是什么孝道,而是借着父母的牌位显示自己的“荣耀”。这种现象是对传统孝道文化的歪曲和渎亵!而通过对这种“孝道”的批判,也正显示弘扬孝道文化的重要性和社会意义。
其四,在我国进入人口老龄化的今天,倡导孝道文化具有深远的社会意义和现实的指导意义。目前,我国的老年人口已逾1.3亿人,约占总人口的11%以上,尤其是,我国的老年人口基数大、来势迅猛,是在“未富先老”的情况下迎来了人口老龄化。据有关资料预测,到2025年,我国老年人口将达2.8亿,约占总人口的20%,80岁以上的老年人数也将达2500万人。到那时,我国60岁以上的老年人将相当于美国的总人口,两倍于日本的总人口,其中80岁以上的老年人也将超过澳大利亚的总人口。可见,如何安排和解决好亿万老年人的养老问题,将是我国21世纪的重大战略任务之一。为此,我们略做分析便知在我国倡导和弘扬孝道文化的重大意义。
中国的养老方式是以家庭养老为主,这是几千年形成的传统模式。中国的老年人口70%以上还生活在农村,大多数老年人的生活保障能力还比较低,他们中的绝大多数还必须依靠家庭成员的扶助而安度晚年。他们不仅需要物质上的帮助,生活上的照料,更需要精神上的慰藉。家庭养老是我国普遍认同的养老模式,它赖依存在的思想基础就是传统的孝道观念。当然,我们也应该清醒地看到,随着改革开放形势的发展,我国家庭养老的功能有日益弱化的趋势,传统的孝道观念也开始淡化,歧老、虐老的事件也不时发生。在这样的情况下,宣扬传统的孝道文化,积极倡导尊老、敬老、助老的传统美德,将具有非常重要的现实意义。这方面,党和国家已经认识并采取了积极的举措。如1996年我国颁布了《中华人民共和国老年人权益保障法》,以法律的形式对敬老养老的要求进行了具体的规范。2001年9月中共中央颁布的《公民道德实施纲要》,提出了“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范,把尊老爱幼作为每一个公民的基本道德。最近,党的十六大报告中也指出,“坚持弘扬和培育民族精神……切实加强思想道德建设”。因此,在新的形势下,弘扬中华民族传统的孝道文化,也是贯彻江总书记提出的“以德治国”战略思想的具体体现。这对于促进社会主义精神文明建设,增强中华民族的凝聚力,有效地解决人口老龄化问题等,都将具有深远的社会意义和现实的指导意义。
❻ 如何传承中国孝文化
孝文化是中国传统文化中重要的一部分,几千年来,它为维系家庭和谐、政治社会稳定、经济发展起到了积极的作用。目前,党中央提出了构建和谐社会的目标,我认为在实施这一伟大目标的进程中,孝文化仍将起到重要的作用。孝文化是中华民族传统的和谐文化,是构建中华社会人伦和谐的产物。
我们应把弘扬孝文化上升到加强社会主义精神文明建设、加强社会主义新农村建设、构建社会主义和谐社会战略高度来认识,在思想上重视孝文化,在生活中践行孝文化,在工作上推进孝文化,加强领导,采取措施,合力推进孝文化建设。要健全法制,完善制度;要整合力量,推广经验;要制定规划,常抓不懈;要表彰先进,重在激励;要关注老龄、关怀老人。
❼ 分析如何继承中国传统孝文化,发挥孝文化的积极作用
•1)传统孝文化有精华,也有糟粕,既有促进文化社会、个人发展的积极因素,也有阻碍社会、个人发展的消极因素要辩证认识。
(2)对待传统孝文化的正确态度是:“取其精华、去其糟粕”,“革故鼎新、推陈出新”,批判地继承,古为今用。 •对于传统孝文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容,应该继续保持和发扬;对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西必须“移风易俗”,自觉地加以改造或摒弃。
❽ 如何践行孝道
孝顺父母不是表面上的,或者迫于社会舆论表面地做,而是真正出自天性,真正从内心深处把以自我为中心转变为以利他为中心。
这样扩大到一切人,那我们的行为模式就转过来了,我们就把凡夫的行为模式转变为菩萨的行为模式,这样的人是真正的孝子。
实践孝道就是转变思维模式,从向外走的分别取舍转变为向内走的至诚恭敬与道相应。所以佛法在恭敬中求,其实孝道也是如此,这样来成就圆满的生命的大智慧。
(8)如何融合孝文化建设扩展阅读:
1、“孝”在每个人心中,孝是最大的功德。“孝”因人而异,各尽所能。即使自己是乞丐,让父母吃干、吃瘦,也是孝顺。
2、孝顺,孝顺,“孝”很重要的是“顺”,做父母想做的,不做父母不想做的。
3、“孝”就是爱自己,远离危险:遵守法律、法规和规章;珍惜自己的生命,不能“自杀”和自伤,一个人的身体四肢发皮,遭受父母的伤害,不敢轻易伤害,这是孝的第一步。自杀、自残是父母最大的痛苦,不孝是父母最大的痛苦。
4、“孝”就是让自己变得越来越优秀,多站在讲台上,少批评,让父母为自己骄傲,一提起自己心里就感到快乐和自豪;不要让父母为自己担心和羞愧。
5、尊老爱老:要深刻理解“老与老、幼与幼”的深刻内涵,达到孝的更高境界。
6、注意不孝的人不能做朋友,更不用说重用。
❾ 如何传承中华孝文化七年级政治
在长安家风里面,最最要紧,几乎没有哪一家敢不提的,就叫做孝道。
因为我们中华民族,我们中华文化最重视的就是孝道,有一句话大家非常熟悉,中华文化源以易而呈以象,我们整个的中国文化是从《易经》来,所以《易经》是我们中华文化的总源头,你要解释《诸子百家》,一定要先了解《易经》,站在《易经》的思路来解释,那就比较保险。
但是不管你怎么精通《诸子百家》,如果你不能在孝道方面有良好的表现,那都是读死书,那是没有用的。所以中国人你跟他讲这个,他就想办法给你争,讲那个,他就有办法给你辩,但是讲到孝大家都非常地同意,这个是大家随时可以印证的事实。
天下无不是的父母,不是我们所想象地说天下父母都是对的,那是不合理的是吧,天下无不是的父母,意思是告诉我们,天下的父母基本上都是人,只要是人他一定会犯错,但是你是他的子女,你就不要去想他,再说严肃一点,你根本没有资格去想他,为什么?
因为那种养育之恩呢,不是说你可以忘记,你可以用什么来抵消的,没有。这样我们才知道为什么我们谁都可以谢,就是父母不能谢,大恩不言谢。
中国人孝顺父母不是那么容易的事情,我们最起码要分成三个等级,第一个,大孝尊亲。你真正的是个孝子,你这辈子努力,是要让你的父母能够扬名于世,你看我们不管什么比赛,只要你得到冠军了,你会发现你的眼睛就赶快去找你的父母,在哪里?就在暗示主持人说我爸爸在哪里,你最好让他出来,让他有光彩,这是人之常情的。