什么是观音文化

‘壹’ 为啥遂宁市会被誉为是“观音文化”之乡

我们国家有很多城市都独具特色，这些城市拥有当地的历史文化以及民俗文化，还有丰富的美丽景色上有游客非常的青睐，就像是我国四川省这个地方，每个城市都有自己的特点，但是在四川却有一座这样的城市，被人们称之为小成都，却十分低调鲜为人知，这个地方是哪里呢？我们一起来看一下。

‘贰’ 观世音菩萨源自哪里

观世音菩萨，梵文意译，又称光世音、观自在、观世自在等，意思是“观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声”。全称尊号是“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。观音是观世音的简称，又称观音菩萨。观世音的名字蕴含了菩萨大慈大悲济世的功德和思想。据《妙法莲华经》记载，“若有无量百千万亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱”。观音菩萨在佛教诸菩萨中，位居各大菩萨之首，是我国佛教信徒最崇奉的菩萨，拥有的信徒最多，影响最大。
关于观音菩萨的来历，佛教中说法不一。有的说观音原是转轮王的儿子，名叫不旬。他和父亲、弟弟一起跟随释迦牟尼出家，修得正果，转轮王成为阿弥陀佛，不旬和弟弟分别成为观世音菩萨和大势至菩萨。有的说观音原是妙庄严王的女儿，名叫妙英。父亲为她亲许婚事，但她不愿出嫁，逃婚到荒山，结庐修行。后来为了替父王治病，不惜割下自己的臂肉，挖出自己的眼睛，终于使妙庄严王病愈，这片孝心感动了佛祖，帮助她修成无上菩提。
南朝宋昙谟竭翻译的《观世音得大势受记经》中则说，从前金光师子游戏如来国，这个国家没有女性，国王名叫威德，他于园中入三昧，见两条莲花从地上涌出分别左右，化生出两个童子：左面的一个名叫宝意，就是观世音；右面的一个名叫宝尚，就是大势至。观世音为普光功德山王如来，大势至为善住功德宝王如来。

‘叁’ 观音之乡的观音文化

1、媒体报导
香山寺是观音菩萨的得道之地，改革开放以后，一些新闻媒体对此做过专门报道。《大河报》曾经对香山寺进行过长篇连续报道，香山寺的名气越来越大，于是，吸引了众多国内外专家前来考察、交流、朝拜。1976年，应英国牛津大学之邀请，《香山大悲菩萨传》碑刻拓片在英国展出。1988年9月2日，日本东京都驹泽大学佛学史迹参观团，来到香山寺考察访问。日本东京的NHK电视台，为香山寺拍摄过专题片在日本播放。2009年2月，中央电视台《走遍中国》节目播出了专题片。
2、艺术成就
近些年来，越来越多的人士致力于观音故里的文化研究。精美画册，个人巨着，不断涌现出来。主要有：
白学义先生摄影，任学先生撰文的《香山普门禅寺画册》。
李明鼎先生主编的《中国大香山观音杯·书画精品集》。
赵阳先生编着的长篇小说《大道通天——三皇姑妙善传说传奇》。
陈树钢先生编着的20集剧本《中国观世音》。
任学先生编着的《香山寺历史文化研究》。
李荣杰先生编着的《大香山与观音菩萨》《观音文化遗产旅游价值的考察报告》。
影视作品有：《观音千手之迷》 《千年名刹香山寺》 《观音故里》
3、《观音故里》专题片主题歌、片尾歌
①主题歌：《中国观世音》
陈树钢词 王建椋曲 王建椋、郭真珍演唱
慈航东渡来中原，观音转世生妙善。
成道香山寺，显灵普陀山。
忠孝撼天地，舍身献手眼。
观自在，功德显。
证菩提，腾红莲，佛光普照满人间。
南无观世音菩萨
沧海桑田越千年，救苦救难众生赞。
蔡京刘若宰，树碑大香山。
观音祖庭地，香火最灵验。
观自在，功德显。
证菩提，腾红莲，佛光普照满人间。
南无观世音菩萨，南无观世音菩萨，南无观世音菩萨……
①片尾歌：《香山菩萨赞》
王建椋词曲 王建椋、郭真珍演唱
香山香山，清净庄严。
声声佛号，青烟袅袅。
千手千眼，救苦救难。
普度众生，法力无边。
观世音菩萨，观世音菩萨，白雀寺里佛祖点化。
观世音菩萨，观世音菩萨，杨枝圣水济天下。
香山香山，极乐净土。
七彩莲花，香飘云霞。
观世音菩萨，观世音菩萨，白雀寺里佛祖点化。
观世音菩萨，观世音菩萨，杨枝圣水济天下。
4、《香山大悲菩萨传》成为河南最具影响力文化名片
2010年7月13日，上海世博会河南活动周在世博园隆重开幕。在为期五天的活动周上，来自平顶山市宝丰县的一部记述观世音菩萨身世的珍贵图书《香山大悲菩萨传》，在“河南最具影响力文化名片展示”节目中得以全方位展示，与世界文化对接，成为河南省一张靓丽诱人的文化名片，受到广大参观者的普遍好评，从而载入了世博会非物质文化遗产的史册。
《香山大悲菩萨传》一书是由宝丰书画研究院和香山普门禅寺共同编辑整理，国家文物出版社出版，中共平顶山市委书记赵顷霖亲自作序的一部大型珍藏版精品图书。该书的出版，价值珍贵，意义重大，影响深远。填补了我国历史上无蔡京书法专门出版物的空白，有力地佐证了平顶山宝丰香山寺为汉化观音文化的发祥地，为确立大香山汉化观音文化之源头的地位提供了无可辩驳的依据。

‘肆’ 遂宁为什么被称为观音故里

遂宁观音文化历史悠久、底蕴深厚、内容丰富、形式多样，充分体现了中国观音文化的本土特色，被称为观音故里。

《遂宁县地名录》记载系西汉末年古兴宁国所在地，也是民间传说中的“观音”的出生地，距今已有2100多年历史。2008年1月22日，依照中国文联及中国民间文艺家协会命名中国观音文化之乡的有关规定，中国文联、中国民协正式命名遂宁市为中国观音文化之乡。

2007年8月，遂宁正式向中、省文联和民间艺术家协会申报中国观音文化之乡。在经过中、省专家组的实地考察、论证和严格评审后，专家组一致认为遂宁观音文化历史悠久、底蕴深厚、内容丰富、形式多样，充分体现了中国观音文化的本土特色，为中国观音文化的研究提供了鲜明的地方性个案。从民俗文化角度评审遂宁为中国观音文化之乡是具备条件的。

(4)什么是观音文化扩展阅读：

“观音菩萨三姐妹，同锅吃饭各修行，大姐修到灵泉寺，二姐修到广德寺，只有三姐修得远，修到南海普陀山。”这是在遂宁地区广泛流传的民谣。遂宁观音文化源远流长，历史悠久，是巴蜀文明的重要组成部分。

新中国成立前，遂宁市境就有佛教、道教、天主教、基督教和伊斯兰教。1951年，各县支持天主教、基督教开展“自治、自养、自传”的革新运动，摆脱了国外教会的控制，走上“独立自主、自办教会”的道路；支持佛教、道教、伊斯兰教开展民主改革，废除封建宗法制度，实行民主管理。“文化大革命”时期，宗教场所遭到严重破坏，宗教活动停止。1978年后，落实党的宗教信仰自由政策，宗教活动逐步恢复。

2011年9月23日，中国民间文艺家协会作出决定，命名平顶山市为“中国观音文化之乡”，并同意建立“中国观音文化研究中心”。

河南省平顶山市观音文化源远流长。据史料记载、现存碑传和父老相传，妙善观音菩萨，出生于古父城（今河南省平顶山市宝丰县李庄乡古城村），出家于白雀寺，修成正果于香山寺，圆寂葬于三皇姑坟。现存体系完整的观音文化胜迹和有关专家研究结果表明，该市观音文化的汉化性、根源性、民间性、丰富性、传承性十分突出；大量证据表明，平顶山市是中国观音文化的发祥地和传播地。