⑴ 诗词之美。说说“传统文化需要回归”的原因有哪些
古诗词带给我们
专属于中国人的表达体系
诗词传递情感，这种情感的表达，只有我们中国人能够通过中国的古诗词含蓄而优雅地表达出来。
比如，网聊时我们说“你说的好有道理，我竟无言以对”，这是现代文的表达，在古诗中陶渊明会说“此中有真意，欲辨已忘言”，同样的含义不同的表达方式，这就是古诗的魅力所在，精简凝练且含蓄而优雅。
再如，表达自己孤独之意，现代人会说：“我最近真是孤独寂寞冷”，而在诗人李白笔下是：“举杯邀明月，对影成三人”。
古诗词这种含蓄优雅的表达是专属于中国人的表达体系。
古诗词带给我们
一份诗意的生活
如今现代人的生活节奏越来越快，压力也随之增加，很对人更关注眼前的物质。
高晓松曾经写过一首歌，歌词里有一句：生活不止有眼前的苟且，还有诗和远方。
那么现在的我们从哪里能感受到这样的诗意生活？
其实，诗，就能给你带来远方，在古诗中你就能领略到中国风景的秀美。
足不出户，你就能通过杜甫笔下的《望岳》一诗，感受五岳之首泰山的巍峨：“造化钟神秀，阴阳割昏晓”。
足不出屋，你就能通过李白笔下的《望天门山》一诗，感受天门山江水的汹涌气势：“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”
诗歌能带给我们小生活中的大格局。
传统文化需要回归
中国的文化，让我们中国在强大的时候彬彬有礼，在弱小的时候坚韧不拔。
正是因为有了中华文化，才有了我们的民族大气磅礴，我们的生活诗意盎然，它是我们每个人的骨气和底气，也是我们每个人文化自信源源不绝的动力。
我们经常会感慨自己英语不好，却很少有人会想想自己的中文就真的学好了吗？
随着中国的发展，中国在国际上的地位显着提高，汉语走向世界，今天这个时代，汉语越来与重要，因此我们需要回归传统文化，走近传统文化中的诗词，让孩子们领略古诗词之美，感受中华文化的魅力，唤起他们心中的诗和远方。
诗词承载了我们中华上下五千年的历史，诗词决定了我们，永远都是中国人。
小孩子更需要诗和远方
有一句话“不读书，行万里路，也只是个邮差”。
现在很多家庭都做到只要假期就能带孩子去国内国外到处旅游。可是远方是有了，但是诗呢？
传统文化的回归需从娃娃抓起。研究表明，越早接触文学的孩子，悟性越高。自古以来，中国传统一直有“诗教”之说。诗歌最大之美，就在于它给了孩子想象和灵性。从风霜雨露，到草木鸟兽；从家国情深，到塞外战场；感化孩子对天地草木、人生聚散的关怀。
古诗词能提升孩子的心灵品质，培养他们成为有思想、有感情、有文学修养的人。
诗词对于孩子的学习生活影响是潜移默化的，所以传统文化的回归对于孩子的成长不言而喻，因此传统文化的回归需从娃娃抓起。
⑵ 如何看待当前中国传统文化的复兴
中国文化的复兴，是有历史周期的。“风水轮流转”，任何事物的发展都有其周期性，是螺旋式周期发展的。也许更 早一些岁月里，要谈文化复兴，那是为时过早；如果拖到以后的时光去谈呢？又为时已晚。而恰恰到了21世纪，发展到了亚 洲的世纪，而亚洲中又是中国的世纪。中国的振兴恰逢其时。与此相应的，中国传统文化的复兴也恰逢其时！而我们现在年轻 的一代，恰好是要承担复兴中国文化使命的一代！
⑶ 现代人应该如何看待传统文化
近年来，随着经济的不断的繁荣以及物质基础的长足发展，在我们身边出现了很多问题，我们常常会面对一些迷茫和困惑，在现实中又找不到答案。当经济或物质生活得到一定的保障之后，精神需求就迅速地膨胀。特别是当一些精神困惑得不到答案、一些现实困难得不到解决的时候。当再次听到、提到传统文化的时候，我们许多人才蓦然发现，在我们的传统文化当中，原来还蕴藏着如此智慧的精神力量，从中甚至能够直接发现自己挣脱现实困境的途径与方法。传统文化包括：道德文化、农工商文化、宗教文化等等。我们现在很多人对传统文化，可以讲是很模糊或者说就不知道，从而使我们想对传统文化去了解。
随着经济的增长，人们在追求高水平的物质生活之后，开始转向追求高水平的精神享受，这种精神上的追求，自然而然地转向我们祖辈留下的传统美德，想寻求家和亲人及心灵上彼此的真诚。然而，我们现在所遇到的很多问题已经被物质所吞噬了，已经迷失了我们以后要怎样传承，而给我们带来的诸多的问题。如：孩子与父母的交流不是语言是用机器代替了，彼此之间的理解建立的点，站错位了，出现了这样和那样不规则的定律，当时代呼吁人们不要丢了传统美德的时候，我们才有所醒悟，才发现若一种东西没有土壤不会发芽，没有我们随大流的意识，我们今天也不会看到一些怪异的现象在媒体不断地曝光。正因为如此，传统文化在这个时期的呼唤下，再一次受到关注，因此，这样的一个群体也就应运而生。“人民需要、现代化的传媒等都需要这样一个群体的人。”
我们现在很多人的精神家园都很空虚。因为，我们失去了我们最可贵的东西，“当我们指责传统文化中的一些糟粕时，却也把一些优秀的思想也一起丢了。从而造成了当下我们所看、听到的。一度的仿造外面世界的标准来衡量自己，结果怎样呢？在道德伦理层面，我们看到的是什么，留给家人和朋友的又是什么？道德伦理空了，我们生活在一个空幻的物质世界之中，感觉自己很幸福，当一个人突然静坐下来时，会有怎样的感觉、、、
在现代社会的表现，就是物质追求完全代替精神追求。”说句不好听的，现在的现代化是什么？是物质现代化了，精神世界远古化了，这样的一个天平会相对平衡吗？因而，我们现在所看听到的不奇怪，因此，当我们缺失了道德伦理、精神信仰这些东西后，靠什么来提供。之所以我们困惑、找不到答案，那是因为我们祖宗留下的传统文化中，最珍贵的精髓我们找不到了，因而，出现了一大批的人在做这方面的提供者。儒家、道家及佛家的思想，支撑了中华民族几千年的精神生活，它们把对真、善、美的追求，对自然的热爱，对人与社会的和谐，与世俗生活融合在了一起，这才是我们最为宝贵的精神财富，才是我们走出困惑，所要古为今用的一条必经之路，只有这样，才会找回失去的自己。
传统文化是来重构我们自己精神世界的。但回归古典，不是要走向极端。在这一体化的格局下，我们既要学习传统文化，也要从他处经典中吸取营养。改变一下我们自己的待人接物，从自己做起，由传统的美德中净化自己，在我们身先力行后就可以看到，如何对待朋友、父母、对自然，如果能让这些东西，从小就潜移默化地影响孩子，我们的心灵及孩子的心灵也许会健康许多。”
传统文化有很多东西不一定与现代合拍，但其中优秀的部分一定会成为现代文化的主流。因为这种文化的传承，每一代都与上一代不同，但一定是一个延续的过程，不能想象我们离开传统文化，还能有哪种文化更适合我们这个民族。而传统文化的现代化，就是一个不断寻找挖掘传统文化，优秀思想资源的过程，需要你我携手去做，不是今天，更不是明天，而是当下，这是当今的使命~