多元化公平包容的文化是什么

⑴ 如何认识多元文化在当代社会中的价值

所谓文化多元化就是指一个国家或一个民族在社会发展的过程中，在继承本民族的优秀文化基础上，兼收并蓄其他国家或民族的优秀文化，从而形成以本国或民族文化为主，外来文化为辅的百花齐放，百家争鸣的和谐社会氛围。多元共存是指各种文化都有平等的生存权利和发展空间，互相之间应该平等共处、和谐发展。它是文化多元化的价值追求和基本特征，也是文化发展的内在规律和内在要求。多元文化是一个民族或国家的重要资源，它可以造福于子孙后代。在世界范围内，各民族各地区的传统文化多姿多彩，构成了独具魅力的人文风景。因此，文化多元化虽然在一定程度上给民族文化带来一定冲击，但总的来说，文化多元化有利于世界民族和文化的繁荣与发展。

⑵ 什么是多元文化

多元化是错误方向。混乱的三观，只会增加沟通成本，造成更严重的社会内耗。

不同的文化体系之间往往是难以相互包容的。你觉得社会更包容了？但社会没法融合它们。他们是相互对立的，彼此不包容。比如基督教，伊斯兰等都是“元”，多元化就是期待他们和平共处？只有中国文化足够强大，能够让他们彼此隔离——以“群体免疫”，消弥其危害性，这多元才不会造成严重后果。但彼此隔离不危害社会的多元化，是一厢情愿。

一般是无法消化他们，无可奈何，所以才接了个多元的话茬，表示对现状的默认。但凡有办法处理，社会本身并不欢迎多元化，犹如不欢迎敌人一样。没病毒就不需要群体免疫。

社会必须有主旋律，主心骨，有悖者不能随便包容。不止不能包容，还要加以排斥，打击，才能迫使其皈依。要打击并瓦解这些次要的“元”。

人人生而平等，是指个体，不代表要对这些“多元”的异己文化搞什么平等。

自由主义会不断发展出新的“元”，这控制得当，叫社会活力，失控则是群魔乱舞。引发的要么是文化秩序崩溃，要么是克己复礼，重建文化体系。

⑶ 文化多元化和文化本土化分别是什么意思

首先，文化的多元化是指文化的包容力很强，人们对不同的文化能够很好的兼收并蓄。而文化的本土化，是指人们在文化的形成过程中对根深蒂固的历史社会还有文化等等，产生了一种由心而发的尊崇从而对外来文化表现出不同程度的不接受。这两个概念并不是互相独立隔绝存在的，它们之间也有着内在的联系。

不管是文化的多元化还是本土化，他们本身都没有好坏性质之分，一切都在于使用者如何运用，利用适度了都有利于文化的向前发展。

⑷ 多元文化指的是什么

各种文化的发展均面临着不同的机遇和挑战，新的文化也将层出不穷。
多元文化是指在人类社会越来越复杂化，信息流通越来发达的情况下，文化的更新转型也日益加快，各种文化的发展均面临着不同的机遇和挑战，新的文化也将层出不穷，我们在现代复杂的社会结构下，必然需求各种不同的文化服务于社会的发展，这些文化服务于社会的发展，就造就了文化的多元化，也就是复杂社会背景下的多元文化。
多元文化主义一词的出现始于八十年代的美国，1988年春斯坦福大学校园的一场课程改革成为了后来被学者们称为文化革命的开端，这场改革迅速波及整个教育界继而在其他社会领域也引发不同的影响，学术界对此现象进行探讨和争论，到九十年代，由于争论的激烈程度，有人甚至把多元文化主义及相关的争论称为文化战争。

⑸ 什么是多元文化

多元文化主义目前已经成为继精神分析、行为主义、人本主义之后影响心理学的第四股思潮。因此，在多元文化主义指导下的多元文化咨询(multicultural counseling)成为美国近年来发展最为迅速的领域。美国是一个多民族的移民国家，近些年来，非白种人口的增长速度较快，据人口调查显示，1999年到2000年，美国非拉美裔白人在总人口中的比例从75%降至69.1%，拉美裔人口在总人口中的比例从9.3%上升至15%，增长幅度远远超过总人口的增长幅度；在美国100个最大城市中，几乎有一半城市的少数人种多于白人。尽管在过去的十多年里经济发展较快，但并没有因此消除种族间的隔阂，相反，种族间的贫富差距更加剧了不同种族、文化、价值观念之间的冲突。二十世纪90年代，美国种族主义又重新抬头，发生了一系列焚烧有色人种教堂、种族歧视与仇杀等事件。因此，多元文化研究一直是美国社会所关注的核心课题。从心理咨询的理论与实践上看，无论在怎样的一种咨询或治疗关系中，不同种族之间的文化差异问题，来访者在性别、年龄、教育、职业、宗教、价值等社会文化特征方面的差异问题都是咨询者所必须给予正视的。由于当前流行的各种咨询理论与治疗技术都深受美国主流文化的影响，因此这些理论和方法常常无法有效地满足不同来访者的需要。正如格根所言，西方心理学在很大程度上是西方文化在某一特定时期的产物……一切都带上了西方文化传统的印迹。Pedersen也指出，在许多咨询派别中，对个人主义的强调，特别是对个体独立性的强调就是两个相当常见的文化偏见。显然，在美国这样一个多民族的、而且数量正在日趋扩大的移民国家里，对多元文化问题的重视程度如何，将会直接影响到心理咨询和治疗的效果。但事实上，相当多的咨询者在多元文化能力方面还无法满足来访者的需求。一项对美国心理学会成员（已取得临床、咨询或学校心理学博士学位）的调查显示，他们之中认为自己有信心和能力为少数民族人群提供咨询服务的应答者寥寥无几。因此培养更多的、了解并懂得少数民族语言、文化、传统、伦理道德的“文化熟练咨询者”成为当务之急。
考虑到美国社会对多元文化咨询者日趋强烈的需求，对多元文化咨询应该并能够在化解民族矛盾、缓解文化冲突、为不同文化背景的来访者提供高质量服务等方面发挥作用的期望，“美国咨询与发展学会”(AACD)建立了下属的“多元文化咨询与发展学会”(Association for Multicultural Counseling and Development)，同时，美国越来越多的高校开始为心理咨询专业的学生增设多元文化教育课程，其增长速度远远高于其它任何类型的课程。此外，为了强调多元文化咨询的价值与作用，许多学者建议各专业学术团体制定相关的措施与要求，以促进专业心理咨询工作者在多元文化咨询能力方面的成长。目前，“美国心理学会”已经颁布了《不同种族、语言和文化人群心理服务者指南》，在“美国咨询者学会”最新公布的道德规范中，也加入了强调对多样性文化尊重的独立章节，而“多元文化能力”(multicultural competence)、“以文化为中心”(culture-centered)等，已经成为专业工作者耳熟能详的概念，有关多元文化心理咨询的专业书籍和研究成果更如雨后春笋。这些积极的变化，正在推动着美国多元文化咨询的发展。
在多元文化咨询的理论建构方面，咨询者更加重视文化作为一种强有力的因素对人的心理和行为所产生的影响和调节作用，这与过去只把文化因素作为咨询背景加以考虑的做法大大地前进了一步。在临床实践方面，令人鼓舞的发展是咨询者尝试根据不同民族、文化的特点，有针对性的对一些理论和方法进行探索和整合。例如，东方文化中关于身心健康与治疗的一些古老理论，近些年来在美国变得越来越为流行；有些咨询者开始将中国的中医、易经、禅宗等传统理论和方法与西方的心理咨询与治疗理论和方法融合，并在临床实践中取得了良好的效果。实践证明，在不同文化背景下诞生的理论和方法完全可以进行有机地整合和使用，而且，对不同文化中的咨询与治疗方法的研究和探索也有益于咨询者从其他文化中汲取营养，丰富自己的理论与实践。