A. 清代前期文化流人对宁古塔的影响有哪些
文化流人,是清朝时期从物陆中原流放到东北地区的,曾为官吏或士子.掌握有较高文化或某些专长的人。清初,宁古塔成为众多流放地之一,由于流放人数众多,流放地点比较稳定,流放时间较为集中,对宁古塔产生了很大的影响。被流放到宁古塔的文化流人,因其原有的知识和特长,在宁古塔或从事文化教育事业,或从事经商贸易事业。他们不仅发展了该地的文化,同时也对经济、生活习俗等方面做出了贡献。他们不仅留下了众多物质财富,也留下了精神财富。
综上所述,清朝时,宁古塔流人对当地文化的发展做出了重要的贡献,他们在教育.书籍传播.着书立说等方面对社会发展起到促进作用,因此他们博得了当地人与后人的颂扬。他们带来的中原文化促进了宁古塔当地文化的发展。
B. “人间地狱”宁古塔,是古代流放女犯人的地方,究竟有多可怕
用一句话来总结就是:山高路远,生存条件极苦,且时时被变相折磨。据说当年被发配到宁古塔的犯人要在路上走几个月的时间,这不是马拉松,却完胜马拉松冠军,你不肯走,想偷懒,监管的人手起鞭落,身上立刻就得开出朵朵“小红花”来。别说是女犯人,就是男性犯人也受不了这份罪,一听宁古塔,心里就只有死的想法了。
同时,那些士兵们也受尽了单一、无趣的生活,有漂亮、娇弱的女子被发配过来,自然要受到格外“关照”。有的女性被各种折磨,可以称为欲生不能,求死无门。所以,很多女性一听要发配宁古塔,人还没上路呢,灵魂早一步向西了。于是宁古塔的“恶”便如此流传顷高入关内,流传进听说人的耳朵里,成了恶梦一样的地方。
C. 古代所说的宁古塔和披甲人是什么
1、宁古塔
(满语:ᠨᡳᠩᡤᡠᡨᠠ,转写:ningguta)位于黑龙江省牡丹江市海林市长汀镇古城村,是中国清代统治东北边疆地区的重镇,是清代宁古塔将军治所和驻地,是清政府设在盛京(沈阳)以北统辖黑龙江。
吉林广大地区的军事、政治和经济中心。为清代吉林三边之首(宁古塔、三姓、珲春)。后来其辖域缩小,有旧城遗址。
2、披甲人
多指受降后披甲上阵为统领部族征战讨伐的人,地位低于一般军人,高于奴隶;满清时,多有朝廷大员犯重罪,发配边疆,与披甲人为奴。
宁古塔文化最具影响的是宁古塔流人文化,从顺治年间开始,宁古塔成了清廷流放人员的接收地。
着名诗人吴兆骞、抗清名将郑成功之父郑芝龙、文人金圣叹家属、思想家吕留良后裔等都曾流放于此。
在悲惨境遇中勉强生存的流人,为边疆的经济建芹指设和文化洞丛、教育、艺术的发展做出了杰出的贡献。