A. 网络文化属于资本主义文化吗
要回答你的问题,一句话就够了:网络文化不属于资本主义文化。
而要解释你的问题,则要稍许费点口舌了。
什么是文化?文化是指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。
文化有没有阶级性?是的,是有阶级性的。文化作为一种社会意识形态,是有阶级性的。在阶级社会中,文化反映了统治阶级的意志。
是不是所有的文化都是有阶级性的?不是的。
首先,文化作为一种意识形态,它表现为形式和内容两个方面。总体来说,文化的形式一般是没有阶级性的。任何阶级都可以利用一定的文化形式来表现自己阶级的文化。网络文化只是文化的一种表现形式,资本主义可以用,社会主义也可以用。当网络中充满了资本主义文化时,这种网络文化就是资本主义文化的。当网络中充满了社会主义文化时,这种网络文化就是社会主义的。
其次,即使是文化的内容,也并不是所有的文化内容都是有阶级性的。人类是有共性的,然后才有个性,才有阶级性。就一个国家占统治地位的文化(实际上是统治阶级的意识形态)来说,它是有阶级性的。但在一个国家、一个社会中,文化是多样、丰富的,并不是所有的文化都是统治阶级的意识形态。许多文化是人类共有的。有些文化即使是在资本主义国家首先创造出来的,也并不一定就是资本主义性质的文化,它也可以为全人类所共有。
因此,我的结论是:文化是有阶级性的;但并不是所有的文化都有阶级属性;文化的形式一般是没有阶级性的;文化的内容有阶级性,但也有人类所共有的;网络文化作为一种文化形式,它是没有阶级性的,不是资本主义所独有的。
B. 网络文化对传统文化影响
当工作、学习、生活、交往都借助乃至通过互联网络来实现时,就形成了网络文化。作为一种新兴的文化,它有自己的独特性,在论坛、博客上表现得尤为突出。
1、网络论坛文化对传统语言文字的影响
现在的年轻人不再像八十年代的人们那样热衷于读书、看报、看电视,而是习惯于从网络获得资讯,通过网络与人交流互动。网络论坛又名BBS,是一种电子信息服务系统,它提供一方平台,用户在论坛上可以获得各种信息资讯,可以对看到、听到的任何信息做出评论;也可以自己发布信息,组织大家一起进行讨论。
随着网络的发展,对传统文化产生了诸多影响,在语言文字方面的影响尤其明显。网络出现以后,人们传统的交流方式发生了巨大的变化,于是产生了适应这种交流方式的网络语言。网络语言对传统语言的影响,在中国语言文字发展史上是前所未有的。
随意用谐音字代替汉字,如用“美眉”代指妹妹,用“大虾”代指大侠(网络高手),用“斑竹”代替版主(网络管理员),用“果酱”代指过奖,用“稀饭”代指喜欢,用“酱紫”代指这样子,用“竹叶”代指主页,用“表”代指不要,用“菌男”代指俊男等。
网络语言看似有趣,其实已经对学生产生了不良影响。学生是上网族的主要群体,对新生事物特别敏感;而网络语言因其简约、快捷和形象,受到学生们的喜欢和追捧。但频繁使用网络语言,容易养成不规范使用语言的坏习惯。
特别是错别字的反复使用,对原本语言还未稳固的学生来说,是灾难性的。久而久之,有可能造成对汉语言的破坏,使之产生紊乱性,这是需要引起高度重视的问题。
2、博客对传统文化多元化发展的影响
“博客”是网络时代的新事物。当下, 人们对网络的依赖和迷恋程度不断升级。博客现象正是伴随着这股网络狂潮而出现的。2005年被称为“博客元年”,2006和2007年被称为“博客井喷年”,博客给普通民众提供了一个自由的网上言论空间。
博客的前身是个人网站,由于技术门槛较高,一直属于少数人的媒体,包括精英和部分技术爱好者。博客作为网站技术傻瓜化的产物,成为所有有条件上网的平民的个人媒体,引起了网民及整个社会的广泛关注。
在博客上,所有网民都可以通过网络直接向全世界发表言论和作品,它具有大众化、平民化、个性化的特点,易于普通人接受和尝试。在广袤无垠的网络空间里,博客的出现掀起了网络的新文化运动,让人们可以有一个平台展示自己独特的人生感悟。
博客的出现满足了人们表达自我的普遍愿望。它作为网络世界中最自由的力量,表达着人们千百年来对思想禁忌的冲突。自由与民主,这就是博客的文化特征。
推进文化多元化发展、给民众提供自由发表言论的场所、提供不受空间限制的交流平台,这些都是博客的优点。人们通过博客传播文化和思想,从而打破了现实中因为地理、历史、政治和个人文化修养而造成的局域性、民族性、局限性,推动了文化多元化发展。
3、微博传递对传统文化传播的影响
博客方兴未艾,微博又进入了生活。相比论坛和博客,微博的使用更为方便,传播性更强。开始习惯每天打开电脑看微博,看看朋友们有没有遇到什么新鲜事,讨论热门话题,也会在微博上写写自己喜事乐事烦心事,和大家一起分享。
微博的影响也逐渐渗透到工作生活的各个方面。全国各地政府部门都开了微博,以兴化市公安局为例,该局的官方蓝V微博每天都会发几个微博,内容有防盗防骗知识、单位的办事程序等等,还不时回复网友的评论,评论。
加强网络文化管理
加强网络文化管理,就是要充分适应信息技术的发展和形势的变化,积极实施网络文化管理的监督职能、引导职能、规范职能、惩戒职能,加快建立法律规范、行政监督、行业自律、技术保障相结合的网格文化管理体制和机制,推动网络文化健康发展。
要健全法律法规,提高依法管理水平。推进网络文化法制化进程,首先要提高立法质量,把网络管理的立法工作纳入到国家整个法制建设的框架中思考设计;其次要跟踪网络文化的最新动态,加快立法进程,使网络文化建设尽可能做到有法可依。
C. 怎么看待传统文化和网络文化,以及两者之间的联系
传统文化是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。
网络文化以网络信息技术为基础、在网络空间形成的文化活动、文化方式、文化产品、文化观念的集合。
从整个传统文化产生和发展的脉络上看,中国传统的农业生产方式加上大统一的社会结构,决定了中国传统文化是一种封闭性的文化,是以儒家思想为主导,讲究“仁爱”,“修身齐家”的文化;而网络为各种文化平等迅速的交流提供了一个无栅栏的平台,是一种开放型的文化。网络技术源于西方发达国家,然后在世界各地流行开来。这样在网络空间势必形成一种以西方文化为主流的文化,并由于技术上的先进性导致其成为强势文化。在开放的网络空间,随着国内互联网用户的增多,极易受到西方文化和其价值观念的影响和制约,导致西方文化对中国传统文化的侵蚀。
网络文化与传统文化既有冲突也有融合,在传播形式多样化的多元文化共生中,各种文化之间的碰撞、渗透、融合,将给传统文化焕发新的生机。
D. 如何看待网络文化
最近这些年,互联网乱象愈发严重、我们很容易的发现抖音带来了很大的模仿潮,当然还有快手,大量输出同质化的内容却始终有人乐此不疲的进行观看,模仿输出。这是很有趣的事情,尤其是在互联网大肆发展的当今,越来越多的人获得了进入网络的能力,并能够任意的对任意的事件发表自己的评论,抖音快手等平台更是给予了网民输出自己观点、故事的能力,这些自然是极好的,但表达权和自身输出文化能力的不匹配自然成为了现代网络文化优质内容贫乏的重要原因。我想就此解读一下现代网络文化的种种乱象形成的原因。网络时代的最大意义在于互联互通,在于让人们跨越空间的限制,获得与其他人表达自己观点,分享自己故事的能力。网络的这个意义并不直接作用于掌握社会主要财富的5%的人,他们本身拥有着这个能力,它直接作用的是最为广大的普通民众(当然包括大部分的中产阶级)。在网络出现之前,普通民众的交际范围是非常窄的(我这里主要探讨农村群众),农村的普通民众的交际圈一般仅限于本村及邻村,文化的交流一般到乡镇一级,在这种小规模的交际圈里的大部分的人是没有达到初中毕业的,大家的日常总是局限于本村的各种事情,所以,村子里是藏不住事情的,那么你必然也发现了,人们交流分享的愿望是很强的。
E. 和网络语言和传统文化的辩论赛
网络的兴起必然导致网络文化的出现。谈及中国网络文化,大部分人过分强调西方的影响及与传统的断裂,很少涉及到与中国传统文化的继承关系。理性地剖析网络中的传统文化因素,已成为迫切需要解决的问题。其实,传统文化在中文网络中从形式到内容的表现、中文网络在语言文字、文化精神与文化传播方式上的独特性及传统文化在网络中的发展变化等,都是显明的,不容忽视.
文化是以人类物质创造为基础的一类精神创造,这类创造用技术的和美学的理念表达,以物质的时空存在方式存在。文化的发展受到人类社会物质发展的推动,同时超越现实的物质存在方式。
网络文化是以网络物质的创造发展为基础的网络精神创造。
网络文化存在的时间、空间及网络文化创造的主体
应该讲,自从计算机网络出现,网络文化即开始出现。最初的网络文化还有较多的地球上其他人类社会文化的特征以及计算机文化的特征。这一时期的网络文化应该讲还没有出现。网络做为文化信息的载体传播网络外的其他文化,网络出现以前的文化,网络没有创造任何文化。你可以发现网络上传播的小说用的文字,语言,修辞语法都不是网络创造的,网络电影不过是网络外的电影的数字化方式的再现和传播。换言之,没有网络这些小说电影也会出现或者已存在,网络解决的是网络外文化传播的技术问题.
所以网络成为重要传播的途径之一,也就丰富了中国的传统文化。
F. 什么是互联网文化, 网络文化
一直以来,文化与互联网有着天然的亲和力和强大的融合力。业内人士和正在参加全国两会的代表委员们表示,随着“互联网+文化”的融合持续加快,中国文化正在迎来新发展、新平台、新生态。
G. 关于网络文化,你有什么想说的
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网络无论何时都是一把双刃剑,只不过它所带来的便捷和利益比它的弊端大的多了。网络环境的优化需要有关部门建立更好的管理系统,国民自身的素质自觉,以及所有人有一颗更加包容,理解的心。
H. 网络文化的优势是什么
一、行业薪资高
市场经济高速发展的时代、互联网行业以很强的发展势头、成为目前很有前景的高薪行业之一。面对庞大的人才需求、公司会为了争取到专业的技术人、给出更高的薪水。
二、入行门槛低
学互联网技能门槛低、花费时间少、易学易懂成才快。以新华电脑教育为例、从零基础开始教学、分阶段和五新课堂授课模式、企业真实项目实训、完全打消学不会的顾虑。只要你肯努力、就可以成就自己的梦想。
三、接收先进的科技知识
随着时代的发展,互联网行业带来的进步、改变,是深入人心的,而互联网行业,一直是时代进步的象征,是高科技、先进的代名词,互联网行业适合那些勇于挑战自我的年轻人,正是在不断的自我挑战中、行业涌现出来许多人才。
四、专业性强
互联网从业人员的项目意识和专业性是非常强的。像工程师等岗位都要求具备非常专业的技术知识,因此,互联网从业者都拥有很强的专业性。
五、前景发展好
互联网行业的岗位人缺口大、行业不断有新技术出现、技术的更新,新兴的岗位也逐渐增多,市场人才需求巨大,就业不用愁!
六、工作环境好
一般从事信息产业的企业大都集中在高级写字楼内。工作环境优越,生活设施完善,同行业人才聚集,有利于建立广阔的人脉,为自己的事业奠定稳固的基础。
I. 〔高二政治〕谈谈你对网络文化的认识
网络文化是以网络物质的创造发展为基础的网络精神创造。
网络文化存在的时间、空间及网络文化创造的主体
应该讲,自从计算机网络出现,网络文化即开始出现。最初的网络文化还有较多的地球上其他人类社会文化的特征以及计算机文化的特征。这一时期的网络文化应该讲还没有出现。网络做为文化信息的载体传播网络外的其他文化,网络出现以前的文化,网络没有创造任何文化。你可以发现网络上传播的小说用的文字,语言,修辞语法都不是网络创造的,网络电影不过是网络外的电影的数字化方式的再现和传播。换言之,没有网络这些小说电影也会出现或者已存在,网络解决的是网络外文化传播的技术问题。
网络文化的生长
建造网络其实是建立了一个物质的星球,网络社会的出现是在网民通过资源的使用传播建立的各种网上关系。这种关系在很多方面不同于网外关系,网络社会是一个不同于网外社会的社会,这个社会受到网外社会的影响,同时有很多网外社会的特征,这些特征包括网络社会出现前后网外社会的特征。网民发现他们自己要在网上发明一系列方式去表达网民的情感及网络社会的网民生存中悟出的哲理,这些方式是在网络出现之后出现的,完全不同于已往网内外的文化表达方式,此时网络文化才以一种单一的文化存在。
出现新的网络文化的条件:
⑴网民新的网络文化思维方式,新的网络美学观念
⑵网络文化的创造方式
⑶网络外的资源以及这些资源素材创造的新资源
⑷新的网络社会出现
⑸网络技术的进步
网络文化的学术
网络文化出现后就会有网民去研究网络文化的学术问题,学术的方式及研究方法可能和现代人的不同。用比较文化学的方法,我们可推想可能有网络文字学,网络语言学,网络语法修辞学,网络人类文化社会学,网络文化学,网络印象主义画派研究,网络乐器学,网络曲式学,网络超现实主义音乐研究……
网络文化的区域化,多样化及国际化
不同民族地区会出现不同的网络文化,同一民族的网络文化会有不同形式,互联网产生国际化的文化,不同国家都开放互联网,不同民族的网络文化互相融合,会出现公用的各民族都能享受的文化。形成国际网络文化区。管理网络文化的法律,知识产权保护法-包括不同国籍的法律和国际法及律师制度。
J. 什么叫做网络文化
为了解网络文化,先了解什么文化。文化是以人类物质创造为基础的一类精神创造,这类创造用技术的和美学的理念表达,以物质的时空存在方式存在。文化的发展受到人类社会物质发展的推动,同时超越现实的物质存在方式。
网络文化是以网络物质的创造发展为基础的网络精神创造。