如何对外传播好儒家文化

⑴ 学生如何传承儒家传统文化

弘扬中华优秀传统文化，与经典同行，和圣贤为伍，启迪大脑潜能，提升综合素养，从小培养孩子的大仁大爱，大德大能，润育生命，智慧人生！
中国传统文化博大精深，中国传统文化源远流长。

传统文化和美德是一个国家和民族的灵魂。加强中华优良传统校园文化建设，是不断满足人民群众日益增长的精神文化需求的需要，是促进经济社会发展的需要。更加自觉主动地推动文化发展繁荣。传统文化和美德对于丰富人的精神生活，提高人的综合素质，促进人的全面发展，形成良好的社会风尚，具有不可替代的作用。
中国特色社会主义道路是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的，具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。加强中华优秀传统文化教育，对于引导青少年学生更加全面准确地认识中华民族的历史传统、文化积淀、基本国情，认清中国特色社会主义的历史必然性，坚定走中国特色社会主义道路、实现中华民族伟大复兴中国梦的理想信念，具有重大而深远的历史意义。优秀传统文化是我们这个国家、这个民族，绵延五千年历史不断绝的重大支撑。在当今世界多元文化激荡交流融汇的过程中，如果我们不采取果断措施，人民群众不了解我们的传统文化，那么中国人的重心就会发生漂移。

02

铸魂工程

融汇到我们教材体系中去，我们把这项工作看成是铸魂工程。
优秀传统文化里，中国人怎么看待世界、怎么看待生命，中国人的价值观、世界观、人生观，有着非常丰富的资源，阐述得很系统。如果我们不把这些东西继承下来，在教育过程中没能让我们的学生了解、继承，他的人生就会发生方向上的偏离。

03

打底色的工程

贯穿人才培养全过程，我们把这项工作看成是中国人打底色的工程。
中国人怎么做人、怎么做事、怎么待人接物，行为方式怎么调整，优秀传统文化都有丰富的阐述。在这个方面发生问题，我们就会发生底色的亏损，所以我们非常重视。

⑵ 儒家文化的当代传播

随着中国经济实力和综合国力的增强，文化和软实力建设逐渐上升为中国的国家战略。十七届六中全会专门就我国的文化建设作出部署，明确提出要继承优秀传统文化、建立强大的“文化自觉、文化自信和文化自强”，儒家文化作为中华文化的主流和底色，在整个传承体系中占有特别重要的地位。
自2006年以来，我国在世界各地建立了几百所孔子学院，孔子作为中国文化的符号，已经为世界各国人民所认可。国内权威的儒家文化研究和传播平台有国际儒联、中国孔子基金会和各高校国学院等，其中中国孔子基金会作为国家设立的儒家文化当代传播与应用的平台发挥了重要作用。例如在电影、电视剧、动画片、记录片、电视节目（如《新杏坛》）、出版物（如《孔子研究》、《儒风大家》等）的策划、投资方面，还有产业探索方面，设立了山东儒学文化传播有限公司，对儒家文化的当代应用进行了有效探索，与金融机构合作发行孔子卡、建立国学社区、公交《论语》、国学大讲堂、与茶酒等文化的提升与融合等，通过不同形式的儒家文化渗透与普及，使大家对儒家文化有了一个全面、直观的认识。
由于长期以来社会大众对儒家文化的误解，使儒家文化被插上了腐朽、保守、专制的标签，是通过普及，让大家认识真实的儒家、人性的儒家、当代的儒家、国际化的儒家的时候了。

⑶ 如何促进儒家思想的传播

促进儒家思想的传播应该从学校教育抓起。如每年开学拜祭孔子大师仪式，早读实行背诵《三字经》等活动。考试或结业式上行拜儒家大礼。在专科课中，开展儒家学说的传播和教育。同时在社会上，广泛宣传儒家的善良为本等思想。供参考。。

⑷ 如何更好地对外传播中华文化

传统中国文化是儒释道，即儒家思想、佛教思想和道家思想的组合，但主流是儒家思想。其他学派的思想对中国传统文化影响不大，如法家思想、墨家思想等。儒家思想和道家思想是纯国货，佛教思想是由以前的西方传播给中国的，不算纯国货。所以，要对外真正传播中国文化，只要教外国人读两本书，一本《论语》，一本《道德经》就差不多了，用外国译本教更快捷方便省事。这样，远远好过教外国人用筷子吃饭、一笔一画写汉字，舍本逐末，没有多大实际效果。
传统中国文化适用于封建社会的昨天，它使中国成为沉睡的狮子。今天的中国应该在保留传统文化中有益的部分的基础上，积极向西方资本主义学习，向西方人做学生。

⑸ 如何将儒学发扬光大

这是一个大问题，不是一般浅识儒学者所能回复。末学学力不殆，但尝试论之。
首先，可以从两个方面来思考。儒学发扬光大，一方面实在学术领域，在思想理论上，能够形成新的研究范式，形成具有现实指导价值，对社会、时代有启发意义的思想。这就必不可少的涉及到西方文化语境的问题。我们虽然不能逃避西方语境，但是必要通过对传统文化之阐释，发扬我们独特的思想，将来扭转此西方的话语霸权。这样的工作如现代新儒家已经在做。他们有很好的成绩，但是依然需要我们后学的努力。
另一方面，传统的儒学本不仅仅是知识理论，不是现在意义上的学术。传统儒学更是一整天套人文规范，通过社会制度、或者其他的文化形式，贯彻到社会生活的各个方面，从而起到安排整个社会生活作用，其功能近似于现代的宗教，但是其性质又与宗教不同。现代依然，儒学成立游魂，不能发挥其社会教化、组织社会生活的作用。因此，我们要做的事情是，从新恢复儒学在社会上的教化机制！比如，复兴传统的礼仪，复兴民间的书院，复兴民间自由讲学的传统。（当然，现代人多认礼教为吃人，其实非也。可以看贺麟先生在40年写的《五伦观念的新检讨》）这样儒学在民间的教化作用就能慢慢恢复。
人能弘道，非道弘人。五千年来，我们的文化没有中断过，可惜到现在我们竟然成了世界上弱势力最为人轻视的国家，不复兴传统文化，不弘扬儒学，无路可行。
以上只是简要恢复。请参考
http://blog.sina.com.cn/furenshuhui一个儒学文化平台