玉文化最旺是哪个朝代

❶ 中国哪个朝代最盛产玉器

应该是汉朝和唐朝和清朝吧，中国的玉多产于西域地区，谁控制着西域，谁就能够拿到多的玉器。我以前看了一个关于古董的节目，里面提到说，明朝的玉器其成分和质量都不能与汉、唐及青朝相比，就是因为明朝当时对西域地区控制力小，高质量的玉，中原地区的人采不到导致，但是即使这样，明朝的玉器的工艺手法很高，依然有很高的价值。

❷ 中国玉器的四个时期，分别经历了哪些朝代

中国玉器的四个时期包括：史前时代、先秦时代、西汉时期以及北宋时期。

中国古玉不但历史悠久，而且影响深远，玉和中,国,民,族的历,史、政,治、文,化和艺,术的产生和发展存在着密切关系，它影响着中华民族世世代代人们的观念和习俗，影响着中国历史上各朝各代的典,章,制,度，影响着一大批文学、历史着作。

中国玉器源远流长，已有七千年的辉煌历史。七千年前南方河姆渡文化的先民们，在选石制器过程中，有意识地把拣到的美石制成装饰品，打扮自己，美化生活，揭开了中国玉文化的序幕。

在距今四五千年前的新石器时代中晚期，辽河流域，黄河上下，长江南北，中国玉文化的曙光到处闪耀，以太湖流域良渚文化、辽河流域红山文化的出土玉器，最为引人注目。

传说中的夏代，是中国第一个阶级社会。夏代玉器的风格，应是良渚文化、龙山文化、红山文化玉器向殷商玉器的过渡形态，这可从河南偃师二里头遗址出土玉器窥其一斑。

二里头出土的七孔玉刀，造型源出新石器时代晚期的多孔石刀，而刻纹又带有商代玉器双线勾勒的滥觞，应是夏代玉器。

公元960至1234年的274年间，是中国历史上宋、辽、金的对峙分裂时期。宋代承五代大乱之余，虽不是一个强盛的王朝，而在中国文化史上却是一个重要时期。宋、辽、金既互相挞伐又互通贸易，经济、文化交往十分密切，玉器艺术共同繁荣。

明清时期是中国玉器的鼎盛时期，其玉质之美，琢工之精，器形之丰，作品之多，使用之广，都是前所未有的。明清皇室都爱玉成风，干隆皇帝更是不遗余力地加以提倡，并试图从理论上为他爱玉如命寻找依据。

定陵出土的明代玉玺、清代的菊瓣形玉盘、桐荫仕女图玉雕，都是皇室用玉。其时民间玉肆十分兴隆，苏州专诸巷是明代的琢玉中心，"良玉虽集京师，工巧则推苏郡"。

(2)玉文化最旺是哪个朝代扩展阅读：

玉器往往表现出“天公之美”(质地)加“人工之美”(工艺)的社会美，它是天地造化和精美工艺的融合。玉质感温润细腻,佩之则倍感体贴；它色感纯洁无暇，赏之则净化心灵；它音感清脆悦耳，听之则涤荡胸怀。

而这些美学要素结合起来，不禁会使人感叹玉石乃天地之精华，进而在崇敬、景仰之余产生神秘的美感，这种神秘的美感与宗教等相互联系，更加深了人们对玉的既爱又敬、不平凡中又蕴涵神秘的独特审美趋向。

“玉器时代”的玉器是中华民族自己的艺术，是由远古先民心目中完美品格的作用形成了中国独特的玉文化，其文化品位最高，反映历史、社会风貌最为全面和深刻，成为中华民族传统文化的基石和世界文化艺术的奇葩。

自新石器时代以来，玉器作为一种重要的物质文化遗物在中华文明史上形成了经久不衰的玉文化传统。玉器的研究、鉴赏、辨伪和收藏是相辅相成的，它是一种高雅的、学术气氛浓厚的文化活动，正是这种活动的经久不衰，将我国的玉器、玉文化研究不断推向更高级的阶段。

开发玉文化旅游资源有利于弘扬中国玉文化。玉文化是我国民族文化的重要组成部分，是我国劳动人民在长期社会实践中创造的以玉器为主要内容的物质财富和精神财富的总和。

玉器经过无数能工巧匠的精雕细刻，经过理学家的诠释美化，成为高尚人格的象征、美丽形象的代表，融合在传统文化与礼仪之中，能比较系统地、完整地反映出地方风貌、生活习俗等，具有极高的历史、文化、艺术价值。

弘扬玉文化是传承发扬中国优秀传统文化的需要,也是助推地方经济发展的需要。

❸ 古代哪个朝代的玉最好

如果论玉器的外观造型，应该唐朝是最好的。因为唐朝是中国古代最为繁荣的一个时期，在世界上处于领先地位的。当时的唐朝比今天的美国都霸气。所以唐朝玉器作品显得蓬勃大气。
如果论玉器的质量，应该是宋朝。因为宋朝是经济文化最为发达的一个朝代，从清明上河图就可看出当初的宋朝首都的繁华。宋朝可说是极其重视知识份子的朝代，社会上弥漫尊师重教之风气，科技发展亦突飞猛进，政治也较开明廉洁，终宋一代没有严重的宦官乱政和地方割据，兵变、民乱次数与规模在中国历史上也相对较少。只是宋朝时期的玉雕作品大多以仕女和花草为主，虽精美却显得没有那种自信和大气。
除了唐宋，那就应该是明朝永乐时代和清朝干隆时期了，郑和下西洋带回来众多宝石。干隆时期生产力更是得到了较大的发展，从美洲引进了高产作物玉米、甘薯等解决了人民温饱，政治上也相对清明，老百姓的日子相对好过一些。

❹ 中国玉器的四个时期,包括哪些朝代

中国玉器的四个时期包括：史前时代、先秦时代、西汉时期以及北宋时期。

1、史前时代

迄今为止的考古发现表明，我国若干新石器文化圈内，都或多或少地出土有玉器。而在国外，早期玉器的出土地点却屈指可数，只有亚洲的贝加尔湖、大洋洲的新西兰及南北美洲等几处，而且出现的时何较晚，延续时间也不长。

新石器时期玉器的演变发展经历了一个漫长的过程,各地区文化之间存在着相互传承的关系。代表性的有兴隆洼文化、松泽文化、含山文化、红山文化、良渚文化、龙山文化。

2、先秦时期

商周时代，玉器的数量、品种及制作工艺有明显的提高。礼器类的玉器，已出现了“琮、璧、圭、璋、璜、琥”六种“瑞玉”，此外还有生产工具和戈、矛、斧等武器类玉器，出土时，均无使用痕迹，并不是实用之物。实用器皿有臼、杯、梳、耳勺、带钩等。

有的青铜器配件上还装有玉质部件，成为珍贵的复合器。河南殷墟“妇好”墓出土了 700 多件玉器，其中最为突出的是圆雕或浮雕的人像和各种动物，在造型上既有写实性，又有丰富的想象力，是这一时期玉器中的珍品。

3、西汉时期

从发掘出土的汉代玉器看，西汉前期，由于经过秦末的战乱，玉器手工业没有什么发展和创新，当时的玉器造型和纹饰，主要是承袭了战国以来的传统；汉代中期以后，新的品种和器形陆续出现，玉器制作工艺上逐渐形成新的艺术风格。

在雕琢工艺方面，西汉时期透雕、圆雕、高浮雕的玉器增多；在造型、纹饰的风格上，西汉时期也有较大的变化，一些富有现实感和生命力的像生类玉器，把形与神巧妙地结合在一起，艺术水平大大超过了先秦的玉器。这一时期在中国玉器发展史上，起着承前启后的作用。

4、北宋时期

北宋的统一带来了文化经济的繁荣，特别是宋徽宗赵佶的嗜玉成瘾，更加促进金石学的兴起，城市经济的繁荣，都直接或间接地促进了宋、辽、金玉器的空前发展。宋徽宗虽然不是一个好皇帝，但却是个出色的艺术家，爱好金石艺术，这对工艺美术的发展给予巨大的影响。

(4)玉文化最旺是哪个朝代扩展阅读

玉器往往表现出“天公之美”(质地)加“人工之美”(工艺)的社会美，它是天地造化和精美工艺的融合。玉质感温润细腻,佩之则倍感体贴；它色感纯洁无暇，赏之则净化心灵；它音感清脆悦耳，听之则涤荡胸怀。

而这些美学要素结合起来，不禁会使人感叹玉石乃天地之精华，进而在崇敬、景仰之余产生神秘的美感，这种神秘的美感与宗教等相互联系，更加深了人们对玉的既爱又敬、不平凡中又蕴涵神秘的独特审美趋向。

“玉器时代”的玉器是中华民族自己的艺术，是由远古先民心目中完美品格的作用形成了中国独特的玉文化，其文化品位最高，反映历史、社会风貌最为全面和深刻，成为中华民族传统文化的基石和世界文化艺术的奇葩。

自新石器时代以来，玉器作为一种重要的物质文化遗物在中华文明史上形成了经久不衰的玉文化传统。玉器的研究、鉴赏、辨伪和收藏是相辅相成的，它是一种高雅的、学术气氛浓厚的文化活动，正是这种活动的经久不衰，将我国的玉器、玉文化研究不断推向更高级的阶段。

开发玉文化旅游资源有利于弘扬中国玉文化。玉文化是我国民族文化的重要组成部分，是我国劳动人民在长期社会实践中创造的以玉器为主要内容的物质财富和精神财富的总和。

玉器经过无数能工巧匠的精雕细刻，经过理学家的诠释美化，成为高尚人格的象征、美丽形象的代表，融合在传统文化与礼仪之中，能比较系统地、完整地反映出地方风貌、生活习俗等，具有极高的历史、文化、艺术价值。

弘扬玉文化是传承发扬中国优秀传统文化的需要,也是助推地方经济发展的需要。

❺ 我国古代玉器艺术第一个高峰时期是在什么时期

我国古代玉器艺术第一个高峰时期是新石器时期。

玉器的萌芽始于新石器时代早期，今天的辽宁西部和内蒙古东部可能是中国古代玉器最早的发源地。

中国古玉的源头是多元的，发展至距今约8000年－5000年前，中国玉文化分布形成珣玗琪、瑶琨及球琳三大板块。

珣玗琪玉板块：即夷玉板块，分布于东北、东蒙、华北一部分地区，以红山文化玉器为其代表。瑶琨玉板块：即越玉板块，分布于长江以南的中部地区，以良渚文化玉器为其高峰。球琳玉板块：即羌玉板块，分布于西北地区，以齐家文化玉器为标准。

三大玉板块互有碰撞，并有交汇融合，共同铸就了我国古代玉器艺术的第一个高峰时期。

先民以玉为‘神物’，视玉为山川之精灵，崇玉、祭玉的观念与活动业已形成，且多带有神秘色彩。在艺术上除模仿生产工具造型之外，主观理念的影响甚强，以夸张、示意的手法碾磨了大量的为巩固神权和世俗统治的玉器，形成中国古代玉器艺术第一个高峰。从这一角度来看，玉器艺术较其他工艺美术是早熟的。

❻ 玉器的鼎盛时期是什么时候

玉器伴随着人类文明一直延续发展着，鼎盛时期必须得到帝王的大力支持。最为鼎盛的时期当数清干隆时期，干隆皇帝嗜玉如命，在位期间大力支持玉器开采，加工以及收藏，他的儿子的名字几乎全部带玉字旁，比如嘉庆皇帝“颙琰”的琰字就是一种美玉。谢谢！

❼ 中国玉器最鼎盛时期是什么时间

秦汉时代。
汉代许慎在《说文解字》中说，玉，石之美兼五德者。所谓五德，即指玉的五个特性。凡具坚韧的质地，晶润的光泽，绚丽的色彩，致密而透明的组织，舒扬致远的声音的美石，都被认为是玉。按此标准，古人心目中的玉，不仅包括真玉(角闪石)还包括蛇纹石、绿松石、孔雀石、玛瑙、水晶、琥珀、红绿宝石等彩石玉。欣赏玉器须领会十个字：山川之精英，人文之精美。山川之精英，讲的是材质美，每件玉器先要弄清它是角闪石还是翠玉，或是绿松石、玛瑙、蛇纹石、水晶等彩石玉，进一步还要探讨它的产地。人文之精美，指的是玉器的造型美和雕琢美，以及影响造型美雕琢美的工艺、社会诸因素。由于历代玉材的不同，琢玉工具和琢玉技巧的不同，加上审美情趣和风俗习惯的不同，玉器的用途和所扮演的角色不同，每个时期玉器的造型及主题风格也是各不相同的，千姿百态，竞相争艳。

❽ 夏商周时期玉文化怎么样发展的

玉文化在夏商周三代进入了“礼”的最高境界，表现出了礼制化的风格，玉器与政治、宗教、道德、文化融为一体，体现了血缘制度。

赋以爵位等级而政治化；排列玉之形制，赋以阴阳思想而宗教化；抽绎玉之属性，赋以哲学思想而道德化。

此时期创作风格和艺术手法突出神韵，富有流畅婉转的韵律美。夏玉尚忠，商玉尚质，周玉尚文。

❾ 中国的玉文化是从什么时候开始的

玉文化陪伴了中华文明千年之久，可以追溯到商周时期。那个时候，中国的玉文化就已伴随文明发展起来，它寄托了我们太多的感情，融入了太多的智慧。

近的平行并列，用双线形态构成图案纹饰，醒目而不单调。而粗双勾阴线，特点为线口较宽，线槽较深，形态雄浑粗犷，遒劲有力。细双勾阴线，特点为线口很窄，线槽较浅，形态纤细空灵，典雅秀丽。晚期在双勾阴线的基础上发展出了隐起阳线、平凸阳，丰富了商代晚期琢纹的手法。

西周初期从琢玉技法上与商代基本相同，西周中期以后展现出自己的雕琢特点，线纹技法上，流行用双勾阴刻表现纹饰，玉器更细小流畅。单阴线纹、线条简练、刀法刚劲有力。双阴线纹，线条繁复，转弯处呈弧形，刀法刚柔相济。

原垂直琢下的阴线逐渐变为一侧垂直，另一侧为斜坡，有的又发展为双勾垂直阴线，以表现立体感和层次感。与商代劲健倔强的线条不同的是，西周双阴线勾撤法，多弧线，坡度较大，纹饰弯化转变，如双钩垂直阴线，不再是两侧压地，而是一侧压地，另一侧保持为阴线，圆转灵活。图形纹饰基本向图案化发展，曲线的转折迂旋表现出独有的韵律感，改变了商代古朴强直的审美风趣。