女德班为什么不能成为传统文化

㈠ 结合“女德班”事迹谈谈怎么弘扬中华民族的传统文化

感觉这是打着传统文化行骗，传统文化的继承也要取其精华，去其糟粕，更何况是现代社会。还有的就是女德班的一些诸如“点外卖不刷碗就是不守妇道”“女人镇颤就应该是最底层”的观念简直就是把糟粕标榜为败旅余“文化”，这个不是文化，而是反文化，察滚要摒弃。对于弘扬中华民族的传统文化，还是八个字，取其精华，去其糟粕。

㈡ 女德教育很重要吗

正确的女德教育很重要，现存女德班所谓的训导并不是真正的女德。

“中国传统文化重视‘女德’的意义，在于重视女性扮演好自身的社会角色，即作为女儿、作为妻子、作为母亲的角色。”北京师范大学国学经典教育中心研究员潘帅说，中国人素来强调“男女有别”，对于男性和女性分别有不同的角色期待和角色规训。

当今女德班中要求女性“打不还手、骂不还口”，“对丈夫言听计从”不仅不为传统文化所弘扬，而根本与传统文化的核心理念相左。对此，中国社科院大学女性研究专家于闽梅副教授也明确指出：“现存女德班所谓的训导并不是真正的“女德”，其在传统儒家伦理中找不到对应的内容。”

很多所谓的女德班不可取，并不代表不需要女德教育。于闽梅说：“女性主义要建构的是男女平等的社会，而“平等”也是一种道德，也就是说女性主义要建构的未来社会是更道德的社会，这与弘扬女德是不冲突的。”

她进一步解释说，在古代社会，君子的道德主要针对男性，对女性的道德建构从客体角度（第二性别）进行，例如“厚德载物”，女性需要承担社会责任这一点毋庸置疑，只是与男性不同而已。

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丁璇式的女德班不可取

被称为“女德教母”的丁璇，早已被视为宣扬女德教育的旗手。去年5月，她以河北省传统文化研究会常务副会长的身份在江西九江学院举办的一个讲座做了一个“着名”的演讲，“女孩最好的嫁妆就是贞操”，“三精成一毒，专伤不洁女”“女人衣着暴露容易失身”等言论甫一发布，就引发舆论关注。

面对众多的质疑，丁璇在事后接受媒体采访时表示，自己之所以如此强调女子贞操问题，是因为坚信守住贞洁才能保证婚姻的“福报”。而且她澄清，认为自己并不是所谓的“女德资深专家”，“我自己只是一个退休的老百姓，在家没事搞一搞这个方面的研究”。

虽然公开表示自己“只讲家风家德，妇德女道，和国学不沾边”，但在盘梳丁璇从2015年7月7日至2017年5月的全国讲座记录时发现，除了包含有“公益讲座”字眼的讲座外，38场讲座中接近一半的讲座都公开打着弘扬“传统文化”的旗号。

㈢ 谈谈你对当今女德班现象的看法

打着传统文化教育的旗号，试图改变一个人，不管从什么角度看，都不可思议，难以置信。男女平等已经是社会的主流价值观，尽管仍然存在个别地区文化中的重男轻女思想。

但是大张旗鼓地鼓吹三从四德，辱灶衫没女性，鼓吹男权至上，扭曲女性价值，是对女性价值的践踏和侮辱，当一个社会需要依靠“三从四德”来轮滚约束女性的发展，那这个社会毋庸置疑的肯定是男权至上的状况。中国很大，不能说全中国都是这种情况，但是这些女德班门口排队的学员们说明这种情况还是存在的。

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2014年9月21日，中国之声《新闻晚高峰》报道，“打不还手，骂不还口，逆来顺受，绝不离婚”，这16个字，被形容为学堂倡导的“女德”四项基本原则。这类女德班在全国遍地开花腊辩余：从北京、山东、河北一直绵延到陕西、广东和海南。

2018年12月，网传“温州惊现未成年人‘女德班’”一事，温州市第一时间成立由市文明办、市民政局、市教育局、文成县组成的市县联合调查组。责令立即停班，关闭培训点。