㈠ 霞山作为湛江的老城区,有哪些独具风情的老街值得一游
霞山有好些老街在80,90年代是非常火爆的。霞山东风街,以前也称K物街,是当时霞山最为热闹的地方,各种各样的商品琳琅满目,到了晚上更是灯红酒绿,是很多情侣约会逛街的好地方。那里有一间电影院叫东风电影院,算是当时最豪华的电影院了吧,不时还有些歌舞团在演出,旁边也有许多录像放映厅,吸引很多消闲的人们。最记得这条街上,当时有很多录音带的翻录档口,那时cd 碟还没普及,年轻人喜欢去那里翻录一些港台等流行曲,好像要5到7元翻录一盒磁带,现在想想也真是贵得离谱。感觉以前这条街道和现在香港的庙街有些相似。现在这条街有些落寞了,不过还是可以去感受一下当时的繁华。
㈡ 广东的传统文化有哪些
广东木偶戏】
中国木偶戏始于汉代,发展于唐、宋,盛行于元、明、清。古时称"傀儡戏"。广东木偶戏,大约在元代由闽西传入潮州。明、清两代,粤西的吴川、电白、高州、化州、廉江一带木偶戏相当兴盛,因此,人们称粤西地区是广东的"木偶之乡"。1949年后,木偶戏艺术得到很大发展。1956年,广州市创办广东省木偶剧团,创造出有南国特色的木偶艺术。木偶造型各异,精雕细刻,栩栩如生。剧目创作主要有《芙蓉仙子》、《张羽煮海》、《孙悟空三打白骨精》、《哪咤闹海》、《孙悟空三调芭蕉扇》等。广东木偶剧团的木偶艺术,在国内、国际上享有盛名,曾获罗马尼亚国际木偶、傀儡戏联欢节银质奖章。
广东木偶戏分为高州木偶戏和潮州铁枝木偶戏
木偶戏·高州木偶戏
广东省高州市
1、简要描述
高州木偶戏,也称"傀戏"、"傀仔戏",是一种群众喜闻乐见的民间戏曲艺术。高州木偶属杖头木偶,始于明朝万历年间,是在福建布袋木偶的基础上发展起来的。几百年来,高州木偶戏广泛流传于高州的村村寨寨,高州市28个镇、街道办中23个有傀戏班。
在很多中老年人的心目中,"鬼仔戏"是儿时久远而温馨的记忆。在二三十年前,在逢年过节或婚娶喜庆的日子,村民们都会不惜耗资请一台木偶戏,往往一个艺人一担箩筐一个布架子一个锣鼓几个木偶就成了一台木偶戏的全部"家当"。每当锣鼓一响,便人头挤拥,群众里三层外三层地将小小的木偶戏台围个水泄不通。那木偶戏艺人仿佛有三头六臂般,这边敲打锣钹,那边手脚并用将木偶舞弄得令人眼花缭乱,同时还要嘴里根据生、旦、净、丑不同角色唱出、说出不同腔调。歌声、笑声此起彼伏,很是热闹,锣鼓声和木偶戏特有的音调在夜空中传得很远很远。
2、艺术特色
高州木偶戏的原始形态为单人木偶戏,由一名艺人表演,集唱、做、吹、打于一身。木偶表演的全部道具,用一担木偶箱则可全部装下。逢年过节或农闲时,木偶艺人便肩挑着木偶箱,走村串巷,利用村中屋旁的空地或在屋厅中央,摆放一张方桌,则可以架设成为木偶表演舞台。高州木偶戏以杖头木偶为主,附加布袋木偶。木偶造型十分精巧,它用坚韧的木料加工成型后,采用变形夸张的手法,进行彩绘、装潢,使之形神兼备,栩栩如生。木偶艺人不仅能使木偶的头部、手臂、肘、腕、指和腰腿伸曲灵活自如,还可令其眼、口张合生动逼真。表演时,可以令木偶开合扇子、穿衣、戴帽、斟酒、拿书、写字、开弓射箭等动作,一举一动,准确自然。而且,木偶的操作、唱腔对白、锣鼓敲打等全套表演艺术,均由一个艺人完成。艺人熟练的操作技巧,明快的曲艺唱腔,激昂的锣鼓点击,令人赞叹不绝。
清末发展了中班。高州木偶戏没有固定的演出场地,只需一小块空地就可以搭台演出;在时间上,一年四季都有演出,但以春季为最盛,元宵、年例和喜庆节日演出木偶戏娱神娱人。
3、表演特点
高州木偶戏以高州白话演出,唱词为7字诗体句式,唱腔称木偶腔,以高州山歌调为基础,以叙事方式进行。木偶戏内容多取自历史演义、公案小说、民间传奇、神话故事,传统剧目不下数百种。所演人物忠奸、善恶分明,对群众有传播历史知识和传统道德教化作用。高州木偶像头雕刻精巧,表演技艺精湛,偶像可作眨眼、喷烟喷火、杀头等高难度动作;木偶艺人集唱、做、念、打和奏乐于一身,是一门融会了雕刻、服装、表演、剧本、音乐诸元素的民间戏曲艺术,是优秀的人类精神文化遗产,是中国民间艺术瑰宝。"先有傀戏,后有人戏"。高州木偶戏对研究中国戏剧发展史、民族民俗文化史、社区史和建设新文化都有重要意义。
4、现状
高州木偶戏现在面临生存危机和失传的危险。社会转型,强势经济冲击,文化多元化,青年人娱乐取向转变,观众剧减使高州木偶戏生存发生危机,木偶艺术后继乏人,一些着名木偶艺人后代不愿继承衣钵,社会上也难找人传承,高州木偶戏确实面临着消亡的危险。
㈢ 广东的传统文化有哪些
广东的传统文化如下所示:
1、广东的生产民俗 : 打标 .
2、广东的生产民俗: 灭虫 .
3、广东的生产民俗: 浸种仪式.
4、广东的生产民俗: 排瑶的开耕节 .
5、广东的生产民俗: 东莞的开耕礼 .
6、广东的生产民俗: 同行一条街.
7、广东的生产民俗: 潮州竹木行.
8、春节习俗:祭灶、扫尘、吃灶糖.
9、传统春节必备老三样:春联、窗花、门神.
㈣ 小巴黎的湛江市古商端口赤坎老街
赤坎(区)自古以来是广东省湛江市商业文化中心,历史悠久,即使到了今天,在古老的老街渗透出往时商业兴旺的盛况前景。据历史记载,在道光年,赤坎己“商船蚁集,懋迁者多”,“商旅穰熙,舟车辐辏”, 向官府注册登记的商船达400多艘,成为粤西商业物流中心。笔者在赤坎民主路(靠近晨光小学)的古老商业文化街发现一道靓丽的风景:原来受历史岁月侵蚀而破旧不堪的广州湾商会会馆披上新衣裳,注入青春的活力,让人感觉古老的老城区变得靓丽起来了。经过政府的资金投入,广州湾商会会馆会址焕然一新,成为城市建设的一大“亮点”。
据了解,广州湾商会会馆位于湛江市赤坎区民主路,1922年由赤坎各商号筹款在原平房旧址兴建。1923年破土动工,1925年落成。仿法国钟楼样式设计,二层钢筋混凝土结构,顶有钟亭,设置自鸣钟报时,风格别致,是赤坎最早的现代堂皇建筑。会馆建成后,成立广州湾商会,属下有30多个同业公会,会员人数过千,是粤西地区最大的商会。1991年广州湾商会会址被列为湛江市文物保护单位。【古老的历史文化街衬托广州湾商会会馆会址新形象】
赤坎老城是广东省湛江市历史最悠久的地域,也曾经是湛江商贸最发达的地域之一。赤坎原是只是个海边的古商小端口,早在宋代就已成雏形。
自从清康熙年解间除长达200余年的海禁后,海运商贸迅速发展。闽浙、广潮、琼崖商户纷纷从海上到赤坎经商,高雷一带商人也从陆路接踵而至贸易,赤坎逐渐形成了繁荣的商端口。
因为这里曾经是法国的殖民地,所以建筑受到法国影响较大。这一带还有较多的十九世纪末、二十世纪初欧式殖民地风格建筑与岭南骑楼建筑混合的“南洋风格建筑”,是欧亚混合的“南洋”文化的产物,具有较高的历史文化、景观欣赏和经济开发价值。
除了西式的建筑外,老城区也有弯弯曲曲的小巷和规模弯岭南大屋。骑楼建筑群曾经是广州湾时代辉煌一时的商业街,显示出海港城市的商业传统。旧的风情老街、民居旧宅,对研究赤坎历史进程、商贸发展、风土人情、民俗文化极具史料价值,也是城市不可多得的文化资源。
霞山从“广州湾”历史遗存中炫出城市的活力
历史遗留的足迹和建筑艺术精品
百年前的湛江市霞山区,曾是世界着名的“广州湾法租界”,“广州湾”的魄力迷勾欧洲人前来这里寻梦淘金。1897年,法国军舰“白瓦特号”为避台风闯入“广州湾”时,曾为湛江这一深水良港而动心,献书法国政府,租借“广州湾”。1899年,法国侵略者强占了海头巷(今霞山),揭开了广州湾轮为法国殖民地的历史。
经历45年殖民地历史的霞山,聚集着湛江人民抗法、反对外来侵略的民族精神,也遗留着记证这段历史的法国古建筑艺术精品,使霞山拥有了丰富的法国古建筑遗存:典型的法兰西特色、法式钢筋的法国驻广州湾总公署;欧洲12世纪至15世纪最流行的双尖塔式的维多尔天主教堂;精湛富有风味的广州湾法国汇丰银行、威严坚固的法国军部办公楼,红砖红瓦平调的福音堂……
给霞山这个海港城区增添了几许欧洲建筑风味的气息。漫步霞山延安路、绿萌路、逸仙路、海滨路一带,触目皆是法国风情的古建筑;踏上旧青石铺装的小街小巷,遗存在那里的法国古建筑却引发着人们对这段历史的刷新。
建筑是城市的眼睛,它见证着城市的历史变迁和发展,具有极高的历史文化价值。这些法国殖民者遗留下的经历100多年历史的法国建筑群,是法国殖民者强占广州湾、实行殖民统治的历史见证,同样也具有较高的历史价值。
城市历史与城市魄力的聚合
回溯霞山的历史,100年的法国旧建筑,抒写着霞山的城市历史,让人们忘不了湛江人民抗法、反对外来侵略的历史,追溯着这些法国古建筑给后人的启迪。有人认为:这些殖民法国的旧建筑记录着我们屈辱历史,必须彻底清除。也有人认为:清除屈辱历史,是对这段充满血与泪的历史的忘即。
【霞山东堤路上这些见证历史沧桑的古建筑,独具欧陆风情】(见右图)
一个城市不能没有自己的历史,离开自己历史的城市,是一个永远不能凝聚人心、永远没有发展前程的遗墟。殖民法国的旧建筑群,凝固着殖民法国侵占广州湾、实行殖民统治的历史,是一本活生生的教科书,我们要把它建设成为青少年爱国主义教育基地,教育后人牢记“贫穷就遭挨打”的殖民统治历史,鼓励下一代人为国富强争荣誉。当时,这些殖民法国的旧建筑群也是人类建筑史上的杰作,是法国建筑文化艺术的奇葩。如果我们政府不尽快采取措施,对这些历史文化风貌街区进行有力的保护和改造,相信千百年后,再也难以在霞山找到这些珍贵、具有历史价值的法国旧建筑群。
【法国枇杷和骑楼群是湛江很多老街的典型象征】
目前,经济社会的现代化进程异常迅速,人们正生活在一个观念大碰撞、社会大转型时期,如何在追求现代艺术效果和历史资源保护上找到最佳
㈤ 潮汕特色民俗文化有哪些
1、潮语讲古
潮语“讲古”,是以潮汕方言讲故事,形式与北方评书基本相同,是一种群众性的文娱活动,既有群众自发聚集在一起讲的,也有专门请讲古为业的民间艺人讲。潮汕以前没有像北方一样的专门说书场,故讲古艺人便利用宫庙、公园、广场等人多的公共场所开讲。
㈥ 霞浦的传统文化有哪些
霞浦的传统文化:对渔船的“敬重”;农历七月廿九,三沙人要过“普渡”。
因为那是渔民最重要的生产工具。渔船年前回港后都要披红挂彩。除“令旗”外,渔船的每个重要部位都要装饰。船头贴“福”、船眼贴“龙目光彩”、主桅贴“送风得利”、船尾贴“海不扬波”、舵贴“万军主帅”等,水仙门(船舷两侧供货物进出的门)要插上系着红线的树枝驱邪。
元宵、清明、端午、冬至等重大民俗节日,三沙人的过法和闽南如出一辙。农历七月廿九,三沙人要过“普渡”,这也是典型的闽南风俗,整个霞浦县除了三沙外,再也找不到第二个地方了。
至于结婚时新郎和新娘要过风炉、米筛,小孩满月要送红色“剃头蛋”等习俗,三沙同样是闽南的翻版。
杨家溪民俗文化:
杨家溪沿岸居聚着许多畲族村民,畲民的生活与风俗在这里尤为浓厚。位于中游的观音亭寨,是霞浦、福鼎、福安及浙江省的平阳、泰顺、苍南等地畲族青年盘诗对歌的主要聚会场所。畲族每年有2个专门“对歌节”节目,分别在正月十五和封龙节(每年夏至后的第一个“辰日”)。
每逢佳节,周边地区的畲族姑娘和小伙子,都要刻意打扮一番,穿上艳丽的畲民节日盛装,从四面八方早早赶来,或盘诗、或对歌,并以歌定情,挑选各自的意中人。
㈦ 了解并调查湛江五县四区较有特色的民俗1到2例,对他们的历史渊源,发展历程,未来前景进行介绍说明。
十里不同风,百里不同俗。地处南国边陲湛江,在漫长的历史发展进程中形成的民俗,既明显地受到中原民俗的影响,亦有浓郁的本地特色。
民俗特艺,绽放异彩。在历史的长河中,湛江民间艺术以其深刻的思想性、精湛的艺术性以及旺盛的活力、强大的渗透力,把精神气质、审美心理和理想信念一代一代传承下来,奠定了今天湛江人的精神底蕴和文化根基。政协湛江市委员会本着挖掘、保护、传承和发展湛江民间艺术理念,精心策划挑选部份节目,组织首届湛江特色民间技艺展演,并搬到舞台上演译,旨在保护和弘扬优秀传统文化,打造湛江民间文化品牌,推动建设文化强市发展。
参演的有中华人龙舞文化大家族中别具一格的演绎艺术的湛江人龙舞;凌空越过3.7米索桩,已载入上海世界吉尼斯纪录的醒狮舞“狮坛一绝”;荣获历届粤港澳传统武术大赛的多项金奖的传统武术;参加第七届亚洲艺术节及赴京和上海世博会展演,荣获多项金奖的鹰雄舞;还有记忆超人现场表演、神奇变脸、古傩绝技、勇攀刀梯等等,令人赞叹不已,大饱眼福。
赤坎
赤坎是湛江最有历史感的城区,也是湛江的政治、文化、高端居住中心。看看这里的老街区、老建筑,可以感受得到赤坎昔日的繁华。看看新兴的南桥片区、海田片区、金沙湾片区,可以感受赤坎时下的蓬勃发展。然而,如果置身于整个湛江湾区全盘中,赤坎将何去何从?
赤坎近几年变化日新月异,摩天大楼鳞次栉比,可以说是湛江城市化发展的重要缩影。然而,湛江开创了大工业时代,建设海湾城市,赤坎面临着以下的挑战:金沙湾的无敌海景开发价值可能被稀释,赤坎由于缺乏强大的工业支撑,将影响发展后劲。在湛江的工业发展清明上河图里,赤坎的份额很小,别说湛江开发区、麻章、坡头、遂溪,甚至连同为老城区的霞山也比不上。赤坎在湛江五县五区中面积最小,开发程度也最高。尽管得益于是湛江行政中心所在地,但发展前景堪忧。
先说发展商贸业。按理说,赤坎作为环北部湾地区乃至广东省的知名古商端口,发展商贸业的意识浓厚、基础雄厚。然而,赤坎发展商贸业却难以匹敌十公里的霞山。霞山坐拥大型商场十多家,而且初步实现百货业集聚化,人民大道南、海滨大道南等俨然湛江“天河路”。而相对来说,赤坎的商场分布仍较为分散,难以形成集聚效应,进而能形成品牌效应、辐射效应。这一是因为赤坎的老城区格局,不利于商场集聚;而是因为赤坎面积本来较小,人口相对较少。那么赤坎商贸业该如何突破重围、脱颖而出。笔者认为:超前规划、错位发展。赤坎地少人少,但其之交通便利与地理位置在五县五区中的优势颇为明显。作为湛江市区的北大门,赤坎发展商贸业具有得天独厚的优势。赤坎在发展百货业方面比不上霞山,但在批发零售业、物流业方面却可大有作为。海田片区的发展已经较为成熟,笔者认为赤坎下一步应该大力发展草苏——北站片区,将其打造成为赤坎商贸业发展的新高地。
再说发展高新技术产业。湛江师范学院、广东海洋大学寸金学院都在赤坎区,赤坎区是湛江乃至粤西地区高等教育资源最为丰富的地区。纵观神州大地,高等教育资源对地方发展高新技术产业有一定推动作用,然而赤坎高新技术产业发展并不尽如人意,产学研结合的程度较低。湛江有省级高新技术开发区,建议活用一区多园的模式,成立高新技术开发区分区,打造高新技术产业孵化基地。赤坎难以承接大工业项目,但不代表赤坎工业就只能是真空地带。高新技术产业的发展,就能有效填补赤坎的工业陷落。
再说赤坎的房地产业。赤坎房地产业尤其高端地产业是湛江的一面旗帜,最高房价在赤坎,这无疑说明赤坎是湛江房地产业的高地。然而,在商品楼林立的金沙湾,却发现了在对岸的调顺岛上仍有发电厂“大煞风景”。笔者认为,金沙湾开发已经接近尾声,调顺岛将成为下一步开发的重点。而发电厂对该区域的影响不可忽视,建议发电厂等第二产业应该有计划搬迁出去,推动调顺岛开发,进一步优化调顺岛——金沙湾的生活环境。
霞山
在霞山生活了十几年,感情很深、了解较深。霞山是湛江的城市名片,一般的湛江城市宣传,往往绕不开霞山观海长廊,往往绕不开人民大道南的百货群,往往绕不开湛江港。霞山正处于湛江湾区的核心位置,又是湛江人口规模最大的主城区,发展潜力较大。然而,霞山存在的一些问题也不得忽视。
霞山的定位问题。赤坎是行政、文化中心,难以取代。湛江开发区是工业中心、金融中心。麻章是未来的交通中心。霞山呢?商贸中心。商贸永远是霞山的王牌,尤其是在建设海湾城市的思路愈加明确之后。霞山优越的区位,让霞山发展商贸业蕴藏更大的后劲。大项目纷纷抢滩东海岛,这无疑为霞山发展商贸业注入了新的强心剂。东海岛的产业工人要购物,去霞山要比赤坎方便,这就是优势。因此,霞山更需要加大力度加快商贸业的发展,尤其要注重商贸业的产业升级,将适当引进高端商贸业列入议事议程。霞山已经初具“小广州”气象,下一步要瞄准粤西商贸中心的定位,粤西地区民众最受欢迎的购物目的地。整个粤西地区在奢侈品牌方面仍是真空地带,粤西地区高收入人群在未来十年快速成长起来,需适当预留发展空间。
霞山的城区西拓问题。霞山的未来,在于南部,更在于西部。黎湛铁路将霞山一分为二,东部高度开发,而西部却依旧沃野十里。近几年来,霞山可开发的区域越来越少,眼看霞山一直来的强项——房地产业被赤坎所赶超,除了无奈还是无奈?其实,霞山西部还有广袤土地,只要激活西片,那么整个霞山的发展潜力就焕然一新。规划建设中的海湾大桥西沿线、湛江大道、新湖大道等对霞山城区西拓战略都相当重要。还有湛江机场搬迁,也是霞山“西部大开发”的重要举措。霞山主城区目前开发程度已较高,加快推进西拓,适当承担部分城市功能转移,也是有效降低霞山容积率的举措。
霞山的旅游业问题。来霞山的游客,往往会走走观海长廊,往往会逛逛人民南的商场,还有特呈岛。特呈岛是个明星岛,敬爱的胡锦涛总书记曾亲临此岛,这无疑是特呈岛的极大荣耀。试问神州大地不计其数的岛屿,能有此荣耀者几何?因为,要大力开发特呈岛的旅游资源,最大限度地放大特呈岛的明星效应。甚至以特呈岛为先头部队深度开发湛江的高端海岛旅游,例如潜水、游艇等。笔者觉得海南三亚的蜈支洲岛的海岛旅游就搞得不错,可学习借鉴。
麻章。
笔者出生在麻章,根在麻章。来过的麻章的人,往往会说这里很郊区。的确,麻章就是原湛江郊区演变而来的。想不到的是,二十年过去了,麻章时至今日仍是郊区的格局,除了农业好点,商贸业、工业、房地产业等等百业待兴。
先说麻章工业。麻章工业园区以及太平林浆纸一体化项目是麻章工业的双子星。然而,作为湛江工业发展潜力较大的地区,麻章的工业发展仍是不尽如人意。一条疏港大道贯通麻章南北,如此便利的交通基础设施,如此广袤平整的土地资源,麻章工业却没有因此得到大的飞跃。笔者认为,时下国家级开发区扩区成为各地增添新的发展极的重要举措。湛江开发区在东海岛扩区,主要满足大项目入驻。笔者建议湛江开发区也能与麻章共建新型的飞地经济模式,承接湛江开发区原地的企业转移。
再说麻章教育。麻章职业教育发展有声有色,包括规划建设当中的湛江乃至粤西最大规模的职业教育基地。笔者认为,麻章北有职教城,南可规划大学城。广东海洋大学位于麻章区湖光镇,未来伴随大项目纷纷落户湛江,一些高等院校有可能在湛江设立分校区或者研究机构、教育基地等。湖光镇风光旖旎,可预留空间建设小型大学城,不需要洋洋洒洒的数万亩。
麻章商贸业。目前湛江的商贸业是霞山赤坎各自为政,可以预期麻章商贸业有可能与霞赤三足鼎立。麻章具有发展商贸业的交通便利优势、土地资源优势。麻章高速公路南通海南岛,北入大西部,东进湛江主城区、珠三角,规划甚至建好的湛江大道、海湾大桥西沿线、疏港大道等等主干道贯穿东西南北,又兼得湛江西站选址于此。笔者认为,湛江西站周边地区可以规划为商贸业集聚地,例如大型流通基地、批发市场等等。
麻章房地产业。麻章房地产业发展一直不温不火,当然与霞赤等主城区相比,麻章缺乏较为成熟的配套设施以及沿海优势。但是,麻章打不了沿海牌,可以打沿湖牌。赤坎水库夹于赤坎、麻章两区间,其周边生态环境保持较好。笔者认为,规划好赤坎水库周边地区,尤其是水库西边、南边属于麻章区的属地要做好详细性规划。在联手赤坎区共同建设赤坎水库公园的同时,充分利用赤坎水库水系,建设环赤坎水库、沿赤坎水库水系高端住宅区。联手赤坎区,加快启动南方大道的建设。
坡头
坡头是湛江发展潜力最大的城区。海东新区、南三岛、官渡工业园区等等,在海湾城市的格局中占据重要的位置。应该说,坡头是湛江实施海湾城市战略的最大受益者。环湾建设将坡头与湛江传统主城区霞赤与工业新城东海岛紧紧连在一起,坡头的优势愈加明显。坡头是块城市化处女地,也是工业化处女地。就是这样的“不毛之地”,为坡头在湛江环湾建设中脱颖而出提供可能。
按规划,未来将有隧道将南三岛与东海岛连通,加上南三大桥、海湾大桥,坡头由曾经的交通末梢日渐变为交通枢纽。当南三岛与外界的距离越来越近之后,会惊喜地发现南三岛将是发展滨海旅游业的一块宝地。东海岛如火如荼发展大工业,带来了人流、物流、资金流,南三岛只要抓住机遇,就能异军突起。因此,笔者建议南三岛要及时谋划,规划好南三岛的湾区,保护好南三岛的资源,为日后发展滨海旅游业打下扎实基础。南三岛有潜质成为湛江滨海旅游的一张王牌。
将来湛江最高档的商品房、酒店,不在霞山、赤坎、湛江开发区,而是可能在坡头区。坡头有西岸不可比拟的岸线资源,具有打造沿海高端酒店群、居住带的可能。因此,打通坡头的外出通道,构建坡头较为发达的交通体系,是未来坡头发展的重要举措。笔者建议,可规划霞山到麻斜的隧道,加强坡头与西岸的联系,有步骤地承接西岸城市功能转移。
我眼中的湛江经济技术开发区(含东海岛)。
湛江经济技术开发区分为旧区与东海岛新区两部分。旧区区位极佳,目前也是湛江重要城市窗口。然而,就是这样一块宝地,仍有不少工业用地。笔者认为,加快旧区“退二进三”是湛江经济技术开发区做大做强的必由之路。
旧区寸土寸金的情况越来越明显,在湛江整个现代产业体系构建中扮演着相当重要的角色,是湛江对外交流中心、金融中心、中央商务区的理想地。旧区原有的企业,可搬迁至东海岛新区,甚至与麻章等建设飞地经济。十余公里长的人民大道,不愧为湛江城市形象的展示大道,高楼林立让人惊叹不已。然而,就是人民大道开发区段有点与两头格格不入,沿路仍有不少破旧的厂房。这些破旧厂房仍占据不少的面积,如果不及时转化为商业用地,将可能影响湛江的转型升级。因为,湛江经济技术开发区旧区扮演着湛江CBD的角色。
东海岛新区,又叫东海岛工业新城,在湛江崛起中起着急先锋的作用。伴随东海岛大工业时代的来临,东海岛将承接原湛江主城区越来越多城市功能的转移,包括居住功能、交通运输功能、港口功能。东海岛就是湛江的“滨海新区”,潜力巨大,无需赘言。湛江崛起,一定程度上得益于东海岛的崛起。而东海岛的崛起,为海湾湛江提供了强大的产业支撑。
东海岛工业新城,前景广阔。然而,在钢铁、石化等工业业态让人仍然心有余悸的大背景下,东海岛除了以大工业闻名于世之外,还应该探索工业旅游新模式。在日本、美国的一些知名钢铁城,工业旅游的发展绘声绘色,这为未来东海岛提供范本。东海岛的钢铁项目、石油炼化一体化项目都是按当今世界的最高标准建设,因此这些工业巨人不应该是让人望而生畏,而是成为吸引游客的新噱头。笔者有幸去到海南洋浦的海南炼化企业参观,那里的环境比想象中的好。事实胜于雄辩,一个先进钢铁项目、炼化项目不仅没有污染环境,反倒会改善地区的环境。与此同时,大力发展工业旅游,让广大游客尤其湛江市民认识这些大项目,有利于消除外界对这些大项目的误解。
时下很多功能区与行政区合署办公,以天津的滨海新区、广州的萝岗区实践较为成功。笔者建议,为更好地推动湛江经济技术开发区的社会管理等各方面工作,有必要研究功能区与行政区“两块牌子一套人马”的模式。
吴川。
吴川是个有着辉煌史的县域,吴川商人就是金灿灿的招牌。海内外吴川人已经成为湛江商帮乃至粤商的重要组成部分。然而就是这样一个盛产富贾的县域,经济却不咋地。吴川是湛江县域经济的痛,如何痛定思痛,是摆在吴川、湛江主政者面前的重大课题。在湛江崛起的大文章中,东吴川成为了重要的一段内容。
湛江新机场花落吴川,是吴川经济的一大兴奋点。吴川地处湛茂阳临港经济圈的核心位置,茂湛铁路即将通车,湛江新机场更是让人期盼。广州繁荣的空港经济,为广州经济发展提供了强大动力。未来,立足粤西地区的湛江新机场极其所带来的空港经济,也将为吴川经济发展插上新的翅膀。因此,笔者建议,配合新机场选址,及早谋划空港经济圈建设。学习香港、广州、深圳发展空港经济的宝贵经验,超前规划。
吴川商人富可敌国,是吴川经济的一大依托。温州模式、泉州模式,都是依托本土商帮雄厚资本实现经济崛起的重要范本。吴川经济长期不如人意,与没有充分用好吴川商人资本息息相关。放眼全国,引进本土商帮资本做大做强本土经济日渐成为风尚。省内的揭阳等地的“乡贤回归”,让人佩服不已的同时,需要学习什么?千方百计引进吴川商人资本!哪怕只有十分之一的吴川商人资本回归实业,那么吴川经济发展的潜力就不可小视。本土资本回归,要突出造血,而不是单纯的输血。
吴川新农村建设,是吴川旅游的一大突破口。谈到湛江新农村建设,就不得不谈及吴川的新农村。蛤仔岭村等新农村,无论其富裕程度、建设程度,都是国内新农村建设的表表者。因此,大力发展吴川的新农村旅游,是吴川乃至湛江旅游发展的一大突破口所在。积极探索新农村旅游的新模式,大力开发具有吴川乃至湛江特色的农家乐。
遂溪。
遂溪,是湛江县域经济发展潜力最大的地区。与湛江的赤坎、麻章、坡头三个区亲密接触,酿就了遂溪的优势。湛江市区是湛江崛起的主战场,湛江崛起,湛江市区先崛起。因此,遂溪与湛江市区零距离,使得遂溪加快发展得天独厚。
黄略镇,未来的湛江城市副中心。遂溪县城距离湛江主城区是五县中最近的,为遂溪——湛江同城化提供了可能。而在遂溪县城与湛江主城区之间,隔着黄略镇。别看黄略只是区区小镇,但却是铁路、高速、国道等一应俱全,发展空间广、潜力大、前景好。尤其是湛江大工业时代的临近,城市格局不断壮大,黄略镇纳入湛江市区整体规划的呼声越来越大,也是顺应时代潮流。因此,黄略镇要主动融入湛江市区,尤其要争取放权黄略,将一些县级管理权限下放黄略,加快谋划承接湛江市区的产业转移。
岭北、城月,都市型农业发展前景可期。湛江未来十年内,城市人口规模将迅速壮大,伴随市区越多越多的土地资源用于工业开发、商业开发,发展都市型农业的机遇降临到与湛江市区接壤的岭北、城月等。
雷州。
雷州是湛江的经济欠发达地区,贫穷、落后成为了代名词。然而,除了经济欠发达,你会发现雷州其它都很发达,包括文化、人口等。雷州文化是获得广泛认可的广东第四大区域性文化。谈及雷州,就离不开谈雷州文化。
笔者也是听着雷剧长大,母亲曾经也是雷剧演员。笔者的母语,严格来说是雷州话。因此,笔者可以算是沐浴雷州文化长大的。其实,雷州文化对整个湛江地区的影响是相当大的,然而雷州文化在湛江的地位却略显尴尬。这一方面因为经济基础决定上层建筑。雷州经济的长期弱势,导致雷州文化的地位尴尬。另一方面也因为雷州文化并没有实现产业化,对外传播度、影响力极其有限。
潮汕经济也不发达,但是潮汕文化却是颇为强势。潮汕地区在推动文化产业化方面可谓下足了功夫,为欠发达地区发展文化产业的典范。而放眼雷州,文化产业却嗷嗷待哺。要传承雷州文化,做大做强雷州文化产业是重要支撑。雷州文化要获得更大的认知、认可,也需要雷州文化产业发展起来。
雷州由于仍属于欠发达地区,县级财政投入支持文化产业发展不现实,引进资本是必由之路。建议争取文化厅、湛江市层面的支持,在引进资本方面放宽条件、降低门槛,实行先行先试。
雷州西部是广袤的北部湾,其中乌石天成台是北部湾的一颗明珠。湛江旅游资源开发本来就程度低,而且东热西冷。北部湾沿岸地区有纵多的、丰富的、优质的滨海旅游资源长期处于休眠状态。一次偶然的机会,看到网上一张风传的雷州乌石天成台沙滩照片,不得不惊叹浑然天成。雷州还有几个天成台?还有几个不为人所知的天成台。看看对岸的越南水上桂林,看看北部湾中的涠洲岛......湛江北部湾沿岸的滨海旅游资源的确有待深挖掘。建议雷州率先出台雷州北部湾沿岸地区旅游发展规划,拉开整个湛江开发北部湾旅游的序幕。
雷州也是湛江建设海湾城市的重要组成部分,尤其要与湛江崛起的发动机东海岛要构建更为便捷的通道。建议未来可考虑从雷州直接建隧道从民安镇进入东海岛工业新城,打造便捷生活圈,以承担东海岛部分产业工人的居住功能。
徐闻
祖国大陆最南端的小城市徐闻,尽管与海南省省会隔海相望,却与彼岸天壤之别。这样的差距,不仅仅体现在经济发展水平上,也体现在社会治安方面。徐闻的知名度不高,然而外界对徐闻的认识,很多时候因为徐闻的治安环境。很多人一提到徐闻,就摇摇头,说治安差。试想一下,一个小县城,本来看点就不多,游人也不多。再来个治安差,还有外地人敢来吗?
海南国际旅游岛建设如火如荼,在徐闻却感受不到融入的氛围。款且海安仍是广东省级实验开发区,省领导三番五次表态湛江要积极参与海南国际旅游岛建设。湛江融琼,徐闻不当排头兵,谁当?能不能解放思想,争取海安获得更多先行先试的优惠政策?
廉江
廉江下面有两个镇大名鼎鼎,就是河唇与安铺。
笔者认识廉江,是从河唇开始。其实很多人知道河唇,但不知道廉江。因为河唇是广东出省的重要铁路交通节点。然而,河唇除了河唇站,还有什么让人所记得?偶有机会在河唇停留转车,想在河唇转转。结果发现能吃到风味小吃不多,一旦时间晚了,河唇去廉江县城很难,回去湛江市区更难。河唇作为广东铁路出省的重要通道,广东通往广西的重要门户,过境旅游发展不起来。
知名的安铺古镇,却壮志难酬。很多人认识安铺,却不知道廉江,因为安铺是知名的广东古镇。安铺是廉江乃至湛江的人口大镇、经济大镇,谈到湛江镇域经济,就离不开安铺镇。安铺镇经济基础好、人口规模大,而且还有安铺港,理应成为廉江经济的新一极。为此,笔者建议将安铺作为湛江放权强镇的试点,将一些县级管理权限下放安铺镇,打造廉江副中心、湛江镇域经济典范。
交通神经末梢,是廉江经济发展的短板。纵观湛江五个县域,廉江县城是距离高速公路最远的,而且北上的高速呼吁多年未果。遂溪到陆川,路程不远,但是如果走廉江方向,颇为不便。因此,加快推动湛江——玉林高速公路建设,是廉江避免边缘化的重要举措。
希望对你有所帮助~~
㈧ 我国岭南的传统文化有哪些
我国岭南的传统文化包含以下内容:
1、粤菜
是岭南文化圈的广州菜、潮州菜和客家菜的总称,为中国四大菜系中颇具特色的地方菜系,以特有的菜式和韵味,独树一帜。吃在广东既体现了广东人独特的生活方式,又体现了博大精深的饮食文化。粤菜是广东文化的一个重要组成部分,并已经发展成为具有浓郁地方特色的文化。