藏文化龙怎么雕刻

❶ 什么叫藏族文化

藏族文化：

1、语言：藏族有自己的语言和文字。藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支，分为藏、康、安多三种方言，并且是有文字的，而嘉绒藏族很少见是没有文字的方言。

2、藏文：

藏文作为藏族人民的书面交际工具，历史之悠久在国内仅次于汉文。它是一种拼音文字，属辅音文字型，分辅音字母、元音符号和标点符号3个部分。其中有30个辅音字母，4个元音符号，以及5个反写字母 。

3、文学：

藏族文学丰富多彩，包括作家文学和民间文学，在数量上居中国少数民族前列。《格萨尔王传》是民间说唱体英雄史诗，它是已知世界上最长的说唱史诗

4、服饰：

藏族服饰无论男女至今保留完整。不同的地域，有着不同的服饰。男装雄健豪放；女装典雅潇洒，尤以珠宝金玉作为佩饰，形成高原妇女特有的风格。

藏族服饰的基本特征是长袖、宽腰、长裙、长靴。这较大程度上取决于藏族人民所处生态环境和在此基础上形成的生产、生活方式。

穿用这种结构肥大的服装夜间和衣而眠可以当作棉被抵御风寒；袍袖宽敞，臂膀伸缩自如，白天气温上升更可脱出一个臂膀，方便散热，调节体温。所以，脱掉一只袖子的装束便形成了藏族服装特有的风格。

5、姓名：

松赞干布建立吐蕃王朝后，分封有功之臣以领地和封号，人们便把领地名冠在自己名字之前，以显示自己是有地位的世家。

一般平民的名字没有姓，只有名，名是四个字，如多吉次旦、单增曲扎等。为了称呼方便，人们只用两个字来简称。

如多吉次旦简称单增曲扎简称单曲，用一、三两字或前两字、或后两字作简称的较常见，但没有见用二、四两字作简称的。

❷ 深山古寺没用一颗钉子，雕刻着一万条龙，当地人称为“龙宫”

众所周知，我国的佛教文化与道教文化影响了很多中国人，虽然现在的年轻人并不信仰道教和佛教，但是他们也会参观深山中的寺院。 佛教文化与道教文化兴起的时间段内，我国兴建了许多座寺庙，大部分寺庙位于深山中 。

虽然建造在深山中的寺院缺乏便利的交通，但是这些 寺院却成为僧人打坐修行的最佳地点 。由于每一座寺庙的建造手法和建造朝代截然不同，这就会影响寺院的整体构造和建筑风格。 四川有一座没有用一颗钉子做固定的寺院，这座寺院的规模宏大，现已成为当地最着名的 旅游 景点。

这座寺院的名字叫做 报恩寺 ，建造 时长为20年 。虽然 始建于1440年，但在1460年才建成 ， 距今560年 。但是报恩寺却依旧散发着独特的魅力和光辉。报恩寺并不是传统意义上的明清建筑物，始建于明朝的报恩寺却 没有得到一块石头和钉子 。由于报恩寺的建造规模和建造手法十分令人惊讶，所以 报恩寺被当地人称之为龙宫 。

除了报恩寺内部没有采用一根钢钉之外， 报恩寺还拥有着另外一个吸引游客参观寺院的优势 。根据资料显示：这座寺院中一共 保存着9999条龙 ，每一条龙分布在不同的区域中，寺院采用的是木质结构，人们将 木头雕刻成龙的形状 。我们走进寺院的宫殿，我们就可以发现宫殿中的每一个柱子上都缠绕着多条栩栩如生的 木质龙 。

报恩寺的 中轴线长达300多米 ，各个不同的佛殿以中轴线为中心，均匀分布在中轴线的两侧。与此同时，这座寺院中还拥有着许多令人惊叹的雕刻， 宫殿的房檐和门窗都有专门的雕刻师进行设计 。每一扇门和窗都体现了当时 建造工艺和雕刻工艺的超高水准 ，并且宫殿内部还保留着 多个龙形图案 ，更加重了人们对报恩寺的好奇之心。深山古寺没用一颗钉子，雕刻着一万条龙，当地人称为“龙宫”。

如果你想体验报恩寺最奇妙的宫殿，那么你一定要来到 华严殿的转轮经藏 。虽然它的外表平平无奇，但宫殿的内部却暗藏玄机。转轮经藏 底部保留着八条栩栩如生的龙 ，龙的周围 刻画了许多云彩 ，每一朵云彩都有不同的形状。

仿佛八条龙全部遨游在天空 ，那种真实的场景令所有游客流连忘返。除了每个宫殿中真实存在的龙之外， 大雄宝殿还保留着皇帝的牌位 。众所周知， 每一位皇帝都是真龙天子，如果我们把这些龙加到一起，正好是一万条龙 。国内没用一颗钉子的寺庙，560年 历史 ，寺内“藏”有一万条龙。

虽然四川省从来不缺乏优秀的 旅游 景点，但是平武县城的报恩寺却以龙着称。如果你 从绵阳市区出发，行驶184公里就可以到达报恩寺 。如果你的初始地点为 成都 ，那么你就要行驶300多公里的路程。整座寺院的 占地面积高达27800平方米 ，排除寺院中的空地和绿树，整座寺院的建筑物的面积竟然到达了 3500平方米 。大部分到达四川的游客都会向往繁荣发达的成都，但 有些游客并不喜欢喧闹的都市场景，反而报恩寺成为这些游客的首选景点 。