⑴ 外国人到底如何看待“中国文化”
外国人到底如何看待中国文化?文/ak25英国历史学家汤在《历史研究》一书中,把中国社会和埃及社会、苏美尔社会、米诺斯社会、玛雅社会和安第斯社会并列,认为这六个社会是直接由原始社会脱胎而来的低级社会。只要用理性的匕首剥开儒教‘仁爱’的画皮,就可以看到,封建宗法伦理体制控制下的乡土中国,其实就是一个野蛮、蒙昧的丛林社会。 黑格尔说:‘中国是一片还没有被人类的精神之光照亮的土地;在那里,理性与自由的太阳还没有升起,人还没有摆脱原始、自然的愚昧状态。一切属于精神性的东西都离中国人很远。’任何一种文化导致的最终结果,就是塑造一种国民性,一种人格,以儒教为代表的封建宗法制塑造出来的人就是这样。 黑格尔未必熟悉‘忠孝仁爱’的儒教伦理,但是他对中国传统社会的论述却是罕见的精辟与深刻,黑格尔在他的《历史哲学》中有关中国的部分,基本提炼出了儒教的全部内在结构和本质特点。比如,他尖锐地指出:以儒教为中心的中国传统社会实质上是政教合一的奴隶社会,君主作为国家元首,同时又是宗教教主;君主就是实体化的‘最高存在’,他的统治被赋予神性;在封建家长制的专制政体下,作为‘最高存在’ 实体化的封建君主就是‘赋有天命’的人格神,因此,‘神’对人间的统治就包含在儒教的奴化教育、作为礼教的法律和君主的行政命令当中。中国人在儒教的蛊惑下用道德判断取代了一切价值判断,非常的肤浅与愚昧。 黑格尔指出,以宗亲血缘关系为基础的封建宗法伦理被上升到普遍、永恒的‘天理’,同时又作为内在自我的‘天性’,就是作为‘法律’形式出现的、社会普遍原则。这实际上就是戴东原所说的‘以理杀人’,就是鲁迅所说的用‘仁义道德’的名义‘吃人’。而这个‘杀人’‘吃人’的伪道德赖以寄生的根本宿主,就是作为 ‘孝道’的‘家族精神’。‘孝道’是儒教奴隶道德体系的理论基石,儒教所有的伦理教条都是从这个根本上孽生出来的,这就是为什么必须把‘孝道’放到首要地位来揭露之,批判之,消灭之。 为什么儒教是一种奴隶道德?因为它本质上是利用人作为动物属性的自然血缘关系来为各种人身依附、隶属关系进行辩护的,它不但亵渎、侮辱了人类的真爱,而且用自私、阴暗的功利目的掩盖了其奴化本质,具有极大的虚伪性和欺骗性,是导致中国人自私、伪善的思想根源。儒教的‘孝道’是人性和理性的毒药,是现代文明社会的大敌,是必须消除的历史垃圾。现代文明社会的核心价值观是自由主义和个人主义,这也是理性文明社会的思想根基。 我们对西方文明高山仰止,但西方文明对中国文化却极其轻视,中国文化的地位几乎直接等同于原始文化;更可悲的是,这并不是歧视,而是现实!直面这种惨烈的现实超过了大多数人的心理底线,也是鲁迅最终被国人抛弃的原因!我们可能不知道,西方在19世纪甚至有中国人是否也是人类的讨论,虽然西方文明最终承认中国人也是人类,但这个承认并不早于对太平洋岛屿上的原始人类的承认。现代心理学奠基人荣格在其心理学专着的序言上是这样写的:心理学的研究已经证明,人类的心理具有普遍的运行机制和致病机制,这些规律甚至也适用于土着人和中国人。
⑵ 那些不了解中国文化的外国人,都是如何看待中国的
好像以前西方(特别是法国的启蒙思想者)对中国文化的印象是蛮好的。就拿科举制度来说吧。在中国,鲁迅他们那帮人都把科举制度说得一无是处,最突出的例子就是《孔乙己》。但是在十八世纪的法国思想界,科举制度却是一个好东东。我们先来听听大名鼎鼎的伏尔泰是怎么说的。“这个制度(指科举制度——东子注)防止了权力的世袭化,保证了知识阶层的合法对流。”伏尔泰为什么会这样推崇我们的科举制度?
⑶ 外国人如何看待中国文化
1.历史悠久,但有些似乎有些损害人权,甚至摧残生命,如以前的女人裹小脚,新中国计划生育等,不太注重作为自然人自身的权利。
2.中国有一种模糊哲学,不太注重精确和量化,比如中医,经脉似乎很难描述和测量,中国哲学突出中庸,也可也不可,没有一个精确的标准。
3.中国人在这种文化的塑造下,普遍比较保守,对自身的情感和感受采取压抑的方式,不太表达和外露。
⑷ 日本民众是如何看中国文化的呢
相对于世界其他民族,日本可以说是与中国文化有着最深远历史渊源的民族之一,中国文化对日本文化和民族性格的影响是全方位的。近来中日关系处于困难时期,一些日本右翼提出要切断与中国文化的联系。那么,中日之间的这种文化联系真的会被切断吗?普通日本民众是如何看中国文化的呢?日本现在还在受中国文化的影响吗?
中国文化融入普通日本人生活在日本,几乎每一个城市都能见到中国文化的痕迹。除了历史上很早就开始使用汉字,在日常生活中继承许多中国古代礼仪外,近年来,中国文化又在日本增添了新的展现形式:像祭妈祖、赛龙舟、纪念关帝诞辰等中国文化中特有的民俗已被日本人普遍接受和参与,并且成为当地居民生活的一部分;中国音乐和电影在日本开始走红;甚至被日本人视为振兴经济最主要支柱的动漫产业也大量借鉴了中国的漫画文化。现在,日本一些地方政府为了吸引本国和西方游客,特意将中国文化作为卖点。中国传统的狮子舞、耍龙灯、杂技等节目都成了精明的日本人推销本地区旅游资源的手段。位于日本南端的冲绳,与中国福建文化渊源深厚,这里中国文化的情结相当浓厚。今年是冲绳与福建友好交往500年纪念,届时当地将举办一系列中日文化交流活动,吸引日本其他地区的游客。长崎市每年夏天都要举行龙舟竞赛,赛手主要是当地日本人。当地旅游部门甚至打出广告说,在长崎能感受到“地道”的中国传统文化。许多没有到过中国的日本人纷至沓来。
有一位日本朋友与记者谈起少数右翼势力要切断与中国文化的联系时,惊讶地说,这怎么可能!中国文化已经融入普通日本人的生活中了。最能体现这一点的,莫过于日本的跳蚤市场。日本人称跳蚤市场为“巴匝”,它是普通日本家庭将不需要的东西拿出来出售的地方。记者和朋友经常去那里走走,尽管未必会买到什么称心的东西,但可以体会一下日本的社会生活。一次,记者与一个朋友去逛“巴匝”,朋友看到一个摊位上摆放着一件瓷器,标价近万日元。朋友酷爱收藏瓷器,便上前讨价还价。卖主是个中年日本人,朋友与他砍了半天的价,但卖主一点都不肯让步。最后,朋友转了一圈,又回到老地方。卖主见到我们,脸上露出一丝得意的笑容,态度更加友好,但价格绝不容商量。卖主对我们说,之所以卖得贵,因为它是中国清朝瓷器。现在中国旧瓷器在日本特别受欢迎,在家里摆上几件中国瓷器已经成为普通日本人的时髦之举。中国现代文化在日本很流行不仅中国传统文化以及传统文化产品在日本受欢迎,中国现代文化近来也在日本走红。去年,中国的“女子十二乐坊”乐队在日本获得了巨大成功。她们在日本全国20个地区举行了30余场巡回演出,所有门票均销售一空,其知名度丝毫不亚于欧美巨星。日本音乐界人士说,“女子十二乐坊”人气飙升,使得日本的中国音乐迷剧增。此外,中国一些民族乐器演奏家也在日本市场取得了不错的成绩。日本东芝百代公司自2001年起,每年至少都会发行一张中国二胡演奏家陈明的音乐专辑。据悉,每张专辑在日本都会销售10万张左右,就纯音乐类作品而言,这是相当不错的成绩。最近几年,中国电影成为继韩国电影之后最受日本观众喜爱的外国影片。2003年,张艺谋导演的《英雄》在日本创下了40亿日元的票房纪录,2004年,《十面埋伏》在日本也获得了23亿日元的票房,两片成为近几年来亚洲电影在日本影坛的最大赢家。负责发行《十面埋伏》和《英雄》的日本影视公司有关人士说,中国电影在日本有着与众不同的特点,那就是受众群体范围很广,从20岁到60岁的大多数人都能理解中国电影表达的内涵。许多日本观众认为,画面华丽、武打设计精巧的中国功夫片更符合现代社会对电影文化男枨螅?朊拦?美澄氲缬坝凶磐??氖泳醭寤髁Α?BR>最近几个月,在东京涩谷等繁华地区,周星驰执导的《功夫》和王家卫执导的《2046》等影片的海报随处可见。由陈凯歌执导的历史巨片《无极》不久也将在日本上映。一名从事电影宣传策划的日本业内人士指出,从目前的趋势看,中国电影将在日本掀起一股不可阻挡的风暴。
⑸ 那些特别了解中国文化的外国人都是怎么看待中国的
他们越来越了解中国文化的时候,就代表他们越来越喜欢中国了,因为如果不对中国感兴趣的话,他们不会去了解中国的文化的,所以他们了解中国文化的时候,会惊叹的说,原来中国古大精深有这么多知识啊,真是长见识了呀。
特别了解中国文化的外国人越来越喜欢我们国家,并想要留在这里。想要探索未知的事情。
⑹ 老外眼中的中国文化是怎样的
在大学里中国学生作弊成风,看到有中国人被欺负,这是片面的,有些旁观者为避免惹麻烦,竟然谎称自己是韩国人日本人……就这样老外不欺负你才怪,他们大多数人心里是喜欢中国的。 相反老外的阶级观念很淡,惟有一家老外把他妥善安置好,一个充满骗子的社会能值得信任吗,流浪汉被人当成过街老鼠赶,中国人看见了也不会帮忙,他们认为中国很神秘。主要是我们自己不团结,敢骂,还有就是不团结没骨气。人家外国人就说了,又有点失望,老外蹬大眼睛说这简直难以置信,用他们的话说。而韩国日本人做得就很团结,应该说能出国的在国内的生活水平是不错的,吐痰-闯红灯-不排队-不守公共秩序-大声喧哗,能在国外的繁华大街边拖下鞋子晾脚丫的也只有中国人,成了中国人的招牌。 老外对中国对中国文化都有很大的兴趣。我们也不要太敏感了,不会看不起穷人,对中国抱有很高的期望值,“我们连总统都敢批评。 在新西兰中国的学生的地位也不高,国人把他当瘟疫,能在国际立足吗? 老外看不惯中国的就是中国有些人的素质,但他们的素质真是丢脸……外国人看不起中国人不是因为穷,而是因为素质问题,这其实没什么”人家老外就是直来直去,在中国的一高档小区里,不讲诚信,但当他们接触到中国中国人时,有些老师还在考试前漏题国内的人老说外国人或外国的媒体对中国不友好