怎么把国宝做成周边文化

❶ 国宝帮如何毁了传统文化

对于古玩商家、行家和收藏家们来说，只要一听对方怎么评价市场；怎么议论收藏；或者简单阐述几句自己收藏的感受和体会，便能够准确的认定对方是不是国宝帮。这不是十有八九的判断和估计，而是他们说的外行话，办的外行事，能够充分证明他们的身份。通过接触和交流总结了国宝帮特有的行为表现。

1：国宝帮在交流中，习惯大谈古玩的历史文化，而不谈行家圈子里通常交流的市场信息；国内外拍卖的信息；以及当前古玩真品的市场状况等等。

2：国宝帮与行家的区别在于，交流中吹嘘自己收藏了什么精品。而真正的行家藏家，懂得商界基本的行规，不熟不了解的人在交流中决不公开宣扬自己的藏品。

3：国宝帮习惯吹嘘自己的藏品，很反感外界否定自己的藏品。如果提出是件赝品时，他们会把陈旧的，失去鉴定作用的书本理论经验和要领，拿出来进行争辨。在专业的商界藏界，不但不吹嘘，更不会随便曝露自己的藏品。在交流中对别人的藏品只夸奖，不争不贬。因为行家都知道古玩知识太深太复杂。因此行家之间交流，互相尊重顾及面子留有余地。这是行家藏家的基本素养也是行规，但国宝帮不懂。

4：当国宝帮的藏品遭到拍卖行拒拍，博物馆拒收，市场不认可不流通的情况下，他们不懂得反思，反而认为业界没有眼力不懂古玩。但是专业行家藏家的藏品一旦出现异议，首先要进行自我考证反省，不会公开反驳对方。

5：一般情况下，国宝帮的藏品量有几百件上千件之多，并且习惯公开展示。但是专业的行家藏家一辈子，也不可能收藏到如此数量的国宝精品，更不可能随便展示。因为几百年来好少精奇绝的民间流存极少，这是历史的规律，所以收藏几百件上千件的藏品是不符合历史真相的。所以行家们不用看他们的藏品，只要一听叙述就了解了。

6：由于国宝帮，习惯于公开宣扬自己的藏品，不但不?0?藏品不宜公开的原则和规制，而且当受到藏界否定和批判以后，便公开的对抗业界不了解民间文物，实际上其目的就是想以假充真混水摸鱼。

7：国宝帮很有欺骗性，虽然他们在收藏上也大谈眼力、行规，但是他们的书本理论和眼力，与行家市场实践获得的经验眼力完全不同。原因是他们套用的是固化不变的书本要领，但是行家的知识来源是市场的实践，紧跟市场的多变及多样性。在这个问题上只要两者沟通国宝帮必露馅。

8：国宝帮在没有解决真伪课题的前提下，交流的主题都是考古及学术研究方面的内容，这与行家藏家交流沟通的主题内容完全不一样。

9：国宝帮与伪专家，是互相依赖的，一个是具备经济实力，一个是具备忽悠能力。如果没有伪专家的鉴定和默许，国宝帮是不敢向业界示威的。

10：国宝帮买古玩无外乎只是从地摊上，陌生人手里，半熟人之间的介绍，以及不了解古玩城商户的渠道中进行收藏。他们不懂得买真古玩是需要专业的方式、方法和路径的。所以只要看两件藏品便知道对方是内行还是国宝帮。

总而言之，造成市场真伪混乱的原因，还是缺乏鉴定眼力。因此才冒出了买国宝的，卖国宝的，鉴定国宝的三大帮派。他们为了出名或出货，大肆宣扬，把市场搞的十分混乱，毁了几百年传统文化知识的传承。

其实市场上有一大批鉴定水平很高的行家，但是市场上的行家高手们，受文物法规以及其他客观因素的制约，不便张扬也不愿参与文物鉴定，这便使一些不具备鉴定能力的人，借机把自己伪装成专家，把真伪鉴定对错的是非颠倒了，在这种情况下才冒出了一大批?氡Π铩５苯褚?谋湔庵致蚁螅??故谐”娣督?胝?常态，需要调整文物政策法规，而且需要以专业商会的形式，进行自我管理和约束，只有这样才能使古玩文物市场得到健康的发展。安徽古钰斋联合国内一线拍行北京翰海知名专家共同开展“寻宝鉴宝”活动，为广大藏友的藏品进行掌眼品鉴、保驾护航，并与广大藏友面对面交流收藏技巧与经验，更多资讯请关注《孙老师》（藏品被认可亦可推荐至国内一线拍行<翰海、嘉德等>，诚信合作，非诚勿扰）

❷ 如何中国传统文化的传承

我们对待传统文化首先要坚持“传”，“传”就是记录、保护、保存、延长、延续。

很多物质或者非物质的传统文化现在已经岌岌可危，有的实际上已经没有“传”的人，或者有些物质已经只剩下一些残余、遗迹、遗址，所以我们很急迫的问题就是要赶快记录、赶快保护保存，尽量延长它的寿命，使它能够继续存在。

如果它的实物已经不能存在，那么就尽可能详细地记录，包括录像、录音、照片、档案等。

在我看来，中国当前最重要的首先是“传”，“传”是无条件、无差别的，同时要尽量把不自觉、无意识变成有自觉和有意识的。

为什么要重视“传”？我认为有以下四个理由。

首先，中国物质文化存在先天不足。

比如说中国大量的古建筑是砖木结构，即使没有被破坏，它存在的时间也比较短，而且很难修复。西方国家大量古建筑用的材料都是石材，如希腊、罗马大量古建筑用的都是花岗岩和大理石，石结构保存时间要久一点，而且即便有缺损，不太会影响下面的基础。

第二，中国传统文化精神部分的社会基础已经减弱或者消减。中国原来的伦理道德制度叫做长幼有序、尊卑有序，就是年长和年幼的人之间、地位高和地位低的人之间是有次序的。

到了提倡自由平等的现代社会，大家认为原来的一套礼仪没有必要，要讲平等，甚至直呼其名。于是，原有观念和制度赖以存在的基础就消失了。这部分文化再不记录下来的话，后面的人就不知道了。

第三，传统文化并不都是好的，其中不少是恶的、是腐朽的，要不要传？也要传。

因为这一部分也是传统历史的一部分，如果不把这部分记录下来，我们的后人怎么会相信和理解这段历史？波兰的奥斯威辛集中营，是人类恶的集中表现，但是它现在是世界文化遗产。为什么？因为要保存下来时刻给后代一个警醒。

中国历史上从宋朝开始一直到清朝，绝大多数妇女要缠小脚，这是一种很丑陋、灭绝人性的风俗。

但是，有关缠脚的史料、文物也要留下来，否则我们的后代怎么相信中国的妇女曾经有过那样一段经历呢？

这是整个民族历史记忆的一部分，没有这部分，我们就没有办法理解当时的社会，特别是中国的妇女曾经走过的这一段历史。

第四，我们的物质条件一般来说总是不断在进步，但是人类的精神未必一直进步。

我们今天能够达到的精神境界不一定超过古人，我们遗留下来的文化中也许隐藏着今天还不能理解的智慧。

比如一些古建筑，全部是木结构，就靠榫卯连接起来，即便经过强烈的地震，也一直没有倒。如果你认为这些建筑物不是现代结构，就不注意保存，那么这里面的智慧和秘密也许就永远消失了。

又比如中国传统的阴阳合历曾经被认为是落后的，24个节气曾经也被认为没有什么用，但是最近这些年国内外的研究发现，这是非常合理的促进农业生产的时间体系。

所以，我们对传统文化中的精神部分，包括我们今天不理解的观念和生活方式，先不要忙着清除它，先把它原汁原味地保留下来，也许这中间所蕴含的智慧是今后可以发挥作用的。

“传”是无条件、无差别的。如果现在马上要考虑这种文化是不是好，是不是可以发扬，往往还没有讨论完，它就不存在了，这个很紧迫。

比如某一种艺术、某一种风俗，我们说要保护，有人说不，你还没有讨论完，传承这个艺术的人已经死了，以后就没有传人了。所以我认为，在中国当前最重要的首先是“传”。

另外，要尽量把我们不自觉、无意识的保护变成自觉和有意识的。今天好多被称为传统文化的东西，无论是物质的还是某种精神的，很多是无意识、不自觉地被保存下来的。

比如中国的传统建筑，有些为什么能够保存下来？是因为它们在穷乡僻壤，当地的老百姓太穷，造不起新房子，一直住旧房子，这样才把一部分古建筑保存下来了。

但现在穷乡僻壤通了高速公路，有人就跑到那里去把传统建筑买下来，有些建筑材料被商人收购甚至卖到国外，而农民有钱了就会拆掉以前的房子盖新建筑，在这种情况下，传统建筑就很难被保存下来。所以我们要改变，要成为自觉和有意识的保护。

现在在传统文化保护方面存在一些误区。

比如，有些地方的舞蹈、山歌、艺术品，确定为非物质文化遗产之后马上就开发旅游，从而就可能破坏传统文化的原貌。但是如果不这样做，政府给的补贴很少，他们靠什么养活自己？

在这方面，不妨借鉴一下日本的做法。

日本一旦确定某个项目为文化遗产，就把传承这个文化遗产的人确定为“国宝”，成为“国宝”以后，由政府或者基金会供养他的生活，而“国宝”的任务就是继续自己的工艺，带好徒弟，把技艺传授下去，保证它延续。

所以，日本很多的工艺能够长期、原汁原味地保存下来。而在我们往往过多地考虑能不能利用，过多地考虑把它市场化，这是错误的。
有选择、有条件地”承“

接下来讲讲什么是“承”。

我认为“承”就是继承、发扬、延续，还包括转化和创新。把传统的文化和物质精神都保留下来了，之后怎么办？是不是都要学习和弘扬？不行，要区别和选择。

对于精华的部分，我们不仅要保留，而且还要使它发挥作用；对于糟粕的部分，要留下来让后人知道，但是不要复制，也不需要扩大。

中国以前有各种礼仪，尊重别人，自己保持谦虚、谦卑的姿态，恪守正常的次序、礼节是对的，但过分的甚至不讲人性的那种谦卑，是要不得的。

再比如，中国古建筑有好的地方，但是也有缺点。一般来说，古建筑都是讲究表面，讲究公共活动，但是不讲究生活，采光不好，通风不好，没有采暖。

如果今天我们形式上要造一个古建筑，那么这些都要改变。当年美国建筑师设计燕京大学的时候，表面用的是中国宫殿的形式，但是里面都用上了暖气和现代设备。

所以，对待传统文化，不是照单全收，要取之精华，把糟粕的以及不合时宜的东西都去掉。

在“承”的过程中，既要兼收并蓄，也要本土优先。在一般情况下，中国的本土文化之所以能流传下来，是因为比较适合本土的环境。

所以，在外来文化与本土文化比较的过程中，要注意优先采用更加符合本地条件的内容，也就是本土优先。

另外，因为要“承”的东西太多，所以我们应该分轻重缓急。

比如同样是精华，中国现在某个地方最紧缺、最需要继承的是什么，我们这一段时间就应该优先做这方面的工作。

有些传统文化今天起的作用更大，可以优先。有些起的作用并不大，那么可以晚一点。所以“承”不像“传”，“传”是无条件，什么都先“传”下来再说，“承”的时候要有所选择。

传统文化在用的时候要注重效果，因为古代的、传统的再好，往往不是马上就能应用于今天，这就要实行创造性转化。

❸ 冰墩墩是怎么选出来的呢

第一眼看到冰墩墩是在朋友圈，有列表晒出了自己刚买到或者早就拥有的冰墩墩，差点就要刷屏。我定睛一看，沦陷得很快啊：熊猫外形，圆润雪白的身体加上黑眼圈黑耳朵，外面套着个冰糖似的冰晶壳，内八字，更重要的是两只爪子的肉垫上都有小红心！不仅外形可爱，它的名字也有特殊含义。“冰”象征纯洁、坚强，是冬奥会的特点。“墩墩”意喻敦厚、敦实、可爱，契合熊猫的整体形象，象征着冬奥会运动员强壮有力的身体、坚韧不拔的意志和鼓舞人心的奥林匹克精神。这谁能不爱啊~很显然大家都被这么可爱的吉祥物折服了，一时间“一墩难求”，冰墩墩真的像它的原型一样变得热门又稀有了。官方店铺要拼手速才能成功下单，有的甚至被黄牛炒出天价，看来要想实现“一户一墩”还是需要一定时间的呀！

北京市民排队买墩儿

冰墩墩能受到这样的喜爱和追捧，与冬奥会也有着脱不开的关系。随着我国国力渐强，国际地位提高，也获得了更多的发言权。能够获得这次冬奥的举办机会，也是国际对我国的认可。吉祥物可爱，运动员优秀，我们国家也是越来越繁荣昌盛。这些都是一脉相承的。

好了，8说了，我要去抢冰墩墩了~

❹ 国宝是什么意思

国宝即国家的宝物，不管是物品还是非物品，都可以被列为国宝。

世界各国都有各自的国宝，这些国宝受到所在国家的特别保护，他们大都作为无价之宝，成为国家的骄傲和象征。对国家有特殊贡献的人的赞誉，成就卓着的老科学家也被国人誉为国宝。

(4)怎么把国宝做成周边文化扩展阅读

国宝

1、大熊猫

大熊猫已在地球上生存了至少800万年，被誉为“活化石”和“中国国宝”，世界自然基金会的形象大使，是世界生物多样性保护的旗舰物种。据第三次全国大熊猫野外种群调查，全世界野生大熊猫不足1600只，属于中国国家一级保护动物。

2、和氏璧

和氏璧：中国历史上着名的美玉，又称和氏之璧、荆玉、荆虹、荆璧、和璧、和璞。为天下奇宝。是雕刻印章的宝贵材料，据说，西汉时期，王莽曾经为汉平帝雕刻了一枚传国玉玺，被加号“安汉公”。

❺ 曾经饱经战乱的民族是如何变成现在带着国宝巡游世界的

文史君说

❻ 国宝彩绘散乐图浮雕是哪个朝代的文物

悠悠中华，有五千年光辉璀璨的文明。在历史长河中，前贤们用智慧与勤劳，设计制作出许多非常有价值的生活用品及艺术品。它们遗留至今，便成了我们了解历史的文物。

而有些文物，因其独特性或是在文化、艺术、工艺等方面具有非常高的研究价值，我们甚至会将它称之为国宝。

《国家宝藏》图标

• 通过周边衍生产品的开发，一方面创造商业价值，另一方面，文物本身的文化价值也能体现出来。将彩绘散乐图浮雕中，体态婀娜、丰盈的美女，做成卡通的仕女泡茶套装，让大家一边享受茶的美味，还能一边欣赏唐韵之美。满满的视觉冲击，可谓"色"、香、味俱全。

或是做成大唐仕女手办，将其体态丰盈的特性发挥到极致，圆润可爱的手办，看起来萌萌哒，叫人爱不释手。

通过周边衍生产品的开发，可以让更多的人拥有"白玉彩绘散乐图浮雕"，也会让更多的人了解这个文物背后的故事及历史背景。这才能体现出，文物商业价值及文化价值的最大化。

文物、国宝的价值，不能仅体现在科研之上。更不能只冷冰冰的躺在博物院，供人瞻仰和赞叹。它应该被激活，应该最大程度的体现出其价值。

文化价值也好，商业价值也罢，总之他应该是"活"的，越是价值高的文物越应如此。通过它了解历史，走进历史；了解文化，传承文化，这才是文物、国宝应该担负的使命。

❼ 国宝的含义

世界各国都有各自的国宝，有的是稀有动物，有的是名贵植物；有的是古代文物，有的是古代建筑；有的是珠宝艺术品，也有的竟然是文学大师……。这些国宝受到所在国家的特别保护，它（他）们大都作为无价之宝，成为国家的骄傲和象征。
1982年11月19日经中华人民共和国第五届全国人民代表大会常务委员会第25次会议通过并公布实施的《中华人民共和国文物保护法》第一章第二条第四款规：“重要的革命文献资料以及具有历史、艺术、科学价值的手稿，古旧图书资料等。”

按照文物藏品的定级标准，文物藏品分为珍贵文物和一般文物，其中珍贵文物又分为一级文物、二级文物和三级文物。具有特别重要历史、艺术和科学价值的列为一级文物。

因目前尚未形成统一的操作细则。各古籍收藏单位做法不一，以上海图书馆为例，在善本中将孤本，且极具学术和艺术价值的善本定为一级文物；将流传很少，且具重要学术和艺术价值的善本定二级文物；其余善本定为三级文物。普通古籍则列入一般文物之列。

据悉，国家文物局目前正在重新制定《文物藏品定级标准》，古籍也在定级范围内。

❽ 《奔跑吧》本期节目主题为国宝保护，普通人能为文物保护做哪些努力

最新一期的《奔跑吧》又开始继续奔跑之旅了，这档综艺节目可谓是浙江卫视的老牌王牌节目了，自从《奔跑吧》播出以来，浙江卫视的收视率不断上升，综艺价值也在不断攀升，大有和湖南卫视齐名的势头。《奔跑吧》也因为优秀的制作团队和有搞笑幽默的艺人，在综艺节目里脱颖而出，成为了很多年轻人都喜欢看的综艺节目之一。

最后，国宝的价值，不仅仅在于它是我们祖先传承下来的文化遗物，更重要的是它代表着我们中华文化的魅力，是和我们血脉相连的，不可以被别人掠夺去。因此，当我们了解到国宝身在何处时，我们每一个人都有责任，也都有义务，去保护那些本该属于我们的东西。因此，在我们在心里，就要树立一种国宝保护的意识，绝不将国宝卖与他人，也绝不将国宝私藏，妥善保管，并且在适当的时机交给国宝收藏机构或者是博物馆。

❾ 如何看待《国家宝藏》邀请影视明星讲述国宝的前身今世

近年来，文化节目登大雅之堂成为电视节目的亮点，与音乐比赛节目分庭抗礼，占据了老百姓的业余生活。如果说《中国好声音》这样的节目激起了民众的艺术热潮，好像不去KTV吼几遍无法释放自己的青春歌喉的话；《国家宝藏》《见字如面》这样的纯文化类节目，就是把在KTV里高吼的你拉回来，静静的坐在电视前的躺椅或沙发上，沉浸其中，感受内心的交流。

正是如此，宝藏+明星，双强联合，把我们这些小白，带进/近了国家宝物的世界，让我们这些从小学习《中国上下五千年》的心，重新感受一遍历史渊源带来的福祉，何其壮哉！