Ⅰ 美国文化特点是什么
美国文化特点是个人主义,是他们比较崇拜的。美国人的喜欢直率,坦诚相待,不喜欢弯抹角,要敢于说出自己的观点。同时美国人不喜欢过分依赖他人。美国文化显着特点有很多,主要体现在个人、社会、民族等方面,表现出文化的差异。
美国起源概况
1492年,在欧洲顶了十几年老骗子帽子的哥伦布,在西班牙的支持下又一次开始了他的发现之旅。经过长时间的航行,终于他们到达了美洲,在碧空如洗的蓝天下,他们振臂高呼,激情庆祝,马上宣布这地方属于西班牙帝国。只是多年后,直到我们伟大的哥伦布大爷逝世前,他还一直认为自己到达的是印度,所以那些在美洲的土着居民,一直也被称为印第安人。
Ⅱ 美国文化显着特点
第一:尊重个人价值。就是说个人利益为主,自己奋斗,以求能够实现。能够调动个人积极性,才智和潜力可以实现,达到举国振兴和发展
第二:喜欢民主。美国是一个直接进入民主的国家,受到自由、平等思想的影响很大,所以特别喜欢自由,除了执法人员外,任何机关与个人不得侵犯
第三:崇尚开拓和竞争。美国特别喜欢开拓,不怕限额的挑战,喜欢开发资源,促使和培育美国人敢打敢拼,不怕危险的性格;
第四:讲求理性和实用。立足于现实生活和经验,信念微根本出发点,采取兴东当作主要手段,获得效益和成功;
第五:崇拜性。美国的成就在于追求,诱惑人的前进动力,相信价值等于事业,事业有成就是英雄
Ⅲ 美国文化的特征有哪些
美国的特色文化
1、不拘礼节
美国人以不拘礼节着称于世。在写字楼里,人们常常能看到“白领”不穿外套、不系领带坐在办公室里工作。有电话交谈时,他们会朝椅背一靠,把双足往桌子上搁,悠哉悠哉地在电话里“侃”上个半天。在大学校园里,美国教授身穿牛仔裤、足蹬耐克鞋进教室上课。更有甚者,美国教授讲到劲头,会一屁股往讲台上一坐,神采飞扬地滔滔不绝一番,不分年龄,不分性别。更常见的情形,是美国父子之间、母女之间的随和、轻松关系。无论是在电影里,还是在实际生活中,我们以常看见美国长辈与幼辈互拍肩膀、无拘无束的镜头。所有这一切都源于美国人不拘礼节(informality)的习性。
2、头衔与称呼
由于美国人强调平等,他们的社会等级观念相对而言比较淡薄,所以他们没有家庭世袭的头衔。相反,美国人喜欢用职业的名衔作为称呼,因为它靠自己“挣得”的,而不是世袭相传的。试举例如下:哈利法官(Judge Harley)、史密斯参议员(Senator Smith)、克拉克将军(General Clark)、布朗医生(Dr. Brown)、格林教授(Professor Green)、怀特神父(Father White)、科恩老师(Rabbi Cohen,对犹太人的尊敬用语)、格雷主教(Bishop Gray)等。从事其他行业的人,美国人以“先生”、“小姐”、“太太”相称。
Ⅳ 相对于欧洲文化,美国文化有哪些特点
美国:
美国文化集中表现在美国人的性格、特点与行为方式上。要适应美国文化,自然就要了解美国人的性格、特点与行为方式。在美国留学,无法不与美国人打交导,总要一起学习、一起工作。因此,要走出中国留学生的小圈子,多与美国人接触,了解他们的性格和特点,熟悉他们的兴趣与爱好,这样就可尽快适应美国文化。以下以比较的方式,大略介绍美国人的一些性格特点。
个人独立性:与中国人相比,美国人具有强烈的个人独立性。美国人一般都认为自己是独立的个人,其重要性超乎其他价值之上。在美国,家庭和集体也重要,但个人独立性和个人权利则至高无尚。这与中国人的观念差别很大,中国人往往将家庭、集体和国家的重要性置于个人之上。美国人的强烈个人独立性,与从小的培养和锻炼密切相关。美国小孩出生六个月后,一般就与父母分开单独睡觉,父母亲也从小教育和培养孩子自我独立和倚靠自己的特性。绝大多数美国人长大之后,都是自己选择生活道路,自己选择主修专业,自己选择工作生涯,自己选择婚姻对象。总之,自己掌握自己的命运,而不依附父母或社会之命。
这种强烈的个人独立性,往往使美国人凡事以自己为考虑的中心点,自私的味道颇浓。但美国人的个人独立性,主要建立在倚靠自己奋斗和个人能力基础之上。而且,强调个人独立性的态度,也使美国人一般能尊重他人,相信所有人应是平等的。
竞争的意识:与个人独立性密切相连,美国人具有强烈的竞争意识,相互间经常处于竞争状态。在美国,到处可见到友好或不太友好的竞争,处处反映出美国人的竞争意识。美国人对体育的狂热,与他们的强烈竞争意识一脉相承。由于强烈的竞争意识,美国人非常崇拜运动场和生意场上的破记录成就,甚至日常一些不足道的成就也为他们所迷恋。有时竞争意识对美国人误导很大,如对一本书或一部电影,他们往往不是以内容的如何,而是以能否成为畅销书或多少票房价值来衡量其成就。在大学里,学生则非常重视表面的学习成绩和评分等级,或平均积分达到多少等。
相反,中国人一向推崇“和为贵”,行为准则讲究谦虚谨慎,四平八稳,走路要一步三摇,做事要三思后行。这与美国人的处处讲竞争有很大不同,所以中国人往往一下子很难适应美国人的激烈竞争心态。因此,留学生要想适应在美国的生活,就必需改变中国人的传统习惯,要有闯劲,要有竞争精神,要记住在美国讲谦虚谨慎,机会就会擦肩尔过;讲四平八稳,成功就将失之交臂。不过,中国留学生在强化自己竞争意识的同时,还要看到美国人虽热中竞争,但也重视工作中的协作配合与合作精神,而且一般不会把相互竞争变成个人之间的敌对。相反,中国人重“和”轻“争”,一旦竞争起来,不是把合作精神破坏无遗,就是相互之间敌对起来。
坦承与直率:中国人有讲“面子”的文化传统,对人对事比较婉转曲折,深怕伤了自己和别人的面子,有时甚至会作出“宁要面子,不要里子”的事来。相反,美国人坦承和直率,举指言谈直言不讳,不善于转弯抹角。对他们来说,问题的实质和利益的所在,远比保全“面子”更重要。在交谈中,美国人愿意很快言归正传,不希望用太多时间客套寒喧,也常会提出使人尴尬为难,甚至冒犯唐突的话题。美国人的坦承与直率,也表现在愿意发表自己意见上,如课堂上相当主动发表意见和提问,即使文不对题,甚至漏洞百出,也不在乎,没有什么丢面子的心理约束。中国学生努力、勤奋、素质不低,但课堂上却较少主动发言,主要是怕英文不行,怕讲得不对,说到底就是怕丢面子。
对美国人直截了当、不讳分歧、不讲面子的性格,中国人开始会不很习惯,需要一段适应的时间。但要记住,在美国一定要勇于表达自己的意见,有话一定要说,否则将会为了面子,为了不伤和气,使自己的利益受损。而且,美国是个多元化社会,大多数人已养成“对事不对人”的态度,有意见大声说出来,即使不正确也没有什么关系。不过,这说来容易,做来难。中国人要克服讲面子、怕丢脸的习惯,还需下点功夫。尤其来美留学的中国人,一些在国内已有一定的地位和身份,要把面子放下来,也就更难些。但在美国留学,无论如何也得放下架子,该学就学,该干就干,该问就问。
时间的观念:美国社会由于竞争激烈,充满了运动和变化,人们始终处于奔忙之中,结果也就养成了美国人的紧张时间观。大多数美国人都有一个时间登记表,每天的事情安排得满满的,非常紧张。在外国留学生的眼中,美国人似乎总是生活在匆忙之中。由于紧张的生活节奏,美国人常给人一种不注重礼貌和缺乏耐心的印象,不是彬彬有礼而常显得有些粗鲁。他们做事一般是以最快的速度完成一件之后,又迅速转向别的事情。
美国人紧张时间观的最大好处,是作事效率高。确实一天到晚总是在奔跑,怎能没有效率!相比而言,中国人的时间观很长,做事动辄以天来计算,而不像美国人以小时来计算,效率自然要差。美国人的紧张时间观,也使他们约会一般非常准时。相反,不少中国人没有时间观念,约会经常迟到,甚至迟到数小时。这种习惯在美国很难被人接受。在缺陷方面,美国人的紧张时间观,除对事物和历史缺乏深刻认识外,就是与实利主义密切相连。美国人的紧张工作,就是为了成功,而成功的衡量标准,最容易表现在赚钱多少上。
守法与公德:在许多中国留学生心目中,美国人与人交往常常不拘礼节,即使与年龄和社会背景非常不同的人来往也是如此,如学生对老师以名字直呼。但比较而言,绝大多数美国人不仅非常守法,而且公德心也很强。美国人处处以法为先,强调按法律办事,做事大都有合约,双方签字,依法行事,如违反则按规定处理,没有什么情面可讲。这与中国人重情,法中讲情很是不同。所以签署任何文件时,务必弄清其中规定,如有不清楚的地方,一定要弄明白再签字,或拒绝签字;一旦签了字,就要依约行事,违反就要受罚,不可不慎。
绝大多数美国人都有很强的公德心性格,在一举手一投足的行为中都能表现出来。如进入室开门时身后有人紧随,美国人一般都会将门扶住等后面人接手,以免门关上时撞到后人身上。如果你替别人扶住门,他也一定会说一声谢谢。再如美国人很少随手扔垃圾,随地乱吐痰,做事遇到人多时也能按先来后到很有秩序地排队。相反,中国人在国内缺乏这种习惯,往往注意不到这些小事细节。这在中国也许无所谓,但在美国学习与工作,与人相处必需注意公德心。这不仅是基本的处世礼貌,平日如能多加注意,也会得到别人的善意回应。
权利与义务:美国人的一大特点,是权利与义务分明。美国人讲权利是有名的,口中整天挂着“这是我的权利,那是我的权利”的话语。对美国人而言,该享有的权利决不会放弃,如遇受损必据理力争,即使好朋友也不行,该上法院时决不会忧豫。如租房按规定在多少度以下必需供应暖气,如房东未照规定,应立即交涉,通知房东照办;如房子有损坏,房东应修理完善供房客居住。大多数美国人都知道遵守规定,只要按照规定,维护应有权利,美国人一般都会照办。所以,中国留学生如遇权利受损,就要据理力争,不可忍气吞声,以为留个情面,套个交情,以后事情好做。但美国人是只讲规定,不讲交情。
不像权利,美国人嘴里很少讲义务。但他们对该负的义务很清楚,尤其对他人该负的义务更清楚。同以租房而论,住户和房主的义务订得很清楚,然后按规定行事;如大家合住,每个住户都有维护房间整洁,保持住所安静的义务。如果某人未尽义务,合住的其他人就会出来纠正。一般来说,美国人只要认为有人未尽义务就会管,甚至告到警察局去。这与中国人“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”的传统非常不同,留学生初到美国往往会觉得不能适应。总之,美国人的权利与义务讲得分明,一切按照规定来,自然相安无事,而且更可相互尊重,容易相处。
欧洲:
德国人
和德国人初交,他们给人的印象往往是沉默寡言、不苟言笑,显得呆板而沉重。接触长了,你就会觉得德国人待人接物虽然严肃拘谨,但态度诚恳坦率。如果你在街上向陌生的德国人问路,他会热情、耐心地为你指点迷津。如果他也不知道,他会替你去问别人,或不辞劳苦地陪你走上一段,直到你明白为止。
在公共社交场合,德国人显得非常拘泥形式,不擅长幽默。他们一板一眼、正襟危坐,做事谨慎小心,一切按规矩和制度行事。不过德国人十分喜欢热闹的场面,也会利用一切机会举行娱乐活动,但还是人一种沉重的感觉,缺少真正的放松。德国人办事认真仔细,责任心极强,对工作不能有一点敷衍了事,一旦马虎失职,那只有请你另谋高就。德国有句俗话“公务是公务,烧酒归烧酒”,私下烟酒不分的朋友,办起公事却公私分明,不讲一点儿私情。
一)讲究秩序的民族
德意志民族是一个讲究秩序的民族。接触过德国人、或是去德国观光访问过的人对此都有深刻的印象。在德国大到空间、地、建筑物,小到家庭主妇外出购物都被事先安排得井井有条。维持秩序的标志牌和禁令牌随处可见,事无巨细都有明文规定,并要求人们严格遵守,等等。如商店的营业时间是有严格规定的,一般店员早7时左右上班,擦拭门窗、整理货物,8时开门营业,中午不休息直到下午6时关门。从星期六下午2时起,各商店停止营业,星期天关门休息。这一营业时间各商店都要严格遵守,不得超时营业。
在德国有着严格的交通法规,路上各种各样的路标清晰醒目。高速公路旁的蓝色路标夜间在路灯的反射下,很远就可见到。标志地铁的蓝色大型字母U(U-Bahn)的标志牌高悬空中,百米之外便一目了然。不夸张地说,对于一个外国人,只要识得各种交通标志牌,不用张口说一句德语,即可游遍德国各个城市。这些标志牌已成为维护德国交通秩序的重要手段。德国的公共交通以守时着称,不光是飞机,火车也以安全正点闻名于世,就是公共汽车也有自己的运行时刻表,必须按点行驶。居民只需在家查准时刻表,按时到站上车,不需提前到站候车。汽车即便提前到达,也会等到正点发车。德国汽车司机可称得上是遵时守刻的模范,作为乘客也必须按规定购票乘车,如果违反,将受到严厉的罚款惩处。德国汽车都为无人售票车,乘客要按汽车交通图上指示的票价在自动售票机上买票。买票时,你一定要弄准所乘车的票价,否则一不留心,在自动检票机上少打一个票孔,一经查出,一律要交数十马克的罚款。德国人对于法规执行起来说一不二,其原则性是最强的,讲不得半点情面。德国人有一样东西总是随身携带的,那就是记事本。德国人凡事都记录在本上,他们的一个习惯性动作就是伸手掏记事本,一个习惯用语就是:请稍候,让我看看记事本。记事本人人都有,大到公司经理,小到中学生、家庭主妇,人手一本。在德国办事务必提前预约,方可成行。德国人做事必先制订计划,就是家庭主妇外出购物也都是先列张购物单。一对夫妇如打算出国旅游,那么他们可能早在一年前就开始制订旅游计划了。他们会先打电话向各旅游局询问报价、服务项目、.游览日程等情况,然后进行比较。选择好委托的旅行社后,还要亲赴该旅行社详谈,直至一切准确无误,旅行计划输入电脑。接下来还要就所去.国家的人文地理、语言等做一番了解。这样一个一年后才付诸实行的旅游计划早早就被安排得井井有序。由此可见德国人办事的计划性及严格认真的态度。
(二)严肃沉稳不尚浮夸
和德国人初交,他们给人的印象往往是沉默寡言、不苟言笑,显得呆板而沉重。接触长了,你就会觉得德国人待人接物虽严肃拘谨,但态度诚恳坦直。如果你在街上向陌生的德国人问路,他会热情地、不厌其烦地为你指点迷律。如果他也不知道,他会替你去问别人,或不辞劳苦地陪你走上一段,直至你明白为止。在公共社交场合,德国人显得非常拘泥形式,不擅长幽默。他们一板一眼、正襟危坐,做事谨慎小心,一切按规矩和制度行事。但在私人交际圈中,德国人也会无拘无束地与朋友聚会,他们可以丢开自己经理、官员的身份,用小名称呼朋友,与朋友坦率地谈论生活中的烦恼。德国人十分喜爱欢乐场面,也利用一切机会举行娱乐活动,但此时还是给人一种沉重的感觉,缺少真正的放松。德国人办事认真仔细,责任心极强,对工作不能有一点儿敷衍塞责,一旦出现马虎失职,那只有请你另谋高就。德国有句俗话"公务是公务,烧酒归烧酒",私下烟酒不分的朋友,办起公事来却公私分明,不讲一点儿私情。德国人工作起来一丝不苟、不徇私情,就像一部机器,严格而冷峻。德国人具有强烈的"实事求是"的意识,注重实际、不尚浮夸。德国人的住室朴实无华,整齐大方。各种生活用品,如门、锁、开关、衣架、玻璃、灯罩等都牢固结实,注重实用,宁肯失之笨重,决不虚有其表。对一座建筑、一件家具、一套设备似乎都讲究百年大计,讲究内在质量,就如同德国人办事一样注重脚踏实地、绝不夸夸其谈。
(三)勤劳整洁的德国人
德国人具有勤劳整洁的生活习惯,一般人家黎明即起洒扫庭院,起居室整理得井然有序、一尘不染。德国的家庭主妇爱洁成癖,她们早晨送走丈夫和孩子之后,便换上工作服,开始一天最有意义的工作:清洁宅院。她们会跪在地上,将每一个旮旯角落都擦洗一新,即使请清洁工和花匠帮忙,主妇们也往往跟班劳动,直干到窗明几净、一尘不染,方心满意足。创造一个温馨、舒适、美观、清洁的家,这是每一个德自主妇的最大愿望。德意志民族是一个勤劳的民族。走在德国的乡村、城镇,美丽的花园小别墅随处可见。德国人对住房的要求极高,拥有一套单独宅院的住房是普通德国人毕生奋斗的理想。人们平日辛勤工作,积攒钱盖房,为自己和子孙后代营造一处宽敞、体面、舒适的住房被视为人生完美充实的标志。德国人勤奋工作、埋头苦干的精神不仅体现在受雇于人的职员身上,就是高级官员和大企业家也不例外。德国式严格的学校和家庭教育也决定了他们和散漫作风格格不入。有一位美国教师对德国进行长期观察后,在他的调查报告中对美德儿童作了这样的比较:在一个雨过天晴、阳光明媚的日子,一位美国小姑娘会被明媚的阳光所吸引,在外面玩上一会儿再读书;而一位德国小姑娘则会在做完作业之后,再出去玩。先工作,后娱乐,这就是德国教育。人们只有在辛勤劳动之后,才有权力享受生活。
(四)遵纪守法的民族
有一个笑话:在半夜12时开车,看见红灯还停车的,全世界只有德国人。这一方面说明德国人在遵纪守法方面具有很强的自觉性,同时也说明德国是一个执法严格的国家。在德国,人们视遵纪守法为最高伦理原则,人们普遍存在着求稳怕乱、安于现状、自满自足的心理。这一心理的形成是有其一定的历史渊源的。纵观德国的发展历史,历次改革或革命可以说都是自上而下进行的。从俾斯麦以"铁血政策"统一德意志到独裁者发动两次世界大战,极权和独裁导致下层百姓普遍存在着一种"顺从精神"或称"臣仆意识"。盲目服从、驯服地跟随统治者,就像德国历史剧中描写的"官吏们既已作出决定,皇上也已首肯,服从就是我们的天职。贯彻帝王圣旨,想必无上荣耀。"战后德国在西方大国的推动下,走上了资产阶级议会民主的道路,德国人的民主意识得到了加强。人们主动参与政治生活,自由发表个人见解,那种顺从的臣仆意识虽已被摆脱,但长期历史沿袭下的一些心理仍存在于德国人的性格与意识中。在企业里,下级绝对服从上级,一切按规章办事,缺少灵活性和主动性;职工们以服从为天职,而领导者则以是否服从命令、遵纪守法作为衡量职工好坏的标准。这也是形成德国人拘泥、呆板性格的原因之一。德国人受地形、气候的影响,各个地区的人们在性格上也存在着一定的差异。比如北德人就比较开放,特别是汉堡人地处港口城市,见多识广,但也有些排外,对外地人或外国人显得不那么热情好客。相反,南德人,特别是巴伐利亚人地处内陆山区,思想较为保守,但为人朴质、热情、乐于助人。从总体上说,德意志民族是一个团结守纪律的民族,他们在公共场合礼让老弱妇孺,不打闹喧哗,讲究公共卫生,对别人也不喜欢在背后说长道短。德国人很维护国家的声誉,尽管在大选时,各政党间相互攻击、揭短,但对外很少发表对本国的不满之词。
在德国,习惯上结婚之后丈夫的姓便成了夫妻双方共同的姓,即妻子婚后改用夫姓。如英格·施莱尔小姐同保罗·韦贝尔先生结婚,女方便随夫姓,被称为英格·韦贝尔。不过德国的法律规定夫妇双方可自行决定姓从哪方,可姓丈夫的姓,也可姓妻子的姓,而且在选用对方姓的同时,也可把自己的姓置于双方共同姓之前,如上面提到的那对夫妻,妻子可改英格·施莱尔-韦贝尔,或丈夫改用保罗·韦贝尔-施莱尔。
Ⅳ 美国的文化特点
美国文化有三大特点:1)多样性,种族多样、宗教多样;2)前瞻性,美国还是英国殖民地时,就担心其前途,所以宣布独立;3)规则性,美国立宪会议第一天,讨论的是立宪规则,即使在美国内战与二战时期,选举照样进行。
Ⅵ 美国文化五大特征
美国文化五大象征: No.1 自由女神像 (statue of Liberty )
位于美国纽约市哈德逊河口附近的自由岛(Liberty Island,New York Harbor),作为法国送给美国象征着法美友谊的礼物,其建筑者是法国的着名艺术家巴托尔迪(Bartholdi)。巴托尔迪用自己母亲饱经风霜而又坚韧不屈的面庞,以及妻子美轮美奂的身躯作“女儿”自由女神像的灵感来源,终于在10年后即1871年完成巨作。
对于由大西洋轮渡而来寻求自由的人们来说,位于必经之港,站在美国金色自由大门之口的自由女神像,曾唤起过多少颗心灵中的温存与激荡。
http://ke..com/view/7678.htm
No.2 芭比娃娃 (Barbie Dolls)
和你一样,我也未曾想到,这个世界头号强国的五大文化象征之一,竟是一个公主般华丽高贵的小娃娃。
她的问世要归功于汉德勒(Handler)一家。汉德勒夫妻(Eloit&Ruth)受女儿芭芭拉(barara)的启发,在自家的马特尔玩具公司(Mattel Toy Compony)开始了芭比娃娃的生产,无意之中,塑造了美国的一大着名文化。
http://ke..com/view/96366.htm
No.3 美国哥特式 (American Gothic)
无论我们见过与否,它就毋庸置疑的是美国众多画作中唯一的一个成为文化标签的。 其主要原因是,画中农民夫妻二人的表情深刻的体现了美国人民的民族精神----勇于探索,坚强不屈!!
作者:格兰特·伍德(Grant Wood)
时间:1930年
http://ke..com/view/567860.htm
No.4 野牛镍币 (Buffalo Nickel)
1911年,由美国着名艺术家詹姆斯 厄尔 弗雷泽(James Earl Fraser)设计,1913-1938年间成产的一种硬币。
美国传统硬币上刻画的主要是历届总统。
野牛镍币,没有循规蹈矩,而是将在美国西进运动中遭破坏几近灭绝的两种形象----美国野牛以及土着印第安人的形象印为纪念。
右图为硬币的一面,另一面可有三个印第安人头像。
http://www.money.org/AM/Template.cfm?Section=Search&Template=/Search/SearchDisplay.cfm
No.5 山姆大叔 (Uncle Sam)
山姆大叔,山缪尔·威尔逊(Samuel Wilson),真实人物!!是美国独立战争期间出现的名人,14岁离家投向前线,23岁创办军需肉品加工公司,后与人合作负责检验美国军队肉食。
山姆大叔的名气来源于一个小玩笑。据说一次美国政府官员视察工厂,发现每个装有肉品的木桶上都因有一个“EA-US”,就问及US的意思,一个机智的员工就回答说是Uncle Sam的缩写(实际是United States美国的缩写),于是山姆大叔的名气流传开来。加之战后美国盛行的政治漫画对山姆大叔的形象宣传,久之,山姆大叔就成为了美国的代名词。
Ⅶ 美国文化特点是什么
1. 美国文化特点
美国文化特点 美国的文化特征?
美国的文化特征:
1、尊重个人的价值观。
个人至上、追求个人利益,强调通过个人奋斗、个人自我设计,追求个人价值的最终实现。这种刻意塑造自我,追求个性化的个人主义有其积极的意义,它调动了个人的积极性,使许多人的智慧和潜力得以充分发挥,从而促进整个民族与国家的振兴和发展。
2、追求民主自由。
美国是一个没有经历封建社会的国家,受移民资产阶级自由、平等思想的影响很深,所以逐步形成一个崇尚自由的社会。除执法机关与执法人员外,任何机关与个人不得非法侵犯他人自由。
3、崇尚开拓和竞争。
美国人的格言是:不冒险就不会有大的成功,胆小鬼永远不会有所作为,不创新即死亡。移民美国的开拓者,面对险恶的自然环境和待开发的丰富资源,促使和培育了美国人顽强拼搏、艰苦奋斗、敢冒风险的性格。
4、讲求理性和实用。
美国人在开发这片富庶处女地的实践过程中,逐步形成"有用、有效、有利就是真理"的理念。他们立足于现实生活和经验,把确定的信念作为出发点,把采取行动当作主要手段,把获得效率当作最高目的,一切为了效益和成功。
5、有深厚的成就崇拜和英雄崇拜的心理积淀。
个人成就是所有美国人价值观中评价最高的价值之一。美国人有很强的成就(或成功)意识。成功是所有美国人的追求,是诱人的前景,前进的动力。他们坚信,一个人的价值就等于他在事业上的成就。一些事业有成的企业家、科学家、艺术家和各类明星,成了新时代的英雄。
(7)美国有什么文化特点扩展阅读
美国是流动性很大的社会。这种流动体现在两个方面:地域性流动和社会性流动。
美国相对的开放自由、发达的交通和冒险好动的传统使许多美国人从乡村流到城市,又从市中心流向郊区;从北方流到南方阳光地带,从一个城市流到另一个城市。美国社会阶级不像欧洲国家那样固定,加上公共教育的普及,使沿着社会阶梯向上流动成为可能。
许多生活在美国的人,无论是土生土长的美国人,还是漂洋过海来到美国的外国移民,都有一个梦,即通过自己的努力,改变自己的命运,实现自己的人生梦想,这就是人们常津津乐道的“美国梦”。
参考资料:搜狗网络—美国文化
谁能介绍一下美国有哪些文化特色
美国饮食文化。
美国式饮食文化是不讲究精细,追求快捷方便,也不奢华,比较大众化。一日三餐都比较随便,有可能都把时间放在工作上了。
美国的特殊文化背景对烹饪菜肴的影响,要想了解美国的饮食文化必须先浅谈一些美国的历史。 美国体育运动文化。
美国体育,与其它国家一样,体育在美国是民族文化一个重要的组成部分。美国体育与其它地区相比有很大的不同。
首先美国人喜欢一些特别在美国流行的体育项目,例如与美式橄榄球、棒球、篮球和冰球相比,足球在美国是一个比较冷门的体育项目,但随着越来越多的少年从事这项世界上最受欢迎的运动,足球亦被认为是在美国最有潜力发展的运动。此外美国体育的组织也与许多其它地区不同。
在美国学校和大学在体育方面拥有重要的作用。 美国社交文化。
美国鼓励每个人为自己发声,表达自己的观点。课堂参与度是会被计分的,课堂演讲也是每个学生必不可少的功课。
无论英文水平高低,只有多去表达,才会更快的融入美国。 美国人很看重 *** all talk,比如在电梯中,学校走廊遇到同学和朋友,如何礼貌的简短交流是很重要的社交技能。
谁能介绍一下美国有哪些文化特色
吗美国文化的主要内容是强调个人价值,崇尚开拓和竞争,讲求理性和实用,其核心是个人中心主义:个人至上、追求个人利益和个人享受,强调通过个人奋斗、个人自我设计,追求个人价值的最终实现。这种刻意塑造自我,追求个性化的个人主义有其积极的一面,也有消极的一面。它调动了个人的积极性,使许多人的智慧和潜力得以充分发挥,从而促进整个民族与国家的振兴和发展。然而,人人以我为中心,人际关系就难以融洽,整个社会也会缺乏凝聚力。
美国公众注重成就,仰慕英雄,有深厚的成就崇拜和英雄崇拜的心理积淀。个人成就是所有美国人价值观中评价最高的价值之一。美国人有很强的成就(或成功)意识。成功是所有美国人的追求,是诱人的前景,前进的动力。他们坚信,一个人的价值就等于他在事业上的成就。一些事业有成的企业家、科学家、艺术家和各类明星,成了新时代的英雄。他们个人奋斗的过程和结果,成了社会文化价值取向的参照系,父母教育子女的活教材。
美国是流动性很大的社会。这种流动体现在两个方面:地域性流动和社会性流动。美国相对的开放自由、发达的交通和冒险好动的传统使许多美国人从乡村流到城市,又从市中心流向郊区;从北方流到南方阳光地带,从一个城市流到另一个城市。美国社会阶级不像欧洲国家那样固定,加上公共教育的普及,使沿着社会阶梯向上流动成为可能。许多生活在美国的人,无论是土生土长的美国人,还是漂洋过海来到美国的外国移民,都有一个梦,即通过自己的努力,改变自己的社会地位,实现自己的人生梦想,这就是人们常津津乐道的“美国梦”。
各国的文化特点
【内容提要】欧洲一体化是集经济一体化、政治一体化、社会规范化、文化均质化于一身的综合性进程.欧洲文化以其丰富的内涵和深邃的理性构成了一体化广阔的人文背景和基本要素.欧洲一体化既是同一性的,又是多样性的,是“欧洲自性”和“民族自性”的结合.自欧洲一体化进程启动以来,文化因素始终发挥着重要的作用,它不仅深刻影响了欧洲一体化的发展模式、基本原则、法律体系、机构设置及其表决机制和程序,对正在实施的欧盟东扩的范围选择、标准要求也产生了重大影响.随着欧洲一体化的进一步发展,文化的作用将会越来越突出和明显. 【关键词】欧洲一体化 欧洲文化 文化影响战后欧洲一体化进程是自民族国家产生以来区域合作和区域一体化的最高成就,其发展到目前的程度不仅出乎世界各国的意料,也大大超越了欧洲各国政治家们的想象.欧洲不仅是一个地理概念和地缘政治、经济概念,也是一个文化概念.欧洲一体化不仅意味着欧洲的经济一体化和共同外交与安全政策,同时也意味着欧洲文化的“均质化”.欧洲一体化始于经济领域,外溢于政治、防务和社会领域,但将终结于文化领域.欧洲各国只有在文化上紧密融合在一起,建立一个统一的文化欧洲,欧洲一体化才算最终实现.实际上,自欧洲一体化进程启动以来,文化因素始终发挥着重要的作用.随着一体化的不断深化和扩大,文化因素必将对整个进程产生更大的影响,甚至将直接决定一体化未来发展的方向和结局.一、欧洲文化的内涵及特点所谓文化,是“一个社会中的价值观、态度、信念、取向以及人们普遍持有的见解.”①美国人类文化学家克罗伯(A.L.Kroeber)和科拉克洪(Clydkluckholn)认为,文化“存在于各种内隐和外显的模式中,借助于符号的运用得以学习和传播,并构成人类群体的特殊成就……文化的基本要素是传统思想观念和价值,其中尤以价值观最为重要.”他们认为,文化可以分为内隐结构和外显模式两部分.文化的内隐结构由思维方式、价值观念和审美方式构成,其核心是价值观念,它是文化中最一般、也最持久的东西;文化的外显模式由精神文化、物质文化和制度文化构成,它取决于内隐部分,也是内隐结构的存在和表现方式.②而政治文化则构成了一切伟大文化的核心,古希腊文化的核心不是断臂的维纳斯,而是雅典民主政体.所谓政治文化,“就是一个民族关于政治生活的心理学”,“是一个民族在特定时期流行的一套政治态度、信仰和感情.这个政治文化是由本民族的历史和现在社会、经济、政治活动进程所形成.……政治文化影响各个担任政治角色者的行为、他们的政治要求内容和对法律的反应.” 它同样表现为内隐和外显两种形态.本文将主要从政治文化的角度来分析欧洲文化. 从历史发展的角度看,欧洲文化经历了一个从近代到现代、从野蛮到文明的演变过程.建构主义理论家亚历山大•温特认为,以欧洲为中心的西方社会经历了三种不同的文化形态:霍布斯文化、洛克文化和康德文化.霍布斯文化的道德基础是所谓的“性恶论”和不容“异类”的观念.他认为,人性是恶的,人人充满了自私、贪婪和做坏事的欲望,“人对人象豺狼”,社会则处在“所有人反对所有人的战争”中.每个国家也都把别国看作“敌人”,在国家利益上都尽可能地“损人利己”,国际关系始终处在混乱、冲突甚至“无限”的战争中,“战争成了一种制度”.“杀戮和被杀是霍布斯文化下国家间关系的特征.” 在普遍仇视的状态中,“异类”是没有生存和自由的权利的,对“异教”的“十字军东征”正是这种文化的具体体现.在欧洲内部,这种文化还导致了“权力集中”和“建立帝国”.洛克文化的道德基础是“生存和容许生存”,即“我活也让别人活”.它把国际关系确定为一种竞争对手关系,从而使国际社会摆脱了战争的无限性和“国家的高死亡率”.自我克制、“竞争与合作构成了洛克文化国际关系的特征.” 而实现这一点的基本条件是约束人们和国家杀戮、作恶的法律和“法治”.因此,“性恶论”导致了欧洲法律体系的发达和欧洲人法制观念的根深蒂固,以及“制衡理论”、“均势理论”及其相关机制的形成和发展,也导致了人权观念、民主意识和民主制度的发展.秩序、法制、民主、容忍、共存等日益成为欧洲文化的核心组成部分.然而,“洛克文化不是一种完全的法治体系”,实际不稳定的,因为“战争被认为是正常和合法的”. 而一旦约束战争的机制失灵,战争就可能再次无限化,从而回到霍布斯文化状态.康德文化的道德基础是“人人为我,我为人人”,其规范性基础则是“法治”.它把国际关系定位为朋友关系,在此种关系中“非暴力和团队行为已经成为规范”,“行为体之间的关系模式超越了竞争与合作,不仅不以对方为敌,而且将对方的利益内化为共同体的利益,并由此建立了新的合作观念.” 温特将这种结构称之为“共同体”,认为共同体各成员建构了充分的、“群我”的集体认同.这是最高一级的文化形态.事实上,从逻辑顺序而非时间顺序上看,欧洲文化恰恰经历了从霍布斯文化到康德文化的历史演变.就目前来讲,欧洲文化比较明显地体现了洛克文化和康德文化的某些特点,是二。
中华文化特征是什么
中华文化的特征——源远流长、博大精深.【源远流长】上溯殷周时期,下至明清时期,及至现代,中华文化从未间断.原因:1.文字(汉子)的存在.汉子是中华文化的基本载体,记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果,是中华文明得以传承,为书写中华文化发挥重大作用,是中华文明的重要标志.2.史书典籍.史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证,我国历史上编撰的史书,其规模之大,存留之丰,为世界仅有.3.包容性.中华文化求同存异,兼收并蓄.这种文化包容性,有利于各民族在和睦的关系中交流,增强对自身文化的认同和对其他民族文化的理解.【博大精深】表现在:1.独特性:既包括教育、历史、哲学、道德,也包括文学艺术、科学技术等方面的内容.2.地域性.各地区文化带有明显的区域特征,不同区域文化长期相互交流、相互借鉴、相互吸收,既渐趋融合,又保有各自特色.3.民族性.各具特色的民族文化异彩纷呈,为中华文化的形成和发展作出了重要贡献. 人民教育出版社《思想政治·必修5文化生活》第三单元 中华文化与民族精神第六课 我们的中华文化【P62~66】……课本上不是有么?。
美国的文化特征?
第一,向钱看。
自从有钱之为物以来,人类社会罕有不向钱看者。即使在标榜以“清”为“高”的传统的中国社会,也不免有“有钱能使鬼推磨”,“恭喜发财”一类的俗话,和“重赏之下,必有勇夫”,“人为财死,鸟为食亡”一类的不那么俗的所谓哲言。
然而,美国社会的向钱看,要比任何其他社会更加彻底美国文化特征之二,在于趋炎附势,趋红踩黑。用美国人自己的话来说,叫做“追随赢家”(“Follow the winner.”)。
其他民族未见得就不如此,但在某些民族的文化中,至少在理论上和道德观点上以趋炎附势为非,因而但凡要做好人、做大人物者,即使不能平心静气安于贫贱,至少要表现为不是趋炎附势的势力小人。而一但身为趋炎附势小人的真相暴露无遗,则立即会沦为被人遗弃的对象。
就个人修养而言,这种道德观似乎无可指责。然而,就整个民族而言,却未见其妙。
比如,某某人在竞选时败北,其拥戴者若不想被人指为趋炎附势的势力小人,就只有走继续决支持这位失败者的路。于是,竞选虽然结束,胜负双方的斗争却并不因此而休止。
无休止的派系之争或党派之争显然无助于权力的和平移交。美国人既然视“追随赢家”为理所当然,某人一旦败北,即如树倒猢狲散,其支持者各奔前程,竞选时的火气立即消失。
转而投靠获胜者的现象也屡见不鲜,无人以为非。比如,布什败在里根手下之时,布什的竞选经理贝克随即遥身一变而为里根的总统办公室主任。
布什在里根下任当选总统之后,贝克又随即遥身一变而为布什的外交部长。如此这般趋走于两位竞争对手之间,里根、布什、贝克本人皆不以为意,外人也未有以冯道目之,窃笑其趋炎附势者,称道和羡慕贝克为能人之声倒是不绝于耳。
美国文化特征之三,为向前看。美国人的向前看可以从如下三方面窥见一斑。
第一,事无巨细,一概提前计划。私人生活琐屑如一年一度的休假,重大如一生两三回的结婚,无不早早定下日期。
大专院校录取新生不待报名者中学毕业就已发榜,大型企业雇佣人员凭对一年甚至两三年后的经济预测而进行。下至公司的生意经,上自 *** 的国策,也都是在制订伊始便计划如何收拾败局。
记得六十年代越南争战全面暴发伊始,从《参考消息》上看到美国 *** 有关部门研究输了如何了结的报导,心中窃笑,以为美国人胆怯如此,必败无疑。来美国后方才明白越战虽的确以美国失败告终,但预先研究如何收拾败局却同胆怯与否无关,而是向前看的一种表现。
前不久应公司的要求参加为期一周的“项目管理”训练,每日上课的开始,讲师必在课堂反复强调“项目管理”的几条基本原则。其中第一条即为“项目开始之日便须计划如何收拾败局”,理由是“开始之日即可能是以失败告终之日”。
美国文化的特征之四,为独裁。美国人所谓的民主是否为真正的民主选举姑置勿论,这里所说的独裁,不是指 *** 首脑产生的过程,而是指如下两点。
第一, *** 首脑既经产生,其权力往往高于专制体制的元首所拥有的权力,往往是“一言堂”而绝不会是“集体领导”。这首先是因为 *** 各部门的领导都由总统一手挑选,用不着在党内党外寻找势力平衡。
内阁部长人选虽须国会认可,如果国会在总统本党的控制之下,则认可纯粹是个表面形式,如果不是,也基本上是个表面形式。即使遭到国会的否决,换一个总统完全满意的人选也是易如反掌。
此外,许多实际掌权的职位都非内阁成员,因而国会无权过问。比如,总统的顾问、助手、办公室主任之流的实际权力往往在各部部长之上。
无论是须经国会通过的部长还是国会无权过问的非内阁而握实权者,总统都拥有唯一的和绝对的罢免权。因此,总统在 *** 之内绝无遭人掣肘之患,亦无令不行、禁不止之忧。
其次,国会虽然就理论而言可以否决总统的法令,但实际上但凡总统真想实施的法令极少会遭否决。这不仅是因为国会的否决须经参众两院以简单多数通过,而且还因为总统有反否决权,而既经总统反否决之后,国会须有三分之二的多数才能否决总统的反否决。
参众两院人数众多,人心难齐,凑足三分之二多数的可能性甚少。因此,总统基本上也无遭国会掣肘之忧。
美国制度号称行政、司法和立法三权分立,但掌握宪法解释权和司法的最后判决权的最高法院法官却不由选举产生而由总统任命,可见总统其实对司法的影响甚大,只是不干预日常具体工作而已。此外,总统有特赦权,因此,如果总统有意干预司法,并非束手无策。
由此可见,美国总统实集行政和司法的大权于一手,虽其任期有限,然在任期之内若不称之为独裁,试问将何以名之?美国文化特征之五,为殖民地心态十足。美国成立时的十三州本是英国殖民地,尔后通过吞并和收购纳入美国版图的其他各州也大都是欧洲列强的殖民地,美国独立的历史不过二百年有奇,这二百年来不断有新移民从美国的前宗主国迁徙美国。
综合这些因素来看,美国文化具有十足的殖民地心态并不足为怪,甚至可以视作理所当然,无足挂齿。只是一般中国人往往对此视而不见,故值得特别点明。
美国文化殖民地心态最显而易见的一面,是但凡与高品味有关的观念,诸如高尚、典雅、雍容、华贵。