‘壹’ 求几篇“贤文化”（奉贤文化）的文章 或者是奉贤特有的文化也可以 用来写学校读书节征文用的。。。
奉贤有自己的历史渊源。奉贤成陆距今已有6000多年的历史。早在3000多年前，境内已有人类栖息。相传春秋时代孔子得意门生言偃曾来此讲学，奉贤也因“崇奉贤人”而得名。虽然宋明两代的文化名人和古迹遗址几乎没有保存下来。但是，“言子讲学”遗传至今，应该是奉贤最宝贵的历史文化资源，应该得到保护、利用和发展。 奉贤有众多的民间文化。奉贤南临杭州湾。为了抵抗倭寇，明朝从奉城至柘林一线建起多处兵营。随着兵营的建立，衙门的设制、社会的稳定，从浙江、江苏等地迁移至奉贤的百姓逐年增多，吴越文化也渗透到奉贤社会的各个领域，与本土文化结合形成了自己独特的民族民间文化风貌。它有别于吴风之仪，异于越风之志。 奉贤的民间文化，如滚灯、皮影戏、田山歌、锣鼓书、民间诗歌、刻纸、折纸、木雕、清音班和各种民间舞蹈等等，吸纳了吴越文化的精华，都曾有过昌盛时期。但由于各种历史原因，奉贤的民间文化一部分得到了保存、发展，有相当部分处于松散、停止阶段，现状各不相同。 1、滚灯、折纸、民间诗歌等，发展较为健康。这些民间文化得到了较好的挖掘和利用，长期活跃在我区的文艺舞台上，并在全国和省市级比赛中频频获奖，被文化部门授予了“民间滚灯之乡”、“折纸大王”、“诗歌大王”等称号。同时，在实践中不断创新，初步确立了自己的文化品牌特色，产生了较好的社会效益和经济效益。木雕已作为企业的品牌产品营销海内外。 2、皮影戏、刻纸(剪纸)、清音班等，在上世纪八十年代到九十年代前期有所发展，进入九十年代中后期以来则基本停止。齐贤小学曾成立了皮影戏班，进行巡回演出，还成立了奉贤皮影戏研究会。目前，皮影戏的活动基本停止了；刻纸也只有庄行小学有一些特色活动和新寺有几个爱好者在活动；清音班除了几位80岁左右的老人，已青黄不接。 3、田山歌、锣鼓书等，已基本上无活动。上世纪五六十年代曾挖掘整理锣鼓书艺术，活动也开展得红火，但由于没有传承人，没有重视保护好这份民间文化遗产，在奉贤已不见踪影。现在南汇区却得到了发扬光大，成为全国民族民间文化第一批保护项目。 奉贤出现了新崛起的文化现象。四年来“相约滨海之夏”广场文化系列活动越办越红火，成为奉贤文化一道亮丽的风景线，老百姓热爱它，喜欢它，积极地参与这项活动，目前区文化部门已着手申报上海市特色文化。 奉贤风筝节是奉贤唯一较具影响力的旅游节庆文化活动，已举办了十年之久，初显它的地位和价值。奉贤风筝节已成了上海市旅游节的特色文化品牌，提高了奉贤的知名度。但目前的影响力、人气等不尽人意，与南汇桃花节、青浦龙舟赛相比，存在较大差距。 “汉光瓷艺”、“京剧服饰展”虽然不是奉贤土生土长的文化，但我们应以海纳百川的胸怀接纳它。作为奉贤新兴的特色文化艺术，有利于提升奉贤形象，这也符合奉贤崇奉贤人的文化传统。同时我区的美术书法、摄影、文学、戏剧、表演唱等艺术形式中都有着打造特色文化品牌项目的潜力。