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文化大改革死了多少人

发布时间:2022-05-02 14:29:51

❶ " 文革"延续十年的主要原因

A:“文化大革命”期间,个人崇拜现象突出,“文革”之所以发生并持续十年之久,很重要的原因就是党在那段时间没有采取有力的措施防止个人崇拜现象的滋长,以致破坏了民主集中制和集体领导原则。

B:在官方最高级的正式文件中也已经指明:“‘文化大革命’所以会发生并且持续十年之久,除了前面所分析的毛泽东同志领导上的错误这个直接原因以外,还有复杂的社会历史原因。

C:
为什么我们在社会主义建设的问题上,取得经验的时间那么长(21年,比14年还多),所花的代价那么大(主要是“文化大革命”的10年)呢?为什么首倡调查研究、实事求是的毛泽东同志,忘记了自己所倡导的思想,直到他身后才由十一届三中全会来恢复呢?这首先当然是由于全党没有社会主义建设的经验。再则,由于毛泽东同志骄傲了,自以为是了,听不进反面意见了。他对斯诺的谈话,竟主张需要有个人崇拜。三则,因为他老了,即使想做系统周密的调查研究,也已经力不从心了。

是否还有别的原因呢?文中提出两点。

一是在新民主主义革命和社会主义革命之后,在一切剥削阶级的基础已经没有了的时候,是不是还要革命呢?还要革命的。《共产党宣言》说,在工人阶级专政建立起来以后,还要“不断革命”。这个“不断革命”,指的是随着生产力的发展,与生产力的发展不相适应的上层建筑要随之改革。但这种改革是工人阶级自觉的改革,是作为统治阶级的工人阶级自觉地进行的。“文化大革命”是怎样一个“革命”呢?是主观上臆造出一个“党内资产阶级”(或称“走资派”),对它实行“一个阶级打倒一个阶级”的革命,这就违反了马列主义的基本原理,因为马列主义认为资产阶级是最后一个剥削阶级,消灭资产阶级之后,虽然还是不断革命,但是再没有一个阶级打倒一个阶级的革命了,用不着造反派来进行,而是由工人阶级自觉进行的,这将是和平地通过合法手段进行的,而不是以急风暴雨、群众斗争的方式进行的。在无产阶级专政已经建立起来之后,“一个阶级打倒一个阶级”是无理的,造反是有罪的,“天下大乱”是不容许的。不顾无产阶级专政已经建立起来的这个事实,提倡“革命无罪,造反有理”、“天下大乱,越乱越好”等等,就与社会主义建设背道而驰,而且给林彪、江青这样的反革命分子以可乘之机。在“一个阶级打倒一个阶级”的口号之下,不能不付出非常大的代价,也不能不延长我们学会经济建设的时间。

二是个人崇拜和终身制。政党需要有领袖,没有领袖是不行的。全党要尊重自己的领袖,但是不能有个人崇拜。不管怎么好的领袖,甚至像毛泽东同志这样领导我国人民取得革命的伟大胜利的杰出的领袖,对他的敬重是应当的,对他崇拜就不对,就要犯错误,甚至像十年“文化大革命”这样的大错误,花费极大的代价。终身制也是不对的,学习马列主义,调查研究中国的具体情况,这要付出极大的精力。年岁大了,要三天三夜不睡觉,要一天走200里,毕竟是办不到了。

❷ “文化大革命”给我国社会主义建设造成了哪些重大损失

性质:文化大革命是一场由领导者错误发动,被反革命集团利用,给党,国家和各族人民带来严重灾难的内乱。

文化大革命时期,国家政权遭到严重削弱,民主与法制被肆意践踏,国民经济发展缓慢,全国大批工矿交通企业长期处于停产半停产状态,人民生活水平基本没有提高。“文化大革命”对教育科学文化事业的严重摧残,阻滞了全民族文化素质的提高和现代化事业的发展。中国与发达国家之间的差距拉大了。

❸ 文化大改革是几几年

法律分析:1966年到1976年。

法律依据:《中华人民共和国宪法》 序言 中华人民共和国成立以后,我国社会逐步实现了由新民主主义到社会主义的过渡。生产资料私有制的社会主义改造已经完成,人剥削人的制度已经消灭,社会主义制度已经确立。工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政,实质上即无产阶级专政,得到巩固和发展。中国人民和中国人民解放军战胜了帝国主义、霸权主义的侵略、破坏和武装挑衅,维护了国家的独立和安全,增强了国防。经济建设取得了重大的成就,独立的、比较完整的社会主义工业体系已经基本形成,农业生产显着提高。教育、科学、文化等事业有了很大的发展,社会主义思想教育取得了明显的成效。广大人民的生活有了较大的改善。

❹ 文化大革命时间是哪几年

1、1966年5月至1976年10月的“文化大革命”,使党、国家和人民遭到建国以来最严重的挫折和损失。

2、文化大革命全称“无产阶级文化大革命”,是一场由毛泽东发动,被反革命集团利用,给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。

3、“文化大革命”是由毛泽东同志发动和领导的。他发动这场“大革命”的出发点是防止资本主义复辟、维护党的纯洁性和寻求中国自己的建设社会主义的道路。但他当时对党和国家的政治状况的错误估计,已经发展到非常严重的程度。


❺ 关于文革十三人保护名单

分别是:

宋庆龄、郭沫若、章士钊、程潜、何香凝、傅作义、张治中、邵力子,蒋光鼐、蔡廷锴、沙千里、张奚若、李宗仁等爱国民主人士。

1966年8月29日,毛泽东接到章士钊被红卫兵抄家批斗、请求保护的信。第二天,周恩来在接到毛泽东的批示及章士钊的信后,当即部署了保护措施:

(1)把抄走的东西全部送还章士钊;

(2)派警卫部队到章士钊家,负责保卫工作,劝阻红卫兵不再抄家;

(3)要秘密地将章士钊送到解放军三O一医院,以保护人身安全。

周恩来并由此联想到与章处境相同的党内外干部和朋友也需要保护,便又亲自开列了“一份应予保护的干部的名单”:宋庆龄、郭沫若、章士钊、程潜、何香凝、傅作义、张治中、邵力子、蒋光鼐、沙千里、张奚若、李宗仁;

还有人大副委员长、人大常委、国家副主席,中共中央、国务院的部长、副部长,政协副主席,国务院副总理,各民主党派负责人,最高人民法院院长、最高人民检察院检察长。

(5)文化大改革死了多少人扩展阅读

从1966年6月开始的“文化大革命”,其波及面之广,打击面之宽,斗争方式之残酷,时间之长久,是我们党的历史上罕见的。“文革”初期,由于林彪、江青反革命集团煽动、蛊惑而掀起的红卫兵运动,像汹涌的浪潮席卷中国大地。一大批年轻、幼稚的红卫兵在“左”倾错误指导下,弃党的领导、党的政策于一旁,横行无忌地乱揪、乱斗、乱抄、乱抓。大批党外朋友被卷入了这场灾难的旋涡。

一大批年轻、幼稚的红卫兵在“左”倾错误指导下,弃党的领导、党的政策于一旁,横行无忌地乱揪、乱斗、乱抄、乱抓。大批党外朋友被卷入了这场灾难的旋涡。

1966年8月12日夜间,北京大学经济系红卫兵大约30人闯入原人大常委、政协常委章士钊的住宅。他们手持“红宝书”向章老全家宣读毛主席语录,旋即,开始了一场所谓的“革命行动”。

在查抄过程中,直至发现了毛泽东与章士钊的合影及写给章士钊的信札后,情势才稍稍缓和。章士钊在这场惊吓之后,立即给毛泽东写信,反映了红卫兵来抄家的粗暴情景,恳求毛泽东在“可能范围内稍稍转圜一下,当有解铃之望”。

从1966年6月开始的“文化大革命”,其波及面之广,打击面之宽,斗争方式之残酷,时间之长久,是我们党的历史上罕见的。“文革”初期,由于林彪、江青反革命集团煽动、蛊惑而掀起的红卫兵运动,像汹涌的浪潮席卷中国大地。一大批年轻、幼稚的红卫兵在“左”倾错误指导下,弃党的领导、党的政策于一旁,横行无忌地乱揪、乱斗、乱抄、乱抓。大批党外朋友被卷入了这场灾难的旋涡。

❻ 文化大革命何时开始

一九六三年进行的以戏剧改革为主要标志的文艺革命是“文化大革命”的开端。

一九六六年十一月二十八日,陈伯达在“首都文艺界无产阶级文化大革命大会”上说:“党的八届十中全会以来的文艺革命,成为我国无产阶级文化大革命的真正的开端。” 【参见《人民日报》1966年12月4日。】

❼ 文化大革命中死去的将领有哪些

彭德怀:元帅、59年“庐山会议”即受迫害,文革中累遭被批斗毒打,1974年11月29日屈辱而死
贺龙:元帅、军委副主席,1969年6月9日含冤逝世,1974年平反
阎红彦:中共云南省委第一书记,1967年1月8日凌晨四时服安眠药自尽
陶勇:东海舰队司令员,1967年1月21日遇害身亡(55岁生日)。
吕炳安:武汉军区政治部副主任,1967年1月21日在武汉自尽
唐金龙:武汉军区副司令员,1967年1月21日在武汉自尽
杨文安:空军高炮指挥部副司令员,1967年6月中旬在北京自尽,1979年平反,追认为革命烈士
张子珍:兰州军区政治部副主任,1967年6月19日含冤逝世,1976年4月平反昭雪
安志敏:广州军区空军副司令员,1967年7月23日含冤逝世
张和:总后勤部工厂管理部部长,1967年7月22日被迫害致死
王其梅:西藏自治区党委书记,1967年8月15日被迫害致死,文革后平反
李呈瑞:海军航空兵政委,1967年9月22日含冤逝世
汤平:总后勤部副部长,1968年1月28日含冤逝世,文革后期平反
袁子钦:总政治部副主任,1968年2月23日在非法关押中含冤逝世。
傅连璋:总后勤部中将军医,1968年3月29日凌晨5时左右屈死与监狱中。
刘培善:福州军区第二政治委员,1968年5月8日晚22时到23时之间,在北京某部的锅炉房中上吊自尽
文年生:广州军区副司令员,1967年6月7日在广州因批斗引发心脏病逝世
齐勇:南海舰队副司令员,1968年7月1日在北京含冤逝世,1979年平反
刘善本:空军学院副教育长,1968年3月10日在刑讯逼供中被失手打死
刘何:炮兵副司令员,1969年4月3日在北京含冤逝世,1977年平反
雷永通:海军学院政委,1969年4月16日被迫害致死,文革后平反
许光达:装甲兵司令员,1969年6月3日晚死于关押室的马桶上
周长庚:总后勤部政治部副主任,文革中期下放到四川射洪县农场劳动,1970年1月27日因突发心脏病,经抢救无效,在射洪县人民医院逝世
徐海东:国防委员会委员,1970年3月25日在郑州逝世,文革后平反
张广才:武汉军区副政治委员,文革中下放到湖北恩施农场劳动,1970年4月8日在恩施不幸逝世,1978年武汉军区为张广才举行了骨灰安放仪式
买买提依敏:新疆自治区人委会副主席,文革开始后受到错误处理,1970年5月17日含冤逝世,1986年5月平反昭雪,补开追悼会
张学思:海军参谋长,1970年5月29日培迫害致死,文革后平反
谭甫仁:昆明军区第一政治委员,1970年12月17日凌晨遭反革命分子枪杀(中国军事网络全书上的说法),延至中午12时逝世
曾涤:中共中央组织部副部长,文革中被撤职,下放到农场劳动改造,1971年12月14日在劳改中,因突发脑血管破裂,经抢救无效逝世
索立波:北京军区副参谋长,文革中受迫害,1972年含冤逝世,1979年北京军区为其平反昭雪
桑颇·才旺仁增:西藏军区副司令员,文革开始后,被扣上里通外国的罪名,被撤职抄家,1973年6月在拉萨含冤逝世,1979年西藏军区会同西藏自治区政府为桑颇·才旺仁增平反昭雪,补开追悼会
王良恩:中共中央办公厅副主任兼政治部主任,1973年1月26日含冤自尽,1980年平反昭雪,补开追悼会
白天:中国社会科学院领导,文革开始后,白天被扣上叛徒、特务的罪名,1973年11月18日含冤逝世,文革后平凡昭雪。
胡秉权:军事科学院干部,1973年10月含冤逝世,文革后平反。
李震:公安部部长,1973年10月21日逝世,官方结论为畏罪自杀。
刘其人:总政治部组织部部长,副部长(受谭政冤案牵连),1974年1月16日在济南含冤逝世,文革后平反
袁也烈:海军干部,水产部副部长,1976年8月8日含冤逝世,文革后海军党委为其平反
肖向荣:中央军委副秘书长,1976年3月23日含冤逝世,文革后平反昭雪
贾陶:炮兵干部,文革中被错误的开除党籍,1976年10月22日含冤逝世,1980年平凡昭雪
徐文烈:总政治部离休干部,1971年2月18日被错误开除党籍、军籍,3月被遣送回原籍,安置在云南省宣威县板桥镇歌乐村,每月只发60元生活费,1973年4月被子女接回北京治病,1976年12月28日在北京含冤逝世,1979年3月15日中共中央撤销了当年的错误决定,恢复其党籍、军籍、名誉,4月10日在北京补开追悼会。

❽ 文化革命,为何会革文化的命

文化大革命,革了文化的命,这已经是人所共知的事实。文革期间,因为破四旧的缘故,多少文物遭劫,恐怕已经难以统计,地面建筑,除了几个特别着名、由军队保护的,基本上都化为瓦砾。至于雕塑、牌匾、器皿、书画等等,被践踏、捣毁、焚毁者根本没法计算。 文革也是个全民焚书的岁月,秦始皇和项羽的焚书,跟文革比起来,漫说小巫,连小小巫都算不上。纳粹德国的焚书,也无法与之相比。举国上下,没有什么书是可以幸免于火神爷祝融氏的,中国古代的书,是封建主义的,外国书是资本主义和帝国主义的,苏联的书是修正主义的。1949年以来出版的书,是中国修正主义的。封资修三字标签一贴,扫荡一切。能幸免的,除了马列选集,就是鲁迅的书。但这也要看地方,有的地方,拥有马列的书也有问题,因为,你为何重视马列,轻视毛主席的书呢? 在文化革命中,最惨的是文化人。从旧社会过来的,不用说,都是资产阶级知识分子,如果有留学经历,哪怕从苏联东欧回来的,都是特务。就算你根正苗红,又是新中国培养起来的,也照样资产阶级。绝大多数知识分子,都或多或少地受到过冲击。大学里的专家、教授,则无一例外是资产阶级反动学术权威,要戴高帽子上街的。如果脸皮薄受不了,那就死路一条了,自杀,还要最后一次被批斗,说你是顽抗到底,自绝于人民。 文革刚结束的时候,文革的这种革文化的命的现象,被称之为文化蒙昧主义。给文革的文化大破坏定性,这样的说法,当然并无不可。但是,对于文革的发动者而言,他们为何要这样人为地制造蒙昧呢?这种扫荡一切文化传统的革命,是要达到什么目的呢?文革虽然疯狂,但发动和操控文革的人,却并没有发疯。他们在打到封资修的名目下扫荡了一切文化,目的是要建设一个全新的文化。用他们的话来说,是有破有立。立的成果,最典型的,就是迄今还被称为红色经典的样板戏。 客观地说,集中了当年文艺界精兵强将,花费大量时间磨出来的样板戏,从形式上,的确有可观之处,主抓样板戏的江青,也不是不懂戏。但是这样的文艺作品,却没有丝毫的人性在里面。所有的男女角色,都没有配偶,《杜鹃山》里的女主角柯湘,好容易有个老公,但没出场就已经死掉了。《沙家浜》里的阿庆嫂总算有个阿庆,但却去上海跑单帮去了,始终没见人影。《智取威虎山》里,连作为配角的老常宝,连想一下被土匪杀害的老婆都不能。不仅没有男女之爱,连亲情几乎也没有。《红灯记》里的家庭,三口人来自三户人家,仔细论起来,彼此也只有革命情义。所有的样板戏,只有革命,革命战争,没有人性。人性,恰是这场大革命所在文化领域重点扫荡的对象。 这样对人性的绝然摒弃,跟文化传统的决裂(还好,没把文字也一并废了),即使30年代已经相当革命的普罗文学运动也没做到。那时候中国、日本和苏联的普罗文学,至少还有人的情感,人的感情活动,最革命的,也有亲情。显然,这样没有人性的文化产品,不能称之为文艺作品,没有任何文化意味,只能是革命宣传品。这样的宣传品,也只是旨在动员和推动革命。在某种条件下,的确可以做到让人头脑里只有革命,没有作为人的基本属性,这样的革命,持续下去的话,当然也只能走到非人的世界里去。 其实,当年的样板戏,如果在正常的社会里,基本上不会有市场。即使在文革前夕,中国政治空气已经相当左的条件下,样板戏也没有多少人乐意看。可是,一旦把所有的文学和文艺作品都禁锢起来,再把样板戏拍成电影,电台成天播放,农村的大喇叭成天唱,各地文艺团体通盘复制,让人们眼里看的,耳朵里听的,就是这些样板戏。 你还别说,就当年而言,还的确真的起到了存革命,灭人欲的效果。让很多天真的革命青年,脑袋里只有领袖,只有革命。争先恐后,为领袖去死,为革命献身,争当样板戏里的革命英雄。当年的过来人,经过这样年复一年,日复一日的灌输,眼睛一闭,样板戏的画面就会浮现出来,一张嘴,就是样板戏的唱段。文革结束多少年了,只要一唱样板戏,过来人还是有人会手舞足蹈,跟着哼唱。其实,除了少数人之外,多数人这样的表现,只能是症状,被强迫精神吸毒成瘾的心理症状。 当然,我们知道,人其实都有人性。人性可以被压抑,但无法彻底摈弃。无论古今中外,只要能流传下来的文艺作品,文化遗产,或多或少,都有人性的内涵。被压抑的人性,只要接触了这样的东西,就很可能被点燃,重新复苏。文革后期,很多人就是偷看了一点点文革的禁书,甚至粗劣的手抄文学作品,比如《少女的心》,就会导致“思想混乱”。要想维持革命的纯洁性,在文革的发动者来看,唯一的途径,就是维持革命宣传品的纯洁性。这也是为什么文革后期,按照样板戏的创造原则弄出来的一些电影和小说,还是难逃被批判下场的原因。 当然,这样的纯洁的文化扫荡,文化建构,并没有生成一个纯洁的革命。人性美好的东西被摈弃了,但人性阴暗的一面却在革命中大爆发,这场革命对人和人性的摧残,至今还令人心有余悸。

❾ 文化大命革命具体内容是啥

文化大革命具体内容是由毛泽东同志发动和领导的。他发动这场“大革命”的出发点是防止资本主义复辟、维护党的纯洁性和寻求中国自己的建设社会主义的道路。但他当时对党和国家的政治状况的错误估计,已经发展到非常严重的程度。

党中央出了修正主义,党和国家面临资本主义复辟的现实危险,只有采取断然措施,公开地、全面地、由下而上地发动广大群众,才能揭露党和国家生活中的阴暗面,把所谓被走资派篡夺了的权力夺回来。这场“大革命”之所以冠以“文化”二字,是因为它是由文化领域的“批判”引发的。



(9)文化大改革死了多少人扩展阅读:

“文化大革命”历经从发动到1969年4月中共九大、从九大到1973年8月中共十大、从十大到1976年10月结束这样三个阶段。

由于毛泽东同志在全党全军和全国人民中的威望达到高峰,党内个人专断和个人崇拜现象极度膨胀,加上党和国家政治生活严重忽视民主化、法制化的要求,权力过分集中于个人,这就使为人民敬重的领袖所犯的错误难以受到限制,也使林彪、江青这些野心分子能够得势横行。

中共九大加强了林彪、江青、康生等人在中央的地位,使“文化大革命”的错误理论和实践合法化。1971年9月林彪事件的发生,客观上宣告了“文化大革命”理论和实践的失败,但中共十大仍然继续九大的“左”倾错误,并且使江青反革命集团的势力进一步得到加强。

1976年9月毛泽东同志逝世后,江青、张春桥、姚文元、王洪文加紧夺取党和国家最高领导权的阴谋活动。同年10月,中共中央政治局执行党和人民的意志,一举粉碎“四人帮”,从而终止了“文化大革命”这场灾难。

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