㈠ 人们应该怎样对待文化的多样性
1.既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之间,应该相互尊重,在发展本民族文化的同时,共同维护、促进文化的多样性。
2.坚持各国文化一律平等的原则。坚持文化的民族性和世界文化的多样性是人类文明发展的永恒主题。承认世界文化的多样性,尊重不同民族的文化,必须遵循各国文化一律平等的原则。
3.就要求我们在文化交流中,要尊重差异,理解个性,和平共处,共同促进世界文化的繁荣。反对盲目自大、贬低、排斥异文化,或者妄自菲薄、盲目崇拜异文化的错误倾向。
㈡ “在多元化并存的世界中,我们应该如何正确对待文化多样性”
“在多元化并存的世界中,我们应该如何正确对待文化多样性”应当说,多元性的存在是一种历史,是一种历史的必然,是历史的基础,是历史的表现,这即不奇怪,也不今天才出现,更没有必要去分析和说明;即只有在历史一元论的条件下,它才是一个问题,而我们也从来不需要/支持/维护资本主义理论,所以,所谓的什么如何对待,这是一个伪命题,它不存在,即你如何对待,它都是正确的,是可以的,是必然的。
㈢ 如何对待文化的多样性
文化多样性是人类社会的基本特征,也是人类文明进步的重要动力.
对待文化多样性,既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴,求同存异,尊重世界文化多样性,共同促进人类文明繁荣进步.尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求;尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求.应遵循的原则是:各民族文化一律平等.
㈣ 如何正确对待多样的文化
首先要认同本民族文化,又要尊重其他民族的文化,承认世界文化的多样性,尊重不同民族的文化,必须遵循各民族文化一律平等的原则。在文化交流中,要尊重差异,理解个性,和睦相处,共同促进世界文化的繁荣。
各国应根据本国、本民族的实际情况,结合自身发展的需要,有选择地借鉴和吸收外来文化。反对照搬外来文化,也反对全盘否定外来文化、“封闭主义”。
因为文化具有的多样性和复杂性,很难将文化给出一个准确地,清晰的分类标准。因此,这些对文化的划分,只是从某一个角度来分析的,它是一种尝试。
对文化的结构解剖,有两分说,即分为物质文化和精神文化(非物质文化)。
有三层次说,即分为物质、制度、精神三层次;有四层次说,即分为物质、制度、风俗习惯、思想与价值。有六大子系统说,即物质、社会关系、精神、艺术、语言符号、风俗习惯等。
㈤ 如何对待文化的多样性
1.态度上,要尊重与认同文化多样性,
2.努力发展好本民族文化
3.坚持各民族文化一律平等的原则
4.各民族文化和睦相处,求同存异。
㈥ 如何尊重和保护文化多样性
保护文化多样性要以内心尊重为前提
1925年4月29日,鲁迅在《坟·灯下漫笔》这一名篇中,针对那些赞颂“中国固有文明”的外国人,有这么一段精辟的分析:
“外国人中,不知道而赞颂者,是可恕的;占了高位,养尊处优,因此受了蛊惑,昧却灵性而赞叹者,也还可恕的。可是还有两种,其一是以中国人为劣种,只配悉照原来模样,因而故意称赞中国的旧物。其一是愿世间人各不相同以增自己旅行的兴趣,到中国看辫子
,到日本看木屐,到高丽看笠子,倘若服饰一样,便索然无味了,因而来反对亚洲的欧化。这些都可憎恶。”
从前被称为“固有文明”的东西,现在则换了个时髦的说法,叫做“文化多样性”,赞颂“中国固有文明”,也改叫保护“中国文化多样性”了。名号变了,但是其心态,仍然不出鲁迅在整整80年前归纳出来的这四种。
比如近年来北京出现的众多“民间环保组织”,其主要精力并不是用于帮助治理北京市令人难以忍受的环境污染、保护北京的生态环境或弘扬北京的文化传统,却是高高在上地要去保护边陲地区的生态旅游环境和少数民族的文化多样性。
“环保人士”反对开发云南怒江水电的一大理由,是认为这将会改变原住民的生活方式,破坏文化多样性。我最近有机会去怒江走马观花体验了一下那里的生活方式。与怒江人民的热情好客、淳朴善良给我留下同样深刻印象的,是那里的贫困。
当地政府安排我们慰问的贫苦人家,与我们无意中闯入的人家相比,竟还算是殷实的了。后者的贫苦程度超过了30年前我在福建山区之所见,可谓家徒四壁——不,连墙壁也没有,只是四面透风的木头而已,当地之所谓杈杈房、木楞房,需要用火塘取暖。
“环保人士”称开发怒江实际上会让原住民变得更贫困,难怪同行的司马南质问:“我不知道像这样全部家当用一根扁担就能挑走的生活,还能再贫困到哪里去?”
一位着名的“环保人士”在讲座中放了一张怒江原住民小孩崭露好客笑颜的照片后感叹说:“怒江人民虽然很穷,但是过得很幸福,他们愿意祖祖辈辈一直这么过下去。”通过一张照片,她似乎就成了怒江人民的民意代表了。
而我倒是知道这么一件令“环保人士”尴尬的事:
三名来自怒江的大学生去年应邀参加北京“环保组织”举办的讨论会,“环保人士”预计他们会反对开发怒江才发出邀请,没想到他们在会上反而支持开发怒江,令“环保人士”感到吃惊甚至失望。
怒江僳僳族姑娘、中国青年政治学院新闻系学生和玲在会上发言说:“我了解的多数怒江人的想法,就是能过上好日子。而移民补偿,对于他们来说是一笔很大的数目。应该说搬迁问题不会遇到太大阻力……山民搬迁后的生活,无论如何会比原来的好。”
怒江人民的贫困生活以前从来没有获得北京那些“环保”老爷、小姐们的垂青,等到听说怒江人民想要破坏“原生态”脱贫了,他们才来为怒江人民指明道路。有的说怒江不应开发水电,而应该开发“生态旅游”。但是,如果“生态旅游”真得到大规模开发,生态还会一成不变吗?
最有趣的一个脱贫替代方案是,把计划用于开发怒江水电的数百亿元投资改为生态补偿救济金把怒江人民世世代代养起来。且不说投资者并不是慈善家,不会把投资资金当善款,即使这个梦想得以实现,怒江人民就愿意被永远养着,不能谋求自身的发展?怒江一位环保官员愤怒地说:“怒江人民又不是猪!”
自己安贫乐道是美德,希望别人安贫乐道却是缺德。那些口口声声说怒江原住民过惯了幸福的贫困生活并且愿意一直这么过下去的“环保”老爷、小姐们,自己愿不愿意去过过这种“原生态”的生活?
从史料记载看,怒江各族人民也并不是天生就喜欢过这种生活,而是由于各种原因,经历了多次大迁徙,被迫上山栖息。
近年来为了保护山林,当地政府一直在对山民进行搬迁,用一位官员的话说:“即使怒江不开发水电,生态移民也不会停止。”
贫困不是文化。民族文化也不是静止不变的。既然我们早就告别了汉代的生活方式,历经了多个朝代的演变,拆掉了裹脚布,脱下了长衫马褂,融入了现代文明的洪流,又凭什么要求少数民族继续保留其“原生态”,作为博物馆的展品供我们研究、欣赏呢?
保护文化多样性是从保护生物多样性引申而来的,其实大谬不然。和保护生物多样性相对应的,应该是尊重文化多样性。文化的主体是有尊严有意识的人,而不是动植物,外人对他人的文化应该尊重,却不应该自以为高人一等,要当他人的保护人,只许自己变,却不准他人也变。
㈦ 运用文化多样性知识如何处理不同文化之间的关系
运用文化多样性知识如何处理不同文化之间的关系不同文化之间的关系应该这样处理:1、要尊重不要蔑视。世界上任何民族都有各自的文化,任何文化都有其民族性,形成了文化的多样性。文化的民族性是指能够反映民族精神、民族特性的价值观念、思维方式、国民品性、人格追求、伦理情趣等思想文化的本质特征,是文化的民族风格、民族气派的表现。文化多样性是人类共同的遗产。人类社会经过几千年的发展,形成了多种多样的文化,千姿百态,各有所长。文化多样性对于人类社会就如同生物多样性对于生物界那样必不可少。一种文化如同一种基因,都拥有自己的历史精神和人文传承,有独特的美丽和智慧,多基因的世界才具有更大的发展潜力。如同物种基因单一化会造成物种的退化,文化单一化将使人类的创造力衰竭,使文化的发展道路变得狭窄。保护文化多样性是出于经济和社会的迫切需求。世界已进入信息时代,促进经济发展与社会进步的将是创新。要推动创新,就要求很多来自不同国家、不同文化背景和不同历史背景的人共同生活、工作在一起,进行跨学科的交流与合作,因此必须相互尊重。尊重与维持文化的多样性,就是加强不同人群共同合作、共同发展的有效途径。2、要交流融合而不要试图同化经济全球化带来的另一个冲击表现在,在加强经济、政治、文化交往的同时,各个国家、各个民族之间的矛盾和冲突并没有明显减少,甚至表现得比以往更加深刻和尖锐。在经济全球化过程中,确保不同文化的共存,是当今世界面临的主要挑战之一。这一问题能否解决,决定着全球能否走向和平、稳定和繁荣。国际社会应当制定一个共同战略,以消除植根于不同宗教、种族和社会之间的冲突,应当在宽容和相互尊重的基础上,为推动不同文明、种族和族群的发展壮大共同作出最大努力。各国间移民现象比过去更加明显,规模更大。如何让已经移民本土的外来民族融入当地社会,已经成为世界普遍面对的问题。在这种情况下,更应该强调民族、文化没有优劣之分,要交流融合而不要试图同化。3、提倡不同文化间的和谐共处尊重文化多样性,就是尊重各国人民在历史进程中创造的多彩文明和生活方式,尊重各国选择社会制度和发展模式的自主权。文明多样性是人类社会的基本特征,也是人类文明进步的重要动力。在人类历史上,各种文明都以自己的方式为人类文明进步作出了积极贡献。存在差异,各种文明才能相互借鉴、共同提高;强求一律,只会导致人类文明失去动力、僵化衰落。各种文明有历史长短之分,无高低优劣之别。历史文化、社会制度和发展模式的差异不应成为各国交流的障碍,更不应成为相互对抗的理由。尊重和承认世界文化的多样性,应该成为当今世界大多数国家普遍接受的国际关系准则。世界各国,无论强弱,无论大小,都应在尊重各国传统文化的基础上建立新型的合作伙伴关系。应当提倡不同文化间的和谐共处、取长补短,提倡各种文明相互间共处而不是冲突,对话而不是对抗,交流而不是封闭,兼容而不是排斥,共同发展,共同繁荣。
㈧ 如何共同维护和促进世界文化多样性的发展
①承认文化多样性的价值,加强同其他国家在文化领域的交流和交往,增进相互了解。②尊重文化多样性,我们在文化上既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化。③遵循各国文化一律平等原则,我们在文化交流中,要尊重差异,理解个性,和平共处,共同促进世界文化的繁荣。④反对一切形式的文化霸权主义,在发展本民族文化的同时,共同维护,促进世界文化的多样性。