文化需求有哪些

A. 文化需求的定义和内涵是什么

除了衣食住行之外的思想，表现在道德 娱乐 理想 人生 价值 追求 仁爱 修养等等诸多方面。

B. 人民日益增长的物质文化需求是什么

物质需求：房子啊车子啊票子啊，各种奢侈品啊，生活好了，兜里有钱了，自然要买东西啊
文化需求：应该说是精神需求才更准确，就是各种精神享受啊，你没看网络提问里那么多求种子的吗，什么波波的，仓老师的，松老师的，太多了……

C. 中国人有哪些饮食文化及需求

中国饮食文化的诸多特征，体现在饮食文化之上，直接影响着中国饮食文化的发展。首先因为人口压力以及其它多种原因的存在，所以中国人的饮食从先秦开始，就是以谷物为主，肉少粮多，辅以菜蔬，这就是典型的饭菜结构。其中饭是主食，而菜则是为了下饭，即助饭下咽。为什么要助饭下咽呢？那是因为主食并不可口，必须有一种物质来辅助它使人们能够吃下去。当然菜的功能和盐的功能有共同点，但是不等同于盐。这样促使中国的烹饪的首要目的是装点饮食，使不可口的食物变得精妙绝伦；其次，由于中国文化追求衫，中国手工业的发达，所以烹饪中的饮食加工技术在世界上是首屈一指，体现了中国文化的衫特征。所有这些，使中国饮食文化有如下特征。其一，中国烹饪技术发达，许多西方人看来不可食的物品，经过中国厨师的劳作，变得使人一见而食欲顿开；其二，中国人的食谱广泛，举凡能够食者皆食，毫无禁忌；其三，中国救荒的着述特别多，以备饥荒之年以野菜充饥之用；其四，中国人将食的追求作为人生至乐来追求，吃饭成为第一要求。由于中国人在吃的方面不能够随心所欲，有诗为证： 红日巡天过午迟，腹中虚实自家知。 人生一饱非难事，仅在风调雨顺时。 因此长期以来吃穿不愁难以办到，所以吃在中国人的生活中占有特殊的位置，证据不胜枚举。 此外，我们可以对西方饮食文化的某些特征加以分析，也许能够加深对中国饮食文化的理解。西方的饮食，由于最初是主要以畜牧为主，肉食在饮食听比例一直很高，到了近代，种植业比重增加，但是肉食在饮食中的比例仍然要比中国人的高。由于肉食的天然可口，所以西方人没有必要对饮食进行装点，内食的天然可口限制了烹饪的发展，欧洲人在显示富裕的时候，多是饮食的工具来表现，如各种的器皿的多少和豪华成为讲究的内容。另外也不把吃这种人生易于满足的事情作为人生的至乐来追求。西方人的人生追求，正好同一句中国的俗语语可以高度概括，即“饱暧思淫欲”。他们更多地追求情爱，西方文化体现出一种“情爱文化”，而中国文化则体现出一种“吃的文化”。 但是我们还要指出的是，中国饮食的诸多特征，是在老百姓日常生活中看不到的。宫庭饮食，市肆饮食则能够更好、更全面地表现出这些特征。平民的节日饮食，如春节，也许能够部分地表现出这些特征来，但是春节对于一年的365天来说毕竟是短暂的一瞬间，如昙花一现。
参考资料：徐旺生编着：《民以食为天——中华美食文化》

D. 物质文化需要 包括那些内容

物质文化需要:物质需要和文化需要
物质的：吃穿住行
文化的：精神层面的,文化娱乐类的,

E. 有钱人对文化有什么样的需求

什么是文化呢？文化就是有着智慧的一群人类的，和一切群族社会现象与群族内在精神的既有传承、创造、发展的总和，所以，想要生活在这个社会上面，文化是存在的必不可少的因素之一，若没有这个，无论你想说什么大道理，脱口而出的就可能是被别人嘲笑的一个点，因此文化的重要性，可是万万不能没有的。

例如上流社会的有钱人，虽然自身带着的文化气息不是很浓烈，但是他们却对着文化有着很大的需求，他们是大老板，每天需要接触到的人非常的多，故而，每天接触到的文化也不一样，因人而异，所以，这就必须要的是，文化来填充自己，不会让其他有钱人觉得自己很low ，不会让其他人觉得自己很没有文化，就在这一群上流社会中，一些大老板聊天中，自己插不进去话语，就感觉自己很尴尬，脸火辣辣的，只能一直喝着香槟来掩饰自己不自在，文化对于有钱人来说，就算不去认真深入的学习，也要做到稍微了解一些，在于别人谈话的时候，方便自己融入进去这个圈子。

文化的存在，让人类在这上下五千年的中国中，不断地改朝换代，更新历史，让外国人有了进一刻的了解，希望自己来能来看一下，这个很神奇的地方——中国，而就是有钱人去参加国外的宴会，就悄无声息的把中国文化，就这样散播在外国。

F. 文化需求是什么

文化人的精神需求和物质需求，文化运作和发展的正当需求和特殊需求。

G. 如何区分人民群众文化需求多样化、多层次、多方面的特点

多层次，顾名思义，就是层次的高低深浅，就是既要有普通老百姓能够接受的文化，也要有知识分子能够接受的文化。多样化，就是指样式、态式，就是经典或流行的样式、传统或时尚的样式、严肃或娱乐的样式。多方面，就是指要在娱乐、运动、生活、知识等方面全面开花，一个方面都不能落下，文化的每个方面都要涉及到。

H. 精神文化消费有哪些

精神文化消费是高层次的消费。它能满足人类精神文化的需要,同时能陶冶和提高人的精神文化素质,促进人们全面发展。精神文化消费从类型上一般可分为智力、发展型,消遣、娱乐型以及奢侈型。精神文化消费的高层次体现在:正确的人生观;文明健康的生活方式;社会公德和职业道德的加强.
近年来，我国积极推进物质文明、精神文明、生态文明同步发展，居民精神消费力不断提高，有力地促进了物质文明、生态文明建设。但在精神文化消费方面还存在一些问题，亟需加以改进和提高。
精神文化消费在消费结构中的比重不高。虽然近年来我国精神文化消费发展较快，但直到2009年，居民家庭平均每人用于娱乐教育文化服务的支出在消费结构中的比重，城镇居民仅为12%左右，农村居民还不到9%，与发达国家相比差距很大。这表明我国居民整体精神文化消费还处在比较贫乏的阶段。
精神文化产品的质量总体上不高。从事精神文化产品生产的企业大多是中小企业，科技文化水平不高，创新能力不强，生产的产品大多一般化，高层次、高质量的文化艺术产品还不多，缺乏有较强经济实力和竞争力的文化产业、企业和产品。
有些精神文化消费格调不高。艺术享受型、高层次的文化娱乐活动还不多，能够较好满足人们精神文化需求、社会效益和经济效益相统一的文化活动还不丰富。在娱乐方面，不少人热衷于低层次的娱乐活动，精神文化层次不高。在旅游方面，大多是一般性的景区景点游览，生态含量、文化含量、科技含量都不高。
存在一些背离精神文明的言行。有人大搞奢侈消费，炫富摆阔；有些生产经营者缺乏职业道德，大搞反人性的“三化”即一切物化、商品化、追求利润最大化，甚至不惜危害消费者身心健康和生命安全；有人片面宣扬精神文化产品商品化，宣扬精神文化享乐主义，甚至把一些乌七八糟的东西美化为文化并加以大肆宣扬。这些不良现象虽然不是主流，但污染精神文化环境，破坏精神消费力，危害很大，必须大力排除。只有维护和发展崇高的精神文化，净化精神文化消费环境，才能切实提高精神消费力。
如何进一步提高精神消费力
中央一贯重视精神文化建设，“十二五”规划纲要专门就推动文化大发展大繁荣作出部署，强调“满足人民群众不断增长的精神文化需求，充分发挥文化引导社会、教育人民、推动发展的功能，增强民族凝聚力和创造力”。贯彻落实中央精神和部署，进一步提高精神消费力，应在以下几方面着力。
端正价值导向。这是发展精神文化消费、提高精神消费力的首要问题。积极探索用社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效途径，抵制各种错误和腐朽思想的影响。构建传承中华传统美德、符合社会主义精神文明要求、适应社会主义市场经济的道德和行为规范，努力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，使人们的精神世界更加充实、文化生活更加丰富多彩。对消费者来说，应坚持科学消费、文明消费，提高消费中的精神文化含量，优化消费结构，弘扬精神文明。对生产经营者来说，应坚持依法经营、文明经营，自觉承担社会责任，坚决反对迎合低级趣味、片面追求利润最大化。
拓展和优化精神文化消费领域。精神文化消费主要是发展资料、享受资料的消费，提高精神消费力，需要拓展和优化精神文化消费领域。在精神文化消费中，应不断提高发展性、智力性消费的比重，特别是提高高层次精神文化消费的比重。这就需要加快发展高质量的文化、教育事业和产业，发展高层次的现代服务业、信息产业，发展高质量的、有特色的休闲产业和公共文化设施、场所等。应把提高精神文化消费在社会消费中的比重、提高精神文化生产在社会生产中的比重作为我国经济结构战略性调整的一项重要内容，以此促进消费结构优化升级和产业结构优化升级，并使这两个“优化升级”形成良性循环。
提高精神文化产品和服务的质量。坚持社会主义先进文化前进方向，防止和遏制腐朽思想和丑恶现象的滋长蔓延，反对制售假冒伪劣产品和欺诈行为，坚决扫除黄赌毒等社会丑恶现象，净化精神文化环境。与此同时，还要提供高质量的精神文化产品和设施，发展高层次的精神文化场所和活动，支持高质量的精神文化产品的生产和传播。
提高人的精神文化素质。提高人的精神文化素质，是改善人的消费行为、提高精神消费力的基础。在这个意义上可以说，文化教育是第一消费力。文化教育水平提高了，人的精神文化素质提高了，不仅自己能科学消费、文明消费，弘扬精神文明，而且有利于移风易俗，提高整个社会的消费层次和消费力。应采取有效措施，发展健康向上的精神文化消费，提高精神文化产品质量，不断提高人的精神文化素质。特别是在当代，信息技术等高科技迅速发展普及，并渗透于包括精神文化领域在内的生产、生活各个方面，这就对提高人的精神文化素质提出了更紧迫的要求。高科技只有用高文化来引导，特别是用崇高的精神文化来引导，才能放射出崇高的精神之光，避免被不当利用.