① 为什么说中东地区民族文化差异大
民族宗教的不同导致的。 中东 兵家必争之地 有丰富的石油资源 民族:阿拉伯人,犹太人 宗教:伊斯兰教、犹太教、基督教民族不同产生差异,相同种族不同信仰也会产生差异 一般把阿拉伯人占多数的国家称为阿拉伯国家.中东是世界上阿拉伯人的主要聚居地区之一.中东是伊斯兰教的发源地,阿拉伯人属白色人种,普遍信奉伊斯兰教.沙特阿拉伯的古城麦加,是伊斯兰教创始人穆罕默德的诞生地.
② 中东地区为何形成了多元的文化
它之所以形成了多元的文化,是因为它的东西样式都是很多的,这个是导致它多元化的主要原因。
③ 中东有什么风俗习惯
左手“肮脏”,右手“干净”
在阿拉伯世界,认为右手是干净的,所以吃饭,握手,传递东西都用右手来完成,如果你不知此风俗而用左手传递东西给阿拉伯人,遭到拒绝不要大惊小怪。为什么在阿拉伯人的观念中左手是不洁的呢?原来,阿拉伯人入厕出恭后从来不用卫生纸擦净,而一概是用左手拌着清水冲洗干净。当你入住阿拉伯国家的酒店时,会发现马桶旁边有一个低矮的洗手盆,这是其他国家酒店不具有的,请不要去洗手,因为那是穆斯林出恭后用左手拌着清水冲洗干净的地方。
到叙利亚人家做客或到机关企业拜会或参观,主人一般都先用苦咖啡招待客人。装咖啡的是专用的壶和小杯子,倒咖啡的人手里仅拿四至五个杯子。如果客人多,则前边人用毕后边接着用,不再刷洗。每次倒的咖啡量不多,仅有杯子的三分之一左右。客人喝过后如不再喝则要左右摇动杯子,否则主人还要往杯子中续加咖啡,直到客人摇动杯子为止。不过,随着时间的推移,这一习惯已不那么严格。如不想喝,摆手示意即可。
摘自:个人图书馆
④ 中东有什么习俗
中东国家的习俗礼仪
中东地区的人们普遍信奉伊斯兰教,有其独特的宗教文化背景
和风俗习惯,在谈吐和举止上要注意不要触犯他们的宗教禁忌。
中东地区对男女的穿着打扮要求十分严格,像对待法律一样。
阿拉伯人在谈论公事前通常要喝一杯咖啡或薄荷茶,但喝茶时不可
用左手,递名片和吃饭时也不可用左手。阿拉伯人见面一般握手表
示欢迎,有时亲吻面颊表示热烈欢迎。若能在一个合适的机会按照
阿拉伯人的宗教礼节向他们打招呼,对方会认为这是您对他最真诚
的恭维。
与阿拉伯人第一次见面时不要赠送礼物,否则会有贿赂之嫌,不
要问候对方的妻子,也不要向对方的妻子赠送礼物,但送给孩子的礼
物是受到热烈欢迎的。送给阿拉伯人的礼物最好具有知识性,富有
人情味。不要过分赞扬阿拉伯人的某件物品,否则他会当场作为礼
物送给你。
阿拉伯人禁酒,不喝任何含酒精的饮料,不能将酒作为礼品赠送
给他们。阿拉伯人不吃猪肉,不用猪皮制品及带猪形图案的饰品,同
时不要谈狗,不要送带有动物形象的礼物。因为在他们看来,动物形
象会带来厄运。
⑤ 中东的地形和河流地位及石油分布宗教与文化习俗是什么
1 中东的地缘特征与发展历史
为何中东现在四分五裂,战乱不断?这就要从中东的地缘特征讲起。从地形结构上来看,中东地区大致分为五个地理单元,分别是西北部的安纳托利亚高原,也就是现在的土耳其一带这个区域历史上几易其主,目前的主体居民是东方的突厥人和西方希腊-拉丁人的混血后裔,而高原西部的地区则是库尔德人的聚居区,他们和南部平原阿拉伯人的斗争是中东民族争端的重要来源之一;往南就是着名的两河流域,现在一般观点认为人类文明发源于这里,具有悠久的历史。这个区域几乎是中东地区唯一的平原地带,因此自古以来就是兵家必争之地,比较类似于我国的华北平原。普遍印象里中东地区战乱不断,绝大多数发生在这个地区。两河流域的西南侧是另一条河流的流域,约旦河谷地。这个地区位于亚欧非三大洲之间,处于东西方交通的中心地带,后来三大宗教的圣地耶路撒冷就位于这个地区。南面是广阔的阿拉伯半岛,这个地区虽然总体地势平坦,但是大部分被沙漠覆盖,剩下的西部、南部地区还是山区,但是临近红海,早期的贸易给阿拉伯人的兴起提供了财富。伊斯兰教的发源地麦加-麦地那地区就位于西部山区这一部分,成立以后向北发展,通过约旦河谷进入两河平原和北非地区,不断扩张,所以现在两河流域、约旦河谷甚至北非的埃及都以阿拉伯人为主。东面临近两河平原、与阿拉伯半岛隔波斯湾相望的就是伊朗高原。伊朗人种是属于欧罗巴人种的雅利安人,语言也是独立的波斯语。
⑥ 中东的人文特征
一、民族宗教
中东地区的人们主要信仰伊斯兰教、犹太教和基督教。
生活在西亚地区的穆斯林主要属于四个民族,即阿拉伯人、波斯人、土耳其人、库尔德人。
在这四个民族中,阿拉伯人、土耳其人和波斯人都有自己的国家,分别是阿拉伯国家、土耳其和伊朗。
土耳其人只有一个国家土耳其,波斯人也只有一个国家伊朗。
阿拉伯人有很多国家,如伊拉克、沙特阿拉伯、科威特、叙利亚、约旦、也门、阿曼、埃及、卡塔尔、巴林等很多国家。
作为阿拉伯民族英雄的萨拉丁的直系后代族人库尔德人,其人口约有3000多万,分布在许多国家,其中土耳其1800万、伊朗700万、伊拉克500万、叙利亚100万、黎巴嫩10万、阿塞拜疆和亚美尼亚10万。
另外还有犹太人(信仰犹太教),黎巴嫩的阿拉伯人信天主教与基督教的占多数。
对于“阿拉伯人”的分类,划分的标准不同,结果也自然不同。根据史实,最广义上的“阿拉伯人”可以分为阿拉伯人、阿拉伯化的科普特人、阿拉伯化的柏柏尔人。
二、传统文化
中东以阿拉伯菜为代表,扩散到了其他的国家去,所以从整个中东地区来看,菜的味道都十分相似,即使是在一个国家内,也不会出现不同地域有不同的菜式。比较有名的菜式有油浸秋葵、油浸青豆、油浸番茄欧洲节瓜等,从菜式上不难看出,中东人喜欢用橄榄油来烹调食物。
因为黎巴嫩菜崇尚天然和健康,所以,中东人在菜式里不仅用大量的橄榄油,同时还会用新鲜的柠檬汁和大蒜作为调味,几乎所有菜都是以此作为基底进行烹饪的。
在烹调方法的选择上,黎巴嫩乃至整个中东都喜欢用无烟烧烤的方式进行烹调,他们认为这样子既能吃出肉的香味,也不会对环境造成过分的污染。
中东口袋面包是中东特色食物,受地域影响食材上结合了东西方的米面文化,加上当地独特的大饼,在主食的选择上更为多元一些,而且所有中东饮食都离不开米类、麦类、豆类和羊肉。
据了解,麦类的生长源于中东,最常用于制作面包,如阿拉伯口袋面包等,还有阿拉伯人餐桌上常见的大饼。 中东酱料式冷菜是中东特有的食物,第一次见到时让人以为是豆腐脑一类的食物,然而浅尝一口却充满无限的惊喜。
用鹰嘴豆做成的豆蓉,加上芝麻糊、盐和柠檬汁等调味,滴上新鲜的橄榄油,搅拌均与,看似样貌平平,却让人回味无穷,口留余香。在中东,人们还喜欢用开心果来作为甜品的配料之一,开心果味做成的冰淇淋,开心果搭配的各种甜点等,随处可见开心果的踪影。
(6)中东地区有多少文化扩展阅读:
文化差异:
中东的人种主要是白色人种。历史上,东西方文化在这里频繁交流,多种民族在这里汇聚。中东的各民族仍然保留着自己的宗教信仰和风俗习惯,大多数居民信仰伊斯兰教,少数居民信仰基督教、犹太教和其他宗教。
伊斯兰教、基督教和犹太教都将耶路撒冷视为圣城。文化上的差异也是导致中东不安定的重要原因之一。
伊斯兰国家是以伊斯兰教为国教的国家,不一定是阿拉伯国家,也包括伊朗、巴基斯坦、孟加拉国、阿富汗、马来西亚这样的其他民族国家。
其民族分别是波斯人、旁遮普人、孟加拉人、普什图人、马来人。
阿拉伯国家是以阿拉伯族为主体的国家的总称,包括沙特、伊拉克、利比亚、黎巴嫩等。阿拉伯国家大部分是伊斯兰国家,但也有不是的,比如黎巴嫩就是以基督教为主,但黎巴嫩人主要是阿拉伯人。
参考资料来源:
网络-中东
⑦ 何谓中东中东有哪些民族和宗教
“中东”不属于正式的地理术语。一般说来包括巴林、 埃及、 伊朗、伊拉克 以色列、 约旦、 科威特、 黎巴嫩、 阿曼、 卡塔尔、 沙特、叙利亚、阿联酋和也门,巴勒斯坦、马格里布国家(阿尔及利亚、利比亚、摩洛哥、突尼斯)以及苏丹、毛里塔尼亚和索马里,由于其历史文化原因一般认为属于中东国家,土耳其和塞浦路斯尽管地理上属于中东地区的一部分,但是他们自身认为属于欧洲;北边的阿富汗有时也与中东联系密切。 以色列人信仰犹太教。其他中东国家基本信仰伊斯兰教。
浅谈中东问题的历史渊源
二战以后,中东问题一直是威胁世界和平的主要问题之一,中东问题亦是导致前不久美国“9·11”恐怖主义爆炸事件的导火线。面对中东地区无尽的战火,我们不禁要问:中东问题的起因何在?又是谁之过?这还要追溯到几千年前的历史了。
3000年前,几乎在周武王灭商建立周王朝的同时,亚细亚大陆的西边(即现在的巴勒斯坦),也诞生了一个新兴的希伯来王国,这是以色列——犹太王国的前身。几百年后,又诞生了一个强大的罗马帝国,它侵入耶路撒冷,占领了巴勒斯坦。犹太人在多次武装起义失败后,被罗马人驱逐出境,失去了自己的国土与家园。佛曰:众生平等。但在当时那种弱肉强食、取而代之的时代,他们只能无奈地面对这一切,而那种背井离乡、无家可归的苦难,是我们所难以想象的。
然而,犹太人并未屈服。他们流浪到世界各地,坚持着自己的信仰,保持着自己的文化,形成一个独特的、没有自己的土地与国家的民族。也正是因为犹太人这种对信仰的执着,使他们的命运变得如此悲惨……
1896年,赫茨尔在《犹太国,现代解决犹太人问题的一种尝试》一书中说:“犹太人问题既不是社会问题,也不是宗教问题,而是一个民族问题。解决犹太人问题的根本是建立一个犹太人自治的国家。”这就在犹太人心中燃起了“犹太复国主义”的烈火。最后,犹太人决定将复国基地设在巴勒斯坦,使它变为具有历史意义的、名正言顺的“复国”。
犹太人对“复国”的这种坚持,也就导致了中东地区的冲突不断了。
一战后,英国统治了巴勒斯坦,向犹太人开放了大门,大量犹太人涌入巴勒斯坦,这就对当地居民——阿拉伯人的生活造成了重大冲击。阿拉伯人的生活越来越面向贫困化,不得不起义反抗,英国政府才作出对犹太移民数量的限制。但这又引起犹太人的不满,一些激进分子就开始搞“恐怖主义”。犹太恐怖主义分子的恐怖活动令英国人焦头烂额,不得不把这烂摊子交给联合国处理。由于美苏两国一致支持犹太人,联合国大会也就偏向了犹太人。1947年11月,通过了巴勒斯坦分割案,即联大181号决议案。
这个决议就使得“几家欢喜几家愁”了。就在犹太人成立以色列国的第二天,阿方向以方发起进攻,第一次中东战争爆发了。应该说,是因为联合国做出了不公正的裁决,以致引发了这次战争。
1882年,英军占领埃及后,直接控制了苏伊士运河,又埋下中东战争的又一隐患。由于英法在苏伊士运河获得很高的收入,所以一直不肯将运河归还埃及,这就导致了双方的矛盾。而以色列也早已对埃及的政权不满了,英法以三国利益一致,出兵埃及。但介于美苏的干涉,才使第二次中东战争以埃及胜利告终。
1967年后,阿以双方又分别发动了第三、四次中东战争。此后,阿拉伯人觉得用武力来解决问题已力不从心,就转向了现实主义的想法,来谋求共存。以色列为了换取和平,也走上了和平谈判解决争端的道路,但由于双方立场悬殊太大,和平谈判的道路还是困难重重。经过几十年的战争,阿以双方已形成世仇,和平解决中东问题的可能性更是渺茫。
中东问题是现在世界上最棘手的国际纠纷,威胁着世界和平,人们对这其中的原因也是各持己见,但总的来说应该有两个:其一,是欧洲基督徒对犹太人的迫害。假如欧洲人对犹太人宽容一些,也就不会有犹太复国运动,就不会导致现在的阿以冲突了;其二,是犹太人对在巴勒斯坦复国的执着。地球这么大,他们却选择了一块大家都争着抢着的肥肉——巴勒斯坦来复国,这冲突就难免会很激烈了。假如他们能选择到人烟稀少的地区复国,冲突可能会小很多。
尽管犹太人饱受了歧视、迫害、甚至屠杀,但是,在中东问题上,以色列也有其不对之处。
两次中东战争的最大后遗症是巴勒斯坦难民问题。战争期间,巴勒斯坦人民为了躲避战祸,暂时逃离到周边的国家避难。战后,以色列却拒绝难民返回家园,使这些难民不得不长期住在巴勒斯坦周边国家的难民营中。犹太人在二战前受尽了有家不能回的痛苦,而今又将历史重演了一次,制造了另一个民族的苦难。在二战后,以色列的侵略行为更令阿拉伯国家的人民无比痛恨。这一切都是遭到世人谴责的,更不会得到国际社会的同情!
中东问题不解决,世界时刻都将面临着战争的危险。特别是恐怖主义组织的恐怖袭击,更令很多国家饱受其害。俗话说:退一步海阔天空。如果以色列在中东问题上能够作出一定的让步,美国能够更公正一些,让阿拉伯人民得到一个“站着的和平”,那中东问题亦能妥善地、和平地解决了。
⑧ 中东地区文化多元,请从地理位置的角度说明原因
因为中东地区地处欧亚结合部,民族,派系分支众多,人口流动大,造成多元的状态,真心在帮你期待采纳,
⑨ 求一些中东地区的文明文化介绍
埃及的金字塔(Pyramids)建于4500年前,是古埃及法老(即国王)和王后的陵墓。陵墓是用巨大石块修砌成的方锥形建筑,因形似汉字“金”字,故译作“金字塔”。埃及迄今已发现大大小小的金字塔110座,大多建于埃及古王朝时期。在埃及已发现的金字塔中,最大最有名的是位于开罗西南面的吉萨高地上的祖孙三代金字塔。它们是大金字塔(也称胡夫金字塔)、海夫拉金字塔和门卡乌拉金字塔,与其周围众多的小金字塔形成金字塔群,为埃及金字塔建筑艺术的顶峰。
大金字塔是埃及现存规模最大的金字塔,被喻为“世界古代七大奇观之一”。它建于埃及第四王朝第二位法老胡夫统治时期(约公元前2670年),原高146.59米,因顶端剥落,现高136.5米,塔的4个斜面正对东南西北四个方向,塔基呈正方形,每边长约230多米,占地面积5.29万平方米。塔身由230万块巨石组成,它们大小不一,分别重达1.5吨至160吨,平均重约2.5吨。据考证,为建成大金字塔,一共动用了10万人花了20年时间。
1989年3月16日,埃及考古工作者在开罗西南部金字塔区一座金字塔底的浅坑中挖掘出一具4400年前古埃及王妃的木乃伊。
第二大金字塔是古埃及第四王朝(约公元前2575年至公元前2465年)的第四位法老海夫拉的陵墓,因此被称为海夫拉金字塔,塔高143.5米。举世闻名的狮身人面像便紧挨着海夫拉金字塔,据传人面是海夫拉的模拟像。长期以来,由于该金字塔内的湿度过大、通风较差,墓室内部的墙壁出现裂缝。1992年,海夫拉金字塔又经历了一次强度为5.4级的地震,受到了部分损坏。此后经过两年多的全面修缮,于2001年7月重新开放。
门卡乌拉金字塔的底边边长108.5米,塔高66.5米。1839年,一名英国探险家首次打开这座金字塔,在墓室中发现一具花岗岩石棺及法老木乃伊。但装运这些文物的船只在返回英国途中遭遇意外,石棺和木乃伊都沉入大西洋。
1993年初,考古学家在吉萨省的金字塔区考察时,意外地发现了一个规模庞大的古墓群,里面共有160多个古墓,墓里的象形文字记录了金字塔修建时的情况。墓壁上有绘画,生动地展现了金字塔修建时的情况。这群古墓造型多样,用料不一。有的墓如金字塔形状,有的呈圆形拱状,有的是长方形平顶斜坡式造型。用料主要有3种:土砖、玄武岩和花岗石。为了进一步研究新发现的古墓,埃及文化部成立了一个科研小组,有关金字塔建造者之谜将会进一步被揭开。1996年7月,埃及又决定开放位于开罗以南约35公里的达舒尔的4座金字塔。
这4座金字塔中有两座是为古埃及第四王朝的法老萨夫罗建造的,距今近4600年,其中的一座造型独特,被称为“弯曲金字塔”或“折角金字塔”,其底部为边长188米的正方形,高约98米。它的奇特之处在于它的每面具有两个坡度。考古学家发现,古埃及人在施工时,先以54度的倾角修建,到一定高度后,又改为以43度的倾角继续向上建造,直至完工。这样金字塔的四面看起来便是弯曲的。为萨夫罗国王所建造的另一座金字塔所用的建筑材料为颜色发红的石灰石,因此被称为“红色金字塔”。1996年8月,埃及考古工作者在开罗西南吉萨金字塔群附近清理门卡乌拉金字塔底座时,偶然发现两尊罕见的拉美西斯二世石像,这是在金字塔高地首次发现与拉美西斯二世有关的文物。
新发现的两尊石像位于第三座大金字塔门卡乌拉金字塔旁,它们被雕刻在同一块石头上,高3.5米、重约4吨。其中一尊反映了拉美西斯二世的真面目,另一尊则集拉美西斯二世和荷拉·乌赫梯神像于一体。 拉美西斯二世是古埃及第19王朝着名法老(约公元前1304-前1237年)。
一男子骑着骆驼从埃及开罗近郊的吉萨金字塔附近经过(摄于1962年)
吉萨金字塔属于埃及古王国(公元前3200-前2270年)时期的文物,而拉美西斯二世则生活在埃及新王国(公元前1560-前1100年)时代。考古专家认为这一重要发现可能有助于人们揭示金字塔地区更多秘密。
近十年来,参观金字塔的大量游人使金字塔内部湿度不断上升、化学物质增加,从而损害了金字塔的牢固性。为了更好保护金字塔这一珍贵古迹,1995年4月,埃及政府宣布1995年为保护金字塔年。
埃及金字塔是从早期的王陵马斯塔巴墓发展开来的。建筑金字塔的历史从第三王朝到第十三王朝,跨越了10个朝代。