❶ 关于赵云墓的几种传说，哪个才是真的
临城那个赵云墓，临城文物部门早就考证了，那里是赵云祖上墓，就是赵云去蜀国（四川）前其祖上的墓，赵云族系后人守护赵氏祖墓的人就是今天澄底村的赵姓人家，当时赵家曾给赵云在临城赵氏祖墓中修建了衣冠墓，算是落叶归根
现在人们承认的似乎是在四川~~~四川成都市西70公里大邑县那个吧。
赵云是三国时期刘备军中有名的五虎上将之一，对蜀国的建立功绩昭彰。魏、蜀、吴三国鼎立的局面基本形成后，赵云主要驻防在成都大邑一线，留下了静惠山土城、望军楼、望羌台、躲兵沟、藏兵洞、九寨连营等征战遗迹处和许多脍炙人口的英勇故事。
建兴七年（公元229年），赵云病故，蜀汉有“赐葬大臣于生地或主要活动地”的葬制，后主刘禅“敕葬赵云于成都锦屏山之东（今大邑县银屏山麓），建立庙堂，四时享祭”，其墓地60亩。延熙四年（公元241年），蜀汉追谥赵云为顺平侯。
由于历史的沧桑变迁，纪念赵云的祠庙也是兴而有废，废而复兴，有记载的汉顺平侯祠（俗呼子龙庙、将军庙），在子龙幕前。
汉顺平侯祠座落在大邑城边的锦屏山脚，占地25亩，坐北朝南，气势恢宏。祠院前墙略呈弧形，中间竖起一堵照壁，上刻“汉顺平侯祠”五个大字。巍峨壮观、庄严肃穆悬门式子龙大殿，正中砌四尺高须弥座神台，上塑赵云全身坐像，高四米余，头戴五弁大冠，身着虎皮单衣，银须浩发，气宇轩昂，威严中透着忠厚，充分表现了将军的义胆忠肝和凛然正气。
大邑子龙祠庙如同世间其它事物一样，也有其漫长的兴废历史。到清康四年（公元1665年），子龙祠庙得以重建，尔后又有多次增修。民国时期这里辟作“郊外公园”。建国后的1950年，子龙祠庙收归公产管理，政府多次拨款维修。1961年5月25日，子龙祠列为大邑县重点文物保护单位。十年浩劫中，子龙祠、墓、园林等建筑悉遭严重破坏。为保护点滴遗存，1985年7月31日，子龙祠被列为成都市重点文物保护单位，至1996年9月16日，再次被列为四川省重点文物保护单位。
赵云一生忠地蜀汉，英勇善战，智勇双全，深明大义，忠直敢谏，公正无私，谦虚谨慎的优秀品德和操守，凝成了“忠、义、智、仁、勇”的子龙精神，千百年来，一直为后人敬仰和崇拜，并逐渐被推崇为一种子龙文化，赵云的精神思想和伟大英灵，在大邑人民心中形成了深厚的子龙情缘。在大邑静山公园的后山顶上，有民间自发捐建的子龙庙，在九寨连营的山头上，人们又为将军建起了望军楼，很多民众就在山上耕种生息，日夜陪伴将军英灵。在党中央倡导建设先进文化，构筑和谐社会的今天，大邑县的仁人志士和广大百姓，已经发起要复建子龙祠墓，正在形成政府与社会力量的合力，他们还要大打子龙品牌，与正定、当阳共同打起传承子龙文化，弘扬子龙精神的大旗。果如此，无疑是对赵子龙忠魂的最好籍慰，也是我们故里人民的一大心愿。
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❹ 赵云的故里到底是临城还是正定
说起赵云是哪里人，很多人都会说是现在河北正定人，从网络上搜索赵云，或是正定，都已经将两者紧紧地绑在了一起。比如赵子龙，第一句介绍就是“赵云(?—229)字子龙，常山真定(今河北正定)人”，而紧邻107国道正定西大门处那个一大牌坊，其上就书写有“常山古郡，子龙故里”字样。更加令人信服的是正定县城内还有座赵云庙，庙内除了有高9.9米的赵云塑像外，还保存有1952年在正定南门里发现的“汉顺平侯赵讳云故里碑”和“饮马槽”(现存正定文保所)。赵云庙之始建年代不详，据清《正定府志》记载，干隆帝经过正定时看到位于南关的赵云庙残破不堪，即拨款予以修缮，并勒石曰：赵云故里。 正定常山公园的子龙像 临城有关赵云故里的说法虽然是近几年才开始说起的，但是赵云赵子龙各种各样的传说在临城境内可是流传了1800多年，如“赵云是小白龙下界”，“赵云崆山收复地府马面为坐骑”等脍炙人口的民间传说，而且相传临城县澄底村还有赵云墓。2003年起，临城开始挖掘整理关于赵云的各种传说;2005年5月，从临城古鲁营村一口枯井中发现“赵云故里碑”。经过一番艰苦卓绝的努力，《临城赵云故里传说》作为民间文学于2009年7月份成功入选河北省非物质文化遗产名录。 两地举证：正定搬出史料 临城拿出地图 关于赵云是正定人的说法，总部设在正定的河北省赵子龙文化研究会搬出了各种史料作为依据。研究会副秘书长刘永辰提供的各种资料中，《三国志》载：“赵云字子龙常山真定人也”;《三国志辞典》记载：赵云，字子龙(?—229)三国时蜀大将，常山真定人(今河北正定人);《中国历史人物大辞典》记载：赵云(?—229)三国蜀汉名将，字子龙，常山真定(今河北正定人);1992年版《正定县志》‘古代人物篇’记载：赵云(?—229)字子龙，三国蜀将将领，常山真定(今河北正定人)。而且记者还注意到，在1992年版的《正定县志》中还记载有，1958年毛泽东主席接见时任中共正定县委书记杨才魁时，曾风趣地说：“正定是个好地方，那里出了个赵子龙。” 面对正定拿出的种种历史材料，临城也有自己的说法。临城县文体局工会主席，主管文化的副局长牛志峰对记者讲到，“赵子龙是常山人，而常山的范围很大，临城旧时称房子县，也属常山郡境内”。在一张名为《三国魏常山下去地图》的地图中明确地画出了常山的辖制范围。而且记者也确实在《河北地名文化志·千年古县》找到“西汉置房子县，属恒山郡。三国魏属常山郡，且为郡治。”的记载。在谈到“真定”这个地名时，牛局长以《辞海》和《中国历史大字典》为依据，证明“真定”这个历史地名现在的位置应为“正定南”，而不是现在的正定县。临城古时属常山郡，且地理位置在正定以南，所以临城才是赵云真正的故乡。 两地态度：正定认准不动摇 临城互惠求分享 正定和临城两县都拿出了对各自有利的证据，证明自己才是赵云赵子龙的故乡，而对于彼此双方，两个县城的态度则有很大不同。 据了解，正定在得知《临城赵云传说》入选省非遗后，就多次向负责省非遗工作的河北省文化厅反映情况，讨要说法，而且在正定县报《正定风采》中数次刊登文章对赵云故里进行追根溯源。并认为临城将“赵云传说”申请省非遗，是假“传说”之名，行“故里”之实，是对赵云故里标识的曲线抢注。 现在临城在县北环路入市口竖起了“赵云故里河北临城”的宣传牌，将“赵云故里”写进县歌，开始筹建赵云文化园，并出版《关于赵云故里》一书。 对于正定如此强烈的反应，临城方面，牛志峰认为，赵云首先是中国人，而后是常山人，赵云的精神和文化是值得后人学习和继承的。赵云做为“忠勇仁义”的武德表率，作为一种追求完美的精神寄托，不能被局限在一个小范围内。赵云这个历史名人是属于整个河北人民的，应该共同分享，同惠共赢。“临城不反对正定对赵云的其他文化进行挖掘整理并申请非物质文化遗产。”临城方面对赵云故里一事也是态度明确，但似乎更温和一些。 发展前景：正定赵云故居将开工 临城赵云公园正招商 3月16日上午，河北省赵子龙文化研究会第九次工作会议在正定金河大厦召开，研究会主要成员和正定县的一些老领导在一起经过反复探讨，依据手头的历史资料和证据，对赵云故居遗迹进行了认定。他们认为，赵云的故居遗址就在现在正定县南门里附近，与华塔隔街相望。作为子龙故里，正定现在已经将赵云故居的修建工作提上日程，目前正在请有关设计人员按照汉代的建筑风格进行设计。按照目前的规划，赵云故居的修建工作将于4月26日开工建设，赵云故居将建造成81米长、81米宽的正方形，面积正好为9.9亩，契合了赵云9月9日生日，活到81岁的说法。除了赵云故居，研究会还考虑在故居周围修建练武场、赵云庙和赵氏祠堂等其他文化建筑，丰富赵云故居的内涵。 在临城县文体局，记者看到了一份《打造赵云文化主题公园招商方案》的文案，按照文案中的设计，将会在3-5年内，在临城县澄底村西，以赵云墓为中心，建设包括赵云故居、赵云故里牌坊、碑亭、塑像、家庙、洗马(饮马)池等建筑，构成占地300亩的赵云文化主题公园，如果后期在修建陵园的话，其总面积将达到800余亩。 部门说法：“传说”不做依据，“故里”很难界定 就“赵云故里传说”入选省非遗一事，记者采访了我省负责审理入选非物质文化的相关部门。在了解到记者的来意后，该中心负责人首先表明立场，称临城“赵云故里传说”是做为民间文学作品入选省非遗名录的，因此对其省非遗的身份认定仅仅是对临城地区流传的各种与赵云相关的传说的肯定。该负责人称，传说不是史实，因此并不能做为“赵云故里”的认证依据，临城以此做为其是赵云故里的依据，是对省非物质文化遗产的错误理解。 记者同时了解到，由于“故里”这个词的解释是故乡，家乡，目前对于“故里”到底是属于物质文化范畴还是非物质文化范畴还没有定论。因此如果正定的赵云庙确实是古代建筑的话，可以对赵云庙申请入选省物质文化遗产名录，相同的，如果能整理挖掘出真实可靠的历史物证，证明赵云庙或者赵云故居的存在，也可以向省文物部门进行申请，但目前要想对“赵云故里”进行申请还不行。 常胜将军赵云是我国历史名人，也是河北的一张文化名片，他忠勇仁义的武德典范为世人景仰，在国内外都有着重大影响。 “天下人虽乡愚妇孺，无不知古有赵子龙将军，亦无不知将军为常山正定人。”这一有关赵云故里的描述千百年来一直未受到质疑，但是随着2005年临城县出土赵云故里碑以及2009年《临城赵云故里传说》入选河北省非物质文化遗产名录，赵云的籍贯便开始变得扑朔迷离起来。2010年初始，正定将建设赵云故居提上日程安排，并已经对故居遗址进行了认证，而临城也干脆撤掉了“传说”的幌子，戳起了“赵云故里 河北临城”的招牌，招商引资开始筹建赵云文化主题公园。于是，关于赵云赵子龙到底是哪里人的争论悄悄拉开了序幕。
❺ 见龙卸甲 是不是很假，里面太多或不符了史实了吧。。。
偏离1：体形
应高1.85米 华仔有点矮
历史记载：晋陈寿《三国志·注·云别传》这样描述赵云：“云身长八尺，姿颜雄伟。”而按照当时的度量衡每尺23.1厘米计算，八尺应该接近现在的1.85米，属于彪形大汉。
影片描述：刘德华本人身高只有1.7米多，加上他身形瘦削，没有彪形大汉的感觉。
专家说法：孙新华表示，根据他们的研究，赵云的身高应该接近1.9米；而河北正定县民众也都认同赵云很高的说法。
偏离尺度：90%
偏离2：造型
“UFO”头盔 三国不存在
历史记载：《三国志》描述赵云说：“白盔白甲白龙马，手持银枪。”
影片描述：赵云作战时穿黑盔黑甲的时候较多，头盔檐儿扁平，被观众笑称像一个UFO飞碟倒扣在头。
专家说法：孙新华在接受记者采访时说，三国时期士兵的盔甲并不是《见龙卸甲》中赵云那样的。
孙新华介绍说，三国盔甲中“盔”是指头上的防具，汉末被称为“兜鍪”，“兜鍪”没有夸张的外翻，而是延伸而下，护住后脑和上颈部。剧中人物所戴的飞碟状头盔，主要出现在中国的明朝和日本历史上的镰仓后期。
偏离尺度：80%
偏离3：战役
保护阿斗 是怀抱而非背
历史记载：《三国志·蜀书·赵云传》记载：“及先主为曹公所追于当阳长阪，弃妻子南走，云身抱弱子，即后主也，保护甘夫人，即后主母也，皆得免难。”
影片描述：赵云在战火中找到阿斗，甘夫人已经惨死；他将阿斗绑在背上，杀退敌人一拨又一拨的进攻，最后成功逃脱。
专家说法：四川大邑县子龙文化研究会会长张砝清表示，背着阿斗打仗的场面应该是导演的个人臆想。
他说：“即使不考虑历史，单从情理上也说不通。赵云当时的任务是保护阿斗，刀剑不长眼，背部最容易受敌，他不可能把阿斗放在背上。”
偏离尺度：100%
偏离4：家庭
片中无妻儿 实际有后人
历史记载：《三国志·蜀书·赵云传》记载，赵云有两个儿子：“云子统嗣，官至虎贲中郎，督行领军。次子广，牙门将，随姜维沓中，临陈战死。”
影片描述：赵云曾与一个皮影戏匠人的女儿相爱，但直至最后战死沙场，也没能和她在一起。
专家说法：孙新华说：“赵云有两个儿子，有历史记载。”
孙新华说，现在正定县的首富赵盾就是赵云的后代，不过记者多次联系赵盾未果。
沈伯俊则说，历史上有关赵云家庭的记载甚少，只知道他有两个儿子，赵云的后人集中在河北正定和四川大邑两地。
偏离尺度：100%
偏离5：死因
善终而非战死
历史记载：晋陈寿《三国志·注·云别传》记载说：“明年，亮出军，扬声由斜谷道，曹真遣大众当之。亮令云与邓芝往拒，而身攻祁山。云、芝兵弱敌强，失利于箕谷，然敛众固守，不至大败。军退，贬为镇军将军。七年卒(公元229年)，追谥顺平侯。”
影片描述：年迈的赵云被曹操孙女曹婴困于凤鸣山，身受重伤，最后在不得已的情况下解下盔甲，单枪匹马冲入敌营，壮烈牺牲。
专家说法：沈伯俊在接受本报采访时表示，根据历史记载，赵云是“善终”而不是“战死”，影片的说法纯粹是“虚构”。
沈伯俊强调说：“《三国志·注·云别传》写得很清楚，赵云的最后一战并不是在凤鸣山，而是四川箕谷；他也没有大败，而是亲自断后，基本没有损失人马；随后他被略微降了官职，几年后在家中去世。”
张砝清也说，赵云最后是“寿终正寝”。
大邑县当地还有一种传说是赵云戎马一生，年老时有一次洗澡，发现自己身上没有任何伤口，大笑时意外憋气而死。
偏离尺度：100%