商丘清凉寺古宋河文化路在哪里

A. 商丘古城里有哪些民间故事或传说

商丘古城的民间传说故事；

1、钻木取火：

在远古时，河南商丘一带是一片森林。在森林中居住的燧人氏，经常捕食野兽，当击打野兽的石块与山石相碰时往往产生火花。

燧人氏从这里受到启发，就以石击石，用产生的火花引燃火绒，生出火来。这种取火法在三十年前的商丘农村还有人在使用。

当时，有一位圣人从鸟啄燧木出现火花而受到启示，就折下燧木枝，钻木取火。他把这种方法教给了人们，人类从此学会了人工取火，用火烤制食物、照明、取暖、冶炼等，人类的生活进人了一个新的阶段。

2、玄鸟生商：

商是黄河下游的古老的夷人部落，帝喾高辛氏后裔。相传有娀氏女简狄与二女行浴，有玄鸟飞过堕其卵，简狄取而吞食，因而怀孕生契，契为商人始祖，契是商族由母系氏族社会向父系氏族社会过渡的第一位男性首领。

5、桃花扇：

李自成攻占北京，马士英、阮大铖在南京拥立福王登基，改元弘光，擅权乱政，排挤东林、复社士子。时镇守武昌的宁南侯左良玉以清君侧。

为名兵逼南京，弘光小朝廷恐慌。因左良玉曾得侯方域之父提拔，侯方域遂写信劝阻，却被阮大铖诬陷为暗通叛军，侯方域为避害只身逃往扬州，投奔督师史可法，参赞军务。

阮大铖等逼迫李香君嫁给漕抚田仰，李香君以死相抗，血溅定情诗扇。后杨龙友将扇面血痕点染成桃花图，这就是贯穿全剧的桃花扇的来历。

B. 商丘是古都吗

商丘县城,豫东门户,豫、皖、苏三省交界之重镇。它位于黄淮平原西部,黄河故道之南侧,古宋河之阳。传说时代的帝喾之子阏伯受封于此，此地为苍龙星座中的心宿之地,心宿即《左传·昭公元年》,“故辰为商星。”
阏伯死后葬此封冢为丘,故名商丘,即商地之冢丘。

商丘的历史可以追溯到4000多年前,黄帝之曾孙高辛氏帝喾初居这里的高辛集开始，高辛是原始社会末期一个部落的首领。现在高辛集西北有帝喾庙和帝喾陵,其周围有大面积的古文化遗址,当为帝喾之居址。帝喾之子阏伯,封于商丘,为管理火神的“火正”,现存阏伯台。帝喾的另一子契,佐禹治水有功也受封于商丘,为商民族的始祖,从此商族就以商丘为基地逐渐发展起来。至契的十三世孙成汤已不服夏王朝的管属,矛盾冲突激化。鸣条(山西运城)一战,夏桀败北,夏灭而商立,建立了商王朝,都于南亳(商丘县南)。

500年后,商被周灭,周成王三年(前1022年),成王封商之遗民微子启于商丘,称宋国,都邑于商丘南1公里,城址己毁。春秋时，宋国较强盛，曾为五霸之一，后于公元前477年灭于楚。秦于公元前22l年统一后置睢阳县于商丘，属砀郡。汉高帝五年(前202年)改砀郡为梁国,封刘武为梁王,都邑于睢阳县(商丘)。当时梁国的境域很大，北抵泰山，西至陈留，括40余里，为膏腴之地，称“梁园”。隋朝改睢阳为宋城,宋州州府所在地。隋开通济渠(运河)从宋城南经过通往扬州，这里为繁荣昌的水陆码头。唐朝改宋州为睢阳郡，“安史之乱”时的“瞧阳大战”即在此进行。北宋改为南京应天府，是东京(开封)的陪都。宋人王巩《闻见近录》载:“南京去汴河五里,河次谓之河市。五代十国初，官府罕至，舟车所聚,四方商贾孔道也。其盛非宋州比。凡郡有宴饮，必召河市人。故至今徘优曰‘可市乐人’者，由此也。”说明宋时商丘河市之盛况。这里的应天书院是宋朝四大书院之一,为文人学士芸集之地。金朝时仍为南京。元朝时改为归德府治,明初降府为州，嘉靖二十四年（l545年）复为归德府治商丘县。

境内主要名胜古迹有归德府城、六忠祠、阏伯台、文庙大成殿、明伦堂、壮悔堂、清凉寺、陆陈会馆和中共中央中原局扩大会议旧址等。
现在正在申请第九大古都

C. 商丘哪里可以裱国画最好有地址，文化路有裱画的吗

竟然问商丘裱画的。你去凯旋商城（凯旋路一直往北，地下道南边一点。也就是火车站西边，一问就知道，我想你也应该知道，就那个大白门，写着文化大市场），进去后第一个向南的洞口（我们都管那叫洞，呵呵，就那个卖白吉馍的后边。有个铁屋是交话费的）进去第一个路口向西拐，里头都是裱画的。另外你一直往西走过去一个公厕再往西有一个白色招牌写着“凤腾阁”那个老板叫史腾，我朋友。你跟他说吕鹏举让你去的，他会给你按的便宜些。。