如何实现文化复兴

Ⅰ 实在文化复兴应遵循什么原则

坚持党的领导是建设新时代中国特色社会主义创新文化的根本保证。新时代中国特色社会主义思想明确了中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征，党是最高政治领导力量。

中国共产党是新时代中国特色社会主义创新文化建设的领导力量和主心骨。从建设发展过程看，我国从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃是党带领人民“摸着石头过河”和顶层设计的辩证统一，具有明显的中国特色。

而新时代中国特色社会主义创新文化的形成也与西方国家创新文化的形成过程有所不同，不能靠自发力量逐步演化慢慢形成，要发挥党在创新文化建设中的主导作用。

(1)如何实现文化复兴扩展阅读

在新时代中国特色社会主义创新文化建设中，我们要坚定不移地继承和弘扬中华传统文化和现代革命文化的优良基因，坚持优秀理念，发扬优秀传统文化。

其次，取其精华，弃其糟粕，正确处理传统创新文化“破”与“立”的关系。以中国特色社会主义先进文化为引领，在坚守和弘扬优秀传统文化、革命文化的同时剔除不符合当前创新发展要求的文化元素，架构新时代创新文化体系，立足中国特色社会主义理想追求与国家创新战略规划，对传统文化合理取舍。

Ⅱ 实现文化复兴遵循的原则

我们所说的文化复兴只是讲的当前对传统文化的继承与创新，而这就涉及到了另一个概念，叫做文化的重建。“复兴”、“重建”不是简单的复制，而是要基于城市本土化的文化土壤，从物质和精神两个层面挖掘历史文化资源，定位“以人为本”的城市文化形象，提升城市文化品位，摆脱低级趣味，引导人民在消费城市健康文化的过程中走向高尚、典雅，过上有追求、有志向、有教养、有情趣的生活。
首先需要遵循的原则便是创新性，因为只有创新才能够让传统文化焕发出新的活力，只有创新才能够让文化复兴与文化重建获得更多的支撑。还需要我们认识到城市文化记忆的重构就是在不改变城市现有功能的基础上，通过调整来扩大城市功能，提高人民生活品质，使其发展模式和架构更趋合理的过程。毕竟文化的最终目的是为了能够更好的服务于广大人民群众，所以说，对文化创新的首要原则便是充分的了解民众所需要的文化到底是什么样的。

Ⅲ 如何复兴中国传统文化

要想复兴传统文化，这是一个任重道远壮举。在这个利益至上的社会里，很少有人愿意把自己的孩子送进古老的废纸堆了，现在要把传统文化拿出来炒一炒热一热那是很容易的，而且是非常有市场的，但要让这些文化内涵进驻中国人的心里，那就变得十分困难了。即便如此，只要中国还有人愿意复兴这些文化，那么他们就要从自己开始修身养德，潜移默化地影响周围的一群人，像滚雪球一样的让这个群体发展壮大，那么经过许多代人的努力也许就可以看到复兴的希望；还有就是要在复兴的过程中对传统文化有所发展，不能讲究教条主义，要灵活运用传统文化中的优秀思想，让传统文化有指导现实生活的意义。
如果能做到这些，那么复兴传统文化是很有希望的，而且在这个现实社会里面，复兴传统文化也是十分必要的。如果传统文化能够复兴成功，那么意义将比欧洲的所谓文艺复兴还要大，如果你有这方面的理想，那么你就可以尝试一下，加油！

Ⅳ 如何重新复兴我国传统的民俗文化

重新复兴我国传统的民俗文化：坚持正确方向，树立高度的文化自觉、文化自信，坚持对传统民俗文化的创新，坚持正确方向，克服错误方向。

立足实践，坚持人民群众的主体地位。坚持中华文化立场，尊重自己民族的文化，培育好发展好的民族文化。推动中华优秀传统文化的创造性转化，创造性发展，结合新的时代条件和实践要求，对其内涵和表现形式加以拓展、补充、完善，赋予其新的时代内涵和表现形式。

充分展现中华文化独特魅力和时代价值。

民俗文化的重要性：

民族文化作为我国民族文化的根源，是我国民族的根本。民俗习惯的不断传承，对于民俗文化的发展与繁荣提供了重要保证。另外，民俗文化也在不断的发展与变化中，不断的受社会的影响。民俗文化的变迁与发展，是其自身发展的需求，也是当代社会的需求。

民俗文化对于人们的价值观、道德观、审美、社会心理等多方面都有着影响，民俗文化是社会团结的重要根源，也是人们价值观的体现，在现代社会发展中，民俗文化是社会文化中的核心内容。

Ⅳ 中华民族传统文化的复兴有必要吗该如何复兴

西风东渐，世人把传统文化弃如敝履，盲目崇尚西方文化和生活方式，中不中，西不西，导致了传统文化的断层，几乎荡然无存。一个国家，倘若丧失了自己的传统文化，就如同一个人失去了灵魂，不过行尸走肉而已。

对中国文化的这种强大的能力认识不足，缺乏自信。传统文化中有宝贵的财富。忠孝礼仪是我们每个中华儿女应该牢牢记住的，只要我们共同信仰我们的传统文化，我们就是一个坚不可摧的伟大民族。因此复兴传统文化是必然的也是必须的！或者对这种仅用三十多年的改革开放，通过吸收、转化西方先进的科学及文化，从而产生了以传统文化为根脉的先进文化感到不适应，或者持怀疑态度，他们对充实了非常多的当代的新的内涵中华文化，感觉到不适应，这也是为什么有的学者提出复兴传统文化的原因。

这次疫情中医功不可没，限于篇幅轩辕提出六以之道就不一一展开了，有心诸君可慢慢品咂内中滋味！我们没法用编程的思维再去继承的计算方式。当AI彻底取代计算机，算盘只能被放进历史的尘埃，你认为当它当今博物馆，还有机会被复兴吗？除非人类现代文明被摧毁，所有又回到农耕时代。

去过度的工业科技城市化。翻开我们的历史的画卷，唐宋元明清写好的生活的场景。清明上河图的场景的生活样态。

Ⅵ 如何推动社会主义文化繁荣兴盛

一是要牢牢掌握意识形态工作领导权。必须推进马克思主义中国化时代化大众化，建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态，使全体人民在理想信念、价值理念、道德观念上紧紧团结在一起。要加强理论武装，推动新时代中国特色社会主义思想深入人心。深化马克思主义理论研究和建设，加快构建中国特色哲学社会科学，加强中国特色新型智库建设。高度重视传播手段建设和创新，提高新闻舆论传播力、引导力、影响力、公信力。加强互联网内容建设，建立网络综合治理体系，营造清朗的网络空间。落实意识形态工作责任制，加强阵地建设和管理，注意区分政治原则问题、思想认识问题、学术观点问题，旗帜鲜明反对和抵制各种错误观点。
二是要培育和践行社会主义核心价值观。要以培养担当民族复兴大任的时代新人为着眼点，强化教育引导、实践养成、制度保障，发挥社会主义核心价值观对国民教育、精神文明创建、精神文化产品创作生产传播的引领作用，把社会主义核心价值观融入社会发展各方面，转化为人们的情感认同和行为习惯。坚持全民行动、干部带头，从家庭做起，从娃娃抓起。深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采。
三是要加强思想道德建设。人民有信仰，国家有力量，民族有希望。要提高人民思想觉悟、道德水准、文明素养，提高全社会文明程度。广泛开展理想信念教育，深化中国特色社会主义和中国梦宣传教育，弘扬民族精神和时代精神，加强爱国主义、集体主义、社会主义教育，引导人们树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观。深入实施公民道德建设工程，激励人们向上向善、孝老爱亲，忠于祖国、忠于人民。加强和改进思想政治工作，深化群众性精神文明创建活动。弘扬科学精神，普及科学知识，开展移风易俗、弘扬时代新风行动，抵制腐朽落后文化侵蚀。推进诚信建设和志愿服务制度化，强化社会责任意识、规则意识、奉献意识。

Ⅶ 用发展中国特色社会主义文化的知识分析我国如何完成文化复兴的使命任务

我们应该坚持中国特色社会主义文化的发展方向，加强国家的管理和引导，提高的思想道德素质和科学文化素质。

Ⅷ 结合实际谈谈如何实现中国传统文化的复兴

近来，许多报刊杂志发表的文章都提到要将2008年的北京奥运办成“人文奥运”，也讲到弘扬中国传统文化。我就想，文化如何弘扬？从世界历史上的情况来看，文化弘扬的形式主要有三种。第一种我们是肯定不可能采用的了，但也在此一并介绍一下。

第一种是野蛮式弘扬，即武力弘扬，用武装实力，强迫被侵占的国家和地区接受某种文化。所谓“殖民文化”、所谓“奴化教育”，都属于这一类。这种方式是最野蛮的。日本军国主义侵占韩国以后，不许韩国人讲韩语，用韩文，必须讲日语，用日文。推行日本的生活习惯。这些都是奴化教育。在一定程度上说，日本军国主义的所谓“大东亚共荣圈”目标，实际上就是要将日本文化“弘扬”到各国去。纳粹屠杀犹太人，就是为了“弘扬”日耳曼文化，企图取代犹太文化。希特勒发动战争，进攻苏联，也是为了将日耳曼文化“弘扬”到苏联去。也要“弘扬”到法国、英国和许多欧洲国家以及世界各地，从而实现日耳曼文化在全世界的广泛“弘扬”。现在拉美国家使用欧洲语言，就是当年殖民文化的遗迹。欧洲人主要是英国人占领美国，用屠杀驱赶的办法，在美国的大地推行欧洲文化，而印第安人的文化就被边缘化。孟子讲以力服人，不能使人心服。武力弘扬表现出的是霸权主义。霸权主义是不得人心的。文化都有优点与缺点，一种文化有某些先进之处，并非一切都比别的文化强，也不是都适合于所有国家。因此，应该由本国人向外国学习那些适合本国情况的优秀文化，而不是全盘照搬。

第二种是文明式弘扬，即积极推广、主动介绍式。将本国的传统文化梳理、整理出来，积极主动地向外国介绍推广。将许多重要典籍翻译成各种外文，发行到世界各国去，让外国人在阅读中了解本国的文化，从而达到弘扬的目的。这大概是世界上最为流行的弘扬文化的方式。效果如何，另当别论。佛教弘法，唐代印度僧人到中国弘扬佛法，中国僧人到日本弘扬佛法，明初郑和下西洋，是弘扬中华文化。无论效果如何，都是比较文明的行动，无可厚非。日本人自认为很珍贵的文化遗产如茶道，经常积极主动地向外国人推销，为了提高推销的效果，专门雇佣一些外国人，特别是白种人来充当茶道表演中的各种角色。有一次，我作为外国人被请去喝茶。喝茶的地方是历史悠久的着名茶铺———裹千家。一群外国人围成一圈，出来介绍茶道的是荷兰人，端茶的有大胖子美国人，还有中国北京人和其他国家的人。这给我的印象是日本人还是很重视茶道的，还保存着茶道的精粹，而且颇受各国人的认可。住的时间长了，我发现日本青年好像对茶道不感兴趣。他们处于激烈竞争的快节奏的时代，没有时间去品尝茶味，只是为了解渴，买了瓶装冷饮茶，像喝其他饮料一样，咕噜咕噜下去，比《红楼梦》上说的“牛饮”都豪壮。至于茶叶的种类和特色，茶具的讲究与应用，泡茶的程序和操作，茶道的这一切，他们全然不懂，也不想知道。本国人不感兴趣不太了解的文化精粹，如何能让外国人认可呢？中国传统文化也是这样，向外国人宣传儒学如何好，有哪些优秀伦理内容，中国人特别是青年人如果没有兴趣，如果某些政府官员对此还带着批判的眼光，或者言行举止都没有儒学的痕迹，谁能相信呢？本国人不相信，如何让外国人相信？自己不喜欢，如何让别人喜欢？

第三种是无为式弘扬即无为示范式。各国各民族都有自己的文化，努力做好社会各方面的工作，第一是富了，第二是强了，第三是每个人都受到很好的教育，都很有教养，社会风气好，人民多数感到幸福满意，令各国各民族的人民都羡慕。这就是孔子所说的“近者说，远者来”。又说：“修文德以来之”。自己的事情做好了，对别人就有吸引力，有魅力，人家就会主动来学习。这样，自己的优秀文化也就弘扬出去了。唐朝时，中国高僧玄奘到西天取经，即到古印度学习佛法。日本派遣大批人到中国学习文化，包括佛教。近代中国人到日本、到欧洲学习西方文化。现代中国人到苏联学习。当今各国派遣留学生，也都是主动“来学”的典型。文化传播有“来学”与“往教”的区别。主动向外介绍，就是往教的方式。《韩诗外传》卷三·第十四章载：“礼有来学无往教。致师而学不能学，往教则不能化君也。”“来学”与“往教”，效果有很大区别。

野蛮霸道式的弘扬不得人心；文明介绍式的弘扬收效甚微；无为示范式的弘扬是得人心的最有效的弘扬。社会是发展的，文化也要发展，社会的发展，对于文化有新的选择。

中国传统优秀文化如何弘扬？可以而且应该向外国人宣传介绍中国文化，但是，我以为更重要的是要让中国传统优秀文化在本国得到充分弘扬，要贯穿于教育的各个环节，要让所有人都能得到中国传统文化的教育，对传统文化有较多的了解，并能在实际行动中贯彻落实，取得好的效应。这就会吸引很多外国人来学习、研究，实现弘扬文化的目的。说得更具体一点，现在，许多外国人都来中国旅游，对中国文化有兴趣的外国人，往往要到曲阜参观孔庙。如果曲阜市民对儒学毫无了解，在行为上也不够文明，社会风气也体现不出“礼仪之邦”，那么，向外国人介绍儒学如何优秀，谁能相信呢？各国官方代表团前来访问，曲阜市长出面接待，如果市长是一个“儒盲”，言行举止都与儒学相去甚远，那么，其结果如何，不言自明。因此，地方官应该是本地文化的半个专家，应该了解本地方的历史地理、人情风俗，应该读当地的地方志，所谓“入乡随俗”吧。现在讲2008年北京要办“人文奥运”，是不是也应该从这方面着手做点准备呢？观察一个人，“听其言，观其行”，观察一个国家、一个社会，自然也要“听其言，观其行”。有言有行，言行一致，这才有说服力。我没有别的本事，提一个参考意见，也算我为奥运尽了一点心力。

Ⅸ 实现文艺复兴应遵循什么原则

从历史上看，凡经济的大繁荣必然伴随着文化的大振兴。12世纪中国儒家思想的复兴正是建立在宋代经济高度繁荣的基础之上，15世纪西方的文艺复兴同样也是意大利商业革命的伟大成果，17世纪兴起的欧洲启蒙运动背后是地理大发现带来的世界市场扩张，19世纪成为国际主流的自由主义思想，其驱动力是英国的工业革命，当今的全球化思潮也是由产业链的全球大分工所塑造。

中国70年来在经济上的巨大成就，必然也将带来思想和文化方面的空前繁荣，在这里，我称之为东方的文艺复兴。

为什么叫复兴？因为所有新的思想和理念都源于系统梳理传统文化的精髓，结合新的外来文明的优秀成分，进行文明基因的重组和再造，从而创造出更高层次的全新文明。我们以意大利文艺复兴为例，来分析一下这场奠定西方现代文明的伟大运动究竟是如何发生的。

首先是海洋贸易的崛起，带来了财富和全新的商业理念。意大利商业的第一桶金就是源于与拜占庭与穆斯林的贸易，威尼斯主攻拜占庭市场，而热那亚占有与黎凡特和埃及贸易的优势。东方贸易带来了丝绸、瓷器、香料和宝石，非洲贸易带来了黄金和象牙，穆斯林贸易带来了黎凡特和埃及的谷物、玻璃、陶器和纺织品。

Ⅹ 如何全面复兴传统文化(

中国传统文化的复兴有其必然性。其原因大致有四个：
一是全球化使人们在趋同的气氛中产生了求异的意识。席卷全世界的全球化，正在使各国人民生活方式的差异变得越来越小，民族文化特色被淹没的危机意识出现了。在这样的背景下，保护民族文化、保持民族特色成为一种与全球化同时存在的世界性潮流。

二是中国经济的发展、国力的增强，必然给中国人以文化的自信。因为中国今天的局面是由成千上万被中国文化武装起来的人干出来的。发展的成就证明了文化的价值，这其中有内在的必然的联系。

三是今天社会风气的浮躁使当代中国人难以创造出我们这个时代需要的优良文化，人们不得不回到传统文化中寻找价值观和精神寄托。中国传统文化有这样一种品质，你越是了解它，就越是喜欢它，它的博大精深散发着无穷的魅力。

四是中国人对西方文化经历了由顶礼膜拜到理性看待的过程。上世纪80年代改革开放之初，中国人对西方文化充满了敬意，否定“黄色文明”、颂扬“蓝色文明”成为知识精英的时尚；但随着对外交流的扩大，西方文化的弊端也逐渐显露出来，特别是美国霸权主义和新保守主义的对外政策，包括《一个经济杀手的自白》所反映的惊心动魄的事实，一次又一次地给中国人提供了全面认识西方文化的反面教材。
无论对一个人，还是对一个民族而言，最深刻的自信是文化的自信，只有自信地保持自己优秀的文化传统，才有可能以自己的独特面貌自立于世，在全球化时代，尤其如此。中国是一个历史悠久、根基深厚，具有巨大文化潜力的大国，它完全有能力在继承自己优秀传统的基础上，创造出一种有别于当今西方文明的发展道路、发展模式及其与之相适应的东方文化体系。这种文化体系能够给未来的人类以新的选择和更加和谐、舒适、平衡的感受。但是，这种潜力只是一种可能性，能否变为现实，取决于两个方面的条件：一是中国的经济实力能否发展到足以辐射自己的文化的地步；二是在此过程中，中国需要把自己的独特文化加以继承、提纯和创新，使之适应时代。努力满足这两个条件，是当代中国人的责任。