如何实现不同文化和谐共处

A. 如何让东西方文化融合

如何让中西方文化融合。自从近代以来，随着时代的发展，中西文化就象两条原先互不相交的河流，现在相交汇流了。时至今日，运用先进通讯技术，信息传播极快，地球上的各种文化真正进入了一个相互联系、相互影响和互相作用的时代。举个例子来说，如今圣诞节已由原来传统的宗教节日发展成一个充满亲情、友情和爱情的聚会。在西方，人们这天更多地选择和家人在一起。国内越来越多的年轻人则更多地把过圣诞作为一种时尚，他们更愿意和朋友到酒吧、歌厅和商场去狂欢，他们的这种推力正把圣诞这个传统意义上的洋节中国化。更多热衷过圣诞的人恐怕是一种从众心理，他们更愿意把圣诞当作一个休息放松、聚会的机会。国务院批准出台的节假日放假方案中已将端午、清明、中秋等传统节日列为国家法定节日，使人们在对圣诞、情人节等洋节的喜欢和追捧中也不数典忘祖，不淡漠中华文明哺育的传统节日。其实喜欢洋节，并不代表我国人们崇洋媚外。随着我国经济实力和政治影响力的不断增强，出国、留洋已不再神秘，近年来，不少美国、澳大利亚人都兴致勃勃地过起春节，这充分说明在中西文化的相互影响与交融中，中华传统文化与外国文化正在互相影响和改变着。

虽然中西文化逐渐相交、融合，但是两种文化仍然保留着自己的鲜明个性，因为在我看来，融合是两种或多种文化相互影响，相互渗透并各自实现本土化的一个相当漫长的过程。或者说，如果一定要说这是一种合流的话，这也是一种泾渭分明的合流。交会是一个事实，而融合则只是一种可能。文化总是具体的、个别的，总是表现为一定的历史形态，没有普遍、抽象的文化存在。各民族的文化并不都是出于一源，也不能以某一种文化（例如西方文化）作为衡量其它文化的普遍标准。首先，随着东方经济，工业技术的突飞猛进，尤其是作为东方大国的中国和印度的迅速崛起，东西方在经济上的差异已逐步呈现出逐步缩小的趋势。政治上的两大体制—资本主义与社会主义，也都在不断异化，相互借鉴，去他之所长以补己之所短，争取建立更完善的体制。其实，随着经济政治的不断跨国化，文化层面已经不自觉的做出了反映并一定程度的发生了融合。一种单一的文化无论如何潜力总是有限的，只有不断的借鉴，吸收，创新，才有发展的前途。况且这种交融已经成为一种无法忽视的历史潮流。中国作为东方世界有几千年光辉灿烂的传统文化大国，是世界文化不可缺少的一部分，中国需要世界文化来创新，同样世界文化也更需要中国文化来丰富。基于中西文化的交融决非是一方对另一方的霸权，奴役，而是平等互利的，因此确实是必要的。

无论如何，文化，这种人类所创造出的永恒瑰宝，有着其隽永的魅力与强大的力量。世界上美好的文化，文明，远不止中国传统文化与西方自然文化两种，他们有的将顽强的继承了下去，有的已然沉默的消失，他们都如同其自然诞生的过程一般，本就没有任何界限，暂时的冲突，只是为了更长久的存在，只是为了更加的丰富与完美。而站在城内的我们，不要总是向往城外的美好，无论内外，守住已有的，关键在于用自己的双眼展望真美的，那么我们文化的发展，正如千百年来，正如所有事物那浩浩荡荡的前进一般，是自然的，是自有其结局的。

文化的沟通交流是可以跨越时间和空间的界限而达到交融境界的。交流当然应该允许争鸣，但争鸣必须是以尊重、宽容为前提，以借鉴、扬弃为手段，取人之长、补己之短，最终回归到交融的本原。

B. 怎样促进不同文明和谐共生 急求答案

文明产生力量，和谐带来兴旺，文明与和谐密不可分，社会和谐是社会文明的标志，社会文明是社会和谐的基础。”弘扬文明是推动社会主义和谐社会建设的题中应有之义。从这个意义上说，弘扬社会主义先进文化，建设社会主义精神文明和构建社会主义和谐社会是一致的。

众所周知，文明是社会发展的成果，同时也是社会发展的动态过程。人类文明在实践中发展，在探索中前进，并随着时代的变化而不断完善。马克思主义认为，文明是在解决人类冲突的过程中诞生和形成的，是为一种先进的社会和文化发展状态，以及到达这一状态的过程。文明的本质就是人与自然、人与人、人与社会之间的和谐。和谐是文明的集中体现，更是人类孜孜以求的永恒价值观。文明与和谐是相辅相成的，既相得益彰，又互相推动。

发展文明，文明发展。当前，不论是发展社会主义市场经济、推进社会主义民主政治、弘扬社会主义先进文化，归根结底，都要落实到建设社会主义和谐社会上来。全面建设小康社会，就是要推动经济更加发展、民主更加健全、社会更加和谐。然而，近年来，物质文明与精神文明发展失衡导致的价值观扭曲，以及由此带来的道德滑坡等一些不和谐的因素还比较多，暴露出的问题也不少。这些不和谐问题的产生，根源都在于社会发展过程中的不文明因素。因此，大力弘扬文明，在全社会倡导爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的基本道德规范，引导人们树立正确的世界观、人生观、价值观，构建与和谐中国相适应的思想道德文明体系，方能绘就社会和谐的美好图景！

C. 在经济全球化背景下，在处理不同文化之间的关系时，应如何做到“和而不同”

①在处理不同文化之间的关系时坚持“和而不同”的原则，必须做到既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之间，应该相互尊重，在发展本民族文化的同时，共同维护、促进文化的多样性。②承认世界文化的多样性、尊重不同民族的文化，必须遵循各国文化一律平等的原则。在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和平相处，共同促进世界文化的繁荣。
（3）文化创新要面向世界、博采众长、以世界优秀文化为营养，学习、吸收和借鉴其他民族优秀文化成果，同时坚持以我为主、为我所用。必须坚持正确方向，克服错误倾向。只有克服那些拒绝接受新文化和任何外来文化的“守旧主义”、“封闭主义”，以及根本否定传统文化的“民族虚无主义”、“历史虚无主义”，才能保证文化创新沿着正向的方向，采用正确的方法进行。

D. 在处理不同文化之间的关系时，我国应如何做到“和而不同”

处理不同文化之间的关系时坚持“和而不同”的原则，必须做到既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之间，应该相互尊重，在发展本民族文化的同时，共同维护、促进文化的多样性。②承认世界文化的多样性、尊重不同民族的文化，必须遵循各国文化一律平等的原则。在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和平相处，共同促进世界文化的繁荣。 （3）文化创新要面向世界、博采众长、以世界优秀文化为营养，学习、吸收和借鉴其他民族优秀文化成果，同时坚持以我为主、为我所用。必须坚持正确方向，克服错误倾向。

E. 古老文化和现代文明如何能够做到和谐相处

首先是传承。毕竟我们处在现代文明中，虽然感觉很先进，但是对于古代文化来说不能丢弃，需要传承。其次是融合，其实古代文化中还是有很多精辟的东西，需要现在人借鉴的，所以与古老文化和谐相处的方法是融合。

F. 不同的文化应该如何做到“和而不同，和谐共处”

在我的心目中，中国首先是一个文化意义上的概念，而不仅仅是指政权。最根本意义上的中国人，是文化意义上的中国人，是具有中国传统文化支撑力的中国人。顾炎武先生在《日知录》中说：“有亡国者，有亡天下者，亡国与亡天下奚辨，曰：易姓改号谓之亡国，仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君与臣肉食者谋之，保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”所谓“天下兴亡，匹夫有责”的责任首先是一种超越国家局限的文化责任。 “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”是古往今来我们中华民族无数仁人志士呕心沥血前仆后继追求的至高境界，正如季羡林先生所说“如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承先启后的责任感。”我深知忧患是一种沉重、痛苦的清醒，可是我宁愿选择这种痛苦的清醒，也不愿活在麻醉了的冷漠之中。因为，忧患的痛是为了更多的不痛。作为一个中国人，我关注着、焦虑着、痛苦着，我希望我们这个古老民族文化的丧钟永远不要被敲响！即使在全球化的浪潮已经非常凶猛的今天，我依然愿意做一个中华文化的守望者，坚持到最后时刻的来临！

G. 不同文明之间应该怎样相处呢

第一,文明是多彩的,人类文明因多样才有交流互鉴的价值.人类在漫长的历史长河中,创造和发展了多姿多彩的文明.文明交流互鉴不应该以独尊某一种文明或者贬损某一种文明为前提.推动文明交流互鉴,可以丰富人类文明的色彩,让各国人民享受更富内涵的精神生活、开创更有选择的未来.
第二,文明是平等的,人类文明因平等才有交流互鉴的前提.各种人类文明都各有千秋,没有高低、优劣之分.要了解各种文明的真谛,必须秉持平等、谦虚的态度.傲慢和偏见是文明交流互鉴的最大障碍.
第三,文明是包容的,人类文明因包容才有交流互鉴的动力.一切文明成果都值得尊重,一切文明成果都值得珍惜.只有交流互鉴,一种文明才能充满生命力.只要秉持包容精神,就不存在什么“文明冲突”,就可以实现文明和谐.

H. 如何进行跨文化交流跨文化交流有哪些要素

做文化沟通，尤其是做跨文化沟通，要记住如下这个法则：注重人类共通的经验与思维，遵循共同的价值与情感，寻找文化上的共性，激发人性中的共鸣。

其实在教中西文化比较和跨文化交际这些课的时候，我就有一个困惑。如果说中西文化比是在不同维度上比较的文化结构，如文化起源、文化选择以及所形成的不同的哲学、文学、艺术、审美、社会制度和社会风俗等等，属于一种静态的比较，那跨文化交际则更侧重于不同文化间各种行为体（个人或国家）之间动态交流，就会发现交流的过程中往往分歧大于认同，而这种分歧又根植于深层的文化结构，即价值观系统。

I. 作为一名小学生,我们应该怎样与不同文明的人相处

1、摒弃傲慢和偏见，秉持平等和尊重

抛弃偏见才能推动不同文明交流对话、和谐共生；反对文明冲突，共赏文明之美，世界文明百花园才能姹紫嫣红、百花齐放；打破文化交往壁垒，坚持兼收并蓄，文明才能保持旺盛生命活力；

2、走出因循守旧，坚持推陈出新

走出因循守旧，文明成果才能跨越时空、永葆魅力。“四点主张”直面时代挑战，指明人类文明相处之道，贡献文明进步发展之策，是实现亚洲繁荣稳定的必然选择，也是通往人类命运共同体的必由之路。

3、“人之相知，贵在知心。”

架起各国人民心手相连的重要桥梁，涵养文明交流的源头活水。中国理念播下文明交流的种子，这些实实在在的举措则在厚植文明发展的土壤。让命运共同体的理念在人心中生根发芽，共同生活的这个星球必将生长出一片又一片和平的森林。

(9)如何实现不同文化和谐共处扩展阅读：

《文明的冲突》作者塞缪尔·亨廷顿将目前世界的文明分为了八大文明，分别是中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明、非洲文明。

塞缪尔·亨廷顿的划分方法比汤恩比更加合理，不过依然有不够完美，如日本文明应该和中华文明属于一个文明，而西方文明、拉美文明和东正教文明应该同出一源。

在全世界占据统治地位的是西方文明，广义的西方文明包括西欧文明、斯拉夫文明（东欧）、以及整个美洲、澳大利亚、新西兰、以色列等。

西方文明的共同点有：都信仰基督教，其中斯拉夫人信仰东正教，也属于基督教的分支。另外犹太人信仰的犹太教是基督教的前身；都使用以拉丁字母为基础的字母文字。在人种上都是以欧罗巴人种为主。

J. 运用文化多样性知识如何处理不同文化之间的关系

运用文化多样性知识如何处理不同文化之间的关系不同文化之间的关系应该这样处理：1、要尊重不要蔑视。世界上任何民族都有各自的文化，任何文化都有其民族性，形成了文化的多样性。文化的民族性是指能够反映民族精神、民族特性的价值观念、思维方式、国民品性、人格追求、伦理情趣等思想文化的本质特征，是文化的民族风格、民族气派的表现。文化多样性是人类共同的遗产。人类社会经过几千年的发展，形成了多种多样的文化，千姿百态，各有所长。文化多样性对于人类社会就如同生物多样性对于生物界那样必不可少。一种文化如同一种基因，都拥有自己的历史精神和人文传承，有独特的美丽和智慧，多基因的世界才具有更大的发展潜力。如同物种基因单一化会造成物种的退化，文化单一化将使人类的创造力衰竭，使文化的发展道路变得狭窄。保护文化多样性是出于经济和社会的迫切需求。世界已进入信息时代，促进经济发展与社会进步的将是创新。要推动创新，就要求很多来自不同国家、不同文化背景和不同历史背景的人共同生活、工作在一起，进行跨学科的交流与合作，因此必须相互尊重。尊重与维持文化的多样性，就是加强不同人群共同合作、共同发展的有效途径。2、要交流融合而不要试图同化经济全球化带来的另一个冲击表现在，在加强经济、政治、文化交往的同时，各个国家、各个民族之间的矛盾和冲突并没有明显减少，甚至表现得比以往更加深刻和尖锐。在经济全球化过程中，确保不同文化的共存，是当今世界面临的主要挑战之一。这一问题能否解决，决定着全球能否走向和平、稳定和繁荣。国际社会应当制定一个共同战略，以消除植根于不同宗教、种族和社会之间的冲突，应当在宽容和相互尊重的基础上，为推动不同文明、种族和族群的发展壮大共同作出最大努力。各国间移民现象比过去更加明显，规模更大。如何让已经移民本土的外来民族融入当地社会，已经成为世界普遍面对的问题。在这种情况下，更应该强调民族、文化没有优劣之分，要交流融合而不要试图同化。3、提倡不同文化间的和谐共处尊重文化多样性，就是尊重各国人民在历史进程中创造的多彩文明和生活方式，尊重各国选择社会制度和发展模式的自主权。文明多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力。在人类历史上，各种文明都以自己的方式为人类文明进步作出了积极贡献。存在差异，各种文明才能相互借鉴、共同提高；强求一律，只会导致人类文明失去动力、僵化衰落。各种文明有历史长短之分，无高低优劣之别。历史文化、社会制度和发展模式的差异不应成为各国交流的障碍，更不应成为相互对抗的理由。尊重和承认世界文化的多样性，应该成为当今世界大多数国家普遍接受的国际关系准则。世界各国，无论强弱，无论大小，都应在尊重各国传统文化的基础上建立新型的合作伙伴关系。应当提倡不同文化间的和谐共处、取长补短，提倡各种文明相互间共处而不是冲突，对话而不是对抗，交流而不是封闭，兼容而不是排斥，共同发展，共同繁荣。