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如何解析大众文化兴起

发布时间:2022-05-19 19:20:56

‘壹’ 什么是中国影视的大众文化的源泉

经典和民间文化是中国影视的大众文化的源泉。

大众文化崛起于20世纪后半叶。它伴随着开放春风的吹拂而觉醒,植根于市场经济的沃土而成长,在短短的不到20年的时间里,便迅速壮大为与来自官方的主流文化、来自学界的精英文化并驾齐驱、三足鼎立的社会主干性文化形态。

它的发展壮大从根本上改变了文化的传统格局,积极影响了国民人格塑造和社会发展面貌,但也引发了多重社会效应和多种不同的评价和议论,这促使人们不得不去思考它的价值、效应及其发展控制问题。

大众文化的兴起

我们今天所说的大众文化是一个特定范畴,它主要是指兴起于当代都市的,与当代大工业密切相关的,以全球化的现代传媒(特别是电子传媒)为介质大批量生产的当代文化形态,是处于消费时代或准消费时代的。

由消费意识形态来筹划、引导大众的,采取时尚化运作方式的当代文化消费形态。它是现代工业和市场经济充分发展后的产物。是当代大众大规模地共同参与的当代社会文化公共空间或公共领域,是有史以来人类广泛参与的,历史上规模最大的文化事件。

‘贰’ 如何发展社会主义大众文化

大众文化是在改革开放和发展社会主义市场经济条件下出现的一种重要文化现象。加强社会主义核心价值体系建设、促进社会主义文化大发展大繁荣,需要正确认识和科学引导大众文化,充分发挥其积极因素的建设性作用,努力克服其消极因素的不良影响。
1,正确认识大众文化
大众文化产生于现代工业社会背景之下,是与市场经济相适应、以大众传媒为载体、在现代社会流行的一种消费性文化。大众文化的特点主要表现为:一是商业化,即按市场规律批量生产,易复制。二是通俗化,即通俗易懂,轻松活泼,群众喜闻乐见。三是休闲化,即集文化消费和休闲娱乐于一体。从这个意义上说,娱乐电影、广播电视、畅销读物、卡拉OK、流行歌曲、时装表演等都属于大众文化范畴。大众文化既有积极、健康的一面,也有消极、庸俗的一面。
健康、优秀的大众文化有助于弘扬社会主义核心价值体系和社会主旋律。大众文化虽然是较浅层次的文化形态,但并不等于所有内容都没有审美价值。健康、优秀的大众文化包含着能够启迪人们智慧、引导人们进步、促进人们身心健康的内容。比如,曾经热播的《渴望》、《亮剑》等影视剧,入选全国百首爱国歌曲的《为了谁》等,都蕴含丰富的教育资源,具有陶冶情操、提升境界的功能,从一个侧面弘扬了真善美、唱响了主旋律,深受广大群众的喜爱。
庸俗、低劣的大众文化容易消解人们的理想信念和审美情趣。大众文化作为市场经济的产物,追求点击率、收视率、畅销度和经济效益,容易把崇高当作落伍、把出格当作新潮、把低俗当作流行。特别是那些只求当下快乐的低俗文化作品,会对沉迷其中的人的精神和心理产生麻醉腐化作用,使人们的人生观、价值观发生扭曲和变异。对此切不可掉以轻心。

2,发挥大众文化积极作用
建设社会主义核心价值体系,需要通过大众化的方式,使其中的思想和观念为广大人民群众所了解、所认同,而大众文化正是这样一种载体和形式。加强社会主义核心价值体系建设,应正确引导和发展大众文化,充分发挥其积极作用。

3,坚持大众文化的正确价值取向。文化不管其性质如何、形态怎样,都在传递一定的思想观念和价值取向。大众文化作为一种以满足大众精神文化需求为主要功能的文化形态,不应只是一种休闲娱乐文化,不能一味追求经济效益,而应同时追求社会效益、发挥正确价值导向功能。这就要求大众文化产品的制作者和传播者主动承担起社会责任,正确处理价值导向与消费娱乐的关系,将经济效益与社会效益协调统一起来,坚持把社会效益放在第一位。

4,创新大众文化活动的内容和形式。如何实现经济效益与社会效益、消费娱乐与价值导向有机统一,是摆在大众文化活动组织者面前的一个新课题,需要在创新内容和形式上下功夫。在这方面,一些地区、部门和单位推出的“红歌会”等大众文化活动,给我们提供了有益启示。这类活动之所以受到观众喜爱、取得良好社会效益,就是因为它们以弘扬社会主流价值为己任,将社会主义核心价值体系的内涵和要求成功融入群众喜闻乐见的文化娱乐形式中。正确引导和发展大众文化,应更多地培植类似“红歌会”这样的大众文化品牌,使广大群众在愉悦身心的同时接受社会主义核心价值体系熏陶。

5,加强对大众文化传媒和基层文化活动场所的管理。广播、电视、网络、报纸、期刊等传媒是大众文化传播的主要渠道和载体。大众传媒如何对待和报道娱乐新闻、如何组织大众文化活动、如何把握舆论导向,直接关系大众文化发展的方向。因此,正确引导和发展大众文化,必须加强对大众传媒的管理,引导其在大众文化传播中既讲求娱乐性更讲求思想性、既重视收视率和点击率更强调审美价值和教育意义。同时,高度重视城市社区和农村集镇等基层文化活动场所的管理,大力弘扬社会主义先进文化和社会主流价值观,坚决抵制腐朽文化的渗透。

6,提高大众文化消费者的辨别力与审美能力。消费者是大众文化传播的“终端”,其价值标准和审美趣味如何在很大程度上影响着大众文化产品和文化活动的价值取向。因此,正确引导和发展大众文化,不断提高消费者的辨别力与审美能力是一个重要环节。这就要求政府、社会组织、学校、家庭等多方力量共同努力,引导大众文化消费者尤其是青少年树立正确的世界观、人生观、价值观,不断提高明辨是非美丑的能力,不断提高文化鉴赏水平,从而实现大众文化产品、文化活动与消费者的良性互动。

‘叁’ 分析大众文化兴起给人们观念带来的积极和消极的影响有哪些

大众文化在我国兴起是20世纪八十年代的事情,大众文化现象很快成为我国文化研究的一个热点。
一、大众文化产生的背景及定义
大众文化可以说是从西方传进中国的一种文化形式。但中国的大众文化因为国情不同,拥有着不一样的特性。我国大众文化呈现出自身的特点,第一,“大众”与西方语境中的“大众”不同。中国的大众是指占全国人口百分之九十以上的人民大众,包括城市市民、农村的广大农民。
第二,我国大众文化的运作方式与西方不同,我们的大众文化建设不能完全市场化,如果放任其泛滥,对社会发展的危害是不言而喻的。第三,中国大众文化建设的内容必须有利于“四有”新人的培养,必须有利于社会主义思想道德水平的提高,有利于人性的提升。
二、大众文化的特性
大众文化的发展的确深刻的改变了人们的社会生活,也促进了社会文化生活的多元化发展。
(一)商业性大众文化是一种典型的商业文化,现代化科技手段是大众文化产生和消费的重要载体,并且大众文化具有很明显的功利性目的,与市场之间存在着天然的亲绿关系。
(二)时效性大众文化既要合乎时宜,又要能够产生轰动效应,尤其是当其以电影、电视等现代传媒为依托而存在和表现时,则更强化了大众文化的这种时效性特征。
(三)娱乐性大众文化多以日常生活行为和感觉、感触为主要内容,因此特别追求诉诸感官的娱乐效果。大众文化変幻着各种形式供人娱乐,并充分满足和发掘人们
的感受,引导人们注重消遣、游乐和嬉戏,通过这种感性刺激使人活得更轻松和随意。
三、大众文化对生活的影响
大众文化是现代生活中普通百姓的一种文化需要和认同,是普通人的文化实践形式。如果考察当代中国社会发展的现实,会发现大众文化对于当代中国文化现代化和大众所起的作用是无可置疑的。
四、大众文化的消极影响
人们对大众文化的评价是不一致的,持
批评态度的人指责:“大众文化是一种标准化的、公式化的、重复和肤浅的文化,它赞美浅薄的、多愁善感的、当下的和虚假的快乐、牺性了严肃的、理智的、时代赋予的和本真的价债标准”。大众文化的消极影响,严格说来,对青少年的影响最为明显,青少年还处在人生态度的形成阶段,价值观还没有彻底的形成,更容易受到各种文化形式的影响。
中国大众文化的现状及存在的问题我国的经济状况决定了大众文化消费的总体水平不高,而且不平衡,尤其是城乡差别较大,不同层次人群的需求差异大,地区差异也很大。……尤其是老少边穷地区,大众文化的影响却是十分有限的。
以上受字数限制,供参考。

‘肆’ 大众文化兴起的资本经济层面上的原因

当代大众文化的兴起是中国当代市场经济条件下市民社会成长的伴生物。大众文化是对应着市民社会的,它表明了市民社会对自身文化利益的普遍肯定,表明了小康时代大众文化生活需求的合理性,以及它处于上升期的内在动力和相应的批判意识。当代大众文化是当代经济方式的产物,随着第三代生产力的出现,经济和文化建立了新的关系,这之中,大众文化是新的力量。大众文化是现代工业和市场经济充分发展后的产物。大众文化是20世纪冷战结束后人类最重大的历史事件,它的存在改变了我们的生活。它与这一阶段的人类最重大的变革——如经济全球化、意识形态变革、媒体革命、高科技与互联网、新经济浪潮以及文化产业的发展有着千丝万缕的联系。

由上,我们可以看出,大众文化的兴起主要是经济、社会和媒体的产物。大众文化的崛起是伴随着改革开放、经济发展、消费娱乐要求的的提高、现代大众传播手段的普及、人们闲暇时间的增多以及市场经济的实行引致的人们价值观念的转变而兴起的。

大众文化的兴起是经历了一个过程的。在原始社会,当时只存在着部落文化,精英文化和大众文化的对立随着阶级社会的出现而出现,当时,精英文化占据着绝对的主导地位,大众文化只是一种不入正史的文化悄悄的流传。到了市场经济社会后,市场经济打破了先前阶级社会的严格的等级秩序,形成了一套以普遍参与为特征的行动体系和游戏规则。另一方面,在工业化阶段,大众传播媒介的飞速发展使得大众文化以主流文化的身份走上了历史舞台。

‘伍’ 如何认识大众文化

大众文化(popular culture 或 mass culture),以大众传播媒介(机械媒介和电子媒介)为手段,按商品市场规律去运作的、旨在使大量普通市民获得感性愉悦的日常文化形态。

大众文化这一概念最早出现在西班牙哲学家奥尔特加《民众的反叛》一书中。主要指的是一地区、一社团、一个国家中新近涌现的,被大众所信奉、接受的文化。



(5)如何解析大众文化兴起扩展阅读

主要特点

1、商品性,即它伴随着文化产品大量生产和大量销售,大众文化活动属于一种伴随商品买卖 大众文化通论关系的消费行为。

2、通俗性,即大众文化不是特定阶层的文化,而是为社会上散在的众多“一般个人”的文化。

3、流行性,即大众文化是一种时尚文化,呈忽起忽落的变化趋势。

4、娱乐性,大众文化文本无论其结局是悲是喜,总是最求广义上的愉悦效果,使公众的消费、休闲或娱乐 渴望获得轻松的满足。

5、依赖性,即大众文化主要是在大众传媒的引导下发生、发展和变化的,没有大众传媒,也就没有大众文化。在这个意义上,大众文化也是一种传媒文化。

6、大众媒介性,即大众文化以大众媒介为主要传播媒介,具有这种媒介所规定的特点。大众媒介,通常包括机械印刷媒介(报纸、杂志、书籍等)和电子媒介(广播、电影、电视、网络等)两大类。

7、日常性,与欣赏高雅文化带有更多的个体精神性不同,公众对于街头广告、电视剧、流行音乐、时装、畅销书等大众文化的接受,是在日常生活的世俗环境中进行的。

8、类型性。

‘陆’ 我们要怎样发展大众文化 论文,1000字左右

改革开放后成长起来的当代青少年生活于一个相对自由和宽容的社会环境,时代精神更为崇尚世俗与自由。当代青少年很少受到传统文化的浸染,就是“文革”也只在他们的记忆中留下了朦胧的童年式的印痕,他们天生具有历史记忆的缺失,而改革开放后潮水般一涌而入的千奇百怪的文化快餐和流行艺术成为他们最直接的精神食粮,这种文化形态消解传统权威,对历史上的政治意识形态起到了直接解构的作用。大众文化猛烈的冲击着以人文精神为价值目标的精英文化和体现官方意识形态的主流文化,成为不断日常生活化的意识形态的构造者和承载者,正是在这样的时代背景和文化环境下,大众文化影响着当代青少年的成长。

大众文化作为新时代的一种文化形态,在实践功能上具有消解神圣、提倡个性、解放思想和加强民主化倾向的作用,这对于人性的重构具有举足轻重的作用,有利于人们追求个性的解放;同时,大众文化作为商品经济的产物,市场机制控制着大众文化的发展,大众文化为盈利而制作,大众文化消费表现出庸俗性、娱乐性,在大众文化的运作过程中,平庸化的东西被奉为新潮而流为时尚,深刻而且崇高的东西被视为落伍,文化生产与消费中所出现的媚俗现象越来越严重,文化消费过分追求趣味的通俗,从而滋生出人的浮浅俗气的娱乐需要,这有悖于人性的自觉提升。 正由于大众文化实践功能的二重性,大众文化对青少年成长的影响也具有二重性——积极影响与消极影响并存,大众文化对青少年成长的这种双重影响主要表现在以下三个方面:
(一)大众文化对青少年生活观的影响 1.大众文化的娱乐功能赋予青少年乐观的生活观,广阔的生活空间和多样的生活色彩
大众文化娱乐活动的多样性赋予青少年乐观向上的生活观念,使他们能在娱乐中忘记烦恼,这为青少年提供了宽松和谐的生活环境,使他们的生活色彩多样化。据笔者调查,听音乐磁带,参加其他活动(如跑步、玩其他球类、游戏等)、听CD、看电影、在家看VCD、使用电脑(但不玩游戏)、在家看录像带、踢足球等都属于高参与度的活动,大众文化为青少年提供了更广阔的生活空间。各种文化场所与虚拟的网络世界为青少年提供了更多的交往机会,尤其是电子化生活已成为青少年所追求的时尚,并且开始处于上升的趋势,电脑与网上世界对青少年具有极大的吸引力,网络对于青少年来说,最重要的不是一种信息收集渠道,而更多的是一种交友娱乐方式。

‘柒’ 有人认为:20世纪20年代“是大众文化兴

【答案】A
【解析】标志“大众文化兴起”的应是大众传媒,据此排除D;前三项中属于20世纪20年代的只有A。

‘捌’ 当大众文化工业文化兴起之后各类文化兴起它的共性与个性如何来平衡

文化的繁荣与发展都是以经济的发展,是密不可分的。从这个角度来讲,经济的发展是决定了文化的繁荣。当大众文化和工业文化兴起之后,其他各类文化的兴起,他们的共性就是经济的发展。所谓的个性,平衡也就是在各自领域内体现各自的特色。不要搞一些所谓的跨界文化的联合。正所谓百家齐放百花争鸣。

‘玖’ 结合《文化生活》,说说如何发展人民群众喜闻乐见的的大众文化

具体如下:

坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针;贴近实际、贴近生活、贴近群众;始终把社会效益放在首位,做到经济效益与社会效益相统一。材料中的文化品牌,符合上述要求,产生了良好的社会效果。

中国文化,是华夏文明为基础,充分整合全国各地域和各民族文化要素而形成的文化。不同于中华文化的国际属性,可以称之为“中国的文化”(中华人民共和国的文化)。

受中华文明影响较深的东方文明体系被称为“汉文化圈”,特指社会意识形态,是社会政治、经济与科学技术发展水平的反映。从旧石器时代的发明创造,到康有为梁启超的维新变法到孙中山的民主革命无一不是推动社会向前发展的动力。

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