是什么让任正非狼文化

㈠ 如何看待各大互联网公司所谓的“狼性文化”

狼性文化，表面上是加班和拼命工作的表现。 
事实上，狼性文化背后，有着一套完整的激励制度支持。 
纵使华为加班很多，甚至通宵干活，但依然有人愿意为此而奋斗。人们调侃四大会计师事务所的员工活不过三十岁，但优秀的毕业生依然趋之若鹜，以进四大为荣耀。 
至少在那里，人们能拿到一个让旁人羡慕的薪水。 
如果老板给不了合适的激励制度，那这不叫狼性文化，叫压榨文化。许多老板只看到大企业加班天天有，员工忙的喝水的工夫都没有，却看不到自己连加班工资都舍不得付，巴不得抓个小把柄扣钱；看到标杆企业的员工们拼命干活，拼命完成手里的项目，却看不到他们的老板和员工一样拼命。 
狼性文化，不是单靠惩罚就能建立的。有惩罚无奖励，整个企业人员更替会变得非常快，纵使那些让你开心的同事们，也会随着时间的推移而流失。 
说实在的，我站在开发的职位上来看，非常讨厌狼性文化。 
我有这样的一个经历，选择这家公司的原因之一就是因为制度轻松，这样工作非常舒心。事实上也是如此，到了公司后，因为制度非常人性化，不打卡，弹性工作时间，在不忙的情况下，中途有私事还可以自行离开一两个小时都没问题，很自由。而我们所有员工也很自觉，工作时间一直是足够的，工作也很积极上进。 
然而有一次招了新人进来，新人简直如同一个大爷，上午可以在十点十一点才到公司，并且迟太久从来不主动给上级说一声，而是上级发现还没来时问他的时候他才说堵车云云，午休可以休到下午三四点，下班也是在六点一到马上走，并不会因为早上来得迟就多待一会。而且分配的工作任务也非常不积极。 
如此过了几个月后，有一个月因为请假(没有任何上报的请假，上级发现他人一直没来问及时才说要请假，也没算他旷工)，发工资时没有给他全勤，他就闹啊，说是全勤，然而拿出请假证据后他才消停。 
于是老板对他的这种行为非常厌恶，出台了新制度：打卡，迟到或早退直接扣钱，并且不少。好吧，新制度一出来，本来是想规范一下这种情况的，结果那员工直接就走人了，新制度也没有因此取消，留下来管理我们这些本来守规矩的人。 
好吧，我们也不得不依新制度了，但因为早上打卡怕迟到的原因，不得不设闹钟了，以前是自然醒，现在是闹钟吵醒。有时晚上加班或者个人私事睡得晚，第二天早上被闹钟吵醒真的有很大的怨气，然后到公司工作，精神状态也不好，心情也不好，明显感觉远没有以前那种工作积极性了，所以现在在考虑跳槽了，换个环境。 
我想说的是，其实很多人都是自觉的，做开发的特别是老手，更是自觉，如果因为制度不够人性化，逼迫员工来应付制度的话，那么工作效率绝对会受到影响。 
而我的建议是，像这种狼性文化，可以有，但不应该作为主要制度，只针对两边的极端员工：对于工作特别努力的人，给予一定激励机制，这样他们会更努力；对于工作特别懒散没有多大价值的，劝导一次不改变那么就直接清退，靠扣钱那绝对是浪费财力和人力，也不见得能起效；对于大部分的中间人来说，可以无视这种两头极端的制度。那么整个制度下来，大部分人都不会觉得压抑，非常上进的人更有上进了，懒散的人要么改变要么走人，留下来的都是对公司有益的。 
所以综上来看，使用非常严格的狼性文化，使大部分员工都感到了压抑，商务职位还好，开发职位影响就特别大了，这种制度可以理解为简单粗暴的一刀切，管理层的不作为。恐怕待越久越不爽，不如趁早脱坑好。 
以上仅个人愚见。 
说到底，狼性文化是好的，是符合现代企业的发展模式的，就看公司对于这套文化是怎么理解的。 
在业界内最着名的就是前一段时间的史玉柱和马云说的”狼和兔子“。 
狼兔说的主要观点： 
1 在企业里，兔子比坏人更可怕，兔子可爱，但不做事儿。兔子人缘好，讨大家喜欢，但它不出业绩；兔子最爱繁殖，比谁都爱繁殖，不停地繁殖，找同类，生出大量小白兔，形成兔子窝，霸占着岗位、资源和机会。如果一个公司大量核心岗位被兔子霸占，形成了‘兔子窝’文化，就失去战斗力，失去市场机会。
2 狼文化让华为成为很有竞争力的公司，狼文化的危机意识，市场敏感度，自发性进攻以及团队合作精神，让企业极具竞争力。
3 企业（巨人网络）应该 倡导狼文化，裁掉兔子窝，鼓励人才良性流动，把利益和绩效挂钩，强制实施末位淘汰制。
最最重要的是狼文化的背后，有着一套完整的激励制度支持。 
你付出的多，报酬自然也多，付出和回报成正比。 
而不是说，今天混一天，明天混一天。 
到点的时候，拿工资就行。 
当然我说不是那种表面拿着狼文化做背书，实际上压榨员工的资本家。 
社会上不乏这种人。 
狼的警觉、锋利等特质及许多难以置信的战术很值得我们借鉴。  
华为用狼性文化补其执行力，网络用其敏锐嗅觉补其预警能力。  
IT行业发展快速、势不可挡，作为互联网人，高效、合作、团结、耐力、拼搏。狼一样的预警力和行动力；激烈的市场竞争中快准狠；“狼性团队精神”互助合作，配合协调，纵横团结一致，夺取事业的胜利....的确是我们迫切需要的。  
然而多重特性决定狼性文化是一种"适应性"文化，怎么用，用哪一点，用在哪里都要根据不同时期、不同企业特点来定义。用得好是宝,用的不好就是魔了！  
建议你判断一下，这种狼性的意义，如果短暂的努力会带来回报，建议收心、留下、好好努力，有什么好的建议跟相关领导提一下，促使改进，这样说不定会带来意想不到的机会；如果只是无意义的理论式，那就可以say byebye了。 
哈哈哈，既然这么喜欢这里的工作氛围，咬咬牙坚持两个月就过去了，一般不会严抓太久。 
加上你跟同事们混得这么熟这么好，都会碍于情面挽留，因为如果把你淘汰掉了，也会伤了其他同事的心。 

㈡ 为什么很多公司学习狼文化自己倒闭了

前两天发了一个微头条，说到"为什么很多公司学习狼文化，自己却倒闭了"，引起了很多网友的关注。

确实，以华为为范本的"狼性文化"已然成为企业管理的范本，很多企业老板都推崇至极，要求员工效仿学习。但近年来，"狼性文化"遭到越来越多人的质疑，在脉脉平台上，甚至有人将狼性文化、加班文化，以及家文化归为现代职场的三大毒瘤。

综上，"狼性文化"是一个极容易跑偏的概念，而目前，"狼性文化"被大众反感的重要原因在于：多数公司都只是用"狼性文化"作为内部实行末位淘汰制+996/997工作方式的理论准备和外部包装而已。但就像很多人所说的，企业在讲狼性之前，更应该先讲人性。

㈢ 华为狼文化的内涵是什么

狼文化一直是华为公司提倡的一线“文化”，它以良好的嗅觉、敏捷的反应和发现猎物集体攻击的鲜明特点被任正非鼎力推崇，17年来华为始终认为市场就是核心竞争力，“客户选择我而不选择你，就是竞争力”。成千上万的一线营销人员前仆后继，以华为人独具特色的“狼性”在前线冲锋陷阵，“胜则举杯相庆，败则拼死相救”，他们集体奋斗，他们兢兢业业，伴随企业一起成长，更为华为的迅速崛起立下汗马功劳。但是，狼毕竟是狼，狼性三个主要特征的背后是不择手段的你死我活般的凶狠性子，强硬的管理风格，军事化的雷厉风行，高强度的工作压力，华为人除了工作就是工作，仿佛一场永远不会终结的战斗，全军战士一心扑在前线。但是，随着创业期的过渡，部分员工开始看到外面世界的“精彩”，加上企业内部战略调整的考量，“鼓励创业”“裁员”“淘汰”等等压得“狼们”开始进进出出；它的偏执也让华为到手的羔羊从嘴边溜走……所以，如何把控好“狼性”的度，尽量扬长避短，既能激励企业员工，又能保持企业持续发展的活力造福社会和给华为人宽松点的个性空间，成为华为人期盼已久的欣慰。诚然，华为也在不断思考和探索，任正非也自始至终在坚持用自己极具煽动性的文采和口才一次又一次让华为人感动，并激情彭湃地奔赴世界各地；内部激励机制的改进也让华为人再次看到了“中华有为”的光芒……虽然一路走来质疑不断，但相对于华为的进步，可以说是“没经历过磨难”，华为依然在IT激烈的市场竞争中一路昂首前行。

㈣ 怎样看待华为的狼性文化

狼性文化本身并没有错，任何一家企业，都希望自己的员工充满狼性。但是很多企业，似乎都念歪了经。

企业领导自己就是一头羊，甚至是一头披着羊皮的狼，给员工面前放几捧草，甚至只是画一张饼，就想要员工变成狼？即使员工真的是狼，恐怕第一个下口的目标，就是领导自己吧。

㈤ 华为的狼性文化究竟是什么

狼性文化一直是华为提倡的一种文化，他的主要意思就是要像狼一样拥有一个敏锐的嗅觉，敏捷的反应能力和发现猎物之后就要群体上去攻击机的特征，被任正非所推崇。

华为一直以来市场就是一个核心竞争力，客户的选择就是一个敏锐的嗅觉。任正非认为企业想要做大做强，务必要具备狼性的精神，刚开始创办华为的时候，任正非就将这一思想贯彻到整个公司的运营当中，并且成为了公司的文化标准。

华为已经把这种文化用的淋漓尽致，但是这个概念很容易被走歪，如果其他公司无法让员工全心全意的相信这个文化的话，势必经不起推敲，也不利于公司的发展，也会造成不可估量的损失。

㈥ 华为狼性精神三大特性

华为崇尚狼性文化，任正非归纳出了狼的 3 大特性:一是敏锐的嗅觉;二是不屈不挠、奋不顾身的进攻精神;二是群体各斗。这 3 点是狼在厮杀中成功的特性，转周到企止 的竞争中，也会形成不可思议的力量，所以企业要发展就需要有点狼性。敏锐地察觉对手 的动向和市场的变化，可以抓住先机、把握主动;竞争的过程中必然会有挫败，因而想获得 将来的胜利 ，必须妥有不怕输的精神、永不言止的信念，在市场竞争中，退怯和等待是没有 任何意义的;企业是个集体组织，它的成功是每个人的努力，所以唯有全体奋斗，才有企.:ll 辈革煌。
在与狮子的战斗中，狼群有着可怕的生存能力，强烈地渴望胜利 ，执着地追求目标，使 用任何可以利用的方法，发动疯狂的攻击，以不惜代价集体作战的方式，把狮子弄得精疲 力尽。华为在跨国公司占尽优势的情况下，依然不断成长，因为它更有成功的欲望，更执 着地追求发展，尽可能采用市场中有效的战术，常常以集体战的方式，斗过了强大芳千倍 的对手，找到了生存之法。
在分食猎物的竞争中，无论是狮子还是豹子，都惧怕不要命的狼群，不敢4年以轻心。 华为的狼群在市场中正是扮演着有些不要命的角色，使用了各种竞争手段，吓呆了舶来的 狮、豹。在短短数年内，这支狼群的数量就从几百只繁殖到几万只，实现了狼群的壮大。
对华为而言，主业就是销售。销售表现出了狼性最为鲜活的一函，就是以整体力量向 外攻击，为实现目标利用各种手段，争夺市场。它对胜利有着疯狂地追求，它对失败有着 不懈地，忍耐。在竞争中，华为的武器不一定是最好的，但一定是最有效的，所以它的竞争 力根植于它的狼性。

㈦ 对于华为的“狼性文化”“加班文化”，你怎么看

在中国的公司中，华为是出了名的“苦”，加班多，多年来在华为一直奉行高强度劳动，曾经一直是6天工作制，最后改为5天半，后来是两周一大休一小休，最后是一个月有一周是6天。

加班很多，从公司的角度来看，公司要取得成功，有一支战斗力异常的团队是非常重要且必要的，华为更多的是狼性文化，加班只是狼性的结果而已，狼性的不对，加上将与帅的整体搭配，是很容易取得成功的；

任正非认为，做企业就是要培养出一批狼。因为狼有生存下来的三大优势：

• 一是有敏锐的嗅觉；

• 二是不屈不挠，奋不顾身的进攻精神；

• 三是群体奋斗。

在任正非的这种锐利的精神指导下，华为在中国企业中，一直保持着很好的创新和进取心。特别是今年华为手机的成功，使华为公司和任正非被提到了一个前所未有的高度。

• 对外来讲，狼性文化具有很强大攻击性，可以在应对竞争对手的时候，依靠团体协作，取得竞争优势。

• 但是对内，狼性文化也有一些弊端，在对内管理中，太过锐利的文化，不利于team内部成员的协调和工作，容易出现不近人情的冷血管理。企业内部群体稳定性会受到影响。不利于企业长期发展。

• 从个人的角度看，狼性文化能够训练自己的作战能力，但同时也需要有持续的战斗力，而限制持续战斗力的其中最主要的因素就是健康。

现代生活的快捷，如外卖，打车等，提高了效率，但同时也提高了健康的风险，所以，最好是找到更好的生活节奏，已经生活、工作的平衡，显得非常重要！

㈧ 为什么任正非会说“社会不需要人太聪明，但需要人有狼一样的精神”

对于中国企业来说，最近一年是个“多事之秋”。

在公众的眼中，任正非和华为早已成为中国企业家和中国企业的代名词。他们的一举一动，都在引发举国关注。

青少年时期，任正非家的经济状况十分艰难，兄弟姐妹几人都曾到河里挖沙子、抬土方；受父亲审查影响，有的连小学、初中都没读完就被赶出校门，心理压力和身体上的折磨，伴随着任正非一家。

作为长子的任正非，以坚强的毅力考上了重庆一所大学，成了全家人的希望。在那段极度贫穷、无法看清前路的黯淡岁月中，他没有抱怨命运的不公，反而更加深刻地体会到：想要拯救摇摇欲坠的家庭，他能够把握和掌控的唯一资本就是知识。

他静下心来，默默做着承担一切的准备，在逆境中发奋学习，自学了电子计算机、哲学等课外知识和三门外语，为日后创立华为奠定了充分的知识基础。

1974年，30岁参军的任正非，在部队中坚持学习，硕果累累：多项技术发明创造中，有两项填补了国家空白。

但由于父亲审查的原因，他无法入党，也和所有表彰无缘。即使他所领导的战士每年都大批获奖，他作为领导者也从未受过嘉奖，只得过一次安慰性质的“学习毛主席着作标兵”。

部队生活磨练了他不怕苦、不怕死的精神，也点燃了他对创造的激情。这也成为日后华为注重创造和研发的最初动力。

43岁那年，转业到国企的任正非一事无成，被国企炒鱿鱼，被妻子要求离婚，一家人居无定所，他被迫创业雇佣自己，华为由此成立。

即使在人生最走投无路的时候，任正非也没有怨天尤人，他不止一次问过自己：我是谁，我来世界干什么，我要怎样活出与众不同的自己。

他曾说：我认为我自己不行，我允许别人比我行，才有华为的今天。

华为尊重每一个员工的创造力，源于任正非对自己清醒的认识和时刻自我批判的精神。他知道如何发挥自己的优势，如何授权给下属，也曾因自我反省而开心地自罚100万元。

一个人走向成熟的标志之一，就是他开始放下自己，认识自己，不再抱怨任何不公，开始向内看。只有清醒地认识自己，才能认识到自己的局限和渺小，认识到世界上无限的可能性。

正如王家卫在《一代宗师》里说的：见自己、见天地、见众生。

任正非曾说，华为发展到今天，不会与任何人为敌，也不会把谁看成自己的竞争对手。

对我们每个人来说，人生最大的“敌人”是自己，只有自己能让自己妥协。

而对一家伟大的企业来说，它最大的对手，也只有它自己。

对于未来，华为还将面临一场又一场硬仗。但我们相信：

任正非不会屈服，华为人不会屈服，中国人不会屈服。

㈨ 任正非：我们永远都是狼文化，华为，下一步如何作为

记者：过去提到华为，都会说华为是“狼文化”，这几年提得少了？
任正非：我们永远都是狼文化。可能有人把“狼”歪曲理解了，并不是我们拟人化的原意。第一，狼嗅觉很灵敏，闻到机会拼命往前冲；第二，狼从来是一群狼去奋斗，不是个人英雄主义；第三，可能吃到肉有困难，但狼是不屈不挠的。这三点对奋斗都是正面的。

㈩ 如何正解华为“狼文化”的真谛

我们可以重新审视华为“狼文化”的几个定义，了解它的真谛。 像狼一样嗅觉敏锐 狼文化的首要之义是敏锐的嗅觉，指的是危机感、远见与设计感。地球每天面临的来自宇宙中“流星雨”般的陨石冲击，使得地球就像一个宇宙靶场。但为什么地球还没有毁灭呢？因为大部分陨石掉到海里去了。做企业不是这样吗？哪位企业家能说自己的企业很成功、从来都是顺境大于逆境？中国企业家光鲜一面的背后，更多的是艰难和辛酸。华为25年的历史，就是一个不断面对危机、解决危机的过程。如果华为领导者缺少对内外环境强烈的危机感和忧患意识，华为也许早垮掉了。 对所处行业、技术、市场以及组织自身的变化，企业家要具有远见。《狼图腾》这本书值得好好读，狼群对未知的判断与警觉，包括前瞻性的设计意识，是人类要学习和借鉴的。华为能够走到今天，重要的一点就在于华为的领导者对5年、10年之后的发展，有一种远见和长远的规划。 有位国企的老板问任正非，华为为什么20多年就能成长为国际化企业？是不是靠的低价战略？任正非说你错了，我们是高价。对方又问，那你凭什么打进了欧洲？回答是靠技术领先和产品领先，重要因素之一就是数学研究在产品研发中起到的重要作用。华为俄罗斯数学研究所成立于15年前，由一批俄罗斯顶尖的数学家组成，正是这些外籍科学家利用数学运算为华为的3G技术、企业网产品做出了突破性的贡献。 任正非说，中国的玄学哲学是很有意义的，它塑造和影响了中国人的思维方式，这也很可能使得中国在未来的虚拟时代大有可为。所以，在IT和互联网行业，中国是大有前途的，中国企业是大有可为的。这就是任正非对未来的敏锐嗅觉。 达沃斯不就是一个“狼论坛”吗？每年全球政、商、学各界最高端的一些精英人物，聚集在冰天雪地的地方，探讨和展望10年、20年以后的世界图景，不正类同于狼的“敏锐的嗅觉”、危机感和设计意识么？ 像狼一样持续进攻 华为狼文化的第二个定义，就是不屈不挠的进取精神、奋斗精神。 西方资本主义发展源自宗教改革，基督教解放了人性，承认人的差异化，从而开创了西方的工业资本主义时代。当年的西班牙、葡萄牙，后来的法国、英国，向全世界扩张殖民地，依靠的就是一种进取精神，清教徒主义的奋斗精神。中国改革开放30多年的快速发展，抛开其他因素，非常重要的原因在于民族的精神力量得到了一次全面释放，这种精神力量就是进取和奋斗精神。 前些年华为倡导“薇甘菊战略”，中国改革开放之后，由于贸易的频繁往来，薇甘菊的种 子通过货运从南美洲到了深圳，它被称作“疯狂成长的恐怖野草”，可以从一个节点上，一年内延展到一千多英里，仅需要极少水分、极少营养就可以迅速地扩张。华为倡导的就是这样一种文化与市场战略。 发扬“狼狈精神” 狼狈精神是任正非关于狼文化的第三条定义。华为最初十年中，由于既缺资本，又缺技术，更缺人才，所以倡导一种绝地逢生的个人英雄主义。谁能让这个组织活下来，能给饥饿中的华为带来合同，谁就能够分到更多的蛋糕。我们把任正非比喻成一个海盗头子，领着一群知识型的海盗到海上去抢银子，谁抢到的最多，谁就分得最多。这个海盗头子又是战利品的分配者，在分配过程中如何把效率和公平更好地结合起来？其实很不容易。 早期十年，个人英雄主义带来了高速成长，但十年之后的华为，面对着重大挑战—英雄们创造了历史，英雄们又可能带来山头主义、腐败和懈怠。正是太多的个人英雄们，把一部历史弄得脏兮兮、血淋淋，任何企业在原始积累时期，都无法避免这样一个过程。 任正非在《一江春水向东流》中就讲，早期的华为山头林立、主义多元。中国民营企业如何破解原始积累时期的个人英雄文化对组织健康的威胁？大多数民营企业成功之后又迅速垮掉，多是因为没有跨越这个坎。 所以，在一定阶段，企业要想进一步发展，必须将个人英雄文化加以改造，使之演化成为群体英雄文化，成为具有凝聚力、类似于军 队的族群—头狼发出号令的时候，所有能听到号令的狼群都会迅速集结、进入战斗状态。 狼也需要妥协 如果华为一味地讲奋斗、进攻、薇甘菊式地扩张，那么，在国际化、全球化过程中的任何一个阶段，都很可能会被竞争对手们联手绞杀掉。而且这种狼文化也会带来组织内部各种各样的问题。所以当华为全面开始国际化历程时，任正非适时提出了管理哲学的另外6个字：开放、妥协、灰度。 我始终认为，华为是中国各类所有制企业中最具开放精神的企业。此外，内外部的妥协无处不在。早期更多是逼出来的妥协。但在全球化过程中，自觉运用妥协的哲学思想，对华为十多年的国际战略起到了重要作用。 2003年，被思科起诉之后不久，华为在公司内部开展了“开天窗”的活动，请国内外各方面的学者，涵盖政治、哲学、军事、历史等领域，给公司中层以上干部讲课。北京大学教授、英国历史研究专家钱乘旦的一次报告—《15世纪以来西方国家的发展》，对华为的高层影响很深，最震撼他们的是16世纪英国的光荣革命，贵族、皇室和平民之间没有经过战争、没有流血，通过唇枪舌剑的辩论，达成了英国社会各阶层的全面和解，这个和解建立在妥协基础之上。 这种来自英国政治文明的历史哲学，对华为高层的战略思维产生了重要影响。英国文化中规则的神圣不可侵犯，对后来华为的组织管理变革也起到了很大作用。英国人在几百年的殖民历史中，为各殖民国家既带去了狼性，海盗性的扩张进取精神、冒险精神、奋斗精神，也带去了文明社会治理的规则。今天奥运会中大多数的规则是英国人制定的，体育是人类竞争活动最具代表性、典型性的“标本”。 虽然华为在“道”的层面向英国学到了很多东西，但任正非一再强调，更应该学习美国。尽管今天美国用各种方式排斥、打 压华为，但他很清醒，要想不倒下去，持续从国际化走向全球化，华为最重要的学习目标仍然是自己的竞争对手美国，向它学习先进管理、创新文化、对知识产权的尊重等等。 另外，当华为成为全球领导者的时候，如果只强调狼性文化的一面，自然会遇到很多阻遏和排斥。所以，如何与竞争对手、与行业的第一军团们一起建立规则，共同维护行业的商业生态平衡，是华为今天和未来所要面对的重大挑战。 “欧洲企业在中国市场的发展符合华为的战略诉求”，这是华为内部所倡导的一种观点，华为要与自己的竞争对手有竞有合—合作建立在妥协基础上，同时建立在竞争基础上，联合“瓜分”世界市场。 警惕“王者心态” 要警惕所谓的狮子文化、老虎文化—老虎是百兽之王，今天却成为人类保护的对象，因为高贵的基因是稀缺的，所以“王者”就成了濒危动物。华为早期的组织文化可以称作老鼠文化，倡导灵活机动、应变能力，尝试错误的“摸着石头过河”精神。后来强调狼文化，但始终警惕所谓的“王者心态”—霸王心态一定带来固步自封。任正非前段时间讲到接班人的六要素，其中两个要素可能更为重要：一是不固步自封的能力，要有开放的心胸；二是简化管理的能力—大道至简—领袖是战略家，是布道者，而非战术家。所以要抓根本，而不能搞繁琐哲学。 华为今天已成为全球通信制造行业的老二，正在挑战居于首位的爱立信，在中国则属于老大。老大心态往往会滋生整个组织从上到下的飘飘然。中国GDP现在已是世界第二，很多人觉得10年20年以后要超越美国成为全球第一。然而，无论是华为，还是整个国家，是否都需要反思一下：辉煌背后有多少阴影和脆弱？ 老狼不能老 有人说，华为在反思自己的狼文化。任正非说，错矣！华为还是要坚持狼文化，“狼文化”的三点—第一，设计感，危机感，远见、视野；第二，奋斗精神、进攻精神；第三，团队凝聚力—什么时候都不能减弱，一旦减弱了，走下坡路将是迅速的，甚至是瞬间的。 另外，老狼不能老矣！在公司有一定资历的人，尤其是中高层管理者，不能有功臣意识，要有随时准备战斗的状态。69岁的任正非是华为最大的鲶鱼，始终活力四射、激情洋溢、高谈阔论，总在思考公司存在的各种问题。 华为有一个组织变革委员会，每年总要推出一些变革举措。变革是组织进步的动力，但这个词更多情况下被简单地泛化滥用，出现问题时吃猛药，平常缺乏警觉。华为强调不断地微调、微调，让大家在不知不觉中感应公司的某些变化。 组织的山头问题会带来组织分裂，腐 败问题会带来组织的腐烂，但更可怕的是疲劳蔓延。历史是组织发展的最大敌人，历史长、体格庞大，往往带来的就是组织疲劳症、领袖疲劳症、员工疲劳症。 所以，警惕组织疲劳，是任正非多年来一直关注的问题。 千禧一代的狼文化传承 用美国《时代周刊》的定义，1980~2000年出生的这一代人为“千禧的一代”，他们生活在互联网时代。这个时代的特征是：一个人可以凭一己之力挑战一个大型组织—博客写手可以挑战传统的报纸与刊物，网络视频导演挑战传统的电影制片厂，一个黑客可以对抗巨大的企业组织乃至于社会组织，阿桑奇可以通过敲击键盘挑战世界最强大的霸权国家美国，软件研发者挑战今天所有的组织。这就是我们面临的互联网文化现象，它的主力军是千禧一代的年轻人。 在IT行业，真正的创新来自20多岁、甚至更年轻的一群人，他们对今天的社会组织、政府组织、企业组织构成了广泛而激烈的挑战。五六年前我向华为的领导提议，应该研究独生子女“80后”互联网时代的族群。现在看来，固然应该研究，但某些方面我们可能也有点儿杞人忧天。 利比 亚战争发生时，中国侨民都撤了，但华为员工没有撤。原因有二：第一，现代战争是精确打击，只要躲开所谓军事要地、政府要地，其实是安全的；第二，越面临动 乱、战争、地震、水灾等等，客户越希望通信安全的保障，这时不但不能撤，还要跟客户共命运。利比 亚战争前，华为的员工撤到了埃及，请台湾的心理学大师做心理测试，心理测试有问题的离开，健康的都回到了利比 亚。回去后等待他们的是提职、提薪，这就是华为狼文化的组织保障。战争结束之后，华为几乎拿到了利比 亚国家的全部合同。而在那里坚持奋斗的多数是80后的中国和本地年轻员工。 漫长的人类进化史是在饥饿状态下进化的历史。人类整体只是在最近几十年，才生活在物质相对饱和、相对富裕的状态下。所以我们今天面对的更多是物质繁荣带来的组织问题、家庭问题、人性冲突问题。今天的“80后”千禧一代，是数百万年进化链条上最新的一环而已，我们既要重视对这一代“新新人类”的研究，也不必过于夸大他们与上辈人的代际差异与鸿沟。关键之点仍然是：要有一个有效激发个人欲望和团队欲望，并适当控制欲望的好机制、好制度。